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文檔簡介
2023年山西省大同市西韓嶺鄉(xiāng)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.“世界是一幅絢麗的圖畫,七種顏色是它的基本元素;世界是一部宏大的交響樂,不同音符是它的基本單位?!睆奈幕暯强?,上面這句話要表達的思想是()①文化的多樣性使世界文化多姿多彩②尊重文化的多樣性才能實現(xiàn)世界文化的繁榮③文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化A、①②B、①③C、②③
D、②④參考答案:A2.三次大規(guī)模人口遷徙帶來中原先進的文化,促進了南方經(jīng)濟社會的發(fā)展,使中國古代經(jīng)濟重心南移的進程最終完成。這說明了()A.先進文化能推動社會實踐的發(fā)展B.經(jīng)濟的發(fā)展取決于文化的繁榮C.人口遷徙是文化傳播重要途徑之一D.文化發(fā)展是社會進步的根本標(biāo)志參考答案:C3.微博,微信,微電影等“微”事物不斷出現(xiàn),“微時代”帶來大變革。順應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)微時代”對“微文化”的需求,某公司設(shè)計人員充分發(fā)揮智能手機觸摸屏的優(yōu)勢,針對當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強烈的角色感,成功開發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7億次,為這家原來僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時間里賺進5000萬歐元,創(chuàng)造了移動游戲領(lǐng)域的神話。該游戲成功開發(fā)體現(xiàn)了①認(rèn)識是適應(yīng)實踐活動需要而產(chǎn)生的
②認(rèn)識過程是個螺旋式上升的過程
③實踐活動是有目的的能動性的活動
④人的認(rèn)識能力的高低決定實踐水平A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A4.“殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛?!?1歲高齡的劉盛蘭是2014年感動中國人物,老人用自己微薄的工資捐助學(xué)生,17年來捐資助學(xué)總計7萬多元、100多個學(xué)生。他用行動詮釋了①人生價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值③在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確價值判斷④勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的根本途徑A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D5.面對我國嚴(yán)重的就業(yè)壓力,應(yīng)該采取各種措施,其中從根本上說要A.?dāng)U大就業(yè)規(guī)模
B.完善就業(yè)政策
C.發(fā)展經(jīng)濟
D.提高勞動者素質(zhì)參考答案:C6.真理是人們對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確反映,其最基本的屬性是
A.可知性
B.條件性
C.具體性
D.客觀性參考答案:D7.巴西科研人員通過反復(fù)研究.在實驗室中培育出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白.進而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點,還能夠生物降解,未來有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機船舶制造等領(lǐng)域得到應(yīng)用。人造蛛絲的成功研制說明①人可以根據(jù)主觀需要創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài)②人能夠通過實踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在③發(fā)揮主觀能動性是科學(xué)研究獲得成功的必要前提④離開了對規(guī)律的尊重主觀能動性就不能發(fā)揮作用A.①③
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:B8.漫畫《“石”來運轉(zhuǎn)》中的當(dāng)事人(
)
A.堅持了樸素唯物主義的觀點B.正確發(fā)揮了意識的能動作用C.以主觀想象代替客觀事實,屬于主觀唯心主義高二政治試卷第1頁共4頁
高二政治試卷第2頁共4頁
D.將客觀精神作為世界的主宰,屬于客觀唯心主義參考答案:C9.2012年食品安全再次引起全社會的關(guān)注,社會主義市場經(jīng)濟越發(fā)展,越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,豐富社會主義思想道德的原則是A.“八榮八恥”榮辱觀
B.誠信意識
C.集體主義D.為人民服務(wù)參考答案:C10.隨著計算機技術(shù)的普及,快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字,漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)日前做了“漢字書寫調(diào)查”,85.2%的被調(diào)查者認(rèn)為,全民的漢字書寫水平在下降。如果請你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性,文章的標(biāo)題可為
(
)A.書寫漢字,傳承文化
B.書寫漢字,批判繼承C.立足實踐,創(chuàng)新漢字
D.普及書法,古為今用參考答案:A11.2010年,大事件層出不窮,網(wǎng)絡(luò)新詞也海量增長,產(chǎn)生更迅速,變化更快,傳播更廣。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件.新聞人物的濃縮和概括。據(jù)此回答28.網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)和傳播表明 A.文化的發(fā)展與社會發(fā)展完全同步
B.文化具有相對獨立性C.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化
D.文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者參考答案:C12.南非世界杯期間,章魚哥保羅成功預(yù)測了8場比賽,命中率100%。于是球迷們都把章魚保羅視為圣物。但2011年5月章魚伊格爾預(yù)測歐洲杯冠軍決賽卻失靈了??梢姲颜卖~視為圣物的觀點屬于
(
)
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義參考答案:A13.在西方國家,不僅《周易》的英譯本已有10余種,而且還有專門研究《周易》的著作。由此可見A.《周易》是我國傳統(tǒng)文化的精華
B.中華古代文化至今仍然對人類文明的發(fā)展具有非常重要的影響C.中國古代的文學(xué)藝術(shù)至今仍在世界上處于領(lǐng)先地位D.我們要更加關(guān)注我國的優(yōu)秀的文化作品,不斷發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)參考答案:B14.霧霾鎖國,折射出大氣污染治理刻不容緩。研究顯示,北京、上海和珠三角地區(qū),機動車排放對PM2.5的“貢獻”占22%至34%。國務(wù)院決定加快油品質(zhì)量升級:加快國內(nèi)煉油企業(yè)升級改造,確保汽、柴油第五階段車用標(biāo)準(zhǔn)實施;加快汽車發(fā)動機相關(guān)技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用;按照合理補償成本、優(yōu)質(zhì)優(yōu)價和污染者付費的原則確定成品油價格,完善對困難群體和公益性行業(yè)補貼政策;加強油品質(zhì)量監(jiān)管,加大處罰力度;加強行業(yè)自律,企業(yè)要向社會公開產(chǎn)品質(zhì)量承諾。結(jié)合材料,運用生產(chǎn)與消費、社會主義市場經(jīng)濟的有關(guān)知識闡述國家加快油品質(zhì)量升級的道理。(9分)參考答案:①生產(chǎn)決定消費的對象、質(zhì)量和水平。加快油品質(zhì)量升級促使相關(guān)產(chǎn)業(yè)加快轉(zhuǎn)型、減少機動車消費對大氣的污染。(3分)②市場通過價格杠桿實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。國家按照合理補償成本、優(yōu)質(zhì)優(yōu)價和污染者付費的原則確立市場化的價格機制,推動油品質(zhì)量升級和綠色消費。(2分)③單純市場調(diào)節(jié)會導(dǎo)致資源浪費、環(huán)境污染,國家必須加強宏觀調(diào)控,引導(dǎo)企業(yè)提高油品質(zhì)量。(2分)④誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件。企業(yè)應(yīng)該樹立誠信觀念,加強行業(yè)自律,確保產(chǎn)品質(zhì)量。(2分)15.近些年來,關(guān)于“曹操墓”的真假之辯不絕于耳,大有勝負不分伯仲之勢?!安懿倌埂钡恼婕倏磥磉€需要實踐的檢驗。實踐之所以是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是因為
A.實踐具有客觀物質(zhì)性
B.實踐具有主觀能動性
C.實踐具有社會歷史性
D.實踐處在主觀與客觀的交匯點上參考答案:D16.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(
)A.是否承認(rèn)意識反作用物質(zhì)
B.思維和存在誰決定誰的問題C.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的
D.是否承認(rèn)社會發(fā)展是客觀的參考答案:B17.喬布斯與比爾?蓋茨有著從大學(xué)輟學(xué)投身創(chuàng)業(yè)并取得巨大成功的類似經(jīng)歷。這一點常常被人們作為批駁“高學(xué)歷說”、“考研熱”,論證“高等學(xué)歷不等于真才實學(xué)”時的論據(jù)。然而這些人的結(jié)論否認(rèn)了一個基本事實:眾多的諾貝爾自然科學(xué)獎獲得者有幾個不是高學(xué)歷?愛因斯坦、居里夫人等人對人類的貢獻不如喬布斯們嗎?要求“高學(xué)歷熱”降溫的一些人的錯誤在
(
)A.看到了矛盾的普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的Ks5uB.否定了矛盾的普遍性與特殊性在一定場合下可以相互轉(zhuǎn)化C.肯定了矛盾特殊性離不開普遍性D.夸大了矛盾的特殊性,否定了矛盾的普遍性參考答案:D18.春秋時期管仲認(rèn)為:任何商品都是“重則至,輕則去”。所以,國家要采取兩大策略:一是“斂輕散重”,購進人們所輕者,拋售人們所重者。二是“以重射輕”,用高價收購市場上跌幅較大的商品,以改進商品價低滯銷的狀態(tài),使物價穩(wěn)定下來。管仲提出的策略蘊涵得經(jīng)濟生活道理有(
)①人們的喜好決定商品的供求
②商品的價格與供求相互制約③價格變動有利于提高勞動生產(chǎn)率
④穩(wěn)定物價是政府調(diào)控經(jīng)濟的重要目標(biāo)A、①②
B、②④
C、①③
D、③④參考答案:B19.下列觀點屬于世界觀的是(
)①.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
②.物質(zhì)是由分子和原子組成的③.上帝創(chuàng)造了世界
④.天地合氣,萬物自生A.①②③④
B.②③④
C.③④
D.①③④參考答案:C20.據(jù)統(tǒng)計,我國目前有城市社區(qū)居委會8.9萬個,農(nóng)村村委會58.9萬個,我國公民民主的實現(xiàn)形式日益豐富。發(fā)展基層民主①有利于保障公民基本的民主權(quán)利
②是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工程
③為人民群眾直接管理國家事務(wù)提供了更多機會
④為人民群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件A.①②
B.③④
C.①④
D.②④參考答案:D21.要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)
(
)A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動
B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)
D.改造腐朽文化并取締落后文化參考答案:C22.哲學(xué)上的“兩個對子”是
①可知論和不可知論
②一元論和二元論
③唯物主義和唯心主義
④辯證法和形而上學(xué)A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
參考答案:D23.在“文化創(chuàng)新的源泉和動力”主題探討會中,某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠實守法、務(wù)實高效、團結(jié)奉獻’的‘深圳精神’,將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是(
)①事例中體現(xiàn)在社會實踐中創(chuàng)造特有文化的部分,切合主題②事例中反映文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展的部分,切合主題③事例中反映社會實踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分,切合主題④事例沒有體現(xiàn)社會實踐的變化推動文化創(chuàng)新,不切合主題A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B24.
“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。”2011年中央“一號文件”指出,水利是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)不可或缺的首要條件,是經(jīng)濟社會發(fā)展不可替代的基礎(chǔ)支撐,是生態(tài)環(huán)境改善不可分割的保障系統(tǒng)。首次提出“加快水利改革發(fā)展,不僅關(guān)系到防洪安全、供水安全、糧食安全,而且關(guān)系到經(jīng)濟安全、生態(tài)安全、國家安全”。材料給我們的哲學(xué)啟示是①必須合理配置水資源,建設(shè)節(jié)水型社會②必須用聯(lián)系的觀點看待水利發(fā)展的影響,積極探索推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展之路③必須加強薄弱環(huán)節(jié)建設(shè),充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)發(fā)展的整體功能
④必須鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展
A.①③
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:B25.中華文化從衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點是(
)A.新民主主義革命
B.中國共產(chǎn)黨的誕生C.馬克思主義傳入中國
D.五四新文化運動
參考答案:C26.美國哈佛大學(xué)亨廷頓教授認(rèn)為,中華文明、伊斯蘭文明同西方的基督教文明有很大的差異性,而未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間的沖突引起的。對此認(rèn)識正確的是
A.世界文化的趨同才能化解文化差異導(dǎo)致的沖突
B.加強文化的交流與傳播才能從根本上解決不同文明的沖突C.遵循各國文化一律平等的原則才能實現(xiàn)不同文化的和諧共處
D.具有包容性的中華文化與其他民族文化不存在文明的沖突參考答案:C27.2012年2月3日至4日溫家寶總理在廣東視察調(diào)研,針對村民反映的地方村委會換屆選舉問題時說到“村里的事務(wù),不是總理做主,也不是村長做主,要堅持由村民做主?!贝迕窨梢宰鲋鞯氖马椨孝俅迕裰苯油镀边x舉自己的當(dāng)家人②通過村民自治章程和制定村規(guī)民約③決定村民委員會的組成與村支書的任免
④涉及全村村民利益的事由村民會議討論決定A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④參考答案:C28.司馬光看到小孩掉入水缸,他不是按照常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離人。這件事給我們的哲學(xué)啟示是(
)
A.辦事情必須充分重視意識能動作用B.發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)C.必須承認(rèn)矛盾的普遍性,堅持兩點論D.辦事情要敢于打破常規(guī),進行逆向思維參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體。上海世博會,各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風(fēng)采,如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?、挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從《文化生活》的角度分析為什么文化既是民族的。又是世界的。參考答案:(1)各民族間經(jīng)濟、政治、歷史、地理等因素不同,決定了各民族文化之間存在差異。上海世博會展館的文化特色反映了文化是民族的。(3分)(2)世界各民族社會實踐的共性與普遍規(guī)律,決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。上海世博會不同民族文化的交融反映了文化是世界的。(3分)(3)尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。(3分)30.(24分)閱讀材料,回答下列問題。 材料一:我國某汽車制造企業(yè)在發(fā)展中始終堅持自主創(chuàng)新,與意大利和英國的汽車公司合作開發(fā)具有世界一流水平的發(fā)動機和變速箱,并且擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán),開發(fā)的產(chǎn)品得到消費者的認(rèn)可,在民族品牌中市場占有率占據(jù)第一位。在與日本汽車公司合資時,堅持引進的車型必須掛自己的商標(biāo),核心技術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給自己。而且還成立了汽車研究院,著力于新能源汽車的研發(fā)。(1)根據(jù)材料一,運用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識,說明運用自主知識產(chǎn)權(quán)對企業(yè)的積極影響。(8分)材料二:《文化中國》是中央電視臺出品的中國文化系列電祝短片。央視與全國各地方政府、社會團體、相關(guān)組織與機構(gòu)合作,挖掘地方工藝美術(shù)、民風(fēng)民俗、科學(xué)技術(shù)、人物典故等經(jīng)典文化,在文化內(nèi)容的表現(xiàn)手法上,拋棄傳統(tǒng)的說教;充分發(fā)揮了電視技術(shù)制作的優(yōu)勢,采用高清格式拍攝并獨具匠心
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