蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元課本知識(shí)點(diǎn)梳理

蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元課本知識(shí)點(diǎn)梳理蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元課本知識(shí)點(diǎn)梳理蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元課本知識(shí)點(diǎn)梳理資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元課本知識(shí)點(diǎn)梳理版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：八年級(jí)語文下冊(cè)課本知識(shí)點(diǎn)梳理第一單元課本知識(shí)點(diǎn)梳理▲海燕一．重點(diǎn)字詞

。

呻shēn吟yín

飛竄cuàn

膽怯qiè

翡fěi翠

蜿蜒wān

yán

________________________________________二．文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

體裁：散文詩

。高爾基，前蘇聯(lián)作家，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。列寧稱他"無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者"。主要作品有長(zhǎng)篇小說《母親》、自轉(zhuǎn)體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》本文是高爾基幻想曲《春天的旋律》的結(jié)尾，原題為"海燕之歌"。

三．課文內(nèi)容1.文章思路：暴風(fēng)雨將來-逼近-即臨

2.文章主題：通過對(duì)暴風(fēng)雨來臨前大海景象的描繪和對(duì)海燕英姿的刻畫，熱情歌頌了俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者勇敢無畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)言沙皇黑暗統(tǒng)治必將崩潰，號(hào)召人民迎接偉大的革命斗爭(zhēng)。

3.景物描寫及作用：

在烏云和大海之間……

點(diǎn)明海燕所處環(huán)境，襯托海燕頑強(qiáng)、樂觀、勇敢的戰(zhàn)斗精神。

4.海燕的形象：勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者

5.象征手法及作用：根據(jù)事物間的某種聯(lián)系，用某一種具體的事物表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情的表現(xiàn)手法，這就是象征。象征的作用是：委婉曲折含蓄，化“抽象”為“具體”.使思想更加形象、可感，而且拓展了作品的思想內(nèi)涵和審美空間。

①海燕：象征無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)。

②海鷗、海鴨、企鵝：害怕革命、不革命和假革命者③云、狂風(fēng)、雷電：反動(dòng)勢(shì)力

④暴風(fēng)雨：席卷一切的革命浪潮

6.對(duì)比手法：

海鷗等與海燕對(duì)比，襯托海燕的勇敢、自信、樂觀。

7.修辭手法的運(yùn)用：

反復(fù)、比喻、擬人對(duì)比等進(jìn)一步增強(qiáng)了作品表現(xiàn)力。

8..文章感情：贊美像海燕一樣的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，鞭撻的是海鷗之類的不革命者及反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度?！讞疃Y贊一．重點(diǎn)字詞

。蜿蜒（wān

yán）

黃綠錯(cuò)綜（zōng）

氈子（zhān）

錘煉（chuí）

主宰（zǎi）

無邊無垠（yín）

坦蕩如砥（dǐ）

倦怠（dài）

倔強(qiáng)（ju?

jiàng）

婆娑（p?

suō）潛滋暗長(zhǎng)（qián）

懨懨欲睡（yān）旁逸斜出（yì）

不折不撓（náo）

虬枝（qiú）

暈圈（yùn）

挺拔（bá）

秀頎（qí）

鄙視（bǐ）_________________________________________________________________________________________二．文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品有：長(zhǎng)篇小說《虹》、《子夜》；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂?，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。三．課文內(nèi)容1.全文抒情線索是什么?

白楊樹實(shí)在是不平凡的。2.白楊樹象征了什么?

白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

3.“楠木”象征了什么作者寫它的目的是什么

“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人(諸如國(guó)民黨反動(dòng)派)，作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和楠木)，以人比人(北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派)，以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。4.把白楊樹和楠木進(jìn)行對(duì)比用意如何?

這對(duì)比①表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派的憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的斗爭(zhēng)精神贊美白楊樹，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。5.中心大意是：本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情?！褚唬攸c(diǎn)字詞

。奇崛(ju?)

枯瘠(jí)

辟易(bì)

犀利(xī)

瑪瑙(nǎo)

柔媚(mai)

金罍(l?i)

豐腴(yú)

唾津(tu?)

潛溢(qián)

爭(zhēng)妍(yán)

皓齒(hào)

盎然(àng)

銹彩(xiù)

束縛(fù)_________________________________________________________________________________________二．文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，現(xiàn)代杰出作家、詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、劇作家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作有詩集《女神》、《星空》等?？箲?zhàn)期間積極從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)，這一時(shí)期所著的《屈原》《蔡文姬》等歷史劇都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和戰(zhàn)斗性三．課文內(nèi)容1.作者是以怎樣的順序描畫石榴的？

枝葉——花朵——果實(shí)2.作者對(duì)夏天、對(duì)石榴懷有怎樣的感情？

喜歡夏天，（襯托）更喜歡夏天的心臟

3．夏天、夏天的心臟有什么特點(diǎn)？

熱烈、充滿活力、積極向上、堅(jiān)貞剛勇（緊

張、熱

烈、急

促，象征旺盛的斗志，奔放的熱情和勃發(fā)的生命）4.本文是單純的狀物嗎作者通過石榴寄寓了怎樣的深意

托物言志，借石榴寄托情懷，通過對(duì)石榴外在特點(diǎn)和內(nèi)在品

格具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求?！R說一．文學(xué)常識(shí)：韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓柳。二．解釋下列加點(diǎn)的詞語 1．故雖有名馬：所以。辱于奴隸人之手：受屈辱。3．不以千里稱：不把（它）稱為千里馬。4．一食或盡粟一石：一食：吃一頓；/或：有時(shí)；/石：十斗為一石。5．食馬者不知其能千里而食：同“飼”，喂養(yǎng)。6．是馬也，雖有千里之能：這樣的。7.才美不外見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。8．且欲與常馬等不可得：猶，尚且；之不能盡其材：喂；真不知馬也：恐怕三.譯文：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有了名馬，卻只能在馬夫的手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不把它稱作千里馬。日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里，把它當(dāng)作普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能、特長(zhǎng)也就顯現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？

驅(qū)使它，不能按照正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽到它嘶鳴，卻不懂得它的意愿。拿著鞭子，走到千里馬的跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧！

四.理解性默寫：1.本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬2.全文的主旨句是：其真無馬耶？其真不知馬也！

3.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。4.點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。五.課文內(nèi)容理解：1.這篇文章表面是在談馬，其實(shí)是在談人才，韓愈在文中強(qiáng)調(diào)了識(shí)別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待(尊重、正確對(duì)待)人才的重要性。2.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：“千里馬”指人才；“伯樂”指善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；“食馬者”指愚妄淺薄的統(tǒng)治者。3.第—段文字說明了什么答：伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定性作用。4.是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢答：是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。5.第二段說明了什么答：說明千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。6.第三段主要內(nèi)容是什么答：不是天下無千里馬，而是不識(shí)馬。（即：諷刺“食馬者”的淺薄無知。）7.第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心答：“其真不知馬也”8.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎答：借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。9.本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想答：表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。10.你是怎么理解“其真無馬邪其真不知馬也”的答：表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。11.伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么答：千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。12.這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。13.結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？

答：要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才，欣賞人才的伯樂。六.開放性試題1.作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？答：在講究“素質(zhì)”的今天，一匹真正的千里馬必須具備的條件之中，適應(yīng)環(huán)境，發(fā)揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂，怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”，最終能以“千里稱也”首先，馬必須調(diào)節(jié)自身?xiàng)l件與跑步情況的比例，盡可能在吃不飽的情況下，跑出與常馬一樣的水平，自己呢？利用食馬者偶然的“加餐”跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然，策不以道，食不盡材，鳴不通意的境況，才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)時(shí)。2.對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬里駒3.清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。答：兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。4.古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請(qǐng)你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》5.讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語言概括他的事跡。答：伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來。6.伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰更重要請(qǐng)暢談你的看法可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)如：我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒有那些群策群力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘▲紫藤蘿瀑布一．重點(diǎn)字詞

。迸濺(bèng

jiàn)、忍俊不禁、仙露瓊(qióng)漿、佇zhu立、伶仃(líng

dīng)、盤虬(qiú)臥龍、酒釀(niàng)_________________________________________________________________________二．文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單宗璞，1928年生，女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。自幼生長(zhǎng)于清華園，吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化精華，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨(dú)特。1994年出版的《宗璞散文選集》（百花文藝出版社）是她最具代表性的一部散文集。她的散文情深意長(zhǎng)，雋永如水。三．課文內(nèi)容1.按順序說說描寫的對(duì)象。依次描寫了花瀑、花穩(wěn)、花朵。2.說說描寫的角度。①從描繪的形象看②從描繪的顏色看.③再從描繪的神態(tài)看。

3.中心思想:本文寫作者偶見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，心中的悲痛焦慮化為精神的寧靜，感悟到生命的永恒，贊美了生命的頑強(qiáng)和美好。▲專題鳥1.聞雁作者：韋應(yīng)物故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。

①首句直抒胸臆，一個(gè)“渺”字體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲哀、凄涼；②第二句借景抒情，其中“秋雨”以綿綿不絕、淅淅瀝瀝的雨來襯托詩人一言難盡的愁思，渲染了一種蕭瑟、凄清的氣氛，“高”字更體現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)。③全詩語言純樸，自然含蓄，耐人尋味，主要表達(dá)了遠(yuǎn)宦思念家鄉(xiāng)的情感，也蘊(yùn)含了對(duì)動(dòng)亂時(shí)代的苦悶感受，結(jié)尾留下廣闊的空間，引讀者自己去思考,給讀者想象的空間。\2.池鶴【唐】白居易高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。①首聯(lián)寫出鶴的生活環(huán)境，風(fēng)度品格，突出形象美。②頷聯(lián)采用擬人、比喻寫鶴的外形特征，突出色彩美。③頸聯(lián)采用對(duì)比、反襯寫鶴的風(fēng)姿超凡，突出不事權(quán)貴心靈美。④尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問寫鶴的鳴聲，突出聲音美。⑤本詩借物抒懷