【考研政治】2021年10月山東萊陽農(nóng)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年10月山東萊陽農(nóng)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁
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【考研政治】2021年10月山東萊陽農(nóng)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】在社會主義改造時期,農(nóng)業(yè)互助合作時我們黨制定的農(nóng)村階級政策是()。A、依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國土地改革法》(1)突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務(wù)。(2)對待富農(nóng)的政策,征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。意義:是我國歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運(yùn)動中進(jìn)行得最好的一次。第2題【單選題】未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?!睆恼J(rèn)識與實踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是A、認(rèn)識總是滯后于實踐B、實踐是認(rèn)識的先導(dǎo)C、實踐高于認(rèn)識D、實踐與認(rèn)識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點(diǎn)是認(rèn)識和實踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實踐高于(理論的)認(rèn)識,是因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實性的品格”。認(rèn)識和理論具有間接的現(xiàn)實性,因為它是現(xiàn)實的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。但實踐具有直接的現(xiàn)實性,它作為人的客觀物質(zhì)活動,現(xiàn)實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現(xiàn)實性的活動,人的認(rèn)識和理論才能變成現(xiàn)實。未來學(xué)家尼葛洛龐蒂曾說:“我不喜歡別人稱我為預(yù)言家、未來學(xué)家或預(yù)測家。因為我反對這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預(yù)見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”。可見,這位未來學(xué)家的真正意思是主張以預(yù)見為基礎(chǔ),通過實踐把科學(xué)的預(yù)測和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實??忌闱宄@句話的涵義和理解“實踐高于認(rèn)識”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認(rèn)識可能落后于實踐,但也可能超越、優(yōu)先于實踐,作為實踐的指導(dǎo)或先導(dǎo)。選項D也是錯誤的,類似的有著名的唯心主義哲學(xué)家王陽明的“知行合一”論。第3題【單選題】1840年英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門,對中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會的方方面面都產(chǎn)生了重大的影響。由此,我們可以看到認(rèn)識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)是()。A、中國的基本國情B、中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)C、社會的基本矛盾D、社會的內(nèi)部矛盾【正確答案】B【答案解析】認(rèn)識中國近代社會的性質(zhì),就是認(rèn)識近代中國的基本國情。這是認(rèn)識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)。而中國近代社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會。第4題【單選題】毛澤東指出:“一個人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!边@說明我們評價一個人的人生價值()。A、不僅要看對社會做出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看對社會做出的精神貢獻(xiàn)B、要堅持動機(jī)和效果辯證統(tǒng)一C、要將個人對社會的貢獻(xiàn)同他的能力以及能力相對應(yīng)的職責(zé)聯(lián)系起來D、要堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考查評價人生價值應(yīng)該堅持能力有大小與貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一。題干中的這句話是在說明人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)。一個人的能力有大有小、職業(yè)有不同,但要科學(xué)認(rèn)識人生目標(biāo),認(rèn)識自身,不斷實踐高尚的人生價值。考察一個人的人生價值,要把個人對社會的貢獻(xiàn)同他的能力以及與能力相對應(yīng)的職責(zé)聯(lián)系起來。任何人,只要在自己的崗位上盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),就應(yīng)該對其人生價值給予積極肯定的評價。正確答案為選項C。第5題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯誤B、無法認(rèn)清帝國主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號【正確答案】ABC第6題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運(yùn)動迅速興起,針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實質(zhì)是A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第7題【單選題】19世紀(jì)末,在帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的狂潮中提出“門戶開放”政策的國家是()。A、俄國B、日本C、美國D、德國【正確答案】C【答案解析】美國是新生的資本主義國家,為了在侵略搶奪中分得一杯羹,提出“門戶開放”,這是為打破英法等先來者的獨(dú)享地位而提出的。第8題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價值率m'=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m'=15/20=75%,B項為正確答案。第9題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述,正確的是()。A、全面落實依法治國基本方略,應(yīng)大力弘揚(yáng)社會主義法治理念,它是社會主義法治的精髓和靈魂B、社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映,是社會主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識點(diǎn)擴(kuò)充(1)依法治國的主體:人民群眾(2)法制和法治的區(qū)別法治:一種社會意識,主要指治理國家的理念法制:一種社會制度,國家的法律和制度的簡稱。第10題【單選題】()標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。A、中共三大B、八七會議C、贛南會議D、遵義會議【正確答案】D【答案解析】遵義會議標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。第11題【單選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期,個體經(jīng)濟(jì)向社會主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式是()。A、私人資本主義經(jīng)濟(jì)B、國營經(jīng)濟(jì)C、合作社經(jīng)濟(jì)D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后,由新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分,即社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國營經(jīng)濟(jì)不是過渡性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,排除A、B兩項。合作社經(jīng)濟(jì)是個體經(jīng)濟(jì)向社會主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式,C項正確。國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國營經(jīng)濟(jì)的過渡形式,排除D項。第12題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】C【答案解析】全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。第13題【單選題】中共七大政治報告指出:“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌?!边@段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中所形成的()。A、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)B、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng)C、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)D、批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)【正確答案】D【答案解析】開展批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。毛澤東曾對批評作了形象的比喻房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌?!惫时绢}正確答案是選項D。第14題【單選題】公民之間因買賣、租賃、借貸、贈與、典當(dāng)?shù)群贤袨槎l(fā)生的糾紛以及繼承遺產(chǎn)所引起的糾紛的解決途徑是()。A、行政訴訟B、司法調(diào)解C、刑事訴訟D、民事訴訟【正確答案】D【答案解析】在我國,行政訴訟與民事訴訟、刑事訴訟并稱為三大訴訟,是國家訴訟制度的基本形式之一。民事訴訟是指法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下,以審理、判決、執(zhí)行等方式解決民事糾紛的活動,以及由這些活動產(chǎn)生的各種訴訟關(guān)系的總和。行政訴訟指公民、法人和其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)工作人員具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向人民法院提起訴訟,并由人民法院進(jìn)行審理和裁判的一種訴訟活動。刑事訴訟是指人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)(國家安全機(jī)關(guān))在當(dāng)事人及其他訴訟參加人的參加下,依照法定程序,追究犯罪,確定被追訴者刑事責(zé)任的活動。正確答案為選項D。第15題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):意識的能動作用?!靶恼\則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用,屬于唯心主義觀點(diǎn)。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點(diǎn),選項A錯誤;B項中的庸俗唯物主義觀點(diǎn)主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,C項中的客觀唯心主義觀點(diǎn)是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對精神,都與題意不符。第16題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅持黨的先進(jìn)性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報告明確指出,貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn),核心在堅持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第17題【多選題】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它A、主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它,主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項AC。第18題【單選題】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“4自由’倒過來就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)()。A、前者是唯物辯證法的觀點(diǎn),后者是唯意志論的觀點(diǎn)B、前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),后者是唯心主義的觀點(diǎn)C、前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn),后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)D、前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認(rèn)識規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點(diǎn);把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點(diǎn),故答案是A項。第19題【單選題】雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時才有力量?!边@句話說明()。A、個人只有無條件地奉獻(xiàn)社會才有價值B、個人的發(fā)展離不開社會C、個人活動能夠影響社會的發(fā)展D、社會發(fā)展約束個人自由【正確答案】B【答案解析】社會評價一個人價值大小是對他人和社會的勞動和貢獻(xiàn),自我價值和社會價值的關(guān)系。第20題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分,有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的,選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項D.第21題【單選題】國家壟斷資本主義條件下,政府對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實質(zhì)是()A、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠(yuǎn)利益B、維持資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長C、消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)D、提高資本主義社會的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運(yùn)行中國家對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識點(diǎn)。在壟斷資本主義條件下,壟斷資產(chǎn)階級利用國家機(jī)器干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,主要是為了暫時緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級的長遠(yuǎn)利益和整體利益。所以,正確答案是A選項。第22題【單選題】改革開放以來,我們黨對公有制認(rèn)識上的一個重大突破,就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式與經(jīng)營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅持公有制的性質(zhì),根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題,它不具有“公”與“私”“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式,而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。故D項正確。A、C兩項講的是所有制,B項講的是分配,都不符合題意。第23題【單選題】2011年進(jìn)行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事,它A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會是人民當(dāng)家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報告明確提出了完善人民代表大會制度的具體措施。其中的第三條表示:保障人大代表依法行使職權(quán),密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,因此B選項更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。第24題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn),在年輕時就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實現(xiàn)了自己的人生價值D、達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強(qiáng)實踐才干,更要堅定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第25題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項。第26題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為()。A、對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系C、把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為新境界、新水平、新判斷、新體系。第27題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實現(xiàn)了我國()。A、深空探測“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測”,是離開地球飛向太空的遠(yuǎn)方。而月球是地球的衛(wèi)星,不屬于“深空”的范圍。故A項不正確。B、C項是我國探月工程以后的任務(wù),不是“嫦娥二號”所達(dá)到的。第28題【多選題】近年來由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延,在危機(jī)面前,人們應(yīng)該積極主動應(yīng)對,化危為機(jī)。下列名言中符合意識能動性原理的是()A、信心比黃金更重要B、我們唯一恐懼的就是恐懼本身C、問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的D、事不必難,知難不難【正確答案】ABD【答案解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物論知識,物質(zhì)決定意識,意識對于物質(zhì)具有能動的反作用,本題強(qiáng)調(diào)意識的能動作用,A選項突出信心的重要性,B選項突出恐懼作為一種感覺對主體的影響作用,C選項本身表述存在錯誤,問題與解決問題的方法并不是同時產(chǎn)生的,D選項突出知難則不難,意識具有能動的反作用。因此,本題正確答案是ABD選項。第29題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他指出:“民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢?!边@兩個革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()。A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C、民主革命中包含了社會主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】C【答案解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封建,在社會主義革命中反資本主義,最后取得成功。本題正確選項是C項。第30題【單選題】2010年上半年國家陸續(xù)出臺了一系列房產(chǎn)新政,如同“重磅炸彈”落在房地產(chǎn)市場,開發(fā)商和消費(fèi)者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開發(fā)商是百分之三百地想賣,很多購房者則因為房價太高的原因,購房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下,許多地方的房價已經(jīng)拉開了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢,能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是()。A、社會意識對社會存在具有決定作用B、社會心理可以左右社會發(fā)展方向C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D、社會意識反作用于社會存在【正確答案】D【答案解析】社會存在=生產(chǎn)方式+地理環(huán)境+人口因素社會意識=社會心理+社會意識形式社會意識形式=意識形態(tài)+非意識形態(tài)第31題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第32題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國特色社會主義理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場,貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第33題【單選題】黨的七大將()寫入黨章,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。A、馬克思主義B、毛澤東思想C、馬列主義D、鄧小平理論【正確答案】B【答案解析】1945年黨的七大將毛澤東思想寫入黨章,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。第34題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場所的變動C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場所的變動、漸進(jìn)的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第35題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?!边@對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中,必須要堅持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對于理論的批判繼承的過程,在實踐的過程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項。第36題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為()。A、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。第37題【單選題】第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案,將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標(biāo)志著A、我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國社會主義政治文明的進(jìn)步C、我國社會主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國社會主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)涉及2004年的時事政治“十屆全國人大二次會議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識點(diǎn)。本題難度較低,基本屬于常識題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑,憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容,標(biāo)志著政治文明的進(jìn)步。值得指出的是,本題是典型的以時事政治為素材來考查基本理論和知識點(diǎn)的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個命題趨勢,這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時事政治復(fù)習(xí)的要求,也為我們在把握出題方向和濃縮復(fù)習(xí)要點(diǎn)乃至猜中真題方面提供了借鑒。第38題【單選題】勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因為()。A、資本家購買的是勞動力的價值B、勞動力商品具有價值和使用價值C、貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D、勞動力自身的價值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價值,而貨幣不能;資本能夠增殖的關(guān)鍵在于能夠購買到勞動力商品即雇傭勞動,因為勞動力的使用—勞動是價值的唯一源泉。資本家是按照勞動力價值付給工人工資,購買勞動力的使用權(quán),故A項錯誤。B項本身為正確說法,但與題干無關(guān)。勞動力自身的價值是通過勞動再創(chuàng)造出來,在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去的,是生產(chǎn)資料的價值,故D項錯誤。第39題【單選題】1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時,講了一個希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對手搏斗時,只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要他一離開大地,就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要A、堅持理論聯(lián)系實際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】群眾路線是中國共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。第40題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會的十六字政綱“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”首次概括為三民主義:民族、民權(quán)、民生三大主義。“驅(qū)除韃虜”,即是民族主義;“恢復(fù)中華,建立民國”,即為民權(quán)主義;“平均地權(quán)”,即為民生主義。后來,孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發(fā)展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第41題【單選題】恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因為A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有知覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬哲角度上講,人有思維,有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,所以,本題正確答案是選項A。第42題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要堅持適度原則。第43題【多選題】2010年10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行,全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二五個建設(shè)的建議》強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持社會主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進(jìn)社會公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義。貫徹落實全會精神,要求我們必須落實好堅持科學(xué)發(fā)展的基本要求,把握好"四個更加注重".因此本題的正確答案是選項ABCD.第44題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價值的一般等價物C、商品的等價物D、商品的相對價值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對比較簡單。價值形式的發(fā)展過程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價值和價值矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,貨幣形式是價值形式發(fā)展的完成形式。價值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個選項中,A的干擾性比較強(qiáng)。在市場交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第45題【單選題】十一屆三中全會以來,我國實施的一系列改革措施,取得了舉世矚目的巨大成就,也出現(xiàn)了某些負(fù)面效應(yīng)。以下選項表述不正確的是()。A、改革從來都不是一帆風(fēng)順的,要對前途充滿信心B、改革中的失誤和弊端是支流,好的方面占主流C、堅持“四項基本原則”越來越成為我們的共識D、自從我國加入世界貿(mào)易組織(WTO)以來,國內(nèi)外市場已經(jīng)沒有區(qū)別【正確答案】D【答案解析】我國是社會主義市場經(jīng)濟(jì),不同于資本主義制度下的市場經(jīng)濟(jì)。第46題【多選題】近代以來西方國家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國家,更是憑借不平等條約來為自己打開世界市場。鴉片戰(zhàn)爭以后,通過一系列不平等條約,英國等西方列強(qiáng)在中國攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國船艦可在中國領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。九個條約:南京條約(附件:虎門條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個第一次:三元里人民抗英事件、太平天國。還有六個二:(1)兩個國情:半殖民半封建社會。(2)兩個主要矛盾:帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個歷史任務(wù):國家獨(dú)立和民族解放、國家富強(qiáng)和人民富裕。(4)兩個新興階級:資產(chǎn)階級和工人階級。(5)列強(qiáng)瓜分中國最終沒有勝利的兩個原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個原因:社會制度腐朽、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后。第47題【單選題】“當(dāng)一位杰出的老科學(xué)家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當(dāng)他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的?!边@一名言的哲學(xué)意蘊(yùn)是A、在科學(xué)研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認(rèn)識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認(rèn)識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學(xué)史上的一句名言,表達(dá)了人類的認(rèn)識及科學(xué)未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認(rèn)識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學(xué)家”,其認(rèn)識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認(rèn)識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義??忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認(rèn)真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點(diǎn)是人的認(rèn)識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點(diǎn)就是錯誤的。第48題【單選題】人的實踐活動是豐富多彩的,既改造自然,又改造社會;既改造世界,又改造人本身;既改造客觀世界,又改造主觀世界。所有這些,使社會生活具有廣闊的領(lǐng)域和豐富的內(nèi)容。這主要體現(xiàn)了()。A、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域B、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐具有改造一切的作用【正確答案】A【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為三個方面:第一,實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ);第二,實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域;第三,實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。本題考查的是第二個方面,故選項A正確。第49題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報告中以"一支粉筆多長為好"為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他解釋道:"每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個粉筆頭,反而不合適。因為就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】此題主要考察唯物辯證法,華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的最適合值,防止過猶不及,也同樣防止未達(dá)目標(biāo),所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅持適度原則的體現(xiàn),正確答案是選項C.第50題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時,那些熬過了危機(jī)階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過更新固定資本,投資于新的更高效率的機(jī)器設(shè)備,來求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會范圍內(nèi)大規(guī)模地進(jìn)行,這可以擴(kuò)大就業(yè),進(jìn)一步刺激消費(fèi)需求,從而推動資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟(jì)的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來準(zhǔn)備條件。因此選項B正確。選項A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第51題【單選題】一本書售價18元5角,這里的“元、角”是A、價格標(biāo)準(zhǔn)B、價值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價值【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn):價格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價值量的大小,貨幣本身必須確定一個計量單位,并且為了便于計算,對每個計量單位,還要分成若干等分。這種計量單位及其等分,就叫做價格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價值尺度職能,就是通過價格標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)的。我國人民幣的價格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項A正確。選項B是價值尺度,C項是貨幣執(zhí)行價值尺度的狀態(tài),D項是貨幣價值,均不符合題意。第52題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風(fēng)運(yùn)動中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評主觀主義時說:“許多人是做研究工作的,但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風(fēng)。”“有一副對子,是替這種人畫像的。那對子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼耍瑐溥x項A符合題干要求,為本題正確答案。第53題【單選題】延安時期,毛澤東寫下了著名的《實踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的()A、經(jīng)驗主義B、冒險主義C、機(jī)會主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識的作用,輕視感性經(jīng)驗,輕視實踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當(dāng)作一般性結(jié)論,當(dāng)作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗主義者片面夸大感性經(jīng)驗的作用,輕視科學(xué)理論的一般指導(dǎo)作用,把局部經(jīng)驗當(dāng)作普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗的眼光。冒險主義是“左”傾機(jī)會主義的一種表現(xiàn),特點(diǎn)是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實際可能性,盲目地采取冒險行動,硬干硬拼,急于求成。機(jī)會主義是指工人運(yùn)動或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級思想的反映。機(jī)會主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機(jī)會主義,表現(xiàn)為思想落后于實際,不能隨著變化了的情況前進(jìn),企圖開倒車;另一種是“左”傾機(jī)會主義,表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段,離開了當(dāng)時大多數(shù)人的實踐,離開了當(dāng)時的現(xiàn)實性,墮入空想和盲動。延安時期,為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學(xué)基礎(chǔ)?!秾嵺`論》闡述了以實踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認(rèn)識論,揭露了教條主義輕視實踐的錯誤;《矛盾論》闡述了以對立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯誤。因此,選項ABC錯誤,應(yīng)排除,選項D為正確選項。第54題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項都正確。第55題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國實際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會主義制度確立的意義有:第一,社會主義制度的確立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級關(guān)系最根本的變革。第三,社會主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會主義社會,這是世界社會主義運(yùn)動史上有一個歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會主義力量,對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第56題【多選題】絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的共同點(diǎn)是()。A、都延長了剩余勞動時間B、都體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系C、都增加了剩余價值量D、都提高了剩余價值率【正確答案】ABCD【答案解析】絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)都是剩余價值生產(chǎn),所以都體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系;二者都需要延長剩余勞動時間,區(qū)別是延長的方式不同:是通過加班還是通過提高勞動生產(chǎn)率;它們都導(dǎo)致剩余價值數(shù)量的增加,進(jìn)而提高剩余價值率——因為剩余價值率是剩余價值和可變資本的比率。第57題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭中,許多患者被治愈后又捐出自己的血清,用于治療其他患者,這說明A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的D、人的價值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實辨析選擇題,考查考生對人的價值的理解和掌握。歷史唯物主義認(rèn)為:人的價值在社會關(guān)系中存在。人的價值關(guān)系,就是個人的自我價值和社會價值的關(guān)系。人的價值包括兩方面的內(nèi)容,一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);二是社會對個人的尊重和滿足,二者缺一不可。因此,人的價值就是“在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的”,但又必須以社會、他人即社會價值為前提,所以本題選擇C項。第58題【單選題】與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號”飛船,于2011年11月17日順利回“家”,天宮一號與神舟八號空間交會對接任務(wù)獲得圓滿成功,這標(biāo)志著我國A、載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B、實現(xiàn)了由航天大國向航天強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變C、實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】天宮一號和神州八號對接任務(wù)圓滿成功,為我國今后建造載人空間站奠定基礎(chǔ),正確選項是第四個選項。第59題【單選題】在市場上,一臺筆記本電腦的標(biāo)價是12000元,此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點(diǎn),屬于基本知識考查,這也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn)。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能,并不需要現(xiàn)實貨幣,而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此,本題的正確答案是C。第60題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項錯誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項錯誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項。第61題【單選題】社會主義道德建設(shè)的核心是()A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。所以,本題的正確答案是選項C。第62題【多選題】近代形而上學(xué)唯物主義具有()的缺陷。A、機(jī)械性B、形而上學(xué)性C、直觀性D、不徹底性【正確答案】ABD【答案解析】近代形而上學(xué)唯物主義具有機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性的缺陷。第63題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實現(xiàn)的奮斗目標(biāo),它來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想是多方面和多類型的,從理想的性質(zhì)劃分有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項A是從理想的對象劃分,選項B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第64題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識和回答的根本問題是A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。所以本題的正確答案是選項A。第65題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第66題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國特色社會主義理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場,貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第67題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()A、自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會關(guān)系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關(guān)問題。人固然具有自然屬性和意識屬性,但人的自然屬性和意識屬性中滲透著社會屬性。自然屬性是人的前提屬性,但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會環(huán)境,使自然屬性從屬和包含于社會屬性之中。人的社會屬性是人所特有的屬性,是人的本質(zhì)屬性。人的社會屬性是在社會關(guān)系中產(chǎn)生和發(fā)展的,是由社會決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì),從人與動物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會勞動;從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會關(guān)系。馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。這就是說,人的本質(zhì)不是單個人天生就具有的東西,也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性?,F(xiàn)實的人總是處在特定的社會關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此,要真正達(dá)到對于現(xiàn)實的人的認(rèn)識,應(yīng)該深入到現(xiàn)實的社會關(guān)系中。因此,本題正確答案是C選項,B錯誤。D項是唯心主義的觀點(diǎn)。第68題【單選題】在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢”這位企業(yè)家回答說:“那是因為你們僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別。”這句話表明了實踐高于理論認(rèn)識,因為實踐具有A、普遍有效性B、客觀規(guī)律性C、主體能動性D、直接現(xiàn)實性【正確答案】D【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第4章認(rèn)識的本質(zhì)和過程(認(rèn)識論)中關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)的理解和應(yīng)用。(2)本題通過一個成功企業(yè)家“做到”比“知道”更重要的觀點(diǎn)來表明,實踐高于理論認(rèn)識的原因在于實踐具有直接現(xiàn)實性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。(3)馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出:“一步實際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要?!绷袑庍M(jìn)一步指出:“實踐高于(理論的)認(rèn)識因為它不但有普遍性的品格,并且還有直接現(xiàn)實性的品格?!币虼?,只有選項D是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。第69題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第70題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機(jī)體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認(rèn)識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個社會有機(jī)體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機(jī)體的“血肉”都是在這個基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第71題【單選題】馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增殖過程的分析,把雇傭工人的勞動時間分為A、生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間B、轉(zhuǎn)移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間D、再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章資本主義生產(chǎn)過程及其特征這一知識點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對比較簡單。資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動為基礎(chǔ),以獲取剩余價值為目的生產(chǎn),因此,資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。價值增殖過程是超過一定點(diǎn)而延長了的價值形成過程,這一定點(diǎn),就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間。這樣,在價值增殖過程中,工人的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分。必要勞動時間是工人再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間,剩余勞動時間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價值的時間。因此,正確答案是D。第72題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第73題【單選題】最近,由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動存在形式的時間具有A、客觀性B、有限性C、相對性D、一維性【正確答案】C【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第2章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動中辯證唯物主義時空觀的理解和應(yīng)用。辯證唯物主義認(rèn)為,時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式,時間是物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性,空間是運(yùn)動物質(zhì)的廣延性。物質(zhì)運(yùn)動和時空是不可分的,時空是絕對性和相對性的統(tǒng)一,無限性和有限性的統(tǒng)一。四個選項都是時間的屬性或特點(diǎn),但只有C選項是符合本題要求的正確選項。第74題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項是選項C。第75題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是A、黨的二大B、遵義會議C、黨的六屆六中全會D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實際相結(jié)合,堅持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗。這是一個很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會和中央全會的有關(guān)知識也會成為考試的內(nèi)容。第76題【多選題】中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,表現(xiàn)在()。A、堅持實事求是B、堅持群眾路線C、堅持獨(dú)立自主D、堅持與時俱進(jìn)【正確答案】ABC【答案解析】考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂實事求是群眾路線獨(dú)立自主毛澤東思想的精髓:實事求是第77題【多選題】馬克思對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第78題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了?!边@場戰(zhàn)爭的勝利()。A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵人侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒有結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史,西方列強(qiáng)對于發(fā)展中國家的侵略還在繼續(xù)(如越南),至今霸權(quán)主義在國際舞臺上還不時出現(xiàn)。故A項不選。C項,1949年新中國成立,中華民族已經(jīng)贏得了民族獨(dú)立。D項說的是抗日戰(zhàn)爭。第79題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C(jī)、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第80題【單選題】原國民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長張治中在他所發(fā)表的《對時局的聲明》中說:“我居留北平已八十多天了,以我所見所聞的,覺得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向,象征著我們國家民族的前途已顯露出新的希望?!边@表明()。A、沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國B、中國革命之所以能夠贏得勝利,同國際無產(chǎn)階級分不開C、中國革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開的D、國民黨承認(rèn)了共產(chǎn)黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日,留在北平的原國民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長張治中在他所發(fā)表的《對時局的聲明》中說的,充分肯定了共產(chǎn)黨對于中國革命的作用。第81題【多選題】近代以來西方國家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國家,更是憑借不平等條約來為自己打開世界市場。鴉片戰(zhàn)爭以后,通過一系列不平等條約,英國等西方列強(qiáng)在中國攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國船艦可在中國領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。九個條約:南京條約(附件:虎門條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個第一次:三元里人民抗英事件、太平天國。還有六個二:(1)兩個國情:半殖民半封建社會。(2)兩個主要矛盾:帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個歷史任務(wù):國家獨(dú)立和民族解放、國家富強(qiáng)和人民富裕。(4)兩個新興階級:資產(chǎn)階級和工人階級。(5)列強(qiáng)瓜分中國最終沒有勝利的兩個原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個原因:社會制度腐朽、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后。第82題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第83題【單選題】馬克思說:“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能A、與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):實踐是認(rèn)識的來源。“搬遷夫與哲學(xué)家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質(zhì)的差別,而“鴻溝是分工掘成”中,鴻溝是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達(dá)的意思是人與人之間存在先天差異,但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據(jù)此分析,選項B正確。人的“才能”是先天認(rèn)識與后天實踐相結(jié)合的結(jié)果,A項認(rèn)為它與先天因素沒有關(guān)聯(lián),C項又認(rèn)為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點(diǎn);同時,人的社會政治地位與才能無關(guān),D項也是不正確的。第84題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗教訓(xùn),中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第85題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第86題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論B、堅持認(rèn)識首先是主體對客體的改造C、以實踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論,以實踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征,堅持認(rèn)識首先是主體對客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項都正確。第87題【單選題】社會主義社會實行按勞分配的前提條件是A、舊的社會分工的存在,勞動還是謀生的手段B、社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個人收入分配制度的客觀必然性”這一知識點(diǎn)。在社會主義社會,個人消費(fèi)品實行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項基本原則。社會主義條件下實行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會主義的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。第一,社會主義生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提條件。第二,社會主義階段舊的社會分工還沒有消失,勞動還存在著重大差別,勞動還是個人謀生的手段,是實行按勞分配的直接原因。第三,社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會主義初級階段,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上也要求實行多種分配方式。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價為條件

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