國(guó)家開放大學(xué)電大??埔痪W(wǎng)一平臺(tái)《地域文化》教學(xué)考題庫(kù)及答案(試卷號(hào):8986)_第1頁(yè)
國(guó)家開放大學(xué)電大??埔痪W(wǎng)一平臺(tái)《地域文化》教學(xué)考題庫(kù)及答案(試卷號(hào):8986)_第2頁(yè)
國(guó)家開放大學(xué)電大專科一網(wǎng)一平臺(tái)《地域文化》教學(xué)考題庫(kù)及答案(試卷號(hào):8986)_第3頁(yè)
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國(guó)家開放大學(xué)電大??埔痪W(wǎng)一平臺(tái)《地域文化》教學(xué)考題庫(kù)及答案(試卷號(hào):8986)適用于22春之后的學(xué)員一、判斷題僧一行曾被“推為兩京法主,三帝門師”。正確錯(cuò)誤北宋王朝組織人編纂的《授時(shí)要錄》是一部農(nóng)家著作。正確錯(cuò)誤《孫子》是孫臏的著作。正確錯(cuò)誤玄奘,姓陳,名祎,洛州鞏縣人。正確錯(cuò)誤5.中原馬街書會(huì)始于明朝時(shí)期。正確錯(cuò)誤我國(guó)有史以來最早的宴會(huì),是4000多年大禹在今禹州市舉行的鈞臺(tái)之享。正確錯(cuò)誤宋朝蘇舜欽的散文《滄浪亭記》與陶淵明的《歸去來兮辭》,有著異曲同工之妙。正確錯(cuò)誤伏羲——阿伯文化是豫東文化區(qū)域的內(nèi)核,陳宋化則是它的主流成分。正確錯(cuò)誤一般認(rèn)為,《孫子》是兵家文化的開山之作。正確錯(cuò)誤司馬遷在《論六家之要旨》中說:“法家嚴(yán)而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣?!闭_錯(cuò)誤文化大發(fā)展大繁榮,是實(shí)現(xiàn)中原崛起的重要的前提條件。正確錯(cuò)誤商代甲骨文是世界上最早記載日食、月食的載體。正確錯(cuò)誤《大唐西域記》是唐玄奘編輯而成。正確錯(cuò)誤程頤曾制定“為學(xué)六則”:一曰立志;二曰養(yǎng)志;三曰窮理;四曰實(shí)踐;五曰虛心;六曰有恒。正確錯(cuò)誤南朝梁錘蝶的《詩(shī)品》,是我國(guó)詩(shī)歌評(píng)論的代表作。正確錯(cuò)誤《辭源》中對(duì)“中原”一詞的解釋為:“狹義的中原,指今洛陽(yáng)以南一帶。廣義的中原,指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域?!闭_錯(cuò)誤《諫逐客書》是漢賈誼的代表作。正確錯(cuò)誤魏晉南北朝屬于佛教在我國(guó)發(fā)展階段階段。正確錯(cuò)誤陰陽(yáng)家是春秋時(shí)期的重要學(xué)派之一。正確錯(cuò)誤法家人物多出于中原,法家思想多興于晉、秦。A.A.正確錯(cuò)誤正確在法家的思想中,法律是至高無上的。正確錯(cuò)誤黃帝將“龍”作為圖騰,以龍名設(shè)官,肇始了龍文化。錯(cuò)誤正確豫東文化區(qū)域在先秦時(shí)期,尤其是伏羲至商代,是中國(guó)的主流文化區(qū)。錯(cuò)誤正確墨子的經(jīng)濟(jì)思想,主要體現(xiàn)在《墨子》一書的《非攻》中。正確錯(cuò)誤《老子》一書是不談軍事的。正確錯(cuò)誤孔子的弟子卜商,其字為子夏。錯(cuò)誤正確推進(jìn)中原文化大發(fā)展大繁榮是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。正確錯(cuò)誤中原有兩個(gè)國(guó)家級(jí)名鎮(zhèn)神厘鎮(zhèn)和汜水鎮(zhèn)。錯(cuò)誤正確30.中原制度文化是古代中原地區(qū)的人們?cè)谏鐣?huì)歷史實(shí)踐中組建的各種社會(huì)行為的總稱。正確錯(cuò)誤宋朝蘇舜飲的散文《答韓持國(guó)書》,前人認(rèn)為可與司馬遷的《報(bào)任安書》相媲美。錯(cuò)誤韓非積極實(shí)踐君主專制制度,將尊君思想推向了極端。正確錯(cuò)誤宋程頤的思想是朱熹“理學(xué)”的源頭。正確錯(cuò)誤中國(guó)戲曲音樂主要有兩大結(jié)構(gòu)形態(tài):一是歌行體;一是板式變化體。錯(cuò)誤正確《孫子》是孫臏的著作。正確錯(cuò)誤程頤曾制定“為學(xué)六則”:一曰立志;二曰養(yǎng)志;三曰窮理;四曰實(shí)踐;五曰虛心;六曰有恒。正確錯(cuò)誤《呂氏春秋》是一部雜家著作。錯(cuò)誤正確書院萌芽時(shí),僅是校書、藏書的機(jī)構(gòu)。錯(cuò)誤正確漢武帝首創(chuàng)了太學(xué)。錯(cuò)誤正確宋代官、鈞、汝、定、哥五大名瓷,均產(chǎn)于河南。錯(cuò)誤正確41.唐朝詩(shī)人李賀有“詩(shī)鬼”之稱。正確錯(cuò)誤郭沫若曾說,假使楚悼王退死,吳起執(zhí)政的時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn),那吳起的功勞決不會(huì)亞于商鞅。正確錯(cuò)誤1950年發(fā)現(xiàn)的鄭州二里崗遺址是商代早期都城。錯(cuò)誤正確中原馬街書會(huì)始于明朝時(shí)期。錯(cuò)誤正確百泉書院為理學(xué)創(chuàng)始人程鼬的講學(xué)之所。錯(cuò)誤正確《營(yíng)造法式》是北宋李誡關(guān)于建筑技術(shù)的一部力作。錯(cuò)誤正確書院萌芽時(shí),僅是校書、藏書的機(jī)構(gòu)。錯(cuò)誤正確宋朝蘇舜欽的散文《答韓持國(guó)書》,前人認(rèn)為可與司馬遷的《報(bào)任安書》相媲美。錯(cuò)誤正確《辭源》中對(duì)“中原”一詞的解釋為:“狹義的中原,指今洛陽(yáng)以南一帶。廣義的中原,指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域?!卞e(cuò)誤正確“惟陳言之務(wù)去”,是韓愈的文學(xué)主張。錯(cuò)誤正確玄奘,姓陳,名祎,洛州鞏縣人。錯(cuò)誤正確五代后周時(shí)期創(chuàng)建的太乙書院是嵩陽(yáng)書院的前身。錯(cuò)誤正確春秋時(shí)李斯對(duì)大篆省改,演化成一種新的書體小篆。正確錯(cuò)誤法家的思想是符合封建的君主專制制度的,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化水平的。錯(cuò)誤正確“私塾”作為一個(gè)概念,是在宋代出現(xiàn)的。正確錯(cuò)誤《李靖問對(duì)》是《武經(jīng)七書》之一。錯(cuò)誤正確歐陽(yáng)書院是歐陽(yáng)修擔(dān)任滑縣縣令時(shí)所創(chuàng)建。錯(cuò)誤正確商鞅,姓公孫氏,名鞅,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的法家人物。錯(cuò)誤正確南朝梁錘蝶的《詩(shī)品》,是我國(guó)詩(shī)歌評(píng)論的代表作。錯(cuò)誤正確世界第一臺(tái)天文鐘是由宋代天文學(xué)家蘇頌等人所造。錯(cuò)誤正確61.我國(guó)第一部笑話集是東漢邯鄲淳的《笑林廣記》。錯(cuò)誤正確62.僧一行曾被“推為兩京法主,三帝門師”。A.A.正確正確錯(cuò)誤63.列子是出生于韓國(guó)圃田。正確錯(cuò)誤豫中文化區(qū)擁有距今8?10萬年前的許昌靈井文化遺址。錯(cuò)誤正確范蠡是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代軍事謀略家和“商圣”。正確錯(cuò)誤中原地下文物全國(guó)第一,文物保護(hù)單位全國(guó)第一。正確錯(cuò)誤伏羲——閥伯文化是豫東文化區(qū)域的內(nèi)核,陳宋化則是它的主流成分。正確錯(cuò)誤炊具和烹飪技藝是飲食文化的組成部分。正確錯(cuò)誤69.中原制度文化是古代中原地區(qū)的人們?cè)谏鐣?huì)歷史實(shí)踐中組建的各種社會(huì)行為的總稱。錯(cuò)誤正確《孫子》是孫臏的著作。錯(cuò)誤正確豫東文化區(qū)域擁有距今3000年前的陳宋文化。錯(cuò)誤正確豫東文化區(qū)的中心城市為周口、商丘和開封。錯(cuò)誤西周時(shí)期,媯滿作為舜的后代封于陳國(guó)。錯(cuò)誤正確司馬光曾以千畝之田作為義田,以救濟(jì)同族貧人,并設(shè)辦學(xué)校,讓同族子弟免費(fèi)入學(xué),此為義學(xué)之始。錯(cuò)誤正確賈思勰的《齊民要術(shù)》以河南為中心,通過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐考察和精心研究而成的。正確錯(cuò)誤蒙學(xué)教育中的“三百千千”是指《唐詩(shī)三百首》《千字文》和《千家詩(shī)》。正確錯(cuò)誤儒學(xué)名著《禮記》的作者是孔子。正確錯(cuò)誤明代,唯物主義思想家王廷相和愛國(guó)英雄史可法曾就讀于大梁書院。正確錯(cuò)誤“惟陳言之務(wù)去”,是韓愈的文學(xué)主張。正確錯(cuò)誤《金匱要略》是唐張仲景的醫(yī)學(xué)代表作。正確錯(cuò)誤二、多選題1.墨家的政治思想表現(xiàn)在節(jié)用尚賢非攻兼愛尚同1.影響溝通的個(gè)人因素主要來自()。外部障礙信息發(fā)出者信息接受者內(nèi)部障礙.下列書院屬于中原的有龍門書院伊皋書院應(yīng)天府書院歐陽(yáng)書院花洲書院.下列孔子弟子屬于中原的有公良儒顏淵漆雕開巫馬期子貢員工缺乏責(zé)任心的原因()得過旦過職責(zé)不清失敗恐懼缺乏激情被列入世界文化遺產(chǎn)的景點(diǎn)有登封天地之中古建筑群宋陵龍門石窟殷墟太吳陵在日常生活中培養(yǎng)職業(yè)道德行為應(yīng)做到()。在學(xué)校里老老實(shí)實(shí),在學(xué)校外放縱自己,隨心所欲從小事做起,嚴(yán)格遵守各種行為規(guī)范習(xí)慣成自然,習(xí)慣是一個(gè)人自然而然形成的,不需要訓(xùn)練和培養(yǎng)從我做起,自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣西周時(shí)期,在鄭州建都的國(guó)家有韓國(guó)管國(guó)鄭國(guó)祭國(guó)魏國(guó)下列禮節(jié)屬于中原婚俗禮儀的有拜堂提親迎娶訂婚合婚魏晉玄學(xué)的“三玄”是指《列子》《老子》《墨子》《莊子》《周易》下列人物屬于漢代儒家的有尹敏洼丹戴憑京房徐文遠(yuǎn)百泉書院為理學(xué)創(chuàng)始人程鼬的講學(xué)之所。正確錯(cuò)誤下列人物中,生活在同一時(shí)代的是:禹蚩尤黃帝炎帝下列文化屬于中原史前文化二里頭文化裴李崗文化汴梁文化鄭韓文化仰韶文化有效溝通需要遵循的()原則。準(zhǔn)確及時(shí)傾聽逐級(jí)下列人物籍貫屬于豫東文化區(qū)的有吳兢蔡邕戴德謝靈運(yùn)江淹下列書籍屬于儒家“五經(jīng)”的有《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《尚書》《易經(jīng)》下列著作屬于朱載瑁的有《萬年歷備考》《圓方勾股圖解》《算學(xué)新書》《律學(xué)新說》《瑟譜》下列劇目屬于忠奸斗爭(zhēng)的的有《抱烙柱》《反五關(guān)》《安樂州》《伐子都》《八義圖》下列名稱屬于邙山別名的有鄭山蓬山北邙太平山芒山每種職業(yè)都有一定的0既所謂的行業(yè)規(guī)范。從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)道德穩(wěn)定性時(shí)代性下列作家屬于河南籍的是李洱鐵凝劉震云閻連科史鐵生在中國(guó)哲學(xué)史上,著名的儒家哲學(xué)代表人物有:()。朱熹慧能孟子孔子T列書院屬于中原的有伊皋書院花洲書院龍門書院應(yīng)天府書院歐陽(yáng)書院張載在龍門書院的教學(xué)目的是學(xué)為人賢人圣人智人至人影響溝通的個(gè)人因素主要來自()。信息接受者外部障礙信息發(fā)出者內(nèi)部障礙下列人物屬于“竹林七賢”的是向秀王戎阮咸山濤阮籍26.被列入世界文化遺產(chǎn)的景點(diǎn)有登封天地之中古建筑群太吳陵龍門石窟宋陵殷墟下列人物屬于子夏弟子的有段干木禽滑厘張興吳起田子方下列辦學(xué)形式屬于私塾的有家塾義塾村塾族塾散館下列諸項(xiàng)屬于中原書院教育特點(diǎn)的是注重自學(xué)紀(jì)念先賢、傳承學(xué)派“兼容并蓄"、門戶開放質(zhì)疑問難因材施教墨家的政治思想表現(xiàn)在非攻尚賢兼愛尚同節(jié)用中原文藝的特點(diǎn)有引領(lǐng)性先進(jìn)性兼容性開創(chuàng)性獨(dú)特性下列法家人物屬于韓國(guó)的有李斯吳起韓非商鞅中不害下而幾位歷史人物,屬于暴君的是:周平王商紂夏桀周厲王就中原文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言,其包括中原物態(tài)文化中原心態(tài)文化中原制度文化中原精神文化中原行為文化客戶服務(wù)三大定律是()。暗示定律第一印象定律熱力學(xué)第二定律豐收定律下列人物籍貫屬于豫東文化區(qū)的有江淹吳兢戴德蔡邕謝靈運(yùn)下列城市曾為夏都的有陽(yáng)城(今登封市)斟都(今偃師市)老丘(今開封市祥符區(qū))帝丘(今濮陽(yáng)市)陽(yáng)翟(今禹州市)下列人物中屬于儒家的有韓非子子思子夏荀子孟子每種職業(yè)都有一定的()既所謂的行業(yè)規(guī)范。時(shí)代性職業(yè)道德穩(wěn)定性從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)會(huì)建造房屋,過定居生活的原始人類是:北京人山頂洞人河姆渡氏族半坡氏族下列人物籍貫屬于豫東文化區(qū)的有江淹謝靈運(yùn)蔡邕戴德吳兢下列劇目屬于忠奸斗爭(zhēng)的的有《八義圖》《反五關(guān)》《抱烙柱》《安樂州》《伐子都》墨家的政治思想表現(xiàn)在非攻尚同兼愛尚賢節(jié)用下列屬于“端午節(jié)”的別名有重五重午端陽(yáng)節(jié)惡日雙五節(jié)工作責(zé)任心是指從事職業(yè)活動(dòng)的人必須承擔(dān)的()權(quán)利權(quán)益義務(wù)職責(zé)就中原文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言,其包括中原心態(tài)文化中原物態(tài)文化中原行為文化中原制度文化中原精神文化下列書院屬于中原的有歐陽(yáng)書院伊皋書院龍門書院應(yīng)天府書院花洲書院下列著作屬于《武經(jīng)七書》的有《尉繚子》《孫子》《吳子》《鵬冠子》《司馬法》影響溝通的個(gè)人因素主要來自()。外部障礙信息發(fā)出者信息接受者內(nèi)部障礙下列人物屬于法家的有管仲商鞅李悝子產(chǎn)中不害下列篇什屬于《列子》的有《紀(jì)昌學(xué)射》《說符》《薛譚學(xué)謳》《愚公移山》《伯樂薦九方皋》魏晉玄學(xué)的“三玄”是指《墨子》《列子》《老子》《周易》《莊子》下列帝王陵寢在中原的有西晉陵燧皇陵太吳陵后周陵?yáng)|周陵下列人物屬于漢代儒家的有京房徐文遠(yuǎn)洼丹戴憑尹敏眼神主要由注視的。方而組成。視線時(shí)間距離瞳孔下列書籍屬于兩漢啟蒙教材的有《千字文》《三字經(jīng)》《急就篇》《倉(cāng)頡篇》《凡將篇》在中國(guó)哲學(xué)史上,著名的儒家哲學(xué)代表人物有:()?;勰苊献涌鬃又祆湮髦軙r(shí)期,在鄭州建都的國(guó)家有鄭國(guó)管國(guó)韓國(guó)魏國(guó)祭國(guó)技能按照性質(zhì)和表現(xiàn)特點(diǎn),可分為()。溝通技能智力技能判斷技能動(dòng)作技能下列篇什屬于《列子》的有《薛譚學(xué)謳》《紀(jì)昌學(xué)射》《愚公移山》《說符》《伯樂薦九方皋》下列名稱屬于殷墟之地古名的有商邑北蒙商都大邑商小屯村技能按照性質(zhì)和表現(xiàn)特點(diǎn),可分為()。溝通技能智力技能判斷技能動(dòng)作技能有效溝通需要遵循的()原則。準(zhǔn)確傾聽逐級(jí)及時(shí)中原文化的特點(diǎn)有豐富性核心性根源性人文性散播性宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括:()。A.氣學(xué)道學(xué)心學(xué)佛學(xué)下列著作屬于邵雍的有《漁樵問對(duì)》《定性書》《伊川擊壤集》《皇極經(jīng)世》《識(shí)仁篇》西周時(shí)期,在鄭州建都的國(guó)家有魏國(guó)鄭國(guó)管國(guó).韓國(guó)祭國(guó)下列書籍屬于培養(yǎng)道德觀念和修身處世的教材有《少儀外傳》《名賢集》《凡將篇》《童蒙訓(xùn)》《性理學(xué)訓(xùn)》下列作家屬于河南籍的是鐵凝閻連科史鐵生劉震云李洱71.下面幾位歷史人物,屬于暴君的是:商紂周平王夏桀周厲王下列城市曾為夏都的有老丘(今開封市祥符區(qū))陽(yáng)翟(今禹州市)陽(yáng)城(今登封市)帝丘(今濮陽(yáng)市)斟那(今偃師市)下列著作屬于朱載瑁的有《圓方勾股圖解》《萬年歷備考》《瑟譜》《算學(xué)新書》《律學(xué)新說》已經(jīng)會(huì)建造房屋,

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