2021-2022高中語文5講義：第3單元 10談中國詩

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE26-版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精10談中國詩［語言建構(gòu)］一、讀準(zhǔn)字音（一)單音字精髓(suǐ） 顰蹙(pín） 咻咻（xiū)卓然（zhuó) 梵文（fàn) 無垠（yín）深摯(zhì） 輕鳶剪掠(yuān）（二）多音字1．組詞辨析法檻eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1（檻外（jiàn），門檻（kǎn）)) 咽eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1（吞言咽理(yàn），咽喉（yān)，嗚咽(yè）))薄eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(淺?。╞ó），薄餅（báo），薄荷(bò)）） 撩eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1（撩撥（liáo),撩門簾(liāo）））2．語境辨析法（1)很多人之所以深陷失敗的牢籠（lóng）不能自拔，關(guān)鍵原因就在于缺乏目標(biāo)或人生目標(biāo)太籠(lǒng)統(tǒng)。（2）老王家的大兒子竟然在別人家的田地里畜(xù）養(yǎng)家畜(chù），真是太過分了。二、寫對字形eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1(liáo（撩）人，liáo（繚）繞,liáo（潦）草）) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(聒zào(噪）,煩zào（躁），害sào（臊）))eq\b\lc\｛(\a\vs4\al\co1（薈cuì（萃)，純cuì(粹),鞠躬盡cuì(瘁）)）三、積累詞語1．理解辨析(1）辨別·鑒別兩者都有“對事物分析比較，加以區(qū)分"的意思?！氨鎰e”側(cè)重于對多種事物加以分辨、區(qū)別，主要是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)加以比較，予以區(qū)分,適用范圍較廣，其對象可以是人，也可以是具體的或抽象的事物?！拌b別"側(cè)重辨別（真假好壞)。(2)簡陋·簡樸兩者適用對象不同?！昂喡敝阜课?、設(shè)備等簡單粗陋；不完備。如：簡陋的工棚.“簡樸”指（語言、文筆、生活作風(fēng)等）簡單樸素。如:衣著簡樸。（3)悠遠(yuǎn)·悠久兩者區(qū)別在于詞義范圍大小不同。“悠遠(yuǎn)”指范圍較廣，可以指時(shí)間，也可以指距離。如：悠遠(yuǎn)的天空?！坝凭谩敝荒苤笗r(shí)間久遠(yuǎn)。如：歷史悠久。2．明確詞義(1）輕鳶剪掠：___________________________________________(2）尖刻斬截：___________________________________________(3）窮邊涯際：___________________________________________（4)遙思遠(yuǎn)悵：___________________________________________（5）吞言咽理：___________________________________________（6）空中樓閣：___________________________________________（7）數(shù)見不鮮：___________________________________________［答案］(1)像輕盈的老鷹掠過天空。文中說中國詩跟西洋詩相比顯得簡短輕靈.(2）文中指尖銳深刻、干脆利落.(3)文中指語言文字的邊際、深處。窮，盡頭。(4)悵惘地遠(yuǎn)望.(5)指不敢聲張和申辯。文中形容受感動而說不出話語的情形。（6)指海市蜃樓，多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。（7)經(jīng)常看見，并不新奇。[語言運(yùn)用］1．判斷下面句子中加點(diǎn)字的讀音、寫法和詞語運(yùn)用的正誤,并改正.比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶(gē)剪掠。當(dāng)然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅.……不過，簡短的詩可以有悠久的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹇。外國的短詩貴乎尖刻斬截。改正：___________________________________________[答案]gē-yuān悠久—悠遠(yuǎn)蹇—蹙2．填入下面橫線處的句子,正確的一項(xiàng)是（）詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩,最后有抒情詩。中國詩可不然。________.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。A．中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦"，中國最好的戲劇詩,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后，純粹的抒情詩的精髓和峰極，中國沒有史詩B．純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后，中國沒有史詩,中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”，中國最好的戲劇詩C．中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”,中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早D．中國最好的戲劇詩，純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后，中國沒有史詩,中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”C［前文在闡述時(shí)以“詩的發(fā)展是先有史詩"開頭，為了對應(yīng)，空格處在闡述中國詩時(shí)，亦應(yīng)從“史詩”入手，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)。在闡述時(shí)應(yīng)注意語意連貫,“中國人缺乏伏爾泰所謂‘史詩頭腦’”應(yīng)緊跟在“中國沒有史詩”后，據(jù)此應(yīng)選C.］3．指出下面句子中的語病，并改正。我們一切情感、理智和意志上不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人，一件事物。改正:______________________________________________________________________________________________________［答案]成分殘缺.“我們……上”不能做主語，應(yīng)該在“我們……上"后加“的追求或企圖”.［資料鏈接]文化昆侖—-錢鐘書錢鐘書（1910—1998)，江蘇無錫人.字默存,號槐聚.現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家、古典文學(xué)研究家。他長期致力于中國和西方文學(xué)的研究.著有散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》,選本《宋詩選注》.文論集《七綴集》《談藝錄》及《管錐編》（五卷）等?！豆苠F編》曾獲第一屆國家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)貫通中西、古今互見,融會多種學(xué)科知識,探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。推進(jìn)中外了解中國詩的演講錢鐘書先生在觀察中西文化事物時(shí),總是表現(xiàn)出清醒的頭腦和深刻的洞察力。錢鐘書的著作對于推進(jìn)中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學(xué)術(shù)及西方人了解中國的文化，起到了很好的作用.本文是錢鐘書先生1945年12月6日在上海用英文對美國朋友作的一次演講，主要談了中國詩與西方詩在形式方面的不同，以及對中國詩歌的正確態(tài)度。小品文小品文也是隨筆、雜感等雜文的別稱.它是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文。在我國有著悠久的歷史和多種樣式。古代許多帶有強(qiáng)烈感情色彩、語言優(yōu)美生動的序、跋、記傳、書信等,都可以算作小品文。小品文的特點(diǎn)主要是通過事實(shí)和藝術(shù)形象來表現(xiàn)思想內(nèi)容,議論較少,敘述、描寫或抒情成分較多，以幽默的方式和喜劇性的情節(jié)、活潑輕松的語言，給人一種揭露性的笑，并使人在笑過之后,看到問題的實(shí)質(zhì)，發(fā)人深思。［文本鑒賞]《談中國詩》是錢鐘書根據(jù)自己的一篇演講稿節(jié)譯而成的。文章針對特定聽眾關(guān)心的問題，站在“比較文學(xué)"的立場,既介紹中國詩歌與外國詩歌的“同中之異”，又闡發(fā)中外詩歌的“異中之同”，以增強(qiáng)聽眾對中國詩歌特點(diǎn)的了解，并促進(jìn)雙方“相互尊重和寬容".①________②________［答案]①篇幅短②詞氣和一、閱讀課文第2～4自然段，回答下面的問題.1．“我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默"，“懷孕的靜默”應(yīng)怎樣理解?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］言外之意不說出來，所以叫“靜默”，而這種言外之意，已經(jīng)由說出來的話加以暗示了,正像胎兒在母體之中了。這里用這種生活中的現(xiàn)象比喻詩歌的暗示性分外妥帖，且別具幽默感。2．理解下面句子在文中的含意.(1）中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。____________________________________________________________________________________________________________(2)中國人聰明，流毒無窮的聰明。____________________________________________________________________________________________________________［答案]（1）中國詩沒有史詩，連最好的戲劇詩也產(chǎn)生在最完美的抒情詩之后；詩歌一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。（2）揭示中國詩歌發(fā)展的超常-—早熟而早衰的原因，用反語的形式一針見血地指出中國人不重邏輯嚴(yán)密，臆斷行事的思想方法的危害。3．閱讀第3自然段，如何理解“比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者.不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙”這句話的含意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案］“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者"所從事的事情是微雕，以此來比中國詩人創(chuàng)作的詩歌之精練簡短。用生活之中的看東西“要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙”來比中國詩的精練微妙，更是形象逼真，將抽象的東西具體化了。二、閱讀課文第8自然段，回答下面的問題。4．“讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩”,為什么說讀外國詩“有種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅"？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］因?yàn)橹袊娕c西洋詩有許多相通的地方，我們讀外國詩的時(shí)候會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)外國詩里有中國詩的成分,所以有種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅。5．“人生不過是家居，出門,回家?！边@句話有什么含意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案]這句話蘊(yùn)含著豐富的哲理：人的思想情感、理智、意志等可以有所放縱、馳騁，但最終還得有所回歸,尋找定所.6．在“正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜”一句中，作者運(yùn)用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］運(yùn)用了比喻。形象地說明了對外國詩越了解，越能感受本國詩。作者在此處引入聽眾的感受，明白如話,自然親切。三、總覽全文，回答下面的問題。7．作者通過對中外詩歌的列舉和對比，闡明了中國詩歌這一文學(xué)體裁具有怎樣的特征?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者認(rèn)為中國詩歌所具有的特征是：以抒情詩為主，篇幅短小,富于暗示，筆力輕淡，詞氣安和。8．與西方詩歌相比較,中國詩具有哪些特征?請根據(jù)提示填寫下面的表格。從發(fā)展看①從形式看②從技巧看③從語言看④從內(nèi)容看⑤____________________________________________________________________________________________________________________[答案]①中國詩是早熟的②中國詩篇幅短?、壑袊姼挥诎凳劲苤袊姽P力輕淡，詞氣安和⑤中國社交詩多，宗教詩幾乎沒有9．這篇文章的末段寫道：“這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。"像這樣的句子讀者有不同的看法，有人認(rèn)為妙，有人認(rèn)為不雅.請結(jié)合課文內(nèi)容和作品風(fēng)格談?wù)勀愕目捶ā___________________________________________________________________________________________________________________[答案](示例一）這樣的句子正體現(xiàn)了作者獨(dú)特的語言風(fēng)格.幽默是演講中的重要技巧，通過幽默風(fēng)趣的語言能夠極大地調(diào)動聽眾的熱情,提高他們對演講內(nèi)容的興趣,從而收到較好的演講效果.像上面的句子，作者以生動的比喻表達(dá)出對待“中國詩”應(yīng)有的態(tài)度，批判了那些中西文化本位論者，亦莊亦諧，妙趣橫生。（示例二）這樣的句子雖然委婉含蓄地表達(dá)了作者的情感態(tài)度，但用語過“俗”，態(tài)度過于嚴(yán)厲，“小畜生”磨牙咬人的比喻似乎有憤世嫉俗的意味,不容易讓人接受,并且和上文的整體風(fēng)格不太一致.[寫法借鑒］1．寫作特色比喻論證效果鮮明本文談的是“中國詩歌"這一籠統(tǒng)抽象的概念，作者不是空洞地去談理論,而是化抽象為形象,運(yùn)用巧妙的比喻,把一些抽象的概念、道理闡述得深入淺出。如講到中國詩歌的篇幅短小時(shí)，作者以“閃電戰(zhàn)"“輕鳶剪掠”“櫻桃核”“二寸象牙方塊的雕刻者”喻之，形象生動。說到中國詩歌輕淡的筆力和安和的詞氣時(shí),由“蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”“像吹著蘆管”“像樂隊(duì)合奏”這樣形象的比喻和外國詩雄厚、沉重的筆調(diào)相比，明白如話。最后講到中西詩內(nèi)容作風(fēng)暗合時(shí)，打了一個(gè)比方：“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對本國的詩有更深的領(lǐng)會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。”設(shè)喻生動、親切。2．寫法指導(dǎo)運(yùn)用比喻論證“3注意”比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。它將抽象的道理寓于具體的形象之中，使道理通俗易懂，深入淺出。那么運(yùn)用比喻論證時(shí)應(yīng)注意哪些問題呢？（1)用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣，才能既通俗又生動地說明另一個(gè)事物.(2）比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶,說明他們無私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，自己卻越來越臟的抹布、掃帚，這樣的比喻，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。(3)因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。3．遷移運(yùn)用下面是以“枝繁葉茂賴根深”為中心寫的一段運(yùn)用比喻論證的議論文片段，其中空缺了第一段.請你根據(jù)片段中心和下文內(nèi)容，補(bǔ)寫出空缺的部分。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________基礎(chǔ)的東西，對事物的發(fā)展壯大是至關(guān)重要的。它是進(jìn)取的動力,是事業(yè)的基石，是通往理想的階梯，是未來成功的前提條件。如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復(fù)彈練那一個(gè)個(gè)單調(diào)乏味的音符，練就嫻熟的指法.如果你想成為一名未來的書法名家，就請你先練好那一點(diǎn)、一橫、一撇、一捺，由楷書而行書，由行書而草書。反之，現(xiàn)在不打下深厚的基礎(chǔ)功底，一揮筆就想寫出行云流水、龍飛鳳舞的草書，其結(jié)果必然是毫無韻味風(fēng)致,只能是信手涂畫而已。【寫作示例】我們知道：一棵樹，根只有深深扎入泥土，樹才能巍然挺立，風(fēng)吹不倒，雪壓不垮,酷旱不死；根,只有發(fā)達(dá)廣布，樹才能有充分的水分、養(yǎng)料，發(fā)展到枝繁葉茂,婆娑多姿。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立之本,生命之源.因此，我想到了打好基礎(chǔ)與成就事業(yè)的重要性.［素材采擷］1．素材積累默默為世界文化奉獻(xiàn)的人桃李不言，下自成蹊.《管錐編》出來以后，“錢學(xué)”興起，錢先生聲名大起，而他卻潛心讀書研究，閉門謝客。一些“鐘書迷”不遠(yuǎn)萬里從港臺、美國、法國……慕名而來，他卻常常以病或者其他原因辭謝,“避之唯恐不及”?！叭绻愠粤艘粋€(gè)雞蛋覺得味道不錯(cuò)，難道一定要見到那只下蛋的母雞嗎?”錢鐘書曾這樣幽默地婉拒一位想親見他本人的外國人。面對國內(nèi)外的“錢鐘書熱”一直居高不下的情況,錢鐘書對此很不以為然，一直保持著高度的警惕。在致老友鄭朝宗教授的信中，他懇切地說：“大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)?！辈还芡饨缛绾物L(fēng)云變幻,錢鐘書始終安如泰山，鍥而不舍地守著他的攤子，埋頭做學(xué)問，不擲光陰于交游。他用半輩子寒窗的寂寞，保持著高尚人格操守和獨(dú)立學(xué)問品格，默默地為世界文化奉獻(xiàn)著自己的智慧.【應(yīng)用角度】“淡泊”“名與利”“專注”“積累”“做學(xué)問”“拒絕"等。2．素材應(yīng)用積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實(shí)實(shí)地積累，才有后來實(shí)實(shí)在在的收獲。古今中外,凡取得巨大成就者，無不經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變，先積累后創(chuàng)造的過程。王羲之經(jīng)過了“臨池學(xué)書,池水盡墨”的積累,才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭集序》;李時(shí)珍經(jīng)過親嘗百草的積累,才編成了祖國的醫(yī)學(xué)寶典《本草綱目》；馬克思經(jīng)過了二十年的資料收集、整理思考,才寫出了享譽(yù)全球的《資本論》;錢鐘書數(shù)十年如一日地讀書、做筆記,學(xué)貫中西，才博得“當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒”的贊譽(yù)……凡此種種，都告訴我們一個(gè)道理：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土。"沒有經(jīng)過量的積累,卻妄想一步登天，一蹴而就，這是根本不可能的。[群文閱讀］導(dǎo)讀:古人云:寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒.然而，在競爭日益激烈,誘惑日趨紛繁的社會里，固守節(jié)操、淡泊名利并非易事。淡泊待名利，必先修身正心。顏回居于陋室之中,簞食瓢飲,亦能自得其樂；梭羅居于湖畔之上,一泓凈水，便是心靈充實(shí)的源泉.水稻之父袁隆平?jīng)]有被名利絆住前進(jìn)的步伐，依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線.榮華夢一場，功名紙半張。面對名利,請從淡泊始。淡泊名利沈從文⊙唐寶民20世紀(jì)70年代末期,國內(nèi)外開始興起“沈從文熱”，許多人都對沈從文及其作品有著濃厚的興趣，但在這場“沈從文熱”中，作為中心人物的沈從文卻表現(xiàn)得非常淡泊。那時(shí)，不斷有人寫信給沈從文,說要研究他的作品，對于眾多粉絲的熱情，沈從文一律復(fù)信進(jìn)行勸阻。徐州師范學(xué)院《中國現(xiàn)代作家傳略》編輯組請沈從文提供他的自傳稿，打算給他出一本自傳,被沈從文拒絕了，他說:“(我)做個(gè)‘讀者'已不大夠格，哪還好意思冒充什么‘作家'，來應(yīng)考般寫自傳，自欺欺人？”由于沈從文堅(jiān)決不為自己寫自傳，所以,一直到1980年這套書全部出齊時(shí)，也沒能收入沈從文的傳略。蕭離給沈從文介紹了一個(gè)他的湘西同鄉(xiāng),叫凌宇,是北京大學(xué)中文系碩士研究生，他將自己撰寫的研究沈從文的第一篇論文《沈從文小說的傾向性和藝術(shù)特色》寄給沈從文看,沈從文看后，給凌宇回信說：“承惠寄你寫的關(guān)于我作品的分析，細(xì)致認(rèn)真處，我和家中老伴讀后,都十分感動……使我稍微擔(dān)心處，是你出于家鄉(xiāng)感情,很容易把我一切習(xí)作成就，估計(jì)過高……”香港作家司馬長風(fēng)編著的《中國新文學(xué)史》下卷中收入了沈從文的資料，并寄了一冊給沈從文，沈從文回信說:“謝謝尊作近代《中國新文學(xué)史》下卷,內(nèi)容豐富，持論也比較客觀，但對于弟未完成習(xí)作過程的一份早已報(bào)廢過時(shí)的舊作，有些過于譽(yù)美處，不免轉(zhuǎn)增憂懼……"在“沈從文熱”中，沈從文本人非但沒有因熱而膨脹，反而努力縮小自己，他在給老朋友程應(yīng)镠的信中說：“至于年來國內(nèi)外的‘沈從文熱’，可絕不宜信以為真，‘虛名過實(shí)’，不祥之至。從個(gè)人言,只希望極力把自己縮小一些,到無力再小地步，免得損害別的作家的尊嚴(yán)……”《孟子·盡心下》中說：“好名之人能讓千乘之國?！北饼R顏之推在《顏氏家訓(xùn)·省事》中說：“怨誚滋生，赧然而退，終為內(nèi)史所迫：此好名之辱也。”沈從文先生的淡泊名利，不僅僅是一種謙遜和姿態(tài),更是內(nèi)心深處一種沉靜內(nèi)斂精神的折射。正因?yàn)閺牟粸樘撁鶖_，所以才能心無旁騖地潛心于藝術(shù),并創(chuàng)造出了舉世矚目的輝煌。大智大勇粟司令：高風(fēng)亮節(jié)淡泊名利⊙翟景科粟裕大將是中國現(xiàn)代杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、革命家。他不是元帥，卻是毛澤東極為倚重的方面軍統(tǒng)帥，屢屢被委以征戰(zhàn)重任.1961年9月，毛澤東接見來訪的蒙哥馬利元帥.蒙哥馬利稱贊毛澤東是高明的軍事家，用兵如神，特別是淮海戰(zhàn)役,簡直不可思議。毛澤東很謙虛地說：“在我的戰(zhàn)友中，有一個(gè)最會帶兵打仗的人，這個(gè)人叫粟裕，淮海戰(zhàn)役就是他指揮的。"毛澤東為啥一再“高看”粟裕？筆者以為,主要有以下四大原因：一是謀略深，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。粟裕長期在一線指揮作戰(zhàn)，善于獨(dú)立思考,講真理不講面子,時(shí)常犯顏直諫，從不計(jì)較個(gè)人得失。在解放戰(zhàn)爭初期，粟裕對黨中央提出的南線我軍外線出擊和華野一兵團(tuán)躍進(jìn)江南的戰(zhàn)略方針提出異議，斗膽直陳，請求留在江北打大殲滅戰(zhàn)，最終打出了七戰(zhàn)