人生的價值與意義通用5篇

第人生的價值與意義通用5篇人生的價值與意義篇一

人的一生可不能虛度，我們應(yīng)該正確的對待人生，了解它的價值與意義，不可以讓人生成為一副毫無光榮的圖畫；

成為一條平平的小溪，只有明白了人生真正的內(nèi)涵，才能成為絢麗多彩的圖畫；成為波濤洶涌的大海。

我和媽媽的一次談話，讓我明白了這一點——人生的價值與意義。老師教給我們的知識是在我們明白人生的價值與意義的彈簧。我的母親在那一天讓我深刻的明白了人生存在的真諦。媽媽她語重心長的對我說：“孩子，你曾經(jīng)是否想過你成人之后的事業(yè)和打算？〞我說：“還沒有，等成人以后再說吧！我現(xiàn)在還小。〞媽媽又說：

“不能這樣。你想：毛澤東，他是我國偉大的主席，到現(xiàn)在為什么人們還記念著他？愛迪生他一生投奔科學(xué)事業(yè)，雖然他已經(jīng)去世，可他的事跡于光芒為什么卻永遠(yuǎn)留在我們心中？〞

這時心頭十分疑惑，到底為什么呢？

媽媽接著說：“可是，中國人那么多，為什么只有毛澤東這個名字讓我們永遠(yuǎn)不能忘懷呢？一個人，從平凡到不平凡，需要經(jīng)過很多的，而這你現(xiàn)在還不能明白，你只要努力學(xué)習(xí)，你將來自然就會明白。〞

我愣住了，沉思了好久……好久……

晚上我躺在床上，細(xì)細(xì)咀嚼著媽媽的一番含義的深刻話，想了很多很多：難道我也要成為一幅沒有色彩的畫嗎？不，我要成為洶涌的大海，讓我的名字像毛澤東和愛迪生一樣，名傳千古。讓我的人生如同金子一般珍貴。

通過這次的談話我終于明白了，我絕對不可以讓我的人生白白的過去，我要讓它成為一團(tuán)火越來越旺盛，哪怕我現(xiàn)在還只是一塊普普通通的石頭，但我相信，只要我付出努力，一定會讓這塊石頭變成最珍貴的寶石，讓人生成為天邊最耀眼的星星，永遠(yuǎn)懸掛在浩瀚的宇宙當(dāng)中。

人生的價值與意義篇二

人生的意義與價值就在于對人類開展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

當(dāng)我還是一個青年大學(xué)生的時候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風(fēng)，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無意義，無價值，不如實實在在地干幾件事好。

時光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠(yuǎn)不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。

那么，長壽就一點好處都沒有嗎？也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。

根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點小權(quán)術(shù)，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。

其中不走運的那么窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。

對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢？

我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點道理的。

我有些什么想法呢？話要說得遠(yuǎn)一點。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要到達(dá)這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微缺乏道的一點東西；但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會開展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。

但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之中國的脊梁，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲缺乏以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類開展所應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。

話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類開展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

人生的價值與意義篇三

斯坦福商學(xué)院的創(chuàng)意課程，一反常態(tài)不交創(chuàng)意技巧，不給創(chuàng)意引導(dǎo)，而教你思考人生的最高目標(biāo)，搞懂你這一生所為何來？或許你會問這有什么用？然而從A到A+的作者柯林斯甚至ebay的創(chuàng)辦人都曾成認(rèn)受益于這門課頗多?；蛟S這是一種商業(yè)版的心靈探索書籍。然而，我們還是可以來看看麥可雷伊葫蘆里賣什么膏藥？想一想我們這一生來這個世界上究竟打算要干什么？

麥可雷伊說，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最正確方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對某些人可能是溝通，對另外一些人那么可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。

麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來之后所沉淀出來的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原那么。

然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實踐之？這個長達(dá)一生的過程要怎么走？麥可雷伊說，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書就是麥可雷伊希望提出的一些做法。

人們逃避最高目標(biāo)，是因為害怕開創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過且過，接受社會世俗的價值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引〔例如父母的道路〕，因而迷失了自己的方向。

我們必須懂得如何找出對我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。

麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們遭遇危機(jī)時，一次只面對/解決一個危機(jī)，并且緊緊記住這個危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗一次感受這個危機(jī)給我們帶來的感受，給我們的幫助和成長。神話學(xué)家坎柏寫過一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對各種危險，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務(wù)的過程。那過程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。

雷伊說，當(dāng)我們愿意追求最高目標(biāo)，就等于是英雄接受了必須承當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。而我們過去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對這份考驗而做的事先準(zhǔn)備。每個人都擁有可以面對處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們愿不愿意釋放之并且使用倚靠運用這些力量。

然而實際上，我們該如何走這條最高目標(biāo)之路？雷伊說不妨大膽問自己一些蠢問題，只做簡單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過簡單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對一些老是闖不過的難關(guān)時，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問自己一些蠢問題，找出我們內(nèi)在真正的問題。

一般來說，人們大致上會遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時間與壓力，希望開展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的方法等等。

雷伊說，先探問自己心中第一個馬上想到的問題，即使你覺得自己目前一帆風(fēng)順。找到問題后，了解他的本質(zhì)，為什么不斷發(fā)生，對我們生活的影響，我們目前如何處理？

人多半所犯最大的問題是對自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因為我們傻呼呼的去解決生活中個別遭遇的問題，而不知這些問題之間其實環(huán)環(huán)相扣。

啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言〞中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點，給些意見，讓我們轉(zhuǎn)換觀點，離開困境，召喚出路〔這是所以為什么心理勵志小故事暢銷的原因〕：

試著專心注意的去過生活，專注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會、詮釋。以問蠢問題的方式面對所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開放。試試看會發(fā)生什么事情！

成功人士的秘訣在于他們知道如何堅持并實踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的問題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過行動上路。去做你喜歡做的，或者做了會喜歡會開心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗這個經(jīng)驗，然后把這些經(jīng)驗重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點的時機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。

別擔(dān)憂太多，只管去做就對了！面對困難所帶來的恐懼感受時，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會發(fā)現(xiàn)沒有那么可怕。恐懼多半來自于對未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。

用心去看，用心去生活，以愛去聆聽、感受生命中所遭遇的每一個人每一件事情。以愛和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對人忠誠、信任、原諒，體驗自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。

學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能容許的才容許，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因為那絕對不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺所做的判斷。

最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們愿意，我們的一舉一動都能為人帶來美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐富生命的。唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。

試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言參加你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來。

人生的價值與意義篇四

談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，KTV，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財，易或是今朝有酒今朝醉，得過且過，誰知明天是否會中個頭彩，還是一命嗚呼。當(dāng)然人生也就是如此，世事難料，生命無常。談人生的意義又有何意義。對于大多數(shù)人來說人生本來就毫無意義。學(xué)習(xí)，工作，娛樂，吃飯，睡覺，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚(yáng)名天下，垂名青史的人生才有意義和價值嗎？真不想寫這樣的文章，因為談?wù)撨@個的話題，本來就毫無意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學(xué)識又怎敢輕易發(fā)表見地。但內(nèi)心時常又會有提筆的沖動。我覺得我們來到世間走一趟，還是可以想想這個問題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個問題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來這世間該做什么，又做了些什么。

不管是普通百姓，還是達(dá)官貴人，是街邊小販還是億萬富豪。我思考的人生意義都是一樣的。——就是活個明白。換言之，就是清晰的過完一生。

眾所周知人生是由每個階段組成的，當(dāng)我們還是童年時，就盡情的玩耍，在青少年時期就用心的學(xué)習(xí)。至于為什么要刻苦學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治……以后我用的上這些嗎？當(dāng)然除少數(shù)有立志為“中華之崛起〞而學(xué)習(xí)，和現(xiàn)實的好好學(xué)習(xí)，以后找個好工作。其實大多數(shù)同學(xué)不會有什么明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。困惑？迷茫？求解？何解？很簡單你只需要明白你的這個人生階段就是以學(xué)習(xí)為主?；钤诋?dāng)下，以后的以后再解。

為了開闊眼界，適應(yīng)社會，增強(qiáng)自身競爭力，我們每天起早貪黑的工作，做著付出與回報不公的事，我們又必須去做一些不喜歡的事，在這一過程中，本身不愛折騰的人，便會覺得痛苦和疲憊，特別是為了一個不是自己選擇的目標(biāo)。我們并不想那樣，卻不得不努力去做到，究竟為了什么？久而久之，怕是連當(dāng)事人自己也難以記起，到底是怎樣失去做普通人的勇氣的。誰不希望自己活得輕松，沒有壓力，一切隨性。但如果你真的那樣去做的話，你會發(fā)現(xiàn)這個世界都在和你作對。如果有一天你真的覺得自己輕松了，那也不是因為生活越來越容易了，而是因為我們越來越堅強(qiáng)。你不是超人，你會累，會痛，會哭，會難過，會無阻，可你要理解這樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)，你需要的是，努力一些讓思想和血液流動得更快些，有方案，有步驟地去做自己，活出自己的本色。你要明白這個時期努力工作就是你的職責(zé)，沒有那么多為什么，再苦再難都要堅持。

當(dāng)你到戀愛結(jié)婚的年齡就應(yīng)努力去爭取自己的幸福。到該生兒育女時就要抓緊時間，不要輕意嘗試去“丁克〞。因為這還關(guān)系到我后面要說的人生價值。轉(zhuǎn)眼間，也或是好不容易來到人生的夕陽紅，這時你要明白，是應(yīng)該如童年時期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童〞“人生六十才開始〞便是如此。

但這個看似簡單的人生過程，其實能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進(jìn)了興趣班，朗朗讀書的課堂上，心卻飛向了操場。不知情為何物的年齡，卻要愛個轟轟烈烈。本該花前月下時，卻又成了“剩男剩女〞。本應(yīng)勤奮進(jìn)取時，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時期，不同的社會角色，不同的人生角色，自己的義務(wù)和責(zé)任。所謂明智的人，不過就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人那么反之?；钤诋?dāng)下，你就會認(rèn)同戰(zhàn)場上第一個沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應(yīng)該肩負(fù)起更多的國家責(zé)任。街邊小販他當(dāng)下的任務(wù)和責(zé)任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務(wù)和責(zé)任就是帶著自己的團(tuán)隊爭取更大財富，肩負(fù)起家庭，企業(yè)和社會的責(zé)任。能力越大責(zé)任越大。

人生的意義也許永遠(yuǎn)沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。就如林語堂所說：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無和無奈，同時閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個本無意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊。〞

人生的價值又是什么呢？恕我愚見。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強(qiáng)。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質(zhì)，生活質(zhì)量，文明程度上，一代更勝過一代，。每個家庭如都能做到這點，推而廣之，一個國家，一個民族，乃至全世界，整個人類社會就會不斷的承前啟后，更加的文明進(jìn)步。

如此人生價值的實現(xiàn)，也可說是人生最大的意義所在。

人生的價值與意義篇五

大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價值。其實，在萬事萬物之中，人才是最應(yīng)該具有價值的。

那么，人的價值有無大小之分呢？人的價值又是怎么來考察和計量的呢？是不是人人都有其人生價值呢？

答復(fù)以上問題，我們可以在一定程度上借鑒一下對什物商品價值的考察方法。

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，一個事物之所以有價值，是因為它首先是經(jīng)過生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉(zhuǎn)化為商品的產(chǎn)品，是因為在它的身上會有勞動者勞動引發(fā)出來的質(zhì)的變化，是因為它參與了商品市場的交換。

一個什物價值的大小就使用者來說，相當(dāng)程度上取決于它的使用價值，取決于它能給消費者帶來多大的受益，或者能給社會帶來多大的影響，為社會創(chuàng)造出多少的財富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價值，主要是指它具有利潤，即扣除付出的本錢后還有一個余額，如果這個余額為零或差額為負(fù)值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價值了。

跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子，來看人類社會。雖然把人類社會比作一個大市場，把人比作什物，把人的價值大小比作利潤，未免有一點兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價值論而言，卻有許多共同點。

人要想有價值，也必須走入人類社會這一個大市場，也必須通過自己的工作、學(xué)習(xí)和生活使自己做人的本身發(fā)生質(zhì)的變化，也必須通過自己的付出使別人或社會得到收益，也必須在扣除自己向社會索取這一本錢外