《關雎》教學講解課件-002

12關雎部編本人教版·八年級語文下冊12關雎部編本人教版·八年級語文下冊學習目標

1.了解有關《詩經》的文學常識，有感情地朗讀并背誦古詩，把握這兩首詩的內容及其思想感情。（重點）

2.學習《詩經》中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點；分析詩歌的語言特色，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。（難點）

3.感受詩歌的藝術魅力，正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求。（重點）學習目標1.了解有關《詩經》的文學常識，有感情地朗讀作品簡介

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。按照音樂的特點，分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。計有“周南”“召南”等十五國風，共160篇，其中大部分為周代民歌，是《詩經》中的精華。作品簡介《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西

“雅”是西周王畿地區(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅”“小雅”。“大雅”31篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴賓宴享。

“頌”是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，其中“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅文體知識

古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式，有四言體、五言體、六言體和七言古代詩歌體等，大致押韻，不講究平仄，句數(shù)不限。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。古體詩和近體詩文體知識古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩

近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通常為8句（超過8句的稱為排律或長律），律詩分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。絕句為4句。根據每句字數(shù)，可分為五律、七律、五絕、七絕，講究韻律平仄，律詩還講究對仗。除排律外，句數(shù)都有限定。結構整齊、講究押韻、規(guī)定平仄是近體詩的最大特點。近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通

詩歌是最早出現(xiàn)的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的特點。歸結為五個方面：抒情性是詩歌的最基本特點；詩歌通過形象典型地反映生活；詩歌通過意境表達思想感情；古典詩歌具有精練和含蓄的特征；古代詩歌具有音樂美。詩歌是最早出現(xiàn)的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的◆字詞學習雎鳩（）

窈窕（）

逑（）

參差（）

荇菜（）琴瑟（）寤寐（）芼（）蒹葭（）溯洄（）萋萋（）

晞（）湄（）躋（）坻（）涘（）沚（）sìsèzhǐjiānjiāqiúxīxìnɡqīchíjīyǎotiǎomàosùhuíjūjiūcēncīwùmèiméi◆字詞學習雎鳩（）窈窕（）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動）道阻且右（古義：艱險今義：阻擋）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動詞，采摘）（形容詞，茂盛鮮明的樣子）◆一詞多義采（動詞，向右迂曲）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動詞，采摘◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）琴瑟友之（琴瑟，名詞做動詞，彈琴鼓瑟。）（友，名詞做動詞，向某人表示親近）鐘鼓樂之（使動用法，使……快樂）◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會詩歌的音律美。整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會詩歌的音律美。朗讀課文：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。朗讀課文：關關雎鳩，在河之洲。悠哉悠哉，輾轉反側。關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。關關雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關關，擬聲詞。雎鳩，一種水鳥，一般認為就是魚鷹。

洲：水中的陸地。

窈窕淑女：窈窕，指文靜美好的樣子。淑，美、

美好。

君子好逑：君子，當時對貴族男子的統(tǒng)稱。好逑，

好配偶。逑，配偶。疏通文意：關關雎鳩，在河之洲。關關雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關關，擬聲詞

這兩句運用了比興的寫作手法，以成雙成對的雎鳩來象征人間的愛情。以“窈窕淑女，君子好逑”為綱目，統(tǒng)攝全詩。譯文：雎鳩鳥不停地鳴叫，立在那河中沙洲上。文靜美好的少女，是小伙子好的配偶。這兩句運用了比興的寫作手法，以成雙成對的雎鳩來象征人參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。參差：長短不齊。荇菜：一種可食的水草。流：撈取。寤寐：這里意思是日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。譯文：水中長短不齊的荇菜，在船的左右兩邊撈取。文靜美好的少女，日日夜夜想追求。參差荇菜，左右流之。參差：長短不齊。荇菜：一種可食的水草。流求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉反側：形容心中有事，躺在床上翻來覆去地不能入睡。譯文：追求沒能如心愿，日夜牽掛在心頭。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。求之不得，寤寐思服。思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉反側：形

動作描寫：“輾轉反側”，運用動作描寫，突出其內心的不平靜。形象逼真地表現(xiàn)了主人公深深的思念之情。動作描寫：“輾轉反側”，運用動作描寫，突出其內心的不參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對她表示親近。譯文：水中長短不齊的荇菜，在船的左右采摘。文靜美好的少女，我彈奏著琴瑟和你親近。

這兩句設想姑娘已經答應自己的請求，便興奮地彈琴、鼓瑟以親近她。參差荇菜，左右采之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對她表示親近。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂，形容詞的使動用法，使……快樂。譯文：水中長短不齊的荇菜，在船的左右挑選。文靜美好的少女，我敲擊著鐘鼓使你快樂。參差荇菜，左右芼之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂

這四句反復疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜，就眼前之景起興。

這兩句設想與女子結婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面，表現(xiàn)男子的強烈愿望。這四句反復疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜詩人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受挫詩人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受關雎第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好逑寤寐思服輾轉反側琴瑟友之鐘鼓樂之結構梳理聯(lián)想到愛情真誠（起興）苦悶與焦灼（實寫）和諧與歡樂（虛寫）關第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好《關雎》寫一個男子對女子的思念、追求的過程，寫求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和執(zhí)著的追求。主旨概括《關雎》寫一個男子對女子的思念、追求的過程，寫求之不1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉”，既是雙聲又是疊韻。用各類詞語修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真、聲情并茂。寫法借鑒1.雙聲疊韻。寫法借鑒2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。2.偶句入韻。3.起興手法。起興，作為《詩經》中經常使用的一種表現(xiàn)手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩的開頭，先用一兩句話寫一下周圍景物，以引起下面的詩句。比如這首詩寫雎鳩鳴叫，讓人聯(lián)想到男女歡愛，引出下文追求淑女的詩句。3.起興手法。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關照自己的不足，學習更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學業(yè)的基礎，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領導，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應的，逼迫自己所學的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學問和學技術，都需要無數(shù)次的練習。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關于你的一切，唯獨刪不掉關于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去的習慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個人和他議論同一個圈子里的人，不管你認為他有多可靠。想象困難做出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關掉它。做不了決定的時候，讓時間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質不是我的意志的結果，相反，我的意志是我的本質的結果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。即使遇到了不幸的災難，已經開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。意志堅強，只有剛強的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。疼痛的強度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。能夠巋然不動，堅持正見，度過難關的人是不多的。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負2812關雎部編本人教版·八年級語文下冊12關雎部編本人教版·八年級語文下冊學習目標

1.了解有關《詩經》的文學常識，有感情地朗讀并背誦古詩，把握這兩首詩的內容及其思想感情。（重點）

2.學習《詩經》中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點；分析詩歌的語言特色，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。（難點）

3.感受詩歌的藝術魅力，正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求。（重點）學習目標1.了解有關《詩經》的文學常識，有感情地朗讀作品簡介

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。按照音樂的特點，分為“風”“雅”“頌”三個部分?！帮L”又叫“國風”，是各地的歌謠。計有“周南”“召南”等十五國風，共160篇，其中大部分為周代民歌，是《詩經》中的精華。作品簡介《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西

“雅”是西周王畿地區(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅”“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴賓宴享。

“頌”是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，其中“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的雅樂，共105篇，又分為“大雅文體知識

古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式，有四言體、五言體、六言體和七言古代詩歌體等，大致押韻，不講究平仄，句數(shù)不限。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。古體詩和近體詩文體知識古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩

近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通常為8句（超過8句的稱為排律或長律），律詩分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。絕句為4句。根據每句字數(shù)，可分為五律、七律、五絕、七絕，講究韻律平仄，律詩還講究對仗。除排律外，句數(shù)都有限定。結構整齊、講究押韻、規(guī)定平仄是近體詩的最大特點。近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通

詩歌是最早出現(xiàn)的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的特點。歸結為五個方面：抒情性是詩歌的最基本特點；詩歌通過形象典型地反映生活；詩歌通過意境表達思想感情；古典詩歌具有精練和含蓄的特征；古代詩歌具有音樂美。詩歌是最早出現(xiàn)的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的◆字詞學習雎鳩（）

窈窕（）

逑（）

參差（）

荇菜（）琴瑟（）寤寐（）芼（）蒹葭（）溯洄（）萋萋（）

晞（）湄（）躋（）坻（）涘（）沚（）sìsèzhǐjiānjiāqiúxīxìnɡqīchíjīyǎotiǎomàosùhuíjūjiūcēncīwùmèiméi◆字詞學習雎鳩（）窈窕（）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動）道阻且右（古義：艱險今義：阻擋）◆古今異義左右流之（古義：撈取今義：流動）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動詞，采摘）（形容詞，茂盛鮮明的樣子）◆一詞多義采（動詞，向右迂曲）右左右流之道阻且右左右采之蒹葭采采（名詞，右邊）（動詞，采摘◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）琴瑟友之（琴瑟，名詞做動詞，彈琴鼓瑟。）（友，名詞做動詞，向某人表示親近）鐘鼓樂之（使動用法，使……快樂）◆詞類活用左右流之（名詞做狀語，在左右兩邊）整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會詩歌的音律美。整體感知聽課文朗讀，疏通生字詞，體會詩歌的音律美。朗讀課文：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。朗讀課文：關關雎鳩，在河之洲。悠哉悠哉，輾轉反側。關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。關關雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關關，擬聲詞。雎鳩，一種水鳥，一般認為就是魚鷹。

洲：水中的陸地。

窈窕淑女：窈窕，指文靜美好的樣子。淑，美、

美好。

君子好逑：君子，當時對貴族男子的統(tǒng)稱。好逑，

好配偶。逑，配偶。疏通文意：關關雎鳩，在河之洲。關關雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關關，擬聲詞

這兩句運用了比興的寫作手法，以成雙成對的雎鳩來象征人間的愛情。以“窈窕淑女，君子好逑”為綱目，統(tǒng)攝全詩。譯文：雎鳩鳥不停地鳴叫，立在那河中沙洲上。文靜美好的少女，是小伙子好的配偶。這兩句運用了比興的寫作手法，以成雙成對的雎鳩來象征人參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。參差：長短不齊。荇菜：一種可食的水草。流：撈取。寤寐：這里意思是日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。譯文：水中長短不齊的荇菜，在船的左右兩邊撈取。文靜美好的少女，日日夜夜想追求。參差荇菜，左右流之。參差：長短不齊。荇菜：一種可食的水草。流求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉反側：形容心中有事，躺在床上翻來覆去地不能入睡。譯文：追求沒能如心愿，日夜牽掛在心頭。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。求之不得，寤寐思服。思服：思念。悠：憂思的樣子。輾轉反側：形

動作描寫：“輾轉反側”，運用動作描寫，突出其內心的不平靜。形象逼真地表現(xiàn)了主人公深深的思念之情。動作描寫：“輾轉反側”，運用動作描寫，突出其內心的不參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對她表示親近。譯文：水中長短不齊的荇菜，在船的左右采摘。文靜美好的少女，我彈奏著琴瑟和你親近。

這兩句設想姑娘已經答應自己的請求，便興奮地彈琴、鼓瑟以親近她。參差荇菜，左右采之。琴瑟友之：彈琴鼓瑟對她表示親近。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂，形容詞的使動用法，使……快樂。譯文：水中長短不齊的荇菜，在船的左右挑選。文靜美好的少女，我敲擊著鐘鼓使你快樂。參差荇菜，左右芼之。芼：挑選。鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂。樂

這四句反復疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜，就眼前之景起興。

這兩句設想與女子結婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面，表現(xiàn)男子的強烈愿望。這四句反復疊唱：描寫姑娘在水邊一左一右采摘、撈取荇菜詩人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受挫詩人思想感情變化的過程：渴望與追求歡聚和成親憂思與煩惱幻想受關雎第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好逑寤寐思服輾轉反側琴瑟友之鐘鼓樂之結構梳理聯(lián)想到愛情真誠（起興）苦悶與焦灼（實寫）和諧與歡樂（虛寫）關第一章：愛慕第二章：思念第三章：愿望追求愛情窈窕淑女君子好《關雎》寫一個男子對女子的思念、追求的過程，寫求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和執(zhí)著的追求。主旨概括《關雎》寫一個男子對女子的思念、追求的過程，寫求之不1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉”，既是雙聲又是疊韻。用各類詞語修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真、聲情并茂。寫法借鑒1.雙聲疊韻。寫法借鑒2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。2.偶句入韻。3.起興手法。起興，作為《詩經》中經常使用的一種表現(xiàn)手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩的開頭，先用一兩句話寫一下周圍景物，以引起下面的詩句。比如這首詩寫雎鳩鳴叫，讓人聯(lián)想到男女歡愛，引出下文追求淑女的詩句。3.起興手法。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關照自己的不足，學習更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學業(yè)的基礎，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領導，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應的，逼迫自己所學的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學問和學技術，都需要無數(shù)次的練習。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放