廣東省揭陽(yáng)市龍砂中學(xué)2021年高二歷史下學(xué)期期末試題含解析

廣東省揭陽(yáng)市龍砂中學(xué)2021年高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要內(nèi)容，其對(duì)今天的影響表現(xiàn)在A．規(guī)范宗教儀式

B．傳承中華傳統(tǒng)

C．禁錮人們思想

D．阻礙社會(huì)進(jìn)步參考答案：B2.《宜和書(shū)漪》稱，“在漢建初有王眾仲者，始以隸字作楷法。所謂楷法者，今之正書(shū)也。于是西漢之末，農(nóng)，隸字石刻間染為正書(shū)。離繇，乃有《賀克捷表》，備盡法度，為正書(shū)之祖，晉王羲之作《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》，一出于世，遂為今昔不費(fèi)之寶?！辈牧现v述了A.書(shū)法的發(fā)展成熟過(guò)程

B．楷書(shū)興起于西漢結(jié)束于東晉C．楷書(shū)就是先秦的隸書(shū)

D．古代書(shū)法藝術(shù)以楷書(shū)為上品參考答案：A試題分析：根據(jù)材料關(guān)鍵詞“隸字作楷法，為正書(shū)；《賀克捷表》，備盡法度、王羲之”等可知是書(shū)法的發(fā)展成熟的過(guò)程，A正確；根據(jù)材料楷書(shū)興起于西漢，但不是結(jié)束于西晉，排除BC；材料中沒(méi)有提到古代書(shū)法藝術(shù)以楷書(shū)為上品，各種書(shū)法藝術(shù)是各具特色，互有千秋，排除D。所以選A考點(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·漢字的起源演變和書(shū)畫(huà)的發(fā)展·楷書(shū)3.20世紀(jì)30年代，面對(duì)法西斯侵略，最早進(jìn)行武裝抵抗的是（

）

A.埃塞俄比亞

B.中國(guó)

C.西班牙

D.波蘭參考答案：B4.史學(xué)家錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中指出：“元人所謂行中書(shū)省，即中樞政權(quán)之流動(dòng)分布。其意唯恐一個(gè)中央政權(quán)不足控馭此廣土眾民，乃專為蒙古狹義的部族政權(quán)而設(shè)此制度。明人不能徹底滌蕩，清代則有意利用?！币韵赂黜?xiàng)的說(shuō)法不正確的是（

）A．元代的行省儼然是一個(gè)“流動(dòng)的中書(shū)省”B．行省制度源于蒙古部族的地方管理制度C．明朝廢行省后設(shè)布政司管理地方的行政

D．行省制度有利于調(diào)整中央與地方的關(guān)系參考答案：B考點(diǎn)：行省制?！靶兄袝?shū)省，即中樞政權(quán)之流動(dòng)分布”說(shuō)明A正確，行中書(shū)省即中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)；“明人不能徹底滌蕩”說(shuō)明C正確，明朝廢行省后設(shè)布政司管理地方的行政；“唯恐一個(gè)中央政權(quán)不足控馭此廣土眾民”說(shuō)明D正確，行省制度有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；B不正確，“專為蒙古狹義的部族政權(quán)而設(shè)此制度”說(shuō)明行省制度是為鞏固蒙古政權(quán)統(tǒng)治而設(shè)，并沒(méi)有說(shuō)源于蒙古部族的地方管理制度，因此符合題意。5.先秦有思想家認(rèn)為：“凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬”。這體現(xiàn)了A.民貴君輕的主張B.講求實(shí)際功利的精神C.克己復(fù)禮的思想D.追求精神自由的傾向參考答案：B“國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬”體現(xiàn)的是進(jìn)入一個(gè)國(guó)家去輔佐國(guó)君，要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇適合這個(gè)國(guó)家的建議，故選B；題干沒(méi)有提到君與民的關(guān)系，故排除A；CD與題意不符，故排除。6.明太祖時(shí)，宦官不得干預(yù)朝政，與官吏交通，并立下祖訓(xùn)：“內(nèi)臣不許讀書(shū)識(shí)字?！庇罉?lè)元年，內(nèi)宮監(jiān)李興奉敕往勞暹羅國(guó)王?！睹魇贰せ鹿賯鳌份d，宣宗設(shè)立內(nèi)書(shū)院，以提高宦官的文化素質(zhì)。上述變化A.體現(xiàn)了明朝政治清明B.原因是相權(quán)對(duì)皇權(quán)的威脅C.根源于皇權(quán)的高度集權(quán)D.反映了內(nèi)閣權(quán)勢(shì)逐漸縮小參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于明朝皇帝怠于政務(wù)管理，內(nèi)閣出現(xiàn)票擬權(quán)，司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)獲得批紅的權(quán)力，內(nèi)閣票擬權(quán)和太監(jiān)批紅權(quán)的出現(xiàn)是皇權(quán)專制的產(chǎn)物。根據(jù)材料“宣宗設(shè)立內(nèi)書(shū)院，以提高宦官的文化素質(zhì)”可知太監(jiān)讀書(shū)識(shí)字是為了適應(yīng)加強(qiáng)皇權(quán)的需要，C選項(xiàng)符合題意。太監(jiān)讀書(shū)識(shí)字與明朝的政治清明無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。明太祖朱元璋廢除丞相制度，明朝不存在相權(quán)對(duì)皇權(quán)的威脅，B選項(xiàng)排除。內(nèi)閣不是中央一級(jí)的法定機(jī)構(gòu)，無(wú)實(shí)際權(quán)力，D選項(xiàng)排除。7.“考其維新之始，百度甚多，惟要義有三：一曰大誓群臣以定國(guó)事，二曰立對(duì)策所以征賢才，三曰開(kāi)制度局而定憲法。”提出上述建議的是A．魏源

B．康有為

C．孫中山

D．陳獨(dú)秀參考答案：B8.參考答案：C9.黃宗羲、顧炎武、王夫之是明清之際著名的思想家，他們的思想實(shí)質(zhì)上是:A．儒家思想在新的歷史條件下的活躍

B．宋明理學(xué)的深化和發(fā)展C．前秦儒家民本思想的復(fù)興

D．資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起參考答案：

A10.1984年，國(guó)家允許城鎮(zhèn)居民個(gè)人出資興辦小手工作坊、小商店（不準(zhǔn)雇工），勞動(dòng)所得收入除向國(guó)家交納一定的工商稅外，全部歸自己，時(shí)稱”個(gè)體戶”。當(dāng)時(shí)的城鎮(zhèn)個(gè)體戶與農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的農(nóng)民相比A.都屬于私有經(jīng)濟(jì)B.都獲得經(jīng)營(yíng)自主權(quán)C.都屬于商品生產(chǎn)D.都獲得相同的勞動(dòng)所得參考答案：B試題分析：城市個(gè)體戶興辦小手工作坊、小商店，自主經(jīng)營(yíng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的農(nóng)民也是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，兩者經(jīng)營(yíng)方式相同，故B項(xiàng)正確。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制屬于公有制經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)才算作商品生產(chǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；勞動(dòng)所得不可能相同，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革·經(jīng)濟(jì)體制改革11.據(jù)《中興論》載：“（宋）仁宗朝，有勸仁宗以收攬權(quán)柄，凡事皆從中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲專從朕出。若從朕出，皆是則可，有一不然，難以遽改。不若付之公議，令宰相行之。行之而天下不以為便，則臺(tái)諫公言其失，改之則易。’”這體現(xiàn)出A.行政權(quán)轉(zhuǎn)移到宰相手中

B.貴族政治正逐漸被打破C.君主逐漸退出權(quán)力中心

D.政治的理性化色彩凸顯參考答案：D本題主要考查宋代的政治。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的凡事“公議、臺(tái)諫”等字眼均在強(qiáng)調(diào)封建體制下的政治理性化，即選D是符合題意的，正確；宋代是皇權(quán)加強(qiáng)時(shí)期，行政權(quán)并未轉(zhuǎn)移到宰相手中，選項(xiàng)A不符合題意，排除；貴族政治正逐漸被打破是在秦代時(shí)期，選項(xiàng)B不符合題意，排除；宋代是君權(quán)加強(qiáng)時(shí)期而非君主逐漸退出權(quán)力中心，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。【名師點(diǎn)睛】在歷史選擇題中，命題者常常有意設(shè)置一些說(shuō)法正確、但和題干無(wú)關(guān)的題肢做干擾，考生如果不對(duì)照題干仔細(xì)辨析，就會(huì)誤選，經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問(wèn)”的錯(cuò)誤，即回答的并非所問(wèn)的問(wèn)題，所以在解答這類問(wèn)題時(shí)只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢，對(duì)那些和題干無(wú)關(guān)、即使本身說(shuō)法再正確的選項(xiàng)也是不能選的。12.國(guó)民革命時(shí)期，孫中山新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)中最基本的相同點(diǎn)是A．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華

B.節(jié)制資本

C．打倒列強(qiáng)，除軍閥

D.平均地權(quán)參考答案：C【試題解析】ABD三項(xiàng)是新三民主義的內(nèi)容，但與中共民主革命綱領(lǐng)無(wú)關(guān)，均排除。1922年中共制度了最高革命目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和最低革命目標(biāo)：打倒列強(qiáng)，除軍閥，這也是經(jīng)歷了辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)等革命活動(dòng)失敗后的孫中山為首的國(guó)民黨的斗爭(zhēng)目標(biāo)，C項(xiàng)正確。故選C。13.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊，替天下百姓打算；唯有一學(xué)派與其他學(xué)派不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一學(xué)派是

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家參考答案：B14.下圖是20世紀(jì)某一時(shí)期大國(guó)關(guān)系示意圖，圖中“——”表示合作關(guān)系，“”表示對(duì)抗關(guān)系）。

以下表述正確的是

(

)A.甲是美國(guó)、乙是中國(guó)、丙是蘇聯(lián)

B．甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是美國(guó)C．甲是英國(guó)、乙是中國(guó)、丙是法國(guó)

D．甲是蘇聯(lián)、乙是日本、丙是中國(guó)參考答案：A試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知50年代中國(guó)堅(jiān)持一邊倒，倒向蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家，因此中國(guó)與蘇聯(lián)是合作關(guān)系且均與美國(guó)是對(duì)抗的關(guān)系，到60、70年代中蘇關(guān)系惡化，在70年代的時(shí)候，中美關(guān)系開(kāi)始正常化，據(jù)此分析可知甲是美國(guó)、乙是中國(guó)、丙是蘇聯(lián)，A符合題意，故選A。15.明代王艮在傳承陽(yáng)明心學(xué)的基礎(chǔ)上，提出“百姓日用即道”，認(rèn)為“道”就存在于老百姓的衣、食、住、行等日常生活中，這反映了心學(xué)A.理論體系發(fā)生根本變化B.進(jìn)一步得到民眾的支持C.受到傳統(tǒng)民本思想影響D.開(kāi)始受到西方人文主義影響參考答案：C【詳解】概括材料“認(rèn)為’道’就存在于老百姓的衣、食、住、行等日常生活中”可知，是對(duì)人民日常生活的關(guān)注，故C項(xiàng)正確。根據(jù)材料“在傳承陽(yáng)明心學(xué)的基礎(chǔ)上”可知，理論體系并沒(méi)有發(fā)生根本性的變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)民眾的支持和受到西方人文主義的影響，故BD項(xiàng)排除。16.右圖名畫(huà)《亞威農(nóng)少女》以全新的方式展現(xiàn)事物，把正面不可能看到的幾個(gè)側(cè)面都用并列或重疊的方式表現(xiàn)出來(lái)。與這一名畫(huà)風(fēng)格一致的是(

)A．《自由引導(dǎo)人民》B．《伏爾加河上的纖夫》C．《日出?印象》D．《格爾尼卡》參考答案：D17.從董仲舒融合道家、法家、陰陽(yáng)五行家創(chuàng)造出新儒學(xué)體系，到北宋完成“三教（儒佛道）合一”，形成理學(xué)，說(shuō)明了儒家思想（

）①是諸子百家思想精華的堆砌②與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力和活力③不斷理論化和思辨化④永遠(yuǎn)不會(huì)落后歷史發(fā)展的主流A、②③④

B、①②③

C、②④

D、②③參考答案：D18.“二戰(zhàn)”后初期，美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)福勒宣稱：“各個(gè)行星圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)．各國(guó)貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)?！边@表明A.以美元為中心的國(guó)際貨幣體系建立B.美國(guó)成為唯一的越級(jí)大國(guó)C.布雷頓森林體系瓦解D.以美國(guó)為主導(dǎo)的國(guó)際貿(mào)易體系建立參考答案：A材料“各個(gè)行星圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)．各國(guó)貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)?！北砻鞫?zhàn)后初期確立了美元的特殊地位，即美元與黃金掛鉤，成員國(guó)貨幣和美元掛鉤，這表明以美元為中心的國(guó)際貨幣體系建立，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是在1991年蘇聯(lián)解體之后；C項(xiàng)是在20世紀(jì)70年代；與題干時(shí)間不符，故BC排除?！案鲊?guó)貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)”可知是指貨幣體系，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：布雷頓森林體系為世界貨幣體系提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件，但是這個(gè)體系也加強(qiáng)了美國(guó)在國(guó)際金融領(lǐng)域的特權(quán)和支配地位。19.1844年中美條約談判時(shí)，中方代表向美方代表發(fā)出第一份照會(huì)，文中把美國(guó)國(guó)名抬高格寫(xiě)，但把中國(guó)及中國(guó)皇帝的名稱抬高兩格。這件公文當(dāng)即被美方代表退回，并附言要求中方“遵守兩國(guó)平等的形式”。這從本質(zhì)上說(shuō)明A.傳統(tǒng)觀念受到近代外交的沖擊B.清政府極力維護(hù)國(guó)家主權(quán)C.中國(guó)半殖民地化程度大大加深D.東西方文化存在明顯差異參考答案：A【詳解】從材料中的“并附言要求中方‘遵守兩國(guó)平等的形式’”來(lái)看，清政府的天朝上國(guó)外交模式和傳統(tǒng)觀念受到近代外交的沖擊。故答案為A項(xiàng)?！鞍阎袊?guó)及中國(guó)皇帝的名稱抬高兩格”只能滿足虛榮心，與維護(hù)國(guó)家主權(quán)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)半殖民地化程度大大加深，排除C項(xiàng)；這一現(xiàn)象與東西方文化差異無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。20.中國(guó)古代政治發(fā)展的趨勢(shì)是中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，地方的政治自主性和能動(dòng)性越來(lái)越受到壓抑。下列與“地方政治受壓抑”無(wú)關(guān)聯(lián)的是A.漢代刺史監(jiān)察制度B.漢代官營(yíng)專賣(mài)制度C.元代省官互遷形式D.元代宣政院的設(shè)置參考答案：B【詳解】本題屬于逆向選擇題，據(jù)題干“地方政治受壓抑”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，B是經(jīng)濟(jì)層面，故B符合題意，選B；漢代刺史監(jiān)察制度、元代省官互遷形式、宣政院的設(shè)置都屬于地方政治受壓抑的表現(xiàn)，故ACD不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“地方政治受壓抑”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。21.孫中山指出：“現(xiàn)在各國(guó)的考試制度，差不多都是學(xué)英國(guó)的，窮流溯源，英國(guó)的考試制度原來(lái)是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的。”中國(guó)用考試的辦法選拔文官開(kāi)始于()A．西周時(shí)期的世襲制B．漢朝的察舉制C．隋唐時(shí)的科舉制D．魏晉九品中正制參考答案：C選官制度。隋文帝廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，政府開(kāi)始設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成。AD是看重門(mén)第出身，B是地方向中央舉薦。22.著名學(xué)者辜鴻銘說(shuō)：“咸同年間，粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名曰洋務(wù)清火湯，服若干劑未見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)……”“服若干劑未見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)”是因?yàn)榇恕八幏健盇．在政局動(dòng)蕩年代難以發(fā)揮作用 B．不符合西學(xué)東漸的歷史潮流

C．盲目自大以“天朝上國(guó)”自居

D．對(duì)西方制度文明缺乏認(rèn)識(shí)參考答案：D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“擬方名曰洋務(wù)清火湯，服若干劑未見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)”是指清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)能挽救清王朝的頹敗局勢(shì)，因?yàn)槠渲恍Х挛鞣降能娛潞徒?jīng)濟(jì)發(fā)展，而對(duì)西方政治文明和思想文化傳統(tǒng)缺乏根本認(rèn)識(shí)，所以答案選D，AB兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，C項(xiàng)是其失敗的重要原因，不如D項(xiàng)更為主要。23.1984年全國(guó)人大通過(guò)的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是

A．“區(qū)域自治”

B．“政治協(xié)商”

C．“一國(guó)兩制”

D．“九二共識(shí)”參考答案：C24.針對(duì)雅典世風(fēng)日下的社會(huì)狀況，推崇美德、強(qiáng)調(diào)理性的思想家是

A．康德

B．但丁

C．柏拉圖

D．蘇格拉底參考答案：D25.“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央?！睆钠鋭?chuàng)作風(fēng)格來(lái)看，該作品屬于

(

)

A．先秦時(shí)期的民歌

B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚辭C．文采華麗的漢賦

D．講求規(guī)范的唐詩(shī)參考答案：A26.一戰(zhàn)爆發(fā)后，甘地曾經(jīng)向英國(guó)方面表示：“在帝國(guó)的緊要關(guān)頭，我愿讓印度將所有強(qiáng)壯的兒子作為貢品奉獻(xiàn)給帝國(guó)?！彼扇∵@一態(tài)度的目的是（）A．使印度躋身協(xié)約國(guó)行列

B．反對(duì)種族歧視C．消除群眾的暴力斗爭(zhēng)

D．感化英國(guó)，換取自治參考答案：D甘地。材料信息表明了甘地對(duì)英國(guó)抱有幻想，但甘地并沒(méi)有感化英國(guó)，一戰(zhàn)后，英國(guó)對(duì)印度人民的斗爭(zhēng)采取高壓政策，由此導(dǎo)致了甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。27.漫畫(huà)《列寧清掃地球》形象生動(dòng)地展現(xiàn)了俄國(guó)十月革命這—人類歷史上的重要事件。下列對(duì)此漫畫(huà)的描述不正確的是

A．贊揚(yáng)了列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命的偉大功績(jī)

B．十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家

C．社會(huì)主義制度對(duì)資本主義制度的斗爭(zhēng)取得了決定性勝利

D．十月革命對(duì)世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響參考答案：C略28.董仲舒改造后的新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”為核心，其進(jìn)步作用在于它：A．使儒家思想得以發(fā)展完善B．使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想C．為中央集權(quán)政治的鞏固提供了依據(jù)D．解除了各諸侯王國(guó)割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央的威脅參考答案：C29.西晉的摯虞在《文章流別論》中批評(píng)某種文體“假象過(guò)大，則與類相遠(yuǎn)；逸詞過(guò)壯，則與事相違；辯言過(guò)理，則與義相失；麗靡過(guò)美，則與情相?！?。以下有關(guān)這種文體說(shuō)法，不正確的是A．該文題創(chuàng)作手法夸張

B．是一種半詩(shī)半文的文體C．興盛于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

D．體現(xiàn)大一統(tǒng)的恢弘氣度參考答案：C30.至唐為止，法律規(guī)定嫡子才擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。至宋代，庶子也可參與財(cái)產(chǎn)分配。到了明清時(shí)期，非婚生子也擁有程度不一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。從家庭內(nèi)部權(quán)力關(guān)系來(lái)說(shuō)，上述變化反映出的趨勢(shì)是（）A．家父長(zhǎng)的權(quán)力日趨鞏固 B．家庭成員關(guān)系趨于平等C．嫡妻的地位日漸上升 D．傳統(tǒng)家庭觀念逐漸解體參考答案：考點(diǎn)：13：西周的宗法制．分析：本題考查宗法制．需要掌握宗法制的影響．解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析，結(jié)合宗法制的影響解答即可．解答：題干材料文字說(shuō)明唐代以后，隨著中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)的財(cái)產(chǎn)繼承制度也在不斷發(fā)展，家庭諸子之間的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)趨向公平和均等，但這一現(xiàn)象的基礎(chǔ)依舊是父系家族時(shí)代，即父親掌握家庭的全權(quán)，在家庭中處于絕對(duì)支配地位．這一現(xiàn)象的思想根源是程朱理學(xué)倡導(dǎo)“三綱五常即是天理”，“父為子綱”在程朱理學(xué)成為社會(huì)正統(tǒng)思想之后也變成了社會(huì)必須遵守的基本規(guī)則，故B項(xiàng)正確．ACD三項(xiàng)表述錯(cuò)誤不符合史實(shí)，應(yīng)排除．故選B．二、非選擇題（共40分）31.有人將右面漫畫(huà)中逃跑者的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)歸納為：溜之大吉→反咬一口→為人打工。漫畫(huà)所描述的歷史事件發(fā)生后列強(qiáng)獲得的侵華權(quán)益是

A．西方列強(qiáng)拉開(kāi)了瓜分中國(guó)的序幕

B．外國(guó)軍隊(duì)長(zhǎng)期駐扎在華戰(zhàn)略要地

C．列強(qiáng)在華設(shè)廠開(kāi)始取得合法地位

D．外國(guó)軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸通航

參考答案：32.閱讀下列材料（4分）材料一

16——17世紀(jì)中國(guó)著名科學(xué)家以及成就：姓名生卒年著作李時(shí)珍1518—1593年《本草綱目》徐光啟1562—1633年《農(nóng)政全書(shū)》徐霞客1586—1641年《徐霞客游記》宋應(yīng)星1587—1666年《天工開(kāi)物》材料二

16——17世紀(jì)歐洲著名科學(xué)家以及成就：姓名生卒年著作哥白尼1473—1543年提出太陽(yáng)中心說(shuō)布魯諾1548—1600年提出宇宙無(wú)限論培根1561—1626年初創(chuàng)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)伽利略1564—1642年用望遠(yuǎn)鏡觀察天體，證實(shí)太陽(yáng)中心說(shuō)，并奠定近代動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)開(kāi)普勒1571—1630年發(fā)現(xiàn)行星繞太陽(yáng)運(yùn)行軌道

請(qǐng)回答：據(jù)材料一、二概況16——17世紀(jì)中國(guó)與歐洲科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不同特點(diǎn)。（4分）

參考答案：中國(guó):科技成就主要總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。（2分）

西方：突出人的觀察與實(shí)驗(yàn)，提出自己新觀點(diǎn)。（2分33.有學(xué)者指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳人日本等東方國(guó)家的西方文明時(shí)，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具?！边@里的“開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指A．瓦特的改良蒸汽機(jī)

B．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C．牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系

D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論參考答案：C34.閱讀下列材料：材料一瑞典大科學(xué)家