2023年廣東省中山市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)

2023年廣東省中山市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《管晏列傳》一文選自()

A.《史記》B.《漢書(shū)》C.《后漢書(shū)》D.《國(guó)語(yǔ)》

2.下面最干凈的燃料是()

A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣

3.

第

15

題

《禮記》所代表的思想體系屬于（）。

4.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?

A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈?duì)?/p>

5.與“新建的北京科技大學(xué)體育館共安裝廠148個(gè)直徑為550mm的折射率為99.7%光導(dǎo)管，是目前所有奧運(yùn)場(chǎng)館中在比賽場(chǎng)地中央唯一安置光導(dǎo)照明系統(tǒng)的”意思相同的一項(xiàng)是()

A.北京科技大學(xué)體育館是所有奧運(yùn)場(chǎng)館中唯—安裝光導(dǎo)照明系統(tǒng)的。

B.目前在所有奧運(yùn)場(chǎng)館中只有新建的北京科技大學(xué)體育館在比賽場(chǎng)地中央安置了光導(dǎo)照明系統(tǒng)。

C.新建的北京科技大學(xué)體育館是唯一在比賽場(chǎng)地中央安置光導(dǎo)照明系統(tǒng)的奧運(yùn)場(chǎng)館。

D.新建的北京科技大學(xué)體育館是目前奧運(yùn)場(chǎng)館中安置光導(dǎo)照明系統(tǒng)的唯一一個(gè)體育館。

6.《紅樓夢(mèng)》的體裁是

A.長(zhǎng)篇章回白話小說(shuō)B.長(zhǎng)篇文言文小說(shuō)C.詩(shī)體韻文小說(shuō)D.現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)7.下列句子中的“則”表示順承關(guān)系的是（）A.A.兵強(qiáng)則士勇。B.既來(lái)之，則安之。C.若是，則與吾業(yè)者。D.茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷。

8.《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（）

A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料C.教人學(xué)會(huì)休息D.洗滌靈魂

9.《菜竹山房》主要的描寫(xiě)對(duì)象是（）

A.“我”B.阿圓C.二姑姑D.蘭花

10.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?（）

A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈?duì)?1.下列人物屬于戰(zhàn)國(guó)四公子之一的是（）A.A.馮諼B.孟子C.莊子D.孟嘗君

12.

第

7

題

我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是（）。

13.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辭手法是

A.象征、比喻

B.象征、擬人

C.雙關(guān)、比喻

D.比喻、擬人

14.魯迅的《燈下漫筆》出自其雜文集()

A.《朝花夕拾》B.《華蓋集》C.《墳》D.《三閑集》

15.在《斷魂槍》中，沙子龍將鏢局改成客棧的動(dòng)因是（）

A.時(shí)代變了，鏢局已沒(méi)有生意B.時(shí)代變了，武藝已沒(méi)有價(jià)值C.時(shí)代變了，沙子龍不得不變D.時(shí)代變了，沙子龍主動(dòng)求變二、填空題(10題)16.詩(shī)集《北方》的作者是________。

17.《孟子》一書(shū)和____________《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書(shū)”。

18.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。

19.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)

20.《左傳》是我國(guó)第一部__________體的歷史著作。

21.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。

22.漢武帝時(shí)設(shè)置的音樂(lè)官署名為＿＿。

23.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

24.在《燈下漫筆》一文中，魯迅指出：中國(guó)幾千年封建社會(huì)“一治一亂”的歷史是“__________”的交替循環(huán)。

25.在《論快樂(lè)》一文中，錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為"快樂(lè)"是由_________決定的。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后下列各題：

問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹(shù)而已，官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚!’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類(lèi)乎?”

請(qǐng)回答：

這一語(yǔ)段表明，作者寫(xiě)作本文的目的是（）

A．贊揚(yáng)郭橐駝的種樹(shù)技藝

B．揭露統(tǒng)治者的煩政擾民

C．傳播郭橐駝的種樹(shù)技藝

D．借“植樹(shù)”之術(shù)，喻“養(yǎng)民”之道

32.閱讀《李將軍列傳》中的一段文字，回答下列各小題：

廣嘗與望氣王朔燕語(yǔ)曰：“自漢擊匈奴，而廣未嘗不在其中。而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人；而廣不為后人，然無(wú)尺寸之功以得封邑者，何也?豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?”朔日：“將軍自念，豈嘗有所恨乎?’’廣曰：“吾嘗為隴西守，羌嘗反，吾誘而降，降者八百余人，吾詐而同日殺之。至今大恨獨(dú)此耳?！彼吩唬骸暗溎笥跉⒁呀担四藢④娝圆坏煤钫咭?。”

將這段文字中下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

“豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也”：

“將軍自念，豈嘗有所恨乎”：

“禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也”：33.這段文字的論點(diǎn)是什么?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者從什么角度來(lái)論證這一觀點(diǎn)?

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35.“史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯?！畬W(xué)問(wèn)變化氣質(zhì)?！薄@段文字采用的是何種推理方法?36.從這段文字中，可以看出這位女革命者什么性格特征?六、作文(1題)37.以《自信》為題目，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。

參考答案

1.A

2.C

3.D

4.A

5.B

6.A

7.BA項(xiàng)則是“就”的意思，表示因果關(guān)系，C、D項(xiàng)“則”表示假設(shè)關(guān)系。

8.B

9.C

10.A

11.D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯的大臣為了鞏固自己的政治地位，大量收養(yǎng)門(mén)客為自己出謀劃策。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士最多的是“戰(zhàn)國(guó)四公子”：齊國(guó)孟嘗君田文、魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、趙國(guó)平原君趙勝、楚國(guó)春申君黃歇。因此選擇D孟嘗君。

12.B

13.B

14.C《燈下漫筆》是《春末閑談》的姊妹篇，出自魯迅雜文集《墳》。

15.C

16.艾青艾青

17.《論語(yǔ)》

18.女神

19.六宮粉黛無(wú)顏色六宮粉黛無(wú)顏色

20.編年

21.聊齋志異

22.樂(lè)府樂(lè)府

23.而無(wú)車(chē)馬喧

24.“想做奴隸而不得的時(shí)代”，“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。

25.精神精神

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：D32.“難道我的面相不應(yīng)當(dāng)封侯嗎?還是本來(lái)就命中注定的呢?”

“將軍您自己想一想，難道曾經(jīng)有過(guò)什么遺憾的事嗎?”

“災(zāi)禍沒(méi)有比殺戮已經(jīng)投降的人更大的了，這就是將軍您得不到封侯的原因啊!”33.這段話主要論證了國(guó)家的興衰成敗都取決于人事的觀點(diǎn)。

34.作者從日常生活的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)出發(fā)論證了這一觀點(diǎn)。35.歸納法。解析：歸納法：歸納論證是一種由個(gè)