高考現(xiàn)代文閱讀詞語理解

高考現(xiàn)代文閱讀一一理解文中重要詞語的含義學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解考綱要求；掌握解題技巧學(xué)習(xí)重點(diǎn)：明確詞語的多義性、指代詞的指代內(nèi)容； 指明臨時(shí)意義、分析詞語的表達(dá)目的和表達(dá)效果學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解詞語在文中的意義考點(diǎn)解析“重要詞語”是就這個(gè)詞語在文中的作用而言的1、體現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的詞語、2、表現(xiàn)文章主題思想的詞語、3、對(duì)文章結(jié)構(gòu)起重要作用的詞語等。4、反映深層含義的詞語、5、運(yùn)用修辭手法的詞語6、指示代詞所指代的內(nèi)容7、臨時(shí)附加含義的詞語高考考查的詞語絕不是它在字典中的含義， 而是它在文章的具體含義一一語境義。 那么在理解時(shí)要注意根本的兩點(diǎn)：一、詞語的上下文，二、整體把握全文。方法探究：（一）【例1】書籍是會(huì)提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類,??走到更為理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了?！蔽闹小矮F類”一詞的含義是什么？含義： 【答案】從“從獸類到人類”中看，前文中的“書籍是會(huì)提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。”“人類”照應(yīng)的是“文明”“崇高”，那么“獸類”照應(yīng)方的便是“野蠻”“庸俗”。方法一：前后對(duì)應(yīng)法策略：要從工整對(duì)稱、成語替代的角度來提煉要點(diǎn)，找前后詞語的對(duì)應(yīng)關(guān)系，一一進(jìn)行關(guān)聯(lián)照應(yīng)。（二）【例2】俄國畫家列賓給托爾斯泰畫了一幅耕作圖。它長久地吸引了我，讓我想象那個(gè)杰出的老人，想象他與土地須臾不可分離的關(guān)系。 也許這是一個(gè)偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。在房間里專注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人，可能不太理解一個(gè)耕作的詩人。對(duì)于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田園， 可以種植，可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。在這不息的勞作之中， 他尋求著最大的真實(shí)，煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開了這些，一切都無從談起。在詩人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長長間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切， 身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他， 并非完全是刻意如此，而是一個(gè)自然而然的過程， 他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。①他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。文中畫線部分①中的“它們”指什么？）“它們”指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)?！窘忸}思路】明確要解釋的是指代詞，指代詞所指代的內(nèi)容往往在上文。方法二：代詞理解法策略：依據(jù)代詞的上文，由近及遠(yuǎn)，理解代詞的含義代詞的出現(xiàn)往往在所指代的事或人之后，也就是說代詞的指代對(duì)象一般在上句或上文，因此我們?cè)诮忸}時(shí)，必須從上句找，而且應(yīng)當(dāng)由近及遠(yuǎn)地找。如果只著眼本句，不對(duì)詞語所在的語段從整體上把握，就難以弄清它所指代的對(duì)象。（三）【例3】大概研究學(xué)問非得研究到有了呆氣的境域，鉆得不深，求得不切，只有皮毛??可得。彼科學(xué)家思創(chuàng)造一物，發(fā)明一理，當(dāng)其在未創(chuàng)造發(fā)明之前，人莫不譏為夢(mèng)想，甚至狂易，認(rèn)為徒耗光陰，結(jié)果遼遠(yuǎn)，而彼科學(xué)家獨(dú)不顧譏笑，埋頭研究，甚至廢寢忘食，甘之如飴，非有幾分呆氣為后盾，豈能堅(jiān)持得下去。 （選自《呆氣》）文中加點(diǎn)的“皮毛”指什么？

【解析】 “皮毛”句來得較突然，可以從文中找到能闡釋它的句子， 即上文的“鉆得不深、求得不切”。【答案】 “皮毛”指表層的膚淺的理解?！纠?】 向日葵張抗抗①從天山下來，已是傍晚時(shí)分，陽光依然熾烈，亮得顯眼。從很遠(yuǎn)的地方就望見那一大片向日葵海洋，像是天邊撲騰著一群金色羽毛的大鳥。②車漸漸駛近，你喜歡他興奮，大家都想起了梵？高，朋友說停車照相吧，這么美麗這么燦爛的向日葵，我們也該作一回向陽花兒了。③秘密就是在那一刻被突然揭開的。④太陽西下，陽光已在公路的西側(cè)停留了整整一個(gè)下午，它給了那一大片向日葵足夠的時(shí)間改換方向，如果向日葵確實(shí)有圍著太陽旋轉(zhuǎn)的天性， 應(yīng)該是完全來得及付諸行動(dòng)的。⑤然而，那一大片向日葵花，卻無動(dòng)于衷，紋絲不動(dòng)，固執(zhí)地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤對(duì)著西斜的太陽。 它的姿勢(shì)同上午相比，沒有一絲一毫的改變，它甚至沒有一丁點(diǎn)兒想要跟著陽光旋轉(zhuǎn)的那種意思， 一株株粗壯的葵干筆挺地佇立著， 用那個(gè)沉甸甸的花盤后腦勺，拒絕了陽光的親吻。問：“秘密就是在那一刻被突然揭開的”中“秘密”的含義。答案：向日葵不是繞著太陽轉(zhuǎn)的。（或用那個(gè)沉甸甸的花盤后腦勺拒絕陽光的親吻）【解題思路】非代詞的指代義與代詞的指代義一樣，都可以原文中找到，所不同的是前者的尋找范圍并不只限于上文，在上下文里總會(huì)有與之對(duì)應(yīng)的闡釋句，找到了闡釋句幾乎就等于找到了答案。方法三：闡釋句理解法策略：借助上下文的闡釋句理解非代詞的指代義非代詞的指代義與代詞的指代義一樣，都可以從原文中找到，所不同的是前者的尋找范圍并不只限于上文。非代詞的指代義，在上下文里總會(huì)有與之對(duì)應(yīng)的闡釋句，找到了闡釋句幾乎就等于找到了答案。（四）【例5】于是，站著的人就一個(gè)個(gè)成為了國家的福音，民族的驕傲，也只有站著的的人才真正地為國家為人類留下了傳世的文明碩果、 從喜馬拉雅山到泰山，中國有一道道屹立

的山脈；從屈原到魯迅，中國有一尊尊站立的知識(shí)分子； 從陳勝吳廣到中國工農(nóng)紅軍， 中國有前仆后繼的站立的民眾。泰山在，站立的種子就會(huì)春風(fēng)吹又生?！疤┥皆?，站立的種子就會(huì)春風(fēng)吹又生”中的“站立的種子”如何理解 ？參考答案：堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神?！纠?】這些怪石頭，叫我想起題名為《像耳山》的蘇東坡的一首五言絕句：突兀隘空虛，他山總不如。君看道旁石，盡是補(bǔ)天遺！我翻閱過《道光瓊州府志》，在“謫宦”目下，知謫宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，謫宦及流寓共二十二人。這些人，不都是“補(bǔ)天遺”的“道旁石”么？其中有大名震宇宙的李綱、趙鼎和胡鈴。這些名臣，當(dāng)宋南渡之際，卻無緣“補(bǔ)天”，而被放逐到這“地陷東南”的海島作“道旁石”。千載以下，真叫人讀了蘇東坡這首詩同聲一嘆！經(jīng)營海南島，始于漢朝。大概從唐朝開始，這塊地方被皇帝看中了，作為放逐罪人的地方?？墒撬纬跤谔瞥翁谫H逐盧多遜至崖州的詔書，就有這樣兩句： “特寬盡室之誅，止用投荒之典。”原來宋朝皇帝把放逐海南島視為僅比滿門抄斬罪減一等，你看，他們把這個(gè)地方當(dāng)作怎樣的“險(xiǎn)惡軍州”！只在人民掌握政權(quán)以后，海南島才別是一番新天地。興隆農(nóng)場(chǎng)是歸國華僑經(jīng)營的一個(gè)大農(nóng)場(chǎng)。以前這里沒有的若干熱帶作物， 如今都從千萬里外來這里安家立業(yè)了。 正像這里的工作人員，他們的祖輩或父輩萬里投荒， 為人作嫁，現(xiàn)在他們回到祖國的這個(gè)南海大島安家立業(yè)，卻不是“道旁石”，而是真正的補(bǔ)天手了！怎樣理解“道旁石”“補(bǔ)天手”在文中的含義？答：“道旁石”本指遺棄在路邊，沒有用的石頭。在文中被棄置不用的人才?！把a(bǔ)天手”在文中指參與新中國建設(shè)的歸國華僑這樣的人才， 也喻指本應(yīng)補(bǔ)天卻補(bǔ)放逐的古代名臣。方法四：修辭題旨情境揣摩法策略：從修辭的題旨情境揣摩詞語的隱含義修辭是引發(fā)隱含義的一種特殊語境因素。在運(yùn)用修辭的語境中，許多語言包括詞語被賦予特殊的含義。如“你是我心中的太陽，她是我心中的月亮”，這里—“太陽”和“月亮”因比喻辭格的運(yùn)用產(chǎn)生了特殊含義一一一種與自然界大體的概念意義完全不同的意義。對(duì)修辭引發(fā)的詞語的隱含義的解讀，必須結(jié)合題旨情境來進(jìn)行，所謂“題旨”，就是作者的表達(dá)意圖，所謂“情境”，就是運(yùn)用修辭的語言環(huán)境。（五）【例6】

給匆忙走路的人我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過，因?yàn)榇颐κ刮覀兊念^低下，往往已經(jīng)走過了幾次,還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。這樣的人多少有點(diǎn)不幸。他的日子同精力都白白地消費(fèi)在期待一個(gè)時(shí)刻， 那個(gè)時(shí)刻對(duì)于他好像是一筆橫財(cái)，那一天臨到了，將要償還他的一切。于是他棄掉那一刻以前所有的日子在焦慮粗率之中，也許真的那一刻可以令他滿足，可是不知道他袋子內(nèi)所有的時(shí)刻已經(jīng)花盡了。我的心不免替他難過。一條溪水往下注時(shí)，它就迸發(fā)著，沖激地發(fā)光地往平坦的地方流去。在中途，一根直立的蘆葦可以使它產(chǎn)生一個(gè)漩渦，一塊紅沙石可以使它跳躍一下。它讓時(shí)間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn)，經(jīng)過無數(shù)的曲折，不少別的細(xì)流匯集添加，最后才徐徐地帶著白沫流入大海里， 它的被人嘆賞決不是因它最后流入了海。它自然得入海。 詩人歌頌它的是它的閃光，它的旺盛；哲學(xué)家贊揚(yáng)它的是它的力，它的曲折。這些長處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上， 而不是那個(gè)終點(diǎn)。終點(diǎn)是它的完結(jié)，到達(dá)了終點(diǎn)，已經(jīng)沒有了它。它完結(jié)了。我們豈可忽略我們途程上的每一瞬！根據(jù)文意，解釋“匆忙走路的人”的含義答案：指那些不注重過程之美只追求結(jié)果的人。方法五：主旨、意念探求法策略：結(jié)合文章的主旨和作者意念探求隱含義方法總結(jié)：（三）課堂練習(xí)：【例1】聽說現(xiàn)在中學(xué)語文課本里的文言文還有增多的趨勢(shì)，我的看法恰好相反。文言文可以學(xué)一點(diǎn)，但不要太多，因?yàn)槲覀兪欠磳?duì)寫文言文的。為什么要反對(duì)寫文言文呢 ？首先，現(xiàn)代人要說現(xiàn)代話；其次，是文言文不易寫好。為什么要做這吃力不討好的事情呢？我說可以教點(diǎn)文言文，但是目的不在于此?！暗悄康牟辉谟诖恕币痪渲小按恕彼复膬?nèi)容是【例2】開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。 它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會(huì)帶來安慰： 它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉即意味著一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。 一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。 一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。 每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來的揪心之痛， 尤其是當(dāng)所愛的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。作者在開頭說：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。”請(qǐng)根據(jù)文意寫出“開門”和“關(guān)門”的含意。開門：一個(gè)新的開始，新的發(fā)現(xiàn)關(guān)門：意味著結(jié)束

【例3【例3】去年冬末，我給一位遠(yuǎn)方的朋友寫信，曾說我要盡量的吞咽今年北平的春天。今年北平的春天來的特別的晚， 而且在還不知春在哪里的時(shí)候， 抬頭忽見黃塵中綠葉成陰，柳絮亂飛，才曉得在厚厚的塵沙黃幕之后，春還未曾露面，已悄悄的遠(yuǎn)引了。天下事都是如此--去年冬天是特別地冷，也顯得特別地長。每天夜里，燈下孤坐，聽著撲窗怒號(hào)的朔風(fēng)，小樓震動(dòng)，覺得身上心里都沒有一絲暖氣。一冬來，一切的快樂、活潑、力量和生命，似乎都凍得蜷伏在每一個(gè)細(xì)胞的深處。我無聊地安慰自己說： ”等著罷，冬天來了，春天還能很遠(yuǎn)么？""我要盡力地吞咽今年北平的春天"，這里的"吞咽”的含義是什么？作者說這句話，表達(dá)了什么樣的感情？（4分）【答案】“吞咽”的含義：盡情地享受。這句話表達(dá)了作者對(duì)春天的期盼和喜愛之情。【例4】走過河流季曉涓每天每天，我都從一條河流上走過，一條比我的生命要長久的河流。在我沒有來到這個(gè)世上時(shí)，它就已經(jīng)誕生了。在我離開這個(gè)世上時(shí)，它還將繼續(xù)流淌。一條河流，從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊，如我簡(jiǎn)約的生命，一頭一個(gè)家。每天每天，當(dāng)我踏過它身上那架石橋走向外面的世界，我都無法漠視它，像無法漠視內(nèi)心的歡樂與惘悵。每天每天，我都有一種沖動(dòng)，想和它對(duì)話，我想寫寫它，和從它上面走過的自己。哲人說，人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流。我今天看到的它已不是昨天的它了，雖然它仍叫著那同一個(gè)名字。逝者如斯。但是，我仍愿意相信，這條曾潤澤過我的童年的河流，這條我曾經(jīng)遠(yuǎn)離、終

于又回到它身邊的生命的河流，依然識(shí)得我的容顏，一如從前。昨天的太陽再也照不到今天的樹葉，而今天的樹葉也不是昨大的那一片了。這樣想著，我又覺得自己實(shí)在好笑，為什么執(zhí)拗地想讓它記著我，認(rèn)得我呢？我難道還是昨天的那葉子嗎？沿著河走，從一段生命到另一段生命，我踏實(shí)地走過一段寂寞、細(xì)碎的日子，但是我渴望走過河流，走到外面去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不只作為一個(gè)妻子、不只作為一個(gè)母親，而是一個(gè)社會(huì)人，那樣我的生命才是一個(gè)完整的生命。沿著夢(mèng)想的階梯，在一雙雙溫暖的手臂引領(lǐng)下，我終于跨過生命的河流，重又站在一條新的起跑線上。河流的兩岸年年開著相似的花朵，河流的兩岸年年走著不同人。走著走著，人就長大了，人就成熟了。應(yīng)該說，我還是我自己，還是那個(gè)矜持善感的女子，但每一段生命的內(nèi)容都不同，每一段生命，我都有不同的目標(biāo)和夢(mèng)想。曾經(jīng)的春天我有過許多夢(mèng)想，關(guān)于愛情，關(guān)于詩歌，關(guān)于生命對(duì)于人生和種種際遇，我的心滿懷激情，積極向上地活著，憂傷但不頹唐。這條生命的河流，每當(dāng)面對(duì)它，我就成了一個(gè)詩人，我覺得自己如同它岸邊的一株清白的植物，不蔓不枝，活得坦然，活得真實(shí)，活得像我自己，不欺人不騙人，對(duì)悶城約旱男牧楞走過河流，走過我自己。說說下列詞語在文中的含義。(1)寂寞細(xì)碎 (2)完整的生命 【解析】這是一篇托物言志的抒情散文，作者借描寫走過河流的內(nèi)心體驗(yàn)

和認(rèn)識(shí)，抒寫自己對(duì)自我生命歷程的審視和感悟， 表達(dá)積極追求人生夢(mèng)想、坦然真實(shí)面對(duì)生命的人生情懷。作者對(duì)自己已經(jīng)走過的每一個(gè)生命歷程都有過審視。“寂寞細(xì)碎的日子”和對(duì)“完整的生命”的追求就是其中一個(gè)部分。從“寂寞細(xì)碎”與“完整的生命”所處的段落語境看， 當(dāng)屬作者對(duì)自己初為人