遼寧省沈陽市第一百一中學(xué)2023年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析

遼寧省沈陽市第一百一中學(xué)2023年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.錢乘旦說：大革命后法國“社會動蕩……直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后再沒有發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度?！标P(guān)于“1870年后，法國用協(xié)商手段建立起民主制度”的本質(zhì)認識是（）A.標(biāo)志著法國資產(chǎn)階級共和政體的鞏固B.說明法國共和派與君主派的斗爭逐漸平息C.反映了工業(yè)革命后法國資本主義發(fā)展的必然結(jié)果D.鞏固了法國大革命的勝利成果參考答案：C試題解析：本題考查調(diào)用所學(xué)知識解讀歷史材料的能力，結(jié)合所學(xué)知識可知，題干中用協(xié)商手段建立起民主制度是指1875年憲法以一票共和的方式確立了共和政體，是法國工業(yè)革命完成后進入工業(yè)資本主義發(fā)展時期的必然結(jié)果；A、B、D三項與史實不符，排除。所以答案選C。2.1871年10月，俾斯麥通過帝國立法確立的“文化斗爭”，禁止神職人員參政，認定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會的控制，廢除了與政府政策相悖的教會制度。這些措施A.清除了基督教在德國的影響B(tài).體現(xiàn)了強烈的軍國主義色彩C.客觀上維護了德意志的統(tǒng)一D.否定了德國教會積極作用參考答案：C【詳解】根據(jù)材料中的“禁止神職人員參政，認定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會的控制，廢除了與政府政策相悖的教會制度”可知，德國完成統(tǒng)一之后采取措施削弱天主教會對德國政治的影響，實行世俗化的政策，這些措施在當(dāng)時有利于強化聯(lián)邦政府，從而在客觀上維護了德國的統(tǒng)一，故選C；A項中的“清除了”表述太絕對，故排除；實行政教分離，實行世俗化的政策在當(dāng)時有利于德國的統(tǒng)一，不能說其體現(xiàn)了軍國主義色彩，排除B；材料中俾斯麥要求政教分離，教會不得干預(yù)政治事務(wù)，并未否定德國教會的積極作用，故排除D。3.某一畫派在繪畫時，把打字的信和數(shù)字弄到畫里去，并把紙、標(biāo)簽、撲克牌、仿木紋、大理石花紋等雜七雜八的東西粘在畫布上，表達他們否定一切、批判一切的態(tài)度。這個畫派是()A．浪漫主義畫派

B．現(xiàn)實主義畫派

C．印象畫派

D．現(xiàn)代主義畫派參考答案：D浪漫主義畫派在繪畫上主張有個性、有特征的描繪和情感的表達，使畫面具有強烈的感情色彩和激動人心的藝術(shù)魅力，故A項錯誤；現(xiàn)實主義畫派主張以寫實的手法來表現(xiàn)一切，是一種接近人民的藝術(shù)，故B項錯誤；印象畫派強調(diào)光與色，故C項錯誤；現(xiàn)代主義畫派把自然形體分解為幾何切面，然后將它們互相重疊，極力夸張變形，任意組合或同時展現(xiàn)無數(shù)個面，與材料信息符合，故D項正確。4.79歲的楊老先生少年時的習(xí)作“不要放鞭炮”寫道：新年到，放鞭炮，蹦硼，蹦硼，雖熱鬧，金錢耗去太無聊！如今國仇還未報，不如省錢買槍炮。槍炮價格高，只要萬眾心一條，莫看輕，省下是絲毫，千門萬戶數(shù)目就不?。【葒豢靠湛谔?，實地工作最緊要！這首童謠寫作的時期是（

）A．甲午中日戰(zhàn)爭

B．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

C．抗日戰(zhàn)爭

D．解放戰(zhàn)爭參考答案：C解析：同上題一樣，只要通過計算就可以推斷出正確答案，當(dāng)然要注意“79歲的楊老先生少年時的習(xí)作”“不要放鞭炮”“國仇還未報，不如省錢買槍炮”“救國”等信息。5.明朝中央的正式司法機關(guān)有刑部、大理寺和都察院，審判專屬刑部，大理寺專管復(fù)核，兩者都須接受都察院的監(jiān)督。凡遇有重大或疑難案件，三個部門組成“三法司”，進行三司會審，最后由皇帝裁決。這反映出明朝A.司法權(quán)力由皇帝直接控制B.監(jiān)察機構(gòu)喪失獨立性C.司法制度開始向近代轉(zhuǎn)型D.司法與監(jiān)察有機結(jié)合參考答案：D材料“凡遇有重大或疑難案件，進行三司會審”說明明朝司法與監(jiān)督部門的監(jiān)察進行有機結(jié)合，故D項正確；最后由皇帝裁負責(zé)審核，決，說明不是直接控制，故A項錯誤；監(jiān)察機構(gòu)負責(zé)審核，并不是沒有獨立性，故B項錯誤；明朝司法制度仍然是封建社會的司法特點，不具有近代司法特點，故C項錯誤。6.1969年5月11日，《人民日報》向全世界報道了一則我國既無內(nèi)債又無外債的消息。此后我國形成了不向國內(nèi)外借債的財政政策，直到1979年12月，我國政府同意接受外國政府提供的第一批貸款，這一政策才被打破。這表明我國A．由單邊外交轉(zhuǎn)向多邊外交

B．由自力更生轉(zhuǎn)向依賴外援C．由思想禁錮轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_放

D．由民間融資轉(zhuǎn)向政府借貸參考答案：C理清材料的兩個時間，“1969年”當(dāng)時中國屬于“文革”時期，“1979年”當(dāng)時中國屬于“改革開放”時期，故本題選C。7.梁啟超在談到太平天國時說：“洪秀全之失敗，原因很多，最重大的是他那種‘四不像的天主教’做招牌，因為這是和國民心理最相反的”。他認為太平天國A.拜上帝教與傳統(tǒng)思想相對立

B.阻礙了近代民主化的進程C.混淆西方文明與宗教的界限

D.信仰危機無法支撐其政權(quán)參考答案：D8.亞里士多德《政治學(xué)》中指出古希臘城邦是“許多公民各以其不同職能參加而合成的一個有機的獨立體系”，因此城邦需要“契約”，城邦中議事、行政、審判都以法律為依據(jù)，而古代中國則主張“導(dǎo)之以德、齊之以禮”，對此理解正確的是（

）A．古希臘民主政治制度優(yōu)于中國古代政制B．中國古代儒家思想是封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)C．中國古代政治制度體現(xiàn)了家國同構(gòu)的特征

D．古希臘城邦與中國古代王朝有著不同的政治運作方式參考答案：D9.1701年，英國《王位繼承法》規(guī)定：“鑒于英國法律保護英國人民與生俱來的權(quán)利，因此，凡登上英國王位的國王和女王，都應(yīng)依照英國法律的規(guī)定管理政務(wù)?！边@說明當(dāng)時在英國A.國王立法權(quán)被大大削弱

B．君主立憲體制尚有待于完善C．權(quán)力制衡機制卓有成效

D．《權(quán)利法案》未真正發(fā)揮作用參考答案：B10.右圖為引進于日本的人力車，困車身一律漆成黃色，故又名黃包車。在上個世紀(jì)20、30年代的上海，有五六萬輛黃包車在城市中來往穿梭，遠遠超過汽車。材料主要反映出A．近代中國交通業(yè)發(fā)展比較緩慢B．中國交通的近代化已初具規(guī)模C．近代的交通呈現(xiàn)半殖民地色彩D．上海社會保留森嚴(yán)的等級制度參考答案：A本題主要考查交通和通訊工具的進步。材料中“直至20世紀(jì)二三十年代，它的數(shù)量超過汽車，穿梭于大衢小巷”說明我國近代交通業(yè)發(fā)展比較緩慢，故A項正確；黃包車是以人力拉車，并未促進中國交通的近代化，故B項錯誤；引入黃包車并不能體現(xiàn)出日本對華的經(jīng)濟侵略，沒有體現(xiàn)半殖民地色彩，故C項錯誤；材料現(xiàn)象與等級制度無關(guān)，故D項錯誤。11.在19世紀(jì)六七十年代，人們看到一座城市中同時并存有洋務(wù)企業(yè)、外資企業(yè)、民族資本主義企業(yè)三類企業(yè)。這座城市應(yīng)該是A.蘇州

B.重慶

C.上海

D.沙市參考答案：C12.在對待天人關(guān)系問題上，孔子重人事，輕鬼神；孟子、荀子分別主張“天人合一”“制天命而用之”；韓非子主張無神論；墨子提出人定勝天的“非命”觀點。這表明當(dāng)時A.唯物思想初步形成B.百家爭鳴局面開始出現(xiàn)C.人的主體意識增強D.思想合流趨勢愈加明顯參考答案：C根據(jù)材料可知，孔子、孟子和荀子以及韓非子、墨子等人在對待天人關(guān)系問題上有共同的社會價值觀念，都強調(diào)人的主體意識，故C項正確。材料強調(diào)人的主體意識增強，沒有體現(xiàn)唯物思想的初步形成，A項錯誤。材料強調(diào)人的主體意識增強，沒有體現(xiàn)百家爭鳴的局面的信息，B項錯誤。材料反映在對待天人關(guān)系問題上的，思想家們的主張存在相似的地方，但不能說是思想合流趨勢愈加明顯，D項錯誤。點睛：解決本題的關(guān)鍵是理解材料中思想的主張，然后找出其共同之處即可知道是“人的主體意識增強”。13.“宋元以后，由于六部決策權(quán)和發(fā)令權(quán)發(fā)展，宰相的權(quán)力開始和皇帝的權(quán)力重合?！辈牧犀F(xiàn)象說明了（）A.宰相權(quán)力受到六部制約B.皇權(quán)專制日益得到加強C.六部開始成為決策機構(gòu)D.權(quán)力制約體制日益形成參考答案：B14.余秋雨說：“在我看起來，中國人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項。我認為，一個精耕細作的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?！逼渲饕^點是古代中國（）A.四大發(fā)明不具有原創(chuàng)性

B.發(fā)明重要性與是否實用關(guān)聯(lián)度高C.應(yīng)該共有六項重要發(fā)明

D.重要發(fā)明都應(yīng)該服務(wù)于小農(nóng)經(jīng)濟參考答案：B試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料強調(diào)中國古代最重大的發(fā)明在于天文歷法和中醫(yī)中藥，主要在于歷法能為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，中醫(yī)中藥更是直接關(guān)乎人的生死，可見其是從實用性的角度來加以說明的。所以答案選B。A說法明顯不符合史實；C不是題干意思所指；D說法錯在“都應(yīng)該”。考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化·中國古代的科學(xué)技術(shù)成就·特點【名師點睛】中國古代科技的基本特點：中國古代科技曾經(jīng)走在世界前列，一度被稱為“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”。除四大發(fā)明之外，還有眾多世界之最，例如東漢的《九章算術(shù)》，采用了當(dāng)時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法，這本書也是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，再如，中國古代天象觀測記錄，是世界公認最悠久最系統(tǒng)的。縱觀古代中國的科技成就，比較重視總結(jié)實踐經(jīng)驗，而輕視理論概括和抽象。因此，中國文化具有強調(diào)實用技術(shù)，忽視抽象科學(xué)的傾向。中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的實用之學(xué)如農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地學(xué)、天文歷算之學(xué)等有比較突出的成就，就反映了這一特點。西方的亞里斯多德就以科學(xué)調(diào)查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)。同時，這些科技成就與農(nóng)業(yè)及其人與自然的和諧密切關(guān)聯(lián)，發(fā)達的應(yīng)用數(shù)學(xué)、天文測量及其系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)都與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)，而發(fā)達的中醫(yī)學(xué)及其中藥學(xué)研究也在一定程度上體現(xiàn)了人與自然和諧相處的人生態(tài)度，正與儒家的“天行有?！薄疤烊撕弦弧逼鹾?。15.中國在同西方國家建交問題上還有一個國際上前所未有的新創(chuàng)舉，即同外國“半建交”或稱“建立半外交關(guān)系”。這具體表現(xiàn)在雙方同意互派代辦而非大使，“代辦”這個稱謂和機構(gòu)在國際上都沒有先例?！鞍胪饨魂P(guān)系”也屬一種正式的外交關(guān)系，只是關(guān)系尚未完全“正常化”，有待最后完成正式建交。這項創(chuàng)舉在我國建國之初有助于A．沖破美國的外交孤立

B．改變半殖民地的地位

C．建立平等的外交關(guān)系

D．實施獨立自主的和平外交方針參考答案：F1現(xiàn)代中國·現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·新中國初期的外交A本題考查我國建國之初的外交，意在考查考生的分析判斷能力。建國之初，中國面臨著以美國為首的資本主義國家的外交封鎖，中國在外交上的一系列創(chuàng)舉意在打破這種外交孤立，實現(xiàn)同西方國家的逐步建交。故選：A思路點撥：解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。16.中西文化論戰(zhàn)中，觀點異彩紛呈。以后的中國歷史的發(fā)展歷程證明，下列觀點中相對客觀的是A.杜亞泉：“（中國固有之文明）正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮?！盉.李大釗：“竭力以受西洋文明之長，濟吾靜止文明之窮?！盋.《新青年》：“所謂新者就是外之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化。”D.陳獨秀：“歐洲輸入之文化，與吾華固有之文化，其根本性質(zhì)極端相反?！眳⒖即鸢福篊17.鄧賢在《決定中國命運的700天》一書中這樣描述：“（強渡黃泛區(qū)以后）最驚險的一幕發(fā)生在淮河岸邊。渡口沒有船，也沒有橋，河水又深又急難以徒涉，尾隨的追兵已經(jīng)趕來，后衛(wèi)阻擊戰(zhàn)全面爆發(fā)。緊急之中，司令員劉伯承親自夜探淮河，經(jīng)過尋訪竟然找到一處當(dāng)?shù)厝诉^河的淺灘，為大軍開辟一條生路?！边@段描述所反映的歷史事件A．贏得了近百年來第一次反侵略斗爭的勝利

B．揭開了人民解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕C．基本消滅了國民黨軍隊的主力

D．取得了渡江戰(zhàn)役的決定性勝利參考答案：B18.英國科學(xué)家李約瑟認為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”。可以佐證這一觀點的科技成就是

A．造紙術(shù)

B．印刷術(shù)

C．火藥

D．指南針參考答案：C19.在領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一的過程中，俾斯麥成為整個德國人心目中的英雄和偶像。然而，1890年勞苦功高的俾斯麥還是被辭退了。根據(jù)德國當(dāng)時的法律，辭退俾斯麥的應(yīng)該是A．帝國皇帝

B．帝國議會

C．聯(lián)邦議會

D．天主教會參考答案：A德國君主立憲制。本題考查分析理解的能力。根據(jù)《德意志帝國憲法》，帝國首相主持內(nèi)閣工作，由皇帝任命而不是議會選舉產(chǎn)生，任期由皇帝決定只對皇帝負責(zé)，故辭退帝國首相的只能是皇帝。故選A。BCD三項均無此權(quán)。20.費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中寫道：當(dāng)時（18世紀(jì)）中國經(jīng)濟發(fā)展達到飽和點，此時再想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)增加投資，不但無利可圖，甚或會本錢無歸（經(jīng)濟學(xué)上的“邊際獲利遞減率”）；因此富裕人家；多不愿其子弟外出“開創(chuàng)”新天地。而設(shè)計使其安守家園，娶妻納妾之余，抽上大煙，勝于出外生事冒險。材料反映了當(dāng)時的中國A.農(nóng)耕經(jīng)濟的領(lǐng)先B.自然經(jīng)濟的解體C.資本主義的萌芽D.重農(nóng)抑商的風(fēng)氣參考答案：D由材料“當(dāng)時（18世紀(jì)）中國經(jīng)濟發(fā)展達到飽和點，此時再想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)增加投資，不但無利可圖，甚或會本錢無歸”可知輕視商業(yè)發(fā)展，“設(shè)計使其安守家園”表明重視農(nóng)業(yè)生活的穩(wěn)定性，體現(xiàn)了當(dāng)時中國的重農(nóng)抑商風(fēng)氣，故D項正確?！爱?dāng)時（18世紀(jì)）中國經(jīng)濟發(fā)展達到飽和點”體現(xiàn)了農(nóng)耕經(jīng)濟的領(lǐng)先，但僅是部分材料的結(jié)論，故排除A項。自然經(jīng)濟的開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，故排除B項。材料沒有涉及資本主義萌芽的產(chǎn)生，故排除C項。21.日本老兵稻垣三郎在回憶徐州會戰(zhàn)的文章中提到“綁在機槍上的少年兵”。日軍當(dāng)時依靠強大火力突破了中國軍隊陣地，看到中國軍隊的重機槍旁邊，倒著一具少年士兵的遺體，竟是用鐵索綁在機槍的支架上。日軍指揮官馬上叫來戰(zhàn)地記者拍照寫文，準(zhǔn)備在國際輿論上渲染。但當(dāng)他們得知真相后，立即放棄了這一想法。下列對日軍放棄該想法的原因的歷史想象，合理的是①抗戰(zhàn)進入相持階段后日本改變對華政策②日本侵華行為遭到國際輿論的一致譴責(zé)③少年兵為與陣地共存亡而將自己綁在槍架上④日軍擔(dān)憂中國人的凝聚力因少年兵事件更為增強A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。抗戰(zhàn)進入相持階段的標(biāo)志應(yīng)為1938年10月，廣州和武漢等地的失守，晚于題目中“徐州會戰(zhàn)”的時間，故排除第①項；此階段，英法等西方國家對德、日等法西斯國家的暴行采取綏靖政策，故排除第②項；③④兩項的表述與題意相符，故本題應(yīng)選D項。22.鴉片戰(zhàn)爭之后的一二十年內(nèi)，中國社會的經(jīng)濟變化是A、雖仍以自然經(jīng)濟為主，但促進了沿海地區(qū)商品經(jīng)濟的發(fā)展。B、促進了民族資本主義產(chǎn)生。C、仍然是自給自足的自然經(jīng)濟。D、完全破壞了中國自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)，使中國資本主義發(fā)展迅速。參考答案：A23.太平天國在《待百姓條例》中規(guī)定：“店鋪買賣本例，皆天王之本利，不許百姓使用，總歸天王。”其由天國設(shè)立的買賣機構(gòu)經(jīng)營。1854年春夏間允許居民申請開店“赴圣庫領(lǐng)本，貨利悉有限制，”后恐市中人多聚眾生事，令“各店俱歇”.在廢除南京城內(nèi)商業(yè)同時，在城垣外設(shè)立由天國官員管理的買賣街，將城與市在空間上嚴(yán)格區(qū)分開。太平天國城市商業(yè)政策變化表明

A、城與市分離利于商品經(jīng)濟的發(fā)展Ｂ、小農(nóng)經(jīng)濟的設(shè)想不符合資本主義經(jīng)濟時代

Ｃ、農(nóng)民階級革命斗爭沒有科學(xué)理論指導(dǎo)Ｄ、太平天國革命是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰參考答案：B太平天國運動。店鋪盈利歸天王、將城與市完全分開，太平天國采取的限制措施不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展，其設(shè)想背離歷史發(fā)展潮流、不符合資本主義經(jīng)濟時代。24.1873年，唐廷樞辭去待遇極厚的買辦，擔(dān)任困難重重的上海輪船招商局總辦。鄭觀應(yīng)致張振勛信解釋其原因稱“觀應(yīng)前聞唐君景星云，伊昔年由滬返港，其船避風(fēng)，（洋）船主限每客水一鐵殼，約重一磅，日中解渴洗面均在內(nèi)。唯船中有羊百余頭，自然滿桶水任其飲，待人不如羊，殊為可恨”。材料反映出洋務(wù)派的形成A.為了抵御西方文化入侵B.為了與洋人爭奪權(quán)益C.得益于買辦階級的轉(zhuǎn)化D.因民族自尊受到傷害參考答案：D根據(jù)題干可知，唐廷樞辭去待遇豐厚的洋行買辦，任職于困難重重的上海輪船招商局，其原因在于其乘船經(jīng)歷中看到洋人“待人不如羊，殊為可恨”即不滿洋人對同胞的欺壓，因此投身于創(chuàng)辦民用工業(yè)的行列，故可知D項正確。題干強調(diào)洋務(wù)派的形成與民族自尊受到傷害有關(guān)，而不是為了抵御西方文化入侵，排除A。題干體現(xiàn)洋務(wù)派的形成不是為了與洋人爭奪權(quán)益，而是民族自尊受到傷害的影響，排除D。C項得益于表述錯誤，買辦階級的轉(zhuǎn)化只是其中一個原因，排除。綜上所述，本題正確答案選D。25.下列對右圖所示國際機構(gòu)的描述正確的是

A、成員國投票權(quán)的大小由各國在國際上的政治影響力決定

B、初期目的是致力于戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟復(fù)興

C、總部設(shè)在紐約

D、為成員國提供短期貸款，緩解國際收支平衡參考答案：D26.古代建筑作為承載人類文明的物質(zhì)載體，是古代政治、經(jīng)濟、社會習(xí)俗等方面的反映。我國北方四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本布局是分居四面的北房、南房和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個門。依照古代宗法禮儀觀念長輩應(yīng)居住在()A．南向北房

B．東廂房

C．西廂房

D．北向南房參考答案：A27.20世紀(jì)，大國之間靠犧牲他國利益達成的協(xié)議是 (

)①《布列斯特和約》

②《九國公約》③《洛桑條約》

④《雅爾塔協(xié)定》A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D28.“僧問：如何解脫？禪師曰：誰縛汝？又問：如何是凈土？禪師曰：誰詬汝？問：如何是涅般？禪師曰：誰將生死與汝？”與禪師觀點相似的是（

）A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王陽明參考答案：D考點：宋明理學(xué)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“誰縛汝？……誰詬汝……誰將生死與汝？”說明禪宗認為人的生死苦惱皆發(fā)端于人內(nèi)心的困擾，所以只要正心誠意煩惱和苦痛變會化為烏有，所以這一觀點充分強調(diào)人內(nèi)心的自我升華作用，即與心學(xué)主張類似，所以答案選D，ABC三人與心學(xué)無關(guān)。29.明朝初年，朱棣發(fā)動“靖難之役”奪取王位即為明成祖，欲請方孝孺為其草擬即位詔書，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔樱俊背勺嬖唬骸按穗藜沂隆?。相傳方孝孺后被誅十族。明成祖的話揭示了中國古代哪一重要的制度A．家天下的制度

B．宗法制

C．禮樂制度

D．分封制參考答案：A30.李贄在其《石潭即事》中寫道：“若為追歡悅世人，空勞皮骨損精神。年來寂寞從人謾，只有疏狂一老身。”以下對此詩的解讀不正確的是

A．表達了詩人蔑俗的“異端”思想

B．李贄的觀點在當(dāng)時不為世俗所容C．李贄認識到發(fā)展工商業(yè)的重要性

D．李贄的主張遭到道學(xué)家們的攻擊參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，家庭開始構(gòu)成中國農(nóng)村社會的基本細胞，家庭成為了基本的生產(chǎn)單位、消費單位，有經(jīng)驗的老農(nóng)成了決定生產(chǎn)內(nèi)容、生產(chǎn)方式的主體。同時，分家成為可能，出現(xiàn)了小家庭增多的現(xiàn)象。農(nóng)民還搞起了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、經(jīng)濟作物種植、農(nóng)副產(chǎn)品運銷等，到1982年全國已經(jīng)有大約1億農(nóng)民從純粹的種植業(yè)中轉(zhuǎn)移出來，成為以某種生產(chǎn)經(jīng)營為主的專業(yè)戶。很多農(nóng)民還開始從事糧食種植以外的生產(chǎn)經(jīng)營活動，開始了向城市的流動，從事著商品零售、服務(wù)、修理等行業(yè)。1985年的中央一號文件規(guī)定，除個別品種外，國家不再向農(nóng)民下達統(tǒng)購派購任務(wù)，糧棉等主要農(nóng)產(chǎn)品，按照不同情況，分別實行合同定購和市場收購。——摘編自李文主編《中華人民共和國社會史》等（1）根據(jù)材料，概述改革開放新時期，我國農(nóng)村社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的主要變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出我國農(nóng)村社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化的歷史意義。

參考答案：（1）農(nóng)民的身份發(fā)生變化；家庭職能和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；生產(chǎn)經(jīng)營方式出現(xiàn)多樣化和專業(yè)化；農(nóng)民開始向城市流動；農(nóng)村流通體制發(fā)生變化，實行有計劃的商品經(jīng)濟等。（2）有利于發(fā)揮農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)；有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村生產(chǎn)力解放；有利于農(nóng)村的社會穩(wěn)定；有利于城市化進程；進一步推動我國經(jīng)濟體制改革；有利于我國社會管理體制的改革等。【詳解】（1）變化：根據(jù)材料“老農(nóng)成了決定生產(chǎn)內(nèi)容、生產(chǎn)方式的主體”可以得出農(nóng)民的身份發(fā)生變化；根據(jù)材料“實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，家庭開始構(gòu)成中國農(nóng)村社會的基本細胞”“分家成為可能”可以得出改革開放后家庭職能和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；材料中“農(nóng)民還搞起了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、經(jīng)濟作物種植、農(nóng)副產(chǎn)品運銷等”“成為以某種生產(chǎn)經(jīng)營為主的專業(yè)戶”可見當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式出現(xiàn)多樣化和專業(yè)化；根據(jù)材料“開始了向城市的流動”可以得出農(nóng)民逐漸向城市流動；隨著農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的深入，“1985年的中央一號文件規(guī)定，除個別品種外，國家不再向農(nóng)民下達統(tǒng)購派購任務(wù)，糧棉等主要農(nóng)產(chǎn)品，按照不同情況，分別實行合同定購和市場收購”。農(nóng)村流通體制發(fā)生變化，實行有計劃的商品經(jīng)濟等（2）意義：結(jié)合所學(xué)知識可知農(nóng)村經(jīng)濟體制改革有利于發(fā)揮農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)；有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村生產(chǎn)力解放；有利于農(nóng)村的社會穩(wěn)定。大量農(nóng)民進城推動城市化進程；農(nóng)村經(jīng)濟體制改革推動城市經(jīng)濟體制改革，有利于我國社會管理體制的改革。32.中英兩國都對人類文明進程產(chǎn)生重要的影響．閱讀材料，回答問題．

材料一、1733年，機械師約翰?凱伊首先發(fā)明飛梭，提高織布效率一倍，英國工業(yè)革命的前奏曲開始了．織布革新以后，造成織與紡的矛盾，從而出現(xiàn)了長期的“紗荒”…馬克思指出：“正是由于創(chuàng)造了工具機，才使蒸汽機的革命成為必要．”﹣﹣百度百科《英國工業(yè)革命》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，指出英國出現(xiàn)“紗荒”的直接原因和解決這一問題的一系列技術(shù)發(fā)明，并概述棉紡織業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的意義．

材料二、1860年前后，英國經(jīng)濟達到鼎盛時期，其生鐵產(chǎn)量占世界的53%，煤和褐煤的產(chǎn)量占世界的50%…占世界人口2%和歐洲人口10%聯(lián)合王國，其現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)能力相當(dāng)于世界工業(yè)潛能的40～45%，歐洲工業(yè)生產(chǎn)潛能的55～60%．﹣﹣保羅?肯尼迪《大國的興衰》（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，從工業(yè)生產(chǎn)、國際金融貿(mào)易、殖民體系的角度分別指出19世紀(jì)中期英國的世界地位并分析形成這一地位的主要原因．

材料三、撒切爾時期英國政府在綜合考慮自身國內(nèi)外形勢、來自中國的壓力，國際社會的反應(yīng)以及香港社會的意見四方面因素后，從維護其自身國家利益的角度出發(fā)，制定的對港政策總體上體現(xiàn)了堅持與妥協(xié)并存的特點，映射出撒切爾政府務(wù)實、靈活的外交特征…《中英聯(lián)合聲明》是中英雙方在當(dāng)時情況下所能達成的對各自都是最佳的結(jié)果．﹣﹣路遙《撒切爾時期英國政府處理香港問題的外交政策研究》（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識，概述中英兩國成功解決香港問題的原因及其積極影響．參考答案：考點：材料解析題；英國工業(yè)革命；第一次工業(yè)革命；一國兩制構(gòu)想．（1）本題考查英國工業(yè)革命．考查英國工業(yè)革命棉紡織業(yè)的技術(shù)發(fā)明以及意義、19世紀(jì)中期英國的世界地位及其主要原因．（2）本題考查香港的回歸和“一國兩制”．考查中英兩國成功解決香港問題的原因及其積極影響．解析：（1）第一小問的直接原因，依據(jù)材料一“機械師約翰?凱伊首先發(fā)明飛梭，提高織布效率一倍，英國工業(yè)革命的前奏曲開始了．織布革新以后，造成織與紡的矛盾，從而出現(xiàn)了長期的‘紗荒’”可以得出原因是凱伊發(fā)明飛梭后，織布行業(yè)的效率大大提高等．第二小問的發(fā)明，結(jié)合所學(xué)知識可知，為了解決紗荒的一系列技術(shù)發(fā)明有哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮機”；阿克萊特發(fā)明了水利紡紗機；克隆普頓發(fā)明了騾機．第三小問的意義，依據(jù)材料一“正是由于創(chuàng)造了工具機，才使蒸汽機的革命成為必要”，聯(lián)系所學(xué)可知，棉紡織業(yè)技術(shù)創(chuàng)新在技術(shù)上完成了由手工業(yè)向機器大工業(yè)的過渡；揭開了工業(yè)革命的序幕；推動了蒸汽機的發(fā)明．（1）第一小問的地位，依據(jù)材料二“其生鐵產(chǎn)量占世界的53%，煤和褐煤的產(chǎn)量占世界的50%…占世界人口2%和歐洲人口10%聯(lián)合王國，其現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)能力相當(dāng)于世界工業(yè)潛能的40～45%，歐洲工業(yè)生產(chǎn)潛能的55～60%”等信息，從工業(yè)生產(chǎn)、國際金融貿(mào)易、殖民體系的角度可以得出地位是世界工廠；倫敦成為國際金融和貿(mào)易中心；“日不落帝國”（世界上最大的殖民帝國）．第二小問的原因，依據(jù)材料二“1860年前后”，結(jié)合所學(xué)可以得出開展工業(yè)革命，推行自由貿(mào)易政策，推行“炮艦政策”．（3）第一小問的原因，可從中國和英國兩方面回答，依據(jù)材料三“從維護其自身國家利益的角度出發(fā)，制定的對港政策總體上體現(xiàn)了堅持與妥協(xié)并存的特點，映射出撒切爾政府務(wù)實、靈活的外交特征”可以得出英國方面的原因是維護自身的國家利益；采用務(wù)實靈活的外交；中國方面可從政治、經(jīng)濟、理論等方面進行歸納可以得出完成祖國統(tǒng)一、維護主權(quán)領(lǐng)土完整的要求；改革開放，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展（國力增強）；“一國兩制”構(gòu)想提出．第二小問的影響，結(jié)合所學(xué)可從香港回歸對中國和香港、世界的積極影響進行說明，根據(jù)所學(xué)可知，香港的回歸開創(chuàng)香港與祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元；標(biāo)志中國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出了重要一步；為國際社會以和平方式解決國家間的歷史遺留問題提供了新的范例．答案：（1）原因：凱伊發(fā)明飛梭后，織布行業(yè)的效率大大提高等．過程：哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮機”；阿克萊特發(fā)明了水利紡紗機；克隆普頓發(fā)明了騾機．意義：英國的棉紡織業(yè)已經(jīng)在技術(shù)上完成了由手工業(yè)向機器大工業(yè)的過渡；揭開了工業(yè)革命的序幕；推動了蒸汽機的發(fā)明．（2）地位：世界工廠；倫敦成為國際金融和貿(mào)易中心；“日不落帝國”（世界上最大的殖民帝國）．原因：開展工業(yè)革命，推行自由貿(mào)易政策，推行“炮艦政策”．（3）原因：中國：完成祖國統(tǒng)一、維護主權(quán)領(lǐng)土完整的要求；改革開放，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展（國力增強）；“一國兩制”構(gòu)想提出；英國：維護自身的國家利益；采用務(wù)實靈活的外交．影響：開創(chuàng)香港與祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元；標(biāo)志中國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出了重要一步；為國際社會以和平方式解決國家間的歷史遺留問題提供了新的范例．33.閱讀下列材料，回答問題。（16分）材料一：雅典有幾百萬常駐外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收(公民不納稅)，但卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地的經(jīng)濟權(quán)利。┅┅雅典還一度盤剝附屬國居民┅┅甚至對退盟國公民進行大屠殺?！陨埤垖殹冻秸螜?quán)威的羅馬法》（1）材料一，雅典民主存在的不足是什么？造成的主要消極影響是什么？（4分）材料二：羅馬法律對待外來民族的人較為開明。它“準(zhǔn)許半島約四分之一的居民享有充分的公民權(quán)，其余的人享有拉丁公民權(quán)，即一種大而不充分的特權(quán)。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足僅在于不能控制外交事務(wù)，不能強制人們服兵役?！?/p>

——摘自邵龍寶《超越政治權(quán)威的羅馬法》（2）與材料一相比較，羅馬法最大的特點是什么？（2分）材料三：第5表

死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。第3、8表

債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第8表

凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時，則傷人者也需受同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的骨頭，他須償還300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第11表

禁止貴族與平民通婚?！幾浴妒~表法》（3）《十二銅表法》的出現(xiàn)在當(dāng)時有何進步作用？你認為這些法律規(guī)定體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎？為什么？（6分）材料四：羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如《法國民法