臺(tái)灣資料：團(tuán)體咨詢課件

還記得去年的諮商概論嗎?別懷疑!!!!!!!

它又回來(lái)了

Ch10團(tuán)體咨詢組員：洪育偉?陳凱婷?楊舒婷王詩(shī)茜?廖欣渝(一)團(tuán)體的歷史發(fā)展Adler在1922年以家庭為主，進(jìn)行團(tuán)體式的會(huì)談。1931年心理劇創(chuàng)始人馬任諾首次使用團(tuán)體治療的名稱，并出版第一份團(tuán)體治療的期刊《即席之作》。1931年一位醫(yī)生首度使用團(tuán)體諮商的名稱。1934年籌設(shè)戒酒匿名團(tuán)體(簡(jiǎn)稱AA)約十年后，馬任諾成立美國(guó)團(tuán)體心理治療與心理劇學(xué)會(huì)(簡(jiǎn)稱ASGPP)1950-1960年代發(fā)展小團(tuán)體技術(shù)，分為兩個(gè)方向。分別是：1.實(shí)驗(yàn)室訓(xùn)練－被命名為訓(xùn)練團(tuán)體（簡(jiǎn)稱T團(tuán)體），目的在于提高人際敏感度，又稱為敏感度團(tuán)體。2.心理分析團(tuán)體－此等型式較重視團(tuán)體成員的智能發(fā)展。會(huì)心團(tuán)體運(yùn)動(dòng)興起，于是小型團(tuán)體的訓(xùn)練活動(dòng)開始同時(shí)納入情緒與理性兩者。Rogers個(gè)人中心學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)技術(shù)，促使團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者作自我探索。1960由于人權(quán)運(yùn)動(dòng)興起，各種團(tuán)體新起另一股風(fēng)潮。大學(xué)院校風(fēng)行會(huì)心團(tuán)體，加上人類潛能運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的真誠(chéng)關(guān)系所引發(fā)的連環(huán)效應(yīng)，學(xué)校教育與心理衛(wèi)生等助人專業(yè)有了轉(zhuǎn)變。1973年團(tuán)體工作專業(yè)人員學(xué)會(huì)(ASGW)成立。1974年正式隸屬于美國(guó)諮商與發(fā)展學(xué)會(huì)的支分會(huì)。(二)團(tuán)體的類型一、訓(xùn)練團(tuán)體(又同敏感度團(tuán)體)

KurtLewin是當(dāng)時(shí)主要推動(dòng)者，此活動(dòng)目的在于培訓(xùn)企業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)皆成的人際互動(dòng)技巧。于1947年成立國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室(簡(jiǎn)稱NTL)，企圖在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行人際互動(dòng)，藉此達(dá)到改變?nèi)穗H關(guān)系、生活環(huán)境目的。在固定時(shí)間舉辦，使國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室成為團(tuán)體諮商的發(fā)源地。多數(shù)訓(xùn)練團(tuán)體在一個(gè)非結(jié)構(gòu)狀態(tài)下的情境，互相支持與反饋。此形式團(tuán)體活動(dòng)強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地的精神。偏重預(yù)防性的功能，非補(bǔ)救性的功能。時(shí)間多維持在兩周到數(shù)周密集式訓(xùn)練，或一天進(jìn)行工作坊式的活動(dòng)。社會(huì)上涌起一股社會(huì)心理運(yùn)動(dòng)，后來(lái)被命名為人類潛能運(yùn)動(dòng)的心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，如：Rogers的人類研究中心。除了Rogers外，Maslow等人也不遺余力。他們重視自我理念與方法，強(qiáng)調(diào)開放、自我覺察，接近個(gè)人感覺，于是創(chuàng)造出馬拉松團(tuán)體，也就是會(huì)心團(tuán)體或成長(zhǎng)團(tuán)體。會(huì)心團(tuán)體：1.成長(zhǎng)性團(tuán)體：成長(zhǎng)并非僅限于認(rèn)知上的變化。2.目的：協(xié)助成員能將自己的潛能盡情發(fā)揮。3.1960-1970間，會(huì)心團(tuán)體采用舞蹈、藝術(shù)、肌肉松弛，或裸體等肢體活動(dòng)技巧，也因?yàn)椴糠只顒?dòng)遭人非議，從1980后開始趨于保守。馬拉松團(tuán)體：1.目的：促進(jìn)人際關(guān)系。2.時(shí)間：一次團(tuán)體活動(dòng)必須持續(xù)長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)，甚至數(shù)日。二、團(tuán)體動(dòng)力團(tuán)體成員之間產(chǎn)生互動(dòng)，呈現(xiàn)互相消長(zhǎng)的狀況。四、團(tuán)體成員1.同質(zhì)性的團(tuán)體：團(tuán)體成員的特性相似。2.異質(zhì)性的團(tuán)體：團(tuán)體成員之間差異較大。五、團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者１．領(lǐng)導(dǎo)者的功能(1)評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者效能˙誘發(fā)情感˙表達(dá)關(guān)懷˙意義歸因˙執(zhí)行任務(wù)

(2)領(lǐng)導(dǎo)者的角色˙工作型˙情感型˙代罪羔羊型˙挑釁型

(3)功能˙組成并維系團(tuán)體

以一對(duì)一的訪談篩選成員˙建立團(tuán)體文化˙能催化并誘發(fā)此時(shí)此刻的氣氛

領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)健康與有能力的個(gè)體２．人格特質(zhì)˙待人真誠(chéng)˙心胸開放團(tuán)體咨詢的定義與類型一?團(tuán)體咨詢的定義1.一對(duì)多的咨詢關(guān)系2.針對(duì)某議題，一位咨詢師與關(guān)心此議題的人或與此有關(guān)的人，共同投入咨詢的歷程

咨詢師案主家長(zhǎng)導(dǎo)師校長(zhǎng)2.議題中心團(tuán)體?適用于學(xué)校進(jìn)行?針對(duì)一些學(xué)校老師所關(guān)心的特定議題來(lái)規(guī)劃咨詢的團(tuán)體，以群體力量來(lái)面對(duì)問(wèn)題。3.工作團(tuán)體?咨詢師扮演團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者角色，來(lái)幫助成員學(xué)習(xí)如何更有效能地發(fā)揮個(gè)人功能。?團(tuán)體目標(biāo)：A.提供建議并促進(jìn)參與B.制造產(chǎn)品與提供服務(wù)C.規(guī)劃與發(fā)展方案D.執(zhí)行與協(xié)商若以團(tuán)體形式分類:1.C團(tuán)體?在團(tuán)體中強(qiáng)調(diào)行為是會(huì)互相影響的，認(rèn)為人必須愿意投入去測(cè)試這些理念，并將此新觀念內(nèi)化，然后與專業(yè)人員分享，人的行為才會(huì)些許改變。?方式：A.一個(gè)咨詢師和四到六位教師組成B.每周見面一次，約為一小時(shí)，進(jìn)行六到八次團(tuán)體專業(yè)倫理從事臨床工作的人必須透過(guò)反省，將工作上可能發(fā)生的誤失降到最低。訂定專業(yè)守則以規(guī)范實(shí)務(wù)工作者的行為，以降低對(duì)社會(huì)大眾可能造成的傷害。1980年團(tuán)體工作專業(yè)人員協(xié)會(huì)頒布團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者倫理守則，將團(tuán)體治療的專業(yè)倫理依維護(hù)成員權(quán)利、領(lǐng)導(dǎo)者專業(yè)訓(xùn)練等要項(xiàng)分項(xiàng)訂定，經(jīng)多次修訂。并視時(shí)代需求，每隔十年調(diào)整其內(nèi)容。1988年中國(guó)輔導(dǎo)學(xué)會(huì)曾訂定輔導(dǎo)人員倫理守則，為符合臺(tái)灣社會(huì)環(huán)境，于2001再度修訂。一、維護(hù)成員的權(quán)益領(lǐng)導(dǎo)者在團(tuán)體初期就要幫助成員明白他在團(tuán)體中擁有哪些權(quán)利，又應(yīng)盡哪些義務(wù)。(一)告知約定領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓成員在參加團(tuán)體之前能了解團(tuán)體的性質(zhì)與進(jìn)行的方向，及領(lǐng)導(dǎo)者本身受的專業(yè)訓(xùn)練，成員的責(zé)任與義務(wù)。以期成員有心理準(zhǔn)備下投入團(tuán)體活動(dòng)，使團(tuán)體發(fā)揮功能，進(jìn)而達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)。

(二)維護(hù)隱私領(lǐng)導(dǎo)者需運(yùn)用團(tuán)體技術(shù)，使團(tuán)體在尊重與信任的氣氛下進(jìn)行。領(lǐng)導(dǎo)者要以其高度敏感能力來(lái)避免成員因自我坦露而受到攻擊或傷害，需時(shí)時(shí)提領(lǐng)維護(hù)他人與自身隱私的重要性。如此，團(tuán)體內(nèi)的互動(dòng)將更為活躍且富建設(shè)性。(三)成員的自主性團(tuán)體中容易發(fā)生成員在團(tuán)體的壓力下被迫作出非自愿的行為，團(tuán)體能提出邀請(qǐng)，但仍須尊重當(dāng)事人的意愿。為了兼顧成員的自主性及有效的團(tuán)體歷程，領(lǐng)導(dǎo)者需具備一些技巧以處理人際糾紛。(二)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀對(duì)成員的影響領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)敏于覺察自己的價(jià)值觀是否在團(tuán)體中產(chǎn)生影響，使成員因感受到自己不被歡迎，或怕受到排斥，而不敢表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，結(jié)果抑制了成員分享或反饋的互動(dòng)歷程，而阻礙團(tuán)體的發(fā)展。(三)運(yùn)用適當(dāng)?shù)膱F(tuán)體技術(shù)目的可使成員的問(wèn)題獲得澄清，也催化團(tuán)體間的互動(dòng)。但是在領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)成員缺乏適度了解，或是對(duì)此技術(shù)不了解的情形下，都可能造成技術(shù)使用不當(dāng)，輕則達(dá)不到成效，重則使成員受到傷害。(四)不當(dāng)措施的責(zé)任當(dāng)成員因參加團(tuán)體導(dǎo)致身心上受到傷害時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者都有責(zé)任為成員做出善后處理。領(lǐng)導(dǎo)者也需具備能力判斷團(tuán)體可能產(chǎn)生的爆發(fā)力，以保障成員權(quán)利。領(lǐng)導(dǎo)者