膀胱結(jié)石護理查房課件整理

人的差異在于業(yè)余時間膀胱結(jié)石護理查房膀胱結(jié)石護理查房人的差異在于業(yè)余時間膀胱結(jié)石護理查房膀胱結(jié)石護理查房泌尿外科查房目的·通過疾病護理査房,掌握膀胱結(jié)石的概念、臨床表現(xiàn),手術(shù)方式,術(shù)前、術(shù)后護理及健康宣教大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀培育有助于將大學(xué)生培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，灌輸理論為大學(xué)生核心價值觀培育提供了理論依據(jù)，我們要創(chuàng)新灌輸理論，根據(jù)大學(xué)生的實際情況對他們進行灌輸。一、列寧灌輸理論的提出1894年在《“什么是人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣褡妩h人？》中，列寧明確的提出了必須把馬克思主義的理論灌輸?shù)焦と诉\動中去，以提高工人運動的組織性和覺悟性。1897年，列寧在《俄國社會民主黨人的任務(wù)》中第一次明確提出了“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”的著名論斷。接著，列寧在《俄國社會民主黨人抗議書》等一系列文章中發(fā)展了灌輸論的思想。1902年，列寧在《怎么辦？》一書中全面總結(jié)了國際工人運動和俄國革命的歷史經(jīng)驗，進一步發(fā)展和完善了灌輸理論。他指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去……”（[1]（P317）工人階級由于受歷史形成的社會分工和工人階級的生活境況所決定，沒有足夠的條件從事精神生產(chǎn)，提出思想體系，因此，只有對工人階級進行灌輸才能使他們掌握先進的理論。列寧指出：“社會主義學(xué)說則是從有產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟理論中發(fā)展起來的?！盵1]（P317-318）知識分子承擔(dān)著創(chuàng)造理論，從事精神生產(chǎn)的歷史使命。二、灌輸理論為大學(xué)生核心價值觀培育提供了理論依據(jù)在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的時代背景下，灌輸并不過時，灌輸并不等于硬灌。堅持和發(fā)展灌輸理論指導(dǎo)大學(xué)生社會主義價值觀培育，對大學(xué)生正確思想意識的形成起著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該堅持灌輸理論，而不應(yīng)該摒棄。思想理論界有部分學(xué)者對灌輸理論陷入的一個誤區(qū)是灌輸“無用論”，這種觀點否定了灌輸?shù)撵`活運用，只是將灌輸看成僵硬不變的教條，“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它，應(yīng)用它，精通的目的就全在于應(yīng)用。”[2]（815）大學(xué)生由于受主客觀條件限制獲得的直接經(jīng)驗有限，就需要接受教育，需要接受灌輸。社會主義核心價值觀需要專門培養(yǎng)，因為它不可能在人的頭腦中自發(fā)生成，需要從外面進行灌輸。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展灌輸理論。近些年來，思想理論界對灌輸理論的認識產(chǎn)生了分歧，部分人出現(xiàn)了一些認識上的誤區(qū)，如：有的學(xué)者持灌輸“過時論”，認為我們現(xiàn)在身處于經(jīng)濟全球化和信息全球化的時代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題，已經(jīng)不是列寧以階級斗爭為主要矛盾的年代了，以階級斗爭為歷史背景提出的灌輸理論已經(jīng)不符合時代發(fā)展的要求。然而，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提到：“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理，只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和方法……”[3]一種理論的運用并不只局限于當(dāng)時提出的時代背景，而是要能夠合理地將理論與具體的實踐相結(jié)合，只有這樣的理論才能夠發(fā)揮出時代價值。三、創(chuàng)新灌輸理論增強培育大學(xué)生核心價值觀的實效性我國的經(jīng)濟建設(shè)正取得舉世矚目成就的同時意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭從來沒有停止過，在灌輸理論的原理指導(dǎo)下緊跟時代步伐與時俱進，形式多樣，理論與實踐相結(jié)合對大學(xué)生進行核心價值觀培育刻不容緩。1、創(chuàng)新培育內(nèi)容，與時俱進進行核心價值觀灌輸鄧小平同志在為景山學(xué)校題詞時提出了教育的“三個面向”，與時俱進進行核心價值觀灌輸仍然要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！笔紫?，我們需要“面向現(xiàn)代化”，大學(xué)生是接收現(xiàn)代化信息最快的群體，這就需要核心價值觀灌輸充分運用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)語言，將核心價值觀的內(nèi)容用通俗易懂的語言灌輸給學(xué)生。其次，我們需要“面向世界”，經(jīng)濟全球化的時代背景，中西方信息交叉融合，這就需要我們面向世界對大學(xué)生進行核心價值觀灌輸。最后，我們需要“面向未來”，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題，使核心價值觀培育不僅局限在學(xué)校實踐活動中，也應(yīng)該廣泛開展社會實踐活動，在社會實踐活動中融入核心價值觀內(nèi)容。2、創(chuàng)新培育方法，形式多樣進行核心價值觀灌輸灌輸并等于硬灌，而是要把握教育對象的特點，采取適合的途徑和方式進行灌輸，灌輸?shù)哪康刂饕鞘故芙逃邔W(xué)到的理論“內(nèi)化于心，外化于行”，結(jié)合大學(xué)生的心理特征有針對性的采取多種形式進行社會主義核心價值觀灌輸。第一，通過參觀紅色景區(qū)和博物館情景交融來進行核心價值觀灌輸，使他們真正了解社會主義核心價值觀的歷史淵源，讓大學(xué)生增加文化底蘊的同時成為核心價值觀的繼承者和傳播者。第二，通過提供大學(xué)生參與社會實踐的機會，使他們在參與社會實踐中體會到核心價值觀的社會價值，尤其是社會層面提出的“自由、平等、公正、法制”幾點要求在人與人的社會交往中至關(guān)重要。第三，通過開展形式多樣的校園集體活動使他們明白社會主義核心價值觀的生活意義，開展以社會主義核心價值觀為主題的詩歌朗誦比賽、辯論賽、主持人大賽、演講比賽等校園活動。第四，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺灌輸社會主義核心價值觀，我們應(yīng)充分利用BBS、微薄、微信、QQ等通訊工具傳播核心價值觀，搭建完善的信息網(wǎng)絡(luò)平臺，潛移默化的對大學(xué)生進行核心價值觀灌輸。3、創(chuàng)新培育途徑，理論與實踐相結(jié)合進行核心價值觀灌輸理論與實踐是相輔相成，辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在學(xué)校對大學(xué)生灌輸社會主義核心價值觀的過程中，也應(yīng)堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。首先，思想政治教育的主渠道是以思想政治理論課為主進行的思想理論教育，社會主義核心價值觀也是思想政治教育的內(nèi)容，通過思想政治理論課對大學(xué)生灌輸社會主義核心價值觀可以打牢大學(xué)生的理論基礎(chǔ)。這就迫切需要思想政治教育者提高自己的理論水平和授課技能，將社會主義核心價值觀滲透到思想政治教育課堂。其次，思想政治教育的主陣地是大學(xué)生日常思想政治教育，同樣社會主義核心價值觀也可以通過日常實踐活動對大學(xué)生進行灌輸，主要的實踐途徑包括：深入開展社會實踐、大力建設(shè)校園文化、主動占領(lǐng)網(wǎng)上陣地、切實加強就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)、積極開展心理健康教育等。日常實踐活動能有效的調(diào)動受教育者的積極性，提高踐行能力的同時又鞏固了理論的學(xué)習(xí)，通過課堂教育與實踐教育相結(jié)合能夠更好的增強灌輸社會主義核心價值觀的實效性。當(dāng)前，中學(xué)生作文中存在著一些嚴重問題：缺乏寫作興趣，思想膚淺；脫離生活，缺乏觀察和感悟，文章不能一氣呵成等等。在多年的教學(xué)實踐中，我努力找尋新思路，不斷探索新方法?，F(xiàn)就以上問題，談?wù)匋c滴體會。第一，創(chuàng)新寫作教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。西漢文論家劉勰的“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，就是因為興趣激發(fā)了人的豐富的想象力。人常說“興趣是最好的老師”“興趣是研究的動力”，這算得上至理名言了。因此教師要充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，下大工夫激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，首先要教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，關(guān)注社會，把自己的觀察和思考記下來，要有“如鯁在喉，不吐不快”的感受，使學(xué)生不再“怕寫”“厭寫”。其次，教師要大張旗鼓地表揚較優(yōu)秀的習(xí)作，甚至要不辭辛勞，將學(xué)生平常日記、練筆中的好文章打印張貼，在?？踔粮咭患壍目锷习l(fā)表，以此激勵學(xué)生，使學(xué)生有喜悅感、成就感。變“怕寫”“厭寫”為“愛寫”“樂寫”。這是創(chuàng)新寫作教學(xué)的首要之功。第二，創(chuàng)新寫作教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真情實感。文章最能感動人的是感情，不在于文中寫了什么事，不在于文中辭藻的華麗。要倡導(dǎo)“為情而造文”，切忌“為文而造情”。文章要感動人，首先要感動自己。在八年級上冊第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫作實踐中，作文題目是《我渴望父母xx》，學(xué)生在下筆之前，我先以范文《我渴望媽媽有份工作》為引子，然后讓他們說自己最想讓父母怎么樣，好多學(xué)生邊說邊潸然淚下，甚至涕不成聲。我抓住時機，讓學(xué)生動筆，這次作文整體效果很不錯。第三，要讓生活和閱讀成為創(chuàng)新作文的沃土。要豐富學(xué)生在學(xué)校、家庭、自然和社會的生活，使他們情緒飽滿地投入其創(chuàng)新寫作的摸索，讓他們?nèi)コ浞指惺苌?，從生活中提取?chuàng)新寫作的材料。誠然，教師也應(yīng)該充分注重學(xué)生感受生活的過程，讓其動口、動腦、動手，紛繁多彩的生活會在他們的內(nèi)心世界激起波瀾，饋贈給他們寫作的素材和靈感。教師要教給學(xué)生篩選素材，及時捕捉靈感的方法，使學(xué)生創(chuàng)新作文的土壤越積越肥沃。同時，還應(yīng)轉(zhuǎn)變純語文教學(xué)觀和為寫而讀的功利化的讀寫結(jié)合訓(xùn)練方式，將閱讀內(nèi)容拓展到現(xiàn)實生活的各個方面，如有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外名著、名人名言，豐富自己的知識量，提高自身的素質(zhì)等。古人云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。南宋著名教育家朱熹的《觀書有感》中云“問渠那得清如許？為有源頭活水來”這兩句異曲同工，都強調(diào)了閱讀對寫作的重要性。通過大量閱讀，學(xué)生能獲得較豐富的問接生活經(jīng)驗和信息，增強學(xué)生認識事物的能力，使他們在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上吸納精華，達到“讀萬卷書”，才能“行萬里路”的效果。在平時的教學(xué)中，我堅持進行一月一次的讀書交流活動、讀后感、讀書筆記等形式的訓(xùn)練，反對寫作文時的臨時抱佛腳——看范文而胡亂拼湊，因為這會是作文時的思維受到限制。這些都為加大強化學(xué)生的閱讀量，促進并提高學(xué)生創(chuàng)新寫作能力的有效措施。第四，創(chuàng)新作文要培養(yǎng)學(xué)生的文氣。所謂文氣，就是古人所說的“文道”，就是美好的道德品質(zhì)。孟子的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，唐代古文運動領(lǐng)袖韓愈言“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也”。寫文章要以氣盛為先，“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”。平時要注意培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀，陶冶學(xué)生美好的道德情趣。有高尚品質(zhì)的人，看問題高屋建瓴，能準確地認識事物，認清事物的本質(zhì)，寫文章就會立意高遠。我們平時也不難發(fā)現(xiàn)文章寫得好的學(xué)生大多是品質(zhì)優(yōu)良的人（不是以寫文章來論人品），文中表現(xiàn)思想，判斷是非，表達美丑，都是人們所崇尚的積極的正確的思想品質(zhì)。反之，行為猥褻，思想消極、墮落之人，筆下又怎能傳達出美好的東西？語文教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀，貫穿于教學(xué)的始終?？傊魑慕虒W(xué)如果能從學(xué)生的實際出發(fā)，注意培養(yǎng)他們的寫作興趣；培養(yǎng)從生活中學(xué)習(xí)、從書本中閱讀的習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格；就能為有效地提高學(xué)生的寫作能力而打下堅實的基礎(chǔ)。人的差異在于業(yè)余時間膀胱結(jié)石護理查房膀胱結(jié)石護理查房人的差異1膀胱結(jié)石護理查房泌尿外科膀胱結(jié)石護理查房2查房目的·通過疾病護理査房,掌握膀胱結(jié)石的概念、臨床表現(xiàn),手術(shù)方式,術(shù)前、術(shù)后護理及健康宣教查房目的3膀胱結(jié)石護理查房課件整理4病史報告既往史:無高血壓,無糖尿病輔助檢査:B超示:右腎結(jié)石,膀胱結(jié)石,前列腺增生現(xiàn)病史:患者于3年前開始出現(xiàn)排尿困難并逐漸加重,尿線變細,伴有尿痛,陣發(fā)性發(fā)作,伴尿頻白天約半小時一次,夜間約1小時一次,每次量少伴尿急,無活動后腰痛,無腹脹腹痛,無發(fā)熱寒戰(zhàn),無午后低熱,曾于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院就診,查B超示右腎結(jié)石,膀胱結(jié)石,前列腺增生,予行抗炎治療,癥狀未見明顯改善,現(xiàn)為求手術(shù)治療,擬“膀胱結(jié)石前列腺增生”收住入院。病史報告5病史報告·入院時患者查體:P72次/分R20次/分BP160/98mmHgT36.0℃神志清,皮膚鞏膜無黃染,淺表淋巴結(jié)未及腫大,雙肺呼吸音清晰,未聞及干濕羅音,心律齊,未聞及病理性雜音,腹部平坦,無壓痛和反跳痛。雙腎區(qū)無叩擊痛。膀胱區(qū)壓痛。雙下肢無水腫。前列腺Ⅰ♀腫大,質(zhì)地中等,未及結(jié)節(jié),中央溝變淺。病史報告6病史報告·7-25日,患者在腰硬聯(lián)合麻醉下行“經(jīng)尿道膀胱碎石術(shù)+前列腺電切術(shù)”術(shù)畢返房時,患者神志清,腹軟,帶三腔導(dǎo)尿管接生理鹽水膀胱沖洗,沖洗液位淡血性,淡紅色,尿道口無溢液。術(shù)后醫(yī)囑予:泌尿外科Ⅰ級護理,禁食后6小時改普食,留置三腔導(dǎo)尿管生理鹽水持續(xù)膀胱沖洗,心電監(jiān)護,吸氧,予3Lmin鼻塞給氧。病史報告7針對以上病情提出以下護理診斷:焦慮:與即將接受手術(shù)及擔(dān)心術(shù)后愈合情況有關(guān)排尿形態(tài)異常:與結(jié)石引起尿路梗阻有關(guān)睡眠形態(tài)紊亂:與尿頻有關(guān)知識缺乏:缺乏本病相關(guān)知識潛在并發(fā)癥:血尿、感染針對以上病情提出以下護理診斷:8針對以上護理診斷提出以下護理措施:·1、熱情接待病人向其講解住院須知,介紹主管醫(yī)師、責(zé)任護士,消除病人陌生感,增強病人信任感及安全感2、創(chuàng)造良好氣氛,減少環(huán)境改變所致的恐懼感3、解釋手術(shù)的安全性及必要性,解除其思想顧慮,幫助病人樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。針對以上護理診斷提出以下護理措9針對以上護理診斷提出以下護理措施:術(shù)前指導(dǎo)病人多飲水,適當(dāng)活動,以促進結(jié)石排出,做好術(shù)前常規(guī)準備。5、嚴密觀察生命體征的變化,定時監(jiān)測血壓、脈搏?！?、遵醫(yī)囑給予抗生素并觀察療效7、嚴密觀察生命體征的變化,定時測血壓、脈搏觀察尿道口有無滲血及漏尿9、注意觀察尿液的顏色,手術(shù)后12小時尿液大都帶有血色。若鮮紅而濃的血尿是出血的征象,通知醫(yī)生處理,并做好記錄。針對以上護理診斷提出以下護理措10針對以上護理診斷提出以下護理措施:·10、術(shù)后小便會有輕微血尿,囑病人繼續(xù)多飲水,以免形成血塊堵塞尿路,早起下床活動。11.營養(yǎng)與飲食:術(shù)后禁食、水,待麻醉過后,指導(dǎo)進食含纖維素豐富的食物,限制含鈣、草酸成分多的食物,如牛奶、奶制品、豆制品、巧克力、堅果等含鈣高;濃茶菠菜、番茄、土豆等含草酸量高。避免大量攝入動物蛋白靜止糖和動物脂肪。逐漸過渡到半流質(zhì)、軟食、普食,多食高維生素的食物,不宜進食辛辣食物,戒酒,預(yù)防便秘每天應(yīng)飲水300m。尿內(nèi)沉淀過多時,按醫(yī)囑口服藥物,調(diào)整尿的酸堿性,防止結(jié)石復(fù)發(fā),根據(jù)患者的喜好,適當(dāng)增加食物的色香味,以促進患者的食欲針對以上護理診斷提出以下護理措11膀胱結(jié)石護理查房課件整理12膀胱結(jié)石護理查房課件整理13膀胱結(jié)石護理查房課件整理14膀胱結(jié)石護理查房課件整理15膀胱結(jié)石護理查房課件整理16膀胱結(jié)石護理查房課件整理17膀胱結(jié)石護理查房課件整理18膀胱結(jié)石護理查房課件整理19膀胱結(jié)石護理查房課件整理20膀胱結(jié)石護理查房課件整理21膀胱結(jié)石護理查房課件整理2236、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌?/p>

37、我們唯一不會改正的缺點是軟弱?！_什福科

38、我這個人走得很慢，但是我從不后退。——亞伯拉罕·林肯

39、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！廊A納

40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃觴iexie!謝謝！36、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌纗iexie!23人的差異在于業(yè)余時間膀胱結(jié)石護理查房膀胱結(jié)石護理查房人的差異在于業(yè)余時間膀胱結(jié)石護理查房膀胱結(jié)石護理查房泌尿外科查房目的·通過疾病護理査房,掌握膀胱結(jié)石的概念、臨床表現(xiàn),手術(shù)方式,術(shù)前、術(shù)后護理及健康宣教大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀培育有助于將大學(xué)生培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，灌輸理論為大學(xué)生核心價值觀培育提供了理論依據(jù)，我們要創(chuàng)新灌輸理論，根據(jù)大學(xué)生的實際情況對他們進行灌輸。一、列寧灌輸理論的提出1894年在《“什么是人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣褡妩h人？》中，列寧明確的提出了必須把馬克思主義的理論灌輸?shù)焦と诉\動中去，以提高工人運動的組織性和覺悟性。1897年，列寧在《俄國社會民主黨人的任務(wù)》中第一次明確提出了“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”的著名論斷。接著，列寧在《俄國社會民主黨人抗議書》等一系列文章中發(fā)展了灌輸論的思想。1902年，列寧在《怎么辦？》一書中全面總結(jié)了國際工人運動和俄國革命的歷史經(jīng)驗，進一步發(fā)展和完善了灌輸理論。他指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去……”（[1]（P317）工人階級由于受歷史形成的社會分工和工人階級的生活境況所決定，沒有足夠的條件從事精神生產(chǎn)，提出思想體系，因此，只有對工人階級進行灌輸才能使他們掌握先進的理論。列寧指出：“社會主義學(xué)說則是從有產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟理論中發(fā)展起來的。”[1]（P317-318）知識分子承擔(dān)著創(chuàng)造理論，從事精神生產(chǎn)的歷史使命。二、灌輸理論為大學(xué)生核心價值觀培育提供了理論依據(jù)在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的時代背景下，灌輸并不過時，灌輸并不等于硬灌。堅持和發(fā)展灌輸理論指導(dǎo)大學(xué)生社會主義價值觀培育，對大學(xué)生正確思想意識的形成起著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該堅持灌輸理論，而不應(yīng)該摒棄。思想理論界有部分學(xué)者對灌輸理論陷入的一個誤區(qū)是灌輸“無用論”，這種觀點否定了灌輸?shù)撵`活運用，只是將灌輸看成僵硬不變的教條，“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它，應(yīng)用它，精通的目的就全在于應(yīng)用?！盵2]（815）大學(xué)生由于受主客觀條件限制獲得的直接經(jīng)驗有限，就需要接受教育，需要接受灌輸。社會主義核心價值觀需要專門培養(yǎng)，因為它不可能在人的頭腦中自發(fā)生成，需要從外面進行灌輸。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展灌輸理論。近些年來，思想理論界對灌輸理論的認識產(chǎn)生了分歧，部分人出現(xiàn)了一些認識上的誤區(qū)，如：有的學(xué)者持灌輸“過時論”，認為我們現(xiàn)在身處于經(jīng)濟全球化和信息全球化的時代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題，已經(jīng)不是列寧以階級斗爭為主要矛盾的年代了，以階級斗爭為歷史背景提出的灌輸理論已經(jīng)不符合時代發(fā)展的要求。然而，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提到：“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理，只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和方法……”[3]一種理論的運用并不只局限于當(dāng)時提出的時代背景，而是要能夠合理地將理論與具體的實踐相結(jié)合，只有這樣的理論才能夠發(fā)揮出時代價值。三、創(chuàng)新灌輸理論增強培育大學(xué)生核心價值觀的實效性我國的經(jīng)濟建設(shè)正取得舉世矚目成就的同時意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭從來沒有停止過，在灌輸理論的原理指導(dǎo)下緊跟時代步伐與時俱進，形式多樣，理論與實踐相結(jié)合對大學(xué)生進行核心價值觀培育刻不容緩。1、創(chuàng)新培育內(nèi)容，與時俱進進行核心價值觀灌輸鄧小平同志在為景山學(xué)校題詞時提出了教育的“三個面向”，與時俱進進行核心價值觀灌輸仍然要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！笔紫龋覀冃枰懊嫦颥F(xiàn)代化”，大學(xué)生是接收現(xiàn)代化信息最快的群體，這就需要核心價值觀灌輸充分運用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)語言，將核心價值觀的內(nèi)容用通俗易懂的語言灌輸給學(xué)生。其次，我們需要“面向世界”，經(jīng)濟全球化的時代背景，中西方信息交叉融合，這就需要我們面向世界對大學(xué)生進行核心價值觀灌輸。最后，我們需要“面向未來”，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題，使核心價值觀培育不僅局限在學(xué)校實踐活動中，也應(yīng)該廣泛開展社會實踐活動，在社會實踐活動中融入核心價值觀內(nèi)容。2、創(chuàng)新培育方法，形式多樣進行核心價值觀灌輸灌輸并等于硬灌，而是要把握教育對象的特點，采取適合的途徑和方式進行灌輸，灌輸?shù)哪康刂饕鞘故芙逃邔W(xué)到的理論“內(nèi)化于心，外化于行”，結(jié)合大學(xué)生的心理特征有針對性的采取多種形式進行社會主義核心價值觀灌輸。第一，通過參觀紅色景區(qū)和博物館情景交融來進行核心價值觀灌輸，使他們真正了解社會主義核心價值觀的歷史淵源，讓大學(xué)生增加文化底蘊的同時成為核心價值觀的繼承者和傳播者。第二，通過提供大學(xué)生參與社會實踐的機會，使他們在參與社會實踐中體會到核心價值觀的社會價值，尤其是社會層面提出的“自由、平等、公正、法制”幾點要求在人與人的社會交往中至關(guān)重要。第三，通過開展形式多樣的校園集體活動使他們明白社會主義核心價值觀的生活意義，開展以社會主義核心價值觀為主題的詩歌朗誦比賽、辯論賽、主持人大賽、演講比賽等校園活動。第四，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺灌輸社會主義核心價值觀，我們應(yīng)充分利用BBS、微薄、微信、QQ等通訊工具傳播核心價值觀，搭建完善的信息網(wǎng)絡(luò)平臺，潛移默化的對大學(xué)生進行核心價值觀灌輸。3、創(chuàng)新培育途徑，理論與實踐相結(jié)合進行核心價值觀灌輸理論與實踐是相輔相成，辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在學(xué)校對大學(xué)生灌輸社會主義核心價值觀的過程中，也應(yīng)堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。首先，思想政治教育的主渠道是以思想政治理論課為主進行的思想理論教育，社會主義核心價值觀也是思想政治教育的內(nèi)容，通過思想政治理論課對大學(xué)生灌輸社會主義核心價值觀可以打牢大學(xué)生的理論基礎(chǔ)。這就迫切需要思想政治教育者提高自己的理論水平和授課技能，將社會主義核心價值觀滲透到思想政治教育課堂。其次，思想政治教育的主陣地是大學(xué)生日常思想政治教育，同樣社會主義核心價值觀也可以通過日常實踐活動對大學(xué)生進行灌輸，主要的實踐途徑包括：深入開展社會實踐、大力建設(shè)校園文化、主動占領(lǐng)網(wǎng)上陣地、切實加強就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)、積極開展心理健康教育等。日常實踐活動能有效的調(diào)動受教育者的積極性，提高踐行能力的同時又鞏固了理論的學(xué)習(xí)，通過課堂教育與實踐教育相結(jié)合能夠更好的增強灌輸社會主義核心價值觀的實效性。當(dāng)前，中學(xué)生作文中存在著一些嚴重問題：缺乏寫作興趣，思想膚淺；脫離生活，缺乏觀察和感悟，文章不能一氣呵成等等。在多年的教學(xué)實踐中，我努力找尋新思路，不斷探索新方法?，F(xiàn)就以上問題，談?wù)匋c滴體會。第一，創(chuàng)新寫作教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。西漢文論家劉勰的“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，就是因為興趣激發(fā)了人的豐富的想象力。人常說“興趣是最好的老師”“興趣是研究的動力”，這算得上至理名言了。因此教師要充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，下大工夫激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，首先要教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，關(guān)注社會，把自己的觀察和思考記下來，要有“如鯁在喉，不吐不快”的感受，使學(xué)生不再“怕寫”“厭寫”。其次，教師要大張旗鼓地表揚較優(yōu)秀的習(xí)作，甚至要不辭辛勞，將學(xué)生平常日記、練筆中的好文章打印張貼，在?？踔粮咭患壍目锷习l(fā)表，以此激勵學(xué)生，使學(xué)生有喜悅感、成就感。變“怕寫”“厭寫”為“愛寫”“樂寫”。這是創(chuàng)新寫作教學(xué)的首要之功。第二，創(chuàng)新寫作教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真情實感。文章最能感動人的是感情，不在于文中寫了什么事，不在于文中辭藻的華麗。要倡導(dǎo)“為情而造文”，切忌“為文而造情”。文章要感動人，首先要感動自己。在八年級上冊第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫作實踐中，作文題目是《我渴望父母xx》，學(xué)生在下筆之前，我先以范文《我渴望媽媽有份工作》為引子，然后讓他們說自己最想讓父母怎么樣，好多學(xué)生邊說邊潸然淚下，甚至涕不成聲。我抓住時機，讓學(xué)生動筆，這次作文整體效果很不錯。第三，要讓生活和閱讀成為創(chuàng)新作文的沃土。要豐富學(xué)生在學(xué)校、家庭、自然和社會的生活，使他們情緒飽滿地投入其創(chuàng)新寫作的摸索，讓他們?nèi)コ浞指惺苌?，從生活中提取?chuàng)新寫作的材料。誠然，教師也應(yīng)該充分注重學(xué)生感受生活的過程，讓其動口、動腦、動手，紛繁多彩的生活會在他們的內(nèi)心世界激起波瀾，饋贈給他們寫作的素材和靈感。教師要教給學(xué)生篩選素材，及時捕捉靈感的方法，使學(xué)生創(chuàng)新作文的土壤越積越肥沃。同時，還應(yīng)轉(zhuǎn)變純語文教學(xué)觀和為寫而讀的功利化的讀寫結(jié)合訓(xùn)練方式，將閱讀內(nèi)容拓展到現(xiàn)實生活的各個方面，如有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外名著、名人名言，豐富自己的知識量，提高自身的素質(zhì)等。古人云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。南宋著名教育家朱熹的《觀書有感》中云“問渠那得清如許？為有源頭活水來”這兩句異曲同工，都強調(diào)了閱讀對寫作的重要性。通過大量閱讀，學(xué)生能獲得較豐富的問接生活經(jīng)驗和信息，增強學(xué)生認識事物的能力，使他們在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上吸納精華，達到“讀萬卷書”，才能“行萬里路”的效果。在平時的教學(xué)中，我堅持進行一月一次的讀書交流活動、讀后感、讀書筆記等形式的訓(xùn)練，反對寫作文時的臨時抱佛腳——看范文而胡亂拼湊，因為這會是作文時的思維受到限制。這些都為加大強化學(xué)生的閱讀量，促進并提高學(xué)生創(chuàng)新寫作能力的有效措施。第四，創(chuàng)新作文要培養(yǎng)學(xué)生的文氣。所謂文氣，就是古人所說的“文道”，就是美好的道德品質(zhì)。孟子的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，唐代古文運動領(lǐng)袖韓愈言“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也”。寫文章要以氣盛為先，“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”。平時要注意培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀，陶冶學(xué)生美好的道德情趣。有高尚品質(zhì)的人，看問題高屋建瓴，能準確地認識事物，認清事物的本質(zhì)，寫文章就會立意高遠。我們平時也不難發(fā)現(xiàn)文章寫得好的學(xué)生大多是品質(zhì)優(yōu)良的人（不是以寫文章來論人品），文中表現(xiàn)思想，判斷是非，表達美丑，都是人們所崇尚的積極的正確的思想品質(zhì)。反之，行為猥褻，思想消極、墮落之人，筆下又怎能傳達出美好的東西？語文教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀，貫穿于教學(xué)的始終?？傊魑慕虒W(xué)如果能從學(xué)生的實際出發(fā)，注意培養(yǎng)他們的寫作興趣；培養(yǎng)從生活中學(xué)習(xí)、從書本中閱讀的習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格；就能為有效地提高學(xué)生的寫作能力而打下堅實的基礎(chǔ)。人的差異在于業(yè)余時間膀胱結(jié)石護理查房膀胱結(jié)石護理查房人的差異24膀胱結(jié)石護理查房泌尿外科膀胱結(jié)石護理查房25查房目的·通過疾病護理査房,掌握膀胱結(jié)石的概念、臨床表現(xiàn),手術(shù)方式,術(shù)前、術(shù)后護理及健康宣教查房目的26膀胱結(jié)石護理查房課件整理27病史報告既往史:無高血壓,無糖尿病輔助檢査:B超示:右腎結(jié)石,膀胱結(jié)石,前列腺增生現(xiàn)病史:患者于3年前開始出現(xiàn)排尿困難并逐漸加重,尿線變細,伴有尿痛,陣發(fā)性發(fā)作,伴尿頻白天約半小時一次,夜間約1小時一次,每次量少伴尿急,無活動后腰痛,無腹脹腹痛,無發(fā)熱寒戰(zhàn),無午后低熱,曾于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院就診,查B超示右腎結(jié)石,膀胱結(jié)石,前列腺增生,予行抗炎治療,癥狀未見明顯改善,現(xiàn)為求手術(shù)治療,擬“膀胱結(jié)石前列腺增生”收住入院。病史報告28病史報告·入院時患者查體:P72次/分R20次/分BP160/98mmHgT36.0℃神志清,皮膚鞏膜無黃染,淺表淋巴結(jié)未及腫大,雙肺呼吸音清晰,未聞及干濕羅音,心律齊,未聞及病理性雜音,腹部平坦,無壓痛和反跳痛。雙腎區(qū)無叩擊痛。膀胱區(qū)壓痛。雙下肢無水腫。前列腺Ⅰ♀腫大,質(zhì)地中等,未及結(jié)節(jié),中央溝變淺。病史報告29病史報告·7-25日,患者在腰硬聯(lián)合麻醉下行“經(jīng)尿道膀胱碎石術(shù)+前列腺電切術(shù)”術(shù)畢返房時,患者神志清,腹軟,帶三腔導(dǎo)尿管接生理鹽水膀胱沖洗,沖洗液位淡血性,淡紅色,尿道口無溢液。術(shù)后醫(yī)囑予:泌尿外科Ⅰ級護理