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文檔簡介

2023年廣東省梅州市成考專升本大學語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《杜十娘怒沉百寶箱》是一篇()小說。

A.文言B.章回C.白話D.志人

2.元代出現(xiàn)的一種配合當時流行曲調(diào)詩唱的抒情詩體叫

A.元曲B.散曲C.元雜劇D.南戲

3.下列句子中“以”字作介詞用,可解釋為“憑借”的是()

A.皆以力戰(zhàn)為名。B.斧斤以時入山林。C.以子之道,移之官理,可乎?D.五畝之宅,樹之以桑。

4.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的著名歷史著作是()A.A.《國語》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

5.王昌齡最擅長的是()

A.七言律詩

B.七言歌行

C.五言絕句

D.七言絕句

6.主張文章應該“有補于世”、“以適用為本”的文學家是

A.王安石B.歐陽修C.柳宗元D.韓愈

7.“貽笑大方”這個成語出自于

A.《秋水》(節(jié)選)

B.《寡人之于國也》

C.《鄭伯克段于鄢》

D.《五代史伶官傳序》

8.梁啟超提倡的是()

A.小說界革命新詩運動B.小說界革命戲劇革命C.小說界革命詩界革命D.小說界革命文體革命

9.培根是()

A.德國哲學家B.法國史學家C.英國唯物主義哲學家D.美國小說家

10.下面對第一段中美國發(fā)現(xiàn)頻道報道的主要信息的理解,正確的一項是()

A.幾家宇航公司正在進行一次實驗

B.1998年11月9日向太空發(fā)射一個叫“進步號”的“大鏡子”

C.這“大鏡子”在夜晚能把光明帶給世界上任何需要它的城市

D.這“大鏡子”反射的太陽光比滿月時的光大約亮十倍

11.《種樹郭橐駝傳》的創(chuàng)作意圖主要是()

A.贊揚郭橐駝的種樹技術(shù)B.揭露統(tǒng)治者的政令擾民C.傳播郭橐駝的植樹經(jīng)驗D.借“養(yǎng)樹”之道,喻“養(yǎng)民”之道

12.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國著名的()

A.文學家B.科學家C.翻譯家D.美學家

13.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪膾”三個典故所涉及的人物依次是()A.A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

14.下列文章屬于駁論性的奏議的是()

A.《諫逐客書》B.《駁復仇議》C.《留侯論》D.《答司馬諫議書》

15.榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的作家是

A.巴金B(yǎng).老舍C.茅盾D.曹禺

二、填空題(10題)16._________是老子之后道家的主要代表,后世并稱為老莊。

17.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.本文作為一篇歷史散文,是屬于典型的__________文章。

19.在天愿為比翼鳥,___________

20.陶淵明,又名___________,字___________。別號___________,世稱___________。

21.《蜀道難》:“但見悲鳥號古木,___?!?/p>

22.欲渡黃河冰塞川,_______________。

23.慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,____________。

24.散曲有__、__兩種類型。

25.八一嫂是小說_________中的一個人物。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規(guī)律等。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字在論據(jù)上有何特點?

32.閱讀《大同》中的一段文字,并回答下列試題。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹于禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點。

33.閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,然后回答下列小題。他植者則不然:根拳而土易;其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。故不我若也。翻譯文中加下劃線字。爪:()離:()

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者為什么說生路是要用勇氣造出來的,“這只是一半真理”?

35.本文最主要的論證方法是什么?這種方法的好處在哪里?

36.《再別康橋》最后一節(jié)詩與第一節(jié)略有重復,主要表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?

六、作文(1題)37.挪威人捕撈沙丁魚,抵港時若是活魚,賣價比死魚高出許多,所以漁民們千方百計地想讓魚活著抵港。但他們的種種努力都歸于失敗,只有一艘漁船總能帶著活沙丁魚回到港內(nèi)。他們的方法很簡單:在魚槽里放進一條姑魚。原來,鯰魚進入魚槽后,會因環(huán)境陌生而四處亂游,挑起摩擦;大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個“異己分子”,自然也會緊張起來,加速游動;這樣一來,就能活蹦鮮跳地到達漁港。此現(xiàn)象即為“鯰魚效應”。

請依據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。

參考答案

1.C

2.B

3.AA項“以”可譯為“憑借”;B項“以”可譯為“按照”;C項“以”可譯為“把”;D項“以”可譯為“用”。

4.D

5.D

6.A

7.A

8.C

9.C

10.B

11.D【考情點撥】本題考查了作者的創(chuàng)作意圖?!緫囍笇А俊斗N樹郭橐駝傳》針對中唐時期政亂令煩、民不聊生的情況,借郭橐駝種樹的成功經(jīng)驗,指出為政與種樹一樣,一定要順其天性,不可人為破壞百姓正常的生活秩序,借“養(yǎng)樹”之道喻

12.C

13.B“舉案齊眉”在基本篇目《長亭送別》中學過,“[滿庭芳]供食太急,須臾對面,頃刻別離。若不是酒席間子母每當回避,有心待與他舉案齊眉”。成語原出自《后漢書.梁鴻傳》。東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛,每次吃飯時,孟光總要把盛飯菜的盤子舉得高高地遞給梁鴻,表示敬重?!俺酥蹓羧铡背鲎岳畎住缎新冯y》:“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊?!眰髡f伊尹將受湯命,夢見自己乘船在日月旁經(jīng)過。“鱸魚堪膾”出自辛棄疾《水龍吟(登建康賞心亭)》中“休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未”。

14.B

15.B

16.莊子

17.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

18.記事

19.在地愿為連理枝

20.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

21.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

22.將登太行雪滿山將登太行雪滿山

23.惟有杜康

24.小令套數(shù)小令套數(shù)

25.《風波》

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.理論論據(jù):《書》日“滿招損,謙受益”;事實論據(jù):唐莊宗得天下與失天下的例子。理論論據(jù)與事實論據(jù)相結(jié)合,然后又從史實引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。

32.“小康”社會是“大道既隱”之后,圣人對“禮”特別提倡的時代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時代。在社會所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設上,“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時代,是用“禮”約束人欲、治理天下的時代;“小康”是“各親其親,各子其子”;在物質(zhì)文明建設上,“小康”是“以(禮)設制度,以立田里”;在社會治安上,“小康”是“城郭溝池以為固”,“謀用是作,而兵由此起”。

33.爪:用指甲抓破。離:被破壞。

34.因為創(chuàng)

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