文化維度與價值觀概述課件

文化維度與價值觀文化維度與價值觀概述(PPT42頁)文化維度與價值觀概述(PPT42頁)文化維度與價值觀文化維度與價值觀概述(PPT42頁)文化維度文化心理學的三大傳統(tǒng)(Peng,Ames,&Knowles,2001)規(guī)范與價值觀個人主義/

集體主義自我結(jié)構(gòu)獨立型/

互依型自我文化與認知整體性/分析性思維文化心理學的三大傳統(tǒng)(Peng,Ames,&Knowl目錄霍夫斯泰德的文化維度理論施瓦茨的價值觀理論個人主義-集體主義理論的發(fā)展目錄霍夫斯泰德的文化維度理論霍夫斯泰德（GeertHofstade）1928年生于荷蘭哈勒姆1964-1967，Groningen大學，社會科學博士1965-1971，建立IBM歐洲分公司的人力研究部門1980年出版《Culture’sConsequences》，奠定了文化維度理論的基礎(chǔ)http://www.geerthofstede.nl/霍夫斯泰德（GeertHofstade）1928年生于荷蘭文化維度理論的誕生1970年代，霍夫斯泰德在IBM工作期間，獲得了一批全球50多個國家員工的價值觀調(diào)查數(shù)據(jù)（n>100000）在個人水平和國家水平上分析項目間的相關(guān)，得到了完全不同的結(jié)果在另一批來自30個國家的樣本中，在國家水平上觀察到了類似的項目間相關(guān)在國家水平開展因素分析，結(jié)合前人的理論、實證研究，得到了4個基本的文化維度文化維度理論的誕生1970年代，霍夫斯泰德在IBM工作期間，霍夫斯泰德的文化維度模型（Hofstade,1980）權(quán)力距離不確定性規(guī)避個人主義-集體主義男性化-女性化霍夫斯泰德的文化維度模型（Hofstade,1980）權(quán)力維度1：權(quán)力距離（PowerDistance）組織或群體中權(quán)力較低的成員，是否接受和期望權(quán)力的不公平分配高權(quán)力距離：東歐、拉丁、亞洲、非洲；低權(quán)力距離：使用德語和英語西方國家、北歐維度1：權(quán)力距離（PowerDistance）組織或群體中高/低權(quán)力距離文化的典型特征低權(quán)力距離文化高權(quán)力距離文化權(quán)力的使用應(yīng)當具有正當性，應(yīng)被制約和評判權(quán)力是社會的既成事實，無需考慮其正當性不敬畏長輩敬畏長輩家長平等對待孩子孩子服從家長教育以學生為中心教育以教師為中心上級征詢下級意愿上級命令下級社會收入分布相對平等社會收入分布非常不平等腐敗較少，丑聞會終結(jié)政治生涯腐敗頻繁，掩蓋丑聞宗教強調(diào)信徒的平等宗教包含一個牧師的層級組織高/低權(quán)力距離文化的典型特征低權(quán)力距離文化高權(quán)力距離文化權(quán)力維度2：不確定性規(guī)避（UncertaintyAvoidance）是否能夠容忍模糊的非結(jié)構(gòu)化情境高不確定性規(guī)避：東歐、中歐；中間：日本、德語國家；低不確定性規(guī)避：北歐、中國、英語國家維度2：不確定性規(guī)避（UncertaintyAvoidan高/低不確定性規(guī)避文化的典型特征低不確定性規(guī)避文化高不確定性規(guī)避文化接受不確定性是生活的一部分不確定性對于生活是一種威脅，需要解決壓力較低，自控，放松壓力較大，神經(jīng)質(zhì)，焦慮主觀健康程度和幸福感較高主觀健康程度和幸福感較低允許特立獨行的人和理念不容忍特立獨行的人和理念可以接受模糊和混亂需要清晰與結(jié)構(gòu)教師會說“我不知道”教師被期望知道所有問題的答案不喜歡規(guī)則，無論成文不成文需要有明確的規(guī)則條文，即使并不遵守在觀念領(lǐng)域，信奉相對主義和經(jīng)驗主義在觀念領(lǐng)域，信奉終極真理和宏大理論高/低不確定性規(guī)避文化的典型特征低不確定性規(guī)避文化高不確定性維度3：個人主義-集體主義（Individualismvs.Collectivism）社會中的成員在多大程度上整合到群體中個人主義：發(fā)達國家和西方國家；集體主義：不發(fā)達國家和東方國家維度3：個人主義-集體主義（Individualismvs個人主義/集體主義文化的典型特征個人主義文化集體主義文化每個人只需要照顧好自己和小家庭每個人都屬于大家族和氏族，用忠誠換取保護強調(diào)“我”強調(diào)“我們”強調(diào)隱私權(quán)強調(diào)歸屬感鼓勵直抒胸臆強調(diào)維持和諧重視個人觀念個人觀念由內(nèi)群體決定違反規(guī)范導(dǎo)致內(nèi)疚違反規(guī)范導(dǎo)致羞恥語言使用中“我”是必不可少的語言使用中避免“我”任務(wù)大于關(guān)系關(guān)系大于任務(wù)個人主義/集體主義文化的典型特征個人主義文化集體主義文化每個維度4：男性化-女性化（Masculinityvs.Femininity）強調(diào)自信與競爭，還是強調(diào)謙虛與關(guān)愛男性化：日本、德語國家、拉丁國家；中間：西歐；女性化：北歐、荷蘭維度4：男性化-女性化（Masculinityvs.F男性化/女性化文化的典型特征女性化文化男性化文化性別角色差異較小性別角色差異較大男女都應(yīng)該謙虛、有愛心男性應(yīng)果斷自信、雄心勃勃工作與家庭的平衡強調(diào)工作同情弱者仰慕強者父母都情理并重父講理，母重情男孩女孩都可以哭，都不應(yīng)該打架女孩才可以哭，男孩才可以打架宗教關(guān)注于其他人類成員宗教關(guān)注與上帝或眾神對于性持中立態(tài)度性的道德化男性化/女性化文化的典型特征女性化文化男性化文化性別角色差異文化維度理論的擴展1987年，彭邁克（MichaelHarrisBond）基于23個國家學生的調(diào)查數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)一個與努力工作相關(guān)的維度。1988年，霍夫斯泰德將其納入文化維度理論，命名為“長期-短期取向”。2007年，保加利亞社會學家明可夫（MichaelMinkov）基于WorldValueSurvey的數(shù)據(jù)，提出三個新維度。2010年，明可夫與霍夫斯泰德合作開展研究，發(fā)現(xiàn)其中的兩個與個人主義-集體主義和長期-短期取向重合，剩下一個新維度：放任-約束文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度理論的擴展1987年，彭邁克（MichaelHar維度5：長期-短期取向（LongTermvs.ShortTermOrientation）看重未來，還是過去和現(xiàn)在長期：東亞、中歐、東歐；中間：北歐、南歐、南亞；短期：美國、澳大利亞、拉丁美洲、非洲、穆斯林國家文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度5：長期-短期取向（LongTermvs.Shor長期/短期取向文化的典型特征短期取向文化長期取向文化重要的事情發(fā)生在過去或現(xiàn)在重要的事情發(fā)生在將來強調(diào)個人穩(wěn)定不變個人隨環(huán)境而改變善惡有普適標準善惡取決于環(huán)境傳統(tǒng)是神圣的傳統(tǒng)可以隨環(huán)境而調(diào)整為本國自豪從他國學習重視消費重視儲蓄和投資學生將成功與失敗歸結(jié)為運氣學生將成功和失敗歸結(jié)為努力窮國經(jīng)濟增長緩慢快速經(jīng)濟增長文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt長期/短期取向文化的典型特征短期取向文化長期取向文化重要的事維度6：放任/約束（Indulgencevs.Restraint）對于人類基本欲望的滿足或控制放任：南北美、西歐、下撒哈拉非洲；中間：地中海歐洲；約束：東歐、亞洲、穆斯林國家文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度6：放任/約束（Indulgencevs.Restr放任/約束文化的典型特征放任文化約束文化自我報告非常幸福的比例較高較少有非常幸福的人個人的控制感個人的無助感看重休閑不看重休閑更容易記住積極情緒更容易記住消極情緒受教育人群出生率較高受教育人群出生率較低積極參與體育運動較少參與體育運動食物充足的前提下，較多胖子食物充足的前提下，較少胖子維持秩序并非較高優(yōu)先級警察比例更高文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt放任/約束文化的典型特征放任文化約束文化自我報告非常幸福的比練習：畫出中國、美國、日本的文化維度分布權(quán)力距離個人主義（集體主義）男性化（女性化）放任（節(jié)制）長期取向不確定性規(guī)避中國美國日本文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt練習：畫出中國、美國、日本的文化維度分布權(quán)力距離個人主義（集如何評價霍夫斯泰德的文化維度理論影響力最大的文化差異理論霍夫斯泰德本人多次強調(diào)，文化維度理論是國家水平的描述，不能推廣到個人身上理論層面國家是否等于文化？國家水平的分析是否足以涵蓋文化的內(nèi)涵？方法層面優(yōu)點：基于大量數(shù)據(jù)，等價性控制較好缺點：員工來自同一組織，測量工具并非針對研究問題開發(fā)，屬于強加式客位研究文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt如何評價霍夫斯泰德的文化維度理論影響力最大的文化差異理論文化目錄霍夫斯泰德的文化維度理論施瓦茨的價值觀理論個人主義-集體主義理論的發(fā)展文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt目錄霍夫斯泰德的文化維度理論文化維度與價值觀概述(PPT42施瓦茨（ShalomH.Schwartz）以色列人在美國密歇根大學獲得博士學位1979年返回耶路撒冷希伯來大學任教，直至退休文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt施瓦茨（ShalomH.Schwartz）以色列人文化維施瓦茨的基本價值觀模型施瓦茨認為，首先應(yīng)在個體層面上研究價值觀的結(jié)構(gòu)，否則無法進行有效的國家層面比較編制了56個條目的施瓦茨價值觀問卷（SchwartzValueSurvey），在20個國家的學生和老師中施測（Schwartz,1992）大部分條目來自于羅克奇（Rokeach,1973）在美國的價值觀調(diào)查，但加入了其他文化中的價值觀通過最小空間分析法（smallestspaceanalysis），鑒別出了10種主要的價值觀類型，分布于兩個維度之上文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt施瓦茨的基本價值觀模型施瓦茨認為，首先應(yīng)在個體層面上研究價值軸1：對變化的開放性（OpennesstoChange）自我定向（Self-Direction）：獨立的思想和行動刺激（Stimulation）：興奮、新奇、生活挑戰(zhàn)享樂主義（Hedonism)：享樂與感官滿足文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸1：對變化的開放性（OpennesstoChange）軸1：保守（Conservation）安全（Security）：社會、關(guān)系、自我的安全、和諧與穩(wěn)定遵從（conformity）：控制那些可能傷害他人、違反規(guī)范的行動或傾向傳統(tǒng)（Tradition）：尊重、贊成和接受文化傳統(tǒng)文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸1：保守（Conservation）安全（Security軸2：自我提高（Self-Enhancement）成就（Achievement）：通過展現(xiàn)個人能力，獲取成功權(quán)力（Power）：社會地位和聲望，對于他人或資源的控制和支配文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸2：自我提高（Self-Enhancement）成就（Ac軸2：自我超越（Self-Transcendence）仁慈（Power）：保護和提升那些經(jīng)常接觸的人（內(nèi)群體）的福祉普遍性（Universalism）：理解、欣賞、容忍、保護全人類和自然的福祉文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸2：自我超越（Self-Transcendence）仁慈（施瓦茨的文化價值觀模型（Schwartz，1994）從56個價值觀中挑選44個具有跨文化等價性的條目在國家水平上開展最小空間分析得到了7個類別，3個維度的模型文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt施瓦茨的文化價值觀模型（Schwartz，1994）從56維度1：自主性-依附性智力自主性（IntellectualAutonomy）：創(chuàng)造力與好奇心情緒自主性（AffectiveAutonomy）：刺激與享樂依附性（Embeddedness）：維持現(xiàn)狀避免打破傳統(tǒng)秩序，文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度1：自主性-依附性智力自主性（Intellectual維度2：等級性-平等性等級性（Hierarchy）：強調(diào)權(quán)威與謙卑，等級結(jié)構(gòu)的正當性平等性（Egalitarianism）：強調(diào)社會公正和平等，關(guān)注他人福祉文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度2：等級性-平等性等級性（Hierarchy）：強調(diào)權(quán)威維度3：和諧-掌控和諧（Harmony）：與自然環(huán)境和諧共處掌控（Mastery）：支配環(huán)境，取得個人成功文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度3：和諧-掌控和諧（Harmony）：與自然環(huán)境和諧共處個人水平和國家水平結(jié)果的比較有相似之處，但也有一些相反的結(jié)果如，“謙卑”和“權(quán)威”在個人層面分別屬于“傳統(tǒng)”和“權(quán)力”兩類，在國家水平則同屬于“等級性”方法上的原因：56條目vs.44條目機制上的原因至少說明，不能混淆個人水平和國家水平生態(tài)謬誤（ecologicalfallacy）：發(fā)現(xiàn)一種關(guān)系在國家水平存在，就推論個人水平也存在反向生態(tài)謬誤文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt個人水平和國家水平結(jié)果的比較有相似之處，但也有一些相反的結(jié)果與霍夫斯泰德文化維度的關(guān)系三個維度均與權(quán)力距離、個人主義-集體主義存在顯著相關(guān)等級性與不確定性規(guī)避存在負相關(guān)文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt與霍夫斯泰德文化維度的關(guān)系三個維度均與權(quán)力距離、個人主義-集目錄霍夫斯泰德的文化維度理論施瓦茨的價值觀理論個人主義-集體主義理論的發(fā)展文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt目錄霍夫斯泰德的文化維度理論文化維度與價值觀概述(PPT42特蘭蒂斯(HarryC.Triandis)希臘人康奈爾大學獲得博士學位長期在伊利諾伊大學香檳分校任教文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt特蘭蒂斯(HarryC.Triandis)希臘人文化維度從國家水平走向個人水平在各個文化維度中，個人主義-集體主義收到了最多的關(guān)注1990年代以來，隨著跨文化心理學的興起，許多研究者開始在個人水平研究個人主義-集體主義對于個體認知和行為的影響任何文化內(nèi)部有個人主義者和集體主義者文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt從國家水平走向個人水平在各個文化維度中，個人主義-集體主義收特蘭蒂斯的水平-垂直個人-集體主義模型在個人主義-集體主義維度之外，又加入了水平（horizontal）和垂直（vertical）的維度由此得到四種分類垂直個人主義（VI）：通過競爭、權(quán)力等方式從他人中脫穎而出水平個人主義（HI）：強調(diào)平等，表達個人獨特性垂直集體主義（VC）：強調(diào)服從權(quán)威，為群體做出個人犧牲水平集體主義（HC）：強調(diào)互依與互助文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt特蘭蒂斯的水平-垂直個人-集體主義模型在個人主義-集體主義維個人主義集體主義垂直美國、英國、法國東亞文化水平北歐、澳大利亞以色列集體農(nóng)莊（kibbutz

）文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt個人主義集體主義垂直美國、英國、法國東亞文化水平北歐、澳大利中國人真的是集體主義嗎？Brewer&Chen(2007)提出，集體主義應(yīng)進一步分為兩種：關(guān)系集體主義（relationalcollectivism）：聚焦于親近的人際關(guān)系群體集體主義（groupcollectivism）：聚焦于群體與社會認同根據(jù)他們的理論，中國人屬于典型的關(guān)系集體主義，在群體集體主義上則低于美國人文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt中國人真的是集體主義嗎？Brewer&Chen(200個人主義-集體主義研究面臨的問題理論上，需要澄清個人主義-集體主義的關(guān)系一個維度的兩級還是兩個獨立維度？各個維度的涵義？方法上，需要更高質(zhì)量的測量工具現(xiàn)有量表在信效度方面都不太令人滿意警惕PrincipleofDrunkard’sSearch（Rosnow&Rosenthal,2002）文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt個人主義-集體主義研究面臨的問題理論上，需要澄清個人主義-集總結(jié)文化維度的基本思路國家水平與個人水平的區(qū)別思考：文化維度測量的到底是什么？文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt總結(jié)文化維度的基本思路文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培文化維度與價值觀文化維度與價值觀概述(PPT42頁)文化維度與價值觀概述(PPT42頁)文化維度與價值觀文化維度與價值觀概述(PPT42頁)文化維度文化心理學的三大傳統(tǒng)(Peng,Ames,&Knowles,2001)規(guī)范與價值觀個人主義/

集體主義自我結(jié)構(gòu)獨立型/

互依型自我文化與認知整體性/分析性思維文化心理學的三大傳統(tǒng)(Peng,Ames,&Knowl目錄霍夫斯泰德的文化維度理論施瓦茨的價值觀理論個人主義-集體主義理論的發(fā)展目錄霍夫斯泰德的文化維度理論霍夫斯泰德（GeertHofstade）1928年生于荷蘭哈勒姆1964-1967，Groningen大學，社會科學博士1965-1971，建立IBM歐洲分公司的人力研究部門1980年出版《Culture’sConsequences》，奠定了文化維度理論的基礎(chǔ)http://www.geerthofstede.nl/霍夫斯泰德（GeertHofstade）1928年生于荷蘭文化維度理論的誕生1970年代，霍夫斯泰德在IBM工作期間，獲得了一批全球50多個國家員工的價值觀調(diào)查數(shù)據(jù)（n>100000）在個人水平和國家水平上分析項目間的相關(guān)，得到了完全不同的結(jié)果在另一批來自30個國家的樣本中，在國家水平上觀察到了類似的項目間相關(guān)在國家水平開展因素分析，結(jié)合前人的理論、實證研究，得到了4個基本的文化維度文化維度理論的誕生1970年代，霍夫斯泰德在IBM工作期間，霍夫斯泰德的文化維度模型（Hofstade,1980）權(quán)力距離不確定性規(guī)避個人主義-集體主義男性化-女性化霍夫斯泰德的文化維度模型（Hofstade,1980）權(quán)力維度1：權(quán)力距離（PowerDistance）組織或群體中權(quán)力較低的成員，是否接受和期望權(quán)力的不公平分配高權(quán)力距離：東歐、拉丁、亞洲、非洲；低權(quán)力距離：使用德語和英語西方國家、北歐維度1：權(quán)力距離（PowerDistance）組織或群體中高/低權(quán)力距離文化的典型特征低權(quán)力距離文化高權(quán)力距離文化權(quán)力的使用應(yīng)當具有正當性，應(yīng)被制約和評判權(quán)力是社會的既成事實，無需考慮其正當性不敬畏長輩敬畏長輩家長平等對待孩子孩子服從家長教育以學生為中心教育以教師為中心上級征詢下級意愿上級命令下級社會收入分布相對平等社會收入分布非常不平等腐敗較少，丑聞會終結(jié)政治生涯腐敗頻繁，掩蓋丑聞宗教強調(diào)信徒的平等宗教包含一個牧師的層級組織高/低權(quán)力距離文化的典型特征低權(quán)力距離文化高權(quán)力距離文化權(quán)力維度2：不確定性規(guī)避（UncertaintyAvoidance）是否能夠容忍模糊的非結(jié)構(gòu)化情境高不確定性規(guī)避：東歐、中歐；中間：日本、德語國家；低不確定性規(guī)避：北歐、中國、英語國家維度2：不確定性規(guī)避（UncertaintyAvoidan高/低不確定性規(guī)避文化的典型特征低不確定性規(guī)避文化高不確定性規(guī)避文化接受不確定性是生活的一部分不確定性對于生活是一種威脅，需要解決壓力較低，自控，放松壓力較大，神經(jīng)質(zhì)，焦慮主觀健康程度和幸福感較高主觀健康程度和幸福感較低允許特立獨行的人和理念不容忍特立獨行的人和理念可以接受模糊和混亂需要清晰與結(jié)構(gòu)教師會說“我不知道”教師被期望知道所有問題的答案不喜歡規(guī)則，無論成文不成文需要有明確的規(guī)則條文，即使并不遵守在觀念領(lǐng)域，信奉相對主義和經(jīng)驗主義在觀念領(lǐng)域，信奉終極真理和宏大理論高/低不確定性規(guī)避文化的典型特征低不確定性規(guī)避文化高不確定性維度3：個人主義-集體主義（Individualismvs.Collectivism）社會中的成員在多大程度上整合到群體中個人主義：發(fā)達國家和西方國家；集體主義：不發(fā)達國家和東方國家維度3：個人主義-集體主義（Individualismvs個人主義/集體主義文化的典型特征個人主義文化集體主義文化每個人只需要照顧好自己和小家庭每個人都屬于大家族和氏族，用忠誠換取保護強調(diào)“我”強調(diào)“我們”強調(diào)隱私權(quán)強調(diào)歸屬感鼓勵直抒胸臆強調(diào)維持和諧重視個人觀念個人觀念由內(nèi)群體決定違反規(guī)范導(dǎo)致內(nèi)疚違反規(guī)范導(dǎo)致羞恥語言使用中“我”是必不可少的語言使用中避免“我”任務(wù)大于關(guān)系關(guān)系大于任務(wù)個人主義/集體主義文化的典型特征個人主義文化集體主義文化每個維度4：男性化-女性化（Masculinityvs.Femininity）強調(diào)自信與競爭，還是強調(diào)謙虛與關(guān)愛男性化：日本、德語國家、拉丁國家；中間：西歐；女性化：北歐、荷蘭維度4：男性化-女性化（Masculinityvs.F男性化/女性化文化的典型特征女性化文化男性化文化性別角色差異較小性別角色差異較大男女都應(yīng)該謙虛、有愛心男性應(yīng)果斷自信、雄心勃勃工作與家庭的平衡強調(diào)工作同情弱者仰慕強者父母都情理并重父講理，母重情男孩女孩都可以哭，都不應(yīng)該打架女孩才可以哭，男孩才可以打架宗教關(guān)注于其他人類成員宗教關(guān)注與上帝或眾神對于性持中立態(tài)度性的道德化男性化/女性化文化的典型特征女性化文化男性化文化性別角色差異文化維度理論的擴展1987年，彭邁克（MichaelHarrisBond）基于23個國家學生的調(diào)查數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)一個與努力工作相關(guān)的維度。1988年，霍夫斯泰德將其納入文化維度理論，命名為“長期-短期取向”。2007年，保加利亞社會學家明可夫（MichaelMinkov）基于WorldValueSurvey的數(shù)據(jù)，提出三個新維度。2010年，明可夫與霍夫斯泰德合作開展研究，發(fā)現(xiàn)其中的兩個與個人主義-集體主義和長期-短期取向重合，剩下一個新維度：放任-約束文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度理論的擴展1987年，彭邁克（MichaelHar維度5：長期-短期取向（LongTermvs.ShortTermOrientation）看重未來，還是過去和現(xiàn)在長期：東亞、中歐、東歐；中間：北歐、南歐、南亞；短期：美國、澳大利亞、拉丁美洲、非洲、穆斯林國家文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度5：長期-短期取向（LongTermvs.Shor長期/短期取向文化的典型特征短期取向文化長期取向文化重要的事情發(fā)生在過去或現(xiàn)在重要的事情發(fā)生在將來強調(diào)個人穩(wěn)定不變個人隨環(huán)境而改變善惡有普適標準善惡取決于環(huán)境傳統(tǒng)是神圣的傳統(tǒng)可以隨環(huán)境而調(diào)整為本國自豪從他國學習重視消費重視儲蓄和投資學生將成功與失敗歸結(jié)為運氣學生將成功和失敗歸結(jié)為努力窮國經(jīng)濟增長緩慢快速經(jīng)濟增長文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt長期/短期取向文化的典型特征短期取向文化長期取向文化重要的事維度6：放任/約束（Indulgencevs.Restraint）對于人類基本欲望的滿足或控制放任：南北美、西歐、下撒哈拉非洲；中間：地中海歐洲；約束：東歐、亞洲、穆斯林國家文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度6：放任/約束（Indulgencevs.Restr放任/約束文化的典型特征放任文化約束文化自我報告非常幸福的比例較高較少有非常幸福的人個人的控制感個人的無助感看重休閑不看重休閑更容易記住積極情緒更容易記住消極情緒受教育人群出生率較高受教育人群出生率較低積極參與體育運動較少參與體育運動食物充足的前提下，較多胖子食物充足的前提下，較少胖子維持秩序并非較高優(yōu)先級警察比例更高文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt放任/約束文化的典型特征放任文化約束文化自我報告非常幸福的比練習：畫出中國、美國、日本的文化維度分布權(quán)力距離個人主義（集體主義）男性化（女性化）放任（節(jié)制）長期取向不確定性規(guī)避中國美國日本文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt練習：畫出中國、美國、日本的文化維度分布權(quán)力距離個人主義（集如何評價霍夫斯泰德的文化維度理論影響力最大的文化差異理論霍夫斯泰德本人多次強調(diào)，文化維度理論是國家水平的描述，不能推廣到個人身上理論層面國家是否等于文化？國家水平的分析是否足以涵蓋文化的內(nèi)涵？方法層面優(yōu)點：基于大量數(shù)據(jù)，等價性控制較好缺點：員工來自同一組織，測量工具并非針對研究問題開發(fā)，屬于強加式客位研究文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt如何評價霍夫斯泰德的文化維度理論影響力最大的文化差異理論文化目錄霍夫斯泰德的文化維度理論施瓦茨的價值觀理論個人主義-集體主義理論的發(fā)展文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt目錄霍夫斯泰德的文化維度理論文化維度與價值觀概述(PPT42施瓦茨（ShalomH.Schwartz）以色列人在美國密歇根大學獲得博士學位1979年返回耶路撒冷希伯來大學任教，直至退休文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt施瓦茨（ShalomH.Schwartz）以色列人文化維施瓦茨的基本價值觀模型施瓦茨認為，首先應(yīng)在個體層面上研究價值觀的結(jié)構(gòu)，否則無法進行有效的國家層面比較編制了56個條目的施瓦茨價值觀問卷（SchwartzValueSurvey），在20個國家的學生和老師中施測（Schwartz,1992）大部分條目來自于羅克奇（Rokeach,1973）在美國的價值觀調(diào)查，但加入了其他文化中的價值觀通過最小空間分析法（smallestspaceanalysis），鑒別出了10種主要的價值觀類型，分布于兩個維度之上文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt施瓦茨的基本價值觀模型施瓦茨認為，首先應(yīng)在個體層面上研究價值軸1：對變化的開放性（OpennesstoChange）自我定向（Self-Direction）：獨立的思想和行動刺激（Stimulation）：興奮、新奇、生活挑戰(zhàn)享樂主義（Hedonism)：享樂與感官滿足文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸1：對變化的開放性（OpennesstoChange）軸1：保守（Conservation）安全（Security）：社會、關(guān)系、自我的安全、和諧與穩(wěn)定遵從（conformity）：控制那些可能傷害他人、違反規(guī)范的行動或傾向傳統(tǒng)（Tradition）：尊重、贊成和接受文化傳統(tǒng)文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸1：保守（Conservation）安全（Security軸2：自我提高（Self-Enhancement）成就（Achievement）：通過展現(xiàn)個人能力，獲取成功權(quán)力（Power）：社會地位和聲望，對于他人或資源的控制和支配文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸2：自我提高（Self-Enhancement）成就（Ac軸2：自我超越（Self-Transcendence）仁慈（Power）：保護和提升那些經(jīng)常接觸的人（內(nèi)群體）的福祉普遍性（Universalism）：理解、欣賞、容忍、保護全人類和自然的福祉文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt軸2：自我超越（Self-Transcendence）仁慈（施瓦茨的文化價值觀模型（Schwartz，1994）從56個價值觀中挑選44個具有跨文化等價性的條目在國家水平上開展最小空間分析得到了7個類別，3個維度的模型文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt施瓦茨的文化價值觀模型（Schwartz，1994）從56維度1：自主性-依附性智力自主性（IntellectualAutonomy）：創(chuàng)造力與好奇心情緒自主性（AffectiveAutonomy）：刺激與享樂依附性（Embeddedness）：維持現(xiàn)狀避免打破傳統(tǒng)秩序，文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度1：自主性-依附性智力自主性（Intellectual維度2：等級性-平等性等級性（Hierarchy）：強調(diào)權(quán)威與謙卑，等級結(jié)構(gòu)的正當性平等性（Egalitarianism）：強調(diào)社會公正和平等，關(guān)注他人福祉文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度2：等級性-平等性等級性（Hierarchy）：強調(diào)權(quán)威維度3：和諧-掌控和諧（Harmony）：與自然環(huán)境和諧共處掌控（Mastery）：支配環(huán)境，取得個人成功文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt維度3：和諧-掌控和諧（Harmony）：與自然環(huán)境和諧共處個人水平和國家水平結(jié)果的比較有相似之處，但也有一些相反的結(jié)果如，“謙卑”和“權(quán)威”在個人層面分別屬于“傳統(tǒng)”和“權(quán)力”兩類，在國家水平則同屬于“等級性”方法上的原因：56條目vs.44條目機制上的原因至少說明，不能混淆個人水平和國家水平生態(tài)謬誤（ecologicalfallacy）：發(fā)現(xiàn)一種關(guān)系在國家水平存在，就推論個人水平也存在反向生態(tài)謬誤文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt個人水平和國家水平結(jié)果的比較有相似之處，但也有一些相反的結(jié)果與霍夫斯泰德文化維度的關(guān)系三個維度均與權(quán)力距離、個人主義-集體主義存在顯著相關(guān)等級性與不確定性規(guī)避存在負相關(guān)文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt與霍夫斯泰德文化維度的關(guān)系三個維度均與權(quán)力距離、個人主義-集目錄霍夫斯泰德的文化維度理論施瓦茨的價值觀理論個人主義-集體主義理論的發(fā)展文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt目錄霍夫斯泰德的文化維度理論文化維度與價值觀概述(PPT42特蘭蒂斯(HarryC.Triandis)希臘人康奈爾大學獲得博士學位長期在伊利諾伊大學香檳分校任教文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT42頁)培訓(xùn)課件培訓(xùn)講義培訓(xùn)ppt教程管理課件教程ppt文化維度與價值觀概述(PPT4