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高中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀論知識(shí)多了自然能寫出好文章唐代大詩(shī)人杜甫說:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”這一“經(jīng)驗(yàn)之談”因?yàn)榉先藗兊臉闼?、直觀的印象,所以歷來(lái)被奉為圭臬。然而這種看法正因?yàn)閹в袠闼亍⒅庇^的性質(zhì),所以不完全符合思維科學(xué)。當(dāng)然,要想寫出好文章,多多讀書以及在生活實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)都是非常必要的。但是也應(yīng)該看到,為了進(jìn)行新的工作,從事新的創(chuàng)造,從書本上得來(lái)的知識(shí)就只能作為原料來(lái)運(yùn)用。任何書本知識(shí)都不能直接變?yōu)楹?jiǎn)報(bào)、講稿、文藝創(chuàng)作或其他任何文章(除非抄襲),這就如同木料不會(huì)自動(dòng)變?yōu)榧揖咭粯?。再就專業(yè)特殊能力的鍛煉來(lái)說,“讀書破萬(wàn)卷”只是突出地鍛煉了記憶力,而并未強(qiáng)調(diào)對(duì)感受、聯(lián)想、想像、思維等能力的鍛煉,因此也就沒有準(zhǔn)確而充分地揭示具有綜合性的專業(yè)特殊能力的養(yǎng)成途徑。在一般的讀書過程中,大腦各種功能的發(fā)動(dòng)大都是無(wú)意的、自發(fā)的;只有在目標(biāo)明確的專業(yè)創(chuàng)造和專業(yè)寫作過程中,為了有效地達(dá)到目的,這些功能才非擰成一股繩不可。所以,具有綜合性的創(chuàng)造能力主要是在創(chuàng)造的實(shí)踐中養(yǎng)成;具有綜合性的寫作能力也主要是在寫作實(shí)踐中養(yǎng)成。不經(jīng)過創(chuàng)造與寫作的直接實(shí)踐,而認(rèn)為只要“讀書破萬(wàn)卷”,就能“下筆如有神”,那是不可能的。杜甫七歲就寫了歌詠鳳凰的詩(shī),直到晚年也還是“他鄉(xiāng)閱遲暮,不敢廢詩(shī)篇”,可見他主要是在作詩(shī)的實(shí)踐中成為大詩(shī)人的。他說“讀書破萬(wàn)卷”,只是強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“必要條件”,我們決不可以把任何一個(gè)“必要條件”當(dāng)作“充分條件”來(lái)看。事實(shí)上,知識(shí)原料加文字表達(dá)還不能成為文章。因?yàn)槿魏我粋€(gè)原料要變?yōu)橐豁?xiàng)特定寫作任務(wù)中的實(shí)際內(nèi)容,還需要經(jīng)過提煉加工。在任何創(chuàng)造性的思維過程中,對(duì)各種客觀事物的反映(即知識(shí)經(jīng)驗(yàn))進(jìn)行聯(lián)系與反聯(lián)系的能力總是要起極為重要的作用;前者主綿陽(yáng)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高2016屆一診模擬考試語(yǔ)文試題在立新,后者主在破舊,二者又總是難分難解地互相依存與制約。然而能夠結(jié)出創(chuàng)新之果的聯(lián)系與反聯(lián)系卻并不是一望而知、一思即悟的。就聯(lián)系而言,在寫作中,富于新意的內(nèi)容無(wú)不表現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。例如歸納論證需要舉例,有的人看別人的文章,總覺得其中所舉的例子是自己早已熟知的,可是在他自己寫作的時(shí)候,卻不善于在這些例子中歸納新意并加以論證。再說到反聯(lián)系,也同樣要對(duì)現(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深思熟慮,才能在早已被人公認(rèn)的聯(lián)系中打進(jìn)楔子,破除習(xí)以為常的誤解??傊F(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)總要經(jīng)過種種分析綜合、提煉加工,才能被有效地應(yīng)用于新的創(chuàng)造或新的寫作一般的讀書雖然也要開動(dòng)腦筋,但因?yàn)闆]有明確的目的和任務(wù)的催逼,所以即使有一些新的想法也只是自然出現(xiàn),而不需要作更加自覺的努力,去擴(kuò)大和加深新的想法,使之成為具有一定完整性的創(chuàng)造。而在明確的創(chuàng)造目的和艱難的寫作任務(wù)催逼下,開動(dòng)腦筋才有一定的方向,腦力勞動(dòng)才有深度和強(qiáng)度;而且在把思考的結(jié)果表現(xiàn)為文字時(shí),還要求內(nèi)容更為精密,表達(dá)更為準(zhǔn)確。這種鍛煉顯然不是看了書想一想所能夠比擬。所以光是一般地強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)和開動(dòng)腦筋,還不足以使創(chuàng)造能力、寫作能力得到實(shí)際的提高。(節(jié)選自金開誠(chéng)《對(duì)寫作的幾種誤解》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()因?yàn)槊黠@具有樸素、直觀的性質(zhì),歷來(lái)被奉為圭臬的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”這一經(jīng)驗(yàn)之談綿陽(yáng)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高2016屆一診模擬考試語(yǔ)文試題,其實(shí)并不符合思維科學(xué)。多多讀書以及在生活實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)對(duì)寫出好文章來(lái)都是非常必要的,這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)可以作為寫作的原料來(lái)運(yùn)用。寫作能力具有綜合性,主要是在寫作實(shí)踐中養(yǎng)成。而“讀書破萬(wàn)卷”只是突出地鍛煉了記憶力,并不是寫作的“充分條件”。讀書與寫作都需要開動(dòng)腦筋,但一般的讀書沒有明確的目的和任務(wù),所以即使讀書時(shí)有一些新的想法自然出現(xiàn),也不必成為具有一定完整性的創(chuàng)造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()專業(yè)寫作目標(biāo)明確,大腦各種功能擰成一股繩,大腦的多種能力得到鍛煉,這個(gè)過程揭示了具有綜合性的專業(yè)特殊能力的養(yǎng)成途徑。文章以杜甫七歲寫詩(shī),直到晚年還是“他鄉(xiāng)閱遲暮,不敢廢詩(shī)篇”的事例,旨在說明“讀書破萬(wàn)卷”是“下筆如有神”的一個(gè)“必要條件”。C?有的文章在歸納論證時(shí)善于在人們?cè)缫咽熘睦又袣w納出新意,這需要在創(chuàng)造性的思維過程中對(duì)各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)系的能力。D.在創(chuàng)造性的思維過程中,對(duì)各種客觀事物的反映進(jìn)行反聯(lián)系的能力,主在破舊,對(duì)現(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深思熟慮,破除習(xí)以為常的誤解。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()本文反駁了“知識(shí)多了,自然能寫出好文章”的觀點(diǎn),提出了閱讀積累與寫作能力之間并沒有必然的聯(lián)系的觀點(diǎn)。就如同木料只有經(jīng)過加工才能變?yōu)榧揖咭粯樱魏螘局R(shí)要變?yōu)槲乃噭?chuàng)作或其他任何文章,還需要經(jīng)過文字的加工。C?現(xiàn)成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)總要在能夠結(jié)出創(chuàng)新之果的聯(lián)系與反聯(lián)系的能力的作用下,經(jīng)過種種分析綜合、提煉加工,才能被有效地應(yīng)用于新的創(chuàng)造或新的寫作。D.創(chuàng)造能力、寫作能力不能得到實(shí)際的提高,一個(gè)重要的原因是缺少知識(shí)的積累,缺少明確的創(chuàng)造目的和艱難的寫作任務(wù)的催逼而沒有開動(dòng)腦筋。答案:A(絕對(duì)化。注意原文“

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