鄒忌諷齊王納諫讀后感600字5篇

鄒忌諷齊王納諫讀后感600字5篇鄒忌諷齊王納諫讀后感600字1鄒忌以小見(jiàn)大妙諫威王，威王虛心納諫，下令勸諫有賞，自始門(mén)庭若市，后趙魏韓燕紛紛朝拜齊國(guó)，齊稱雄一世。威王的舉措實(shí)為開(kāi)明圣舉，通過(guò)接受別人的意見(jiàn)，彌補(bǔ)自己的缺乏，揚(yáng)長(zhǎng)避短，逐漸完善自我，以至于群臣欲見(jiàn)無(wú)以言，四國(guó)紛紛朝于齊。這些驚人的成就足以告訴我們：“從諫如流，巧善自我?！比龂?guó)時(shí)期，袁紹與曹操上演了一場(chǎng)精彩戰(zhàn)爭(zhēng)，可是擁有十倍曹軍之多的袁紹卻被曹操擊敗，其原因是田豐、詛授向袁紹獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，而紹不允諾，認(rèn)為他人意見(jiàn)如廢紙，最終慘敗曹軍。別人的意見(jiàn)像細(xì)微的沙粒一樣放進(jìn)你的嘴里，明白人懂得像蚌一樣將其轉(zhuǎn)化為晶瑩剔透的珍寶，而像袁紹這般人便會(huì)口吐沙子，破口大罵。往往意見(jiàn)就像子彈精準(zhǔn)的射入了你的心房，直中要害，所以意見(jiàn)就是對(duì)個(gè)人的清醒明亮的鏡子，引人深省，發(fā)覺(jué)缺乏并改正。“滿招損，謙受益?！弊载?fù)自滿不接受意見(jiàn)只會(huì)使己處于不利，反之，虛心地接受他人的意見(jiàn)會(huì)提高自己的能力。劉備行諸葛亮之計(jì)而鼎立三國(guó)，符堅(jiān)拒符融之策而失前秦國(guó)力，李世民納魏征之諫而貞觀天下，文種棄范蠡之謀而招殺身禍。位卑可以令其尊，學(xué)少可以?shī)^其盛，而虛心接受意見(jiàn)卻是難能可貴的品質(zhì)，易失而不易得。這恒古不變的常理為何不去接受掌握呢?三個(gè)臭皮匠各抒己見(jiàn)也能令事物臻于完美，因此我們應(yīng)該心懷一顆敞亮的心，耳聽(tīng)他人真誠(chéng)的意見(jiàn)，巧善自我的缺乏?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)他人的真誠(chéng)建議，我們應(yīng)該予以肯定，通過(guò)意見(jiàn)正視自身的缺乏和毛病，從而完善自我，將他人給予我們的石頭巧妙接取并鋪設(shè)自己的人生路，使我們的人生豐富完美，直抵成功。鄒忌諷齊王納諫讀后感600字2我們學(xué)過(guò)《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章，鄒忌從自己的妻子愛(ài)我，妾畏我;客有求于我，并發(fā)覺(jué)了問(wèn)題，向齊王說(shuō)自身問(wèn)題并向齊王說(shuō)這件事及其原因，齊王接受他的意見(jiàn)并改正，最后戰(zhàn)勝于朝堂之上。是啊!齊王這種自己聽(tīng)別人意見(jiàn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，我們應(yīng)該接受汲取別人給自己的建議，這好比在一塊石頭中剔除無(wú)用的雜質(zhì)一樣。我們接受別人意見(jiàn)，就應(yīng)該改正，在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，紅軍就因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)的話而導(dǎo)致全軍的崩潰。最后接受的意見(jiàn)進(jìn)行長(zhǎng)征，保存了革命的星星之火。在楚漢爭(zhēng)霸時(shí)，楚霸王是何其威風(fēng)，有力舉千斤的力氣，而就是因?yàn)椴宦?tīng)自己手下謀士的意見(jiàn)，最后自刎于烏江邊上;而他的劉邦呢!他沒(méi)有霸王的才氣，沒(méi)有霸王帶兵的智謀，他只是因?yàn)槁?tīng)取蕭何的意見(jiàn)，讓韓信帶兵，打下了漢朝的萬(wàn)里江山。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)鄒忌說(shuō)話的方式。俗話說(shuō)“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，忠言不一定逆耳，如鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，他只是用自己的經(jīng)歷來(lái)提示齊王他自己也蒙受騙了，從而使齊王自知受騙并改正自己的缺乏。我們?cè)谝院蠊ぷ鲿r(shí)也應(yīng)該用婉轉(zhuǎn)的話，當(dāng)自己發(fā)覺(jué)自己上司的錯(cuò)誤時(shí)，我們用婉轉(zhuǎn)的話提醒自己上司，使他明白自己的錯(cuò)誤，而保全了他的面子，會(huì)是他對(duì)你有好感;假如你直言向你上司提出他的錯(cuò)誤，那樣可能使你的上司覺(jué)得自己丟掉了面子，會(huì)記恨你，給你小鞋穿。即使是當(dāng)前勝利了，以后也可能會(huì)報(bào)復(fù)你，我們這樣做是不是得不償失呢!所以我們要向齊王那樣善于接納別人給自己的建議或者自己的缺乏;也要學(xué)鄒忌那樣說(shuō)話的方式，那樣我們做事可能會(huì)更加地順利。我們要善于聽(tīng)取別人給自己的意見(jiàn)，使自己缺乏給“刷”出來(lái)，使自己變得更加完美，使自己更加地充實(shí)。我們說(shuō)話的技巧也可能使我們的命運(yùn)更加地平坦，不像山那么峻不易攀爬。最后，我呼吁所有的學(xué)生，我們要善于聽(tīng)取別人給自己的意見(jiàn)，并且要改正自己的缺點(diǎn)。我們向別人提建議時(shí)要注意自己的說(shuō)話技巧。要提醒別人知道自己的錯(cuò)誤，也不損傷他的面子，那樣才能讓他知道自己的錯(cuò)誤，假如我們直接說(shuō)，那樣可能傷了他的自尊，就算他知道自己錯(cuò)了，也不會(huì)改。所以我們要善于接納別人的意見(jiàn)。海納百川，最后使自己成功，我們說(shuō)話技巧也十分的重要，我們始終要善于納諫!鄒忌諷齊王納諫讀后感600字3古文許多名篇，以前讀書(shū)的時(shí)候接觸過(guò)，但是說(shuō)真的，應(yīng)試教育階段的讀書(shū)，都是水過(guò)鴨背的，因?yàn)椴皇菫樽约赫嬲男枰x的。譬如這篇《鄒忌齊王納諫》，只記得這是以前讀過(guò)的，但是講什么，其中給人啟迪的是什么，卻毫無(wú)印象。今天中午午睡前翻開(kāi)床上的《古文觀止》讀到這篇文章的時(shí)候，有“驚為天文”之感，這篇文章寓意深刻，發(fā)人深思。這么好的文章，為何之前毫無(wú)所感?!本文選自《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》，先以生活小事“比美”問(wèn)答開(kāi)篇，引人入勝。繼而寫(xiě)鄒忌因小悟大，體察出一番政治道理：越是居高位者所受蒙蔽越深，并以此諷諫齊威王。齊威王接受鄒忌的意見(jiàn)，懸賞納諫，最終使齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌最令我敬佩的是他的察。《弟子規(guī)》里說(shuō)：“聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親”，可是，有多少人能真正做到“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣”呢，誰(shuí)不是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)”呢，誰(shuí)都喜愛(ài)聽(tīng)好話呀!文中，當(dāng)鄒忌把一個(gè)問(wèn)題：“我孰與城北徐公美?”拋給他的妻子、小妾和遠(yuǎn)方來(lái)的客人時(shí)，這三者都說(shuō)徐公不如鄒忌（“徐公何能及君也!”“徐公不若君之美也!”）按道理，一般的人聽(tīng)了三者的評(píng)價(jià)之后，應(yīng)該對(duì)自己的相貌有信心了吧?？墒?，當(dāng)鄒忌真正見(jiàn)到徐公后，發(fā)覺(jué)自己其實(shí)不如徐公，他思考后得出一個(gè)結(jié)論：“吾妻之美我者，私我也（偏愛(ài)我，也就是我們平常說(shuō)的情人眼里出西施）;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！蹦苡羞@樣一份自察，有這樣一份清醒已經(jīng)很不容易了，能難得可貴的是鄒忌把自己體察出來(lái)的道理進(jìn)諫給威王。什么是忠臣?這就是忠臣，唯有忠心耿耿為國(guó)家著想的人，才會(huì)有這樣的行動(dòng)力。最讓我佩服的.還有威王的這份從諫如流的心胸和英明。當(dāng)鄒忌由己及國(guó)推理出“宮婦私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)求于王”，推斷出“王之蔽甚矣”（受到的蒙蔽一定非常厲害），威王聽(tīng)從了鄒忌之言，下令獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)諫者，結(jié)果一開(kāi)始進(jìn)諫者門(mén)庭若市，但是一年之后，有人即使想奉勸都沒(méi)有什么可以說(shuō)的了。想想看，這樣的國(guó)家，還不強(qiáng)大嗎?所以，齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”，不需要用武力去制服，別的諸侯國(guó)都來(lái)朝拜齊國(guó)。這個(gè)故事，其實(shí)對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也是非常有啟發(fā)的。一間學(xué)校也好，一個(gè)__區(qū)也好，一個(gè)國(guó)家也好，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)假如沒(méi)有像威王這樣的納諫心態(tài)，肯定是治理不好的。同樣，身為子民，假如發(fā)覺(jué)問(wèn)題，而不敢于去說(shuō)，去提意見(jiàn)，也是不稱職的。對(duì)于廣州地鐵翻新改變，廣州第十六中學(xué)的學(xué)生阿華的進(jìn)諫就是一個(gè)令人振奮的消息，教育，就要多培養(yǎng)這樣的人，這才是國(guó)家的盼望，民族的盼望。鄒忌諷齊王納諫讀后感600字4誰(shuí)不愛(ài)聽(tīng)別人對(duì)自己欣賞的話?有些話語(yǔ)是出自說(shuō)話者對(duì)你真實(shí)地觀賞，也有些純粹只是好聽(tīng)的話罷了，卻也能使你飄飄然，忘了自己是誰(shuí)。翻開(kāi)《戰(zhàn)國(guó)策》，打開(kāi)歷史的長(zhǎng)河，我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納諫》的古文里去了。古文的大意是這樣的：鄒忌身高八尺以上（184公分），容貌俊秀。一次他穿戴整齊，在照鏡子。他問(wèn)他的妻妾和朋友：“是我美還是城北的徐公美?”他們都說(shuō)是鄒忌比徐公美，徐公是齊國(guó)有名的美男子，住在城北。過(guò)了幾日，徐公訪問(wèn)鄒忌，鄒忌認(rèn)真打量徐公，自覺(jué)不如。等徐公走后，他再照鏡子，覺(jué)得相差甚遠(yuǎn)。晚上鄒忌躺在床上，回想今天發(fā)生的事情。自己明明不如徐公美，為什么妻妾、朋友偏說(shuō)徐公不及他美?思考良久，鄒忌終于恍然大悟：“妻子說(shuō)我美，是因?yàn)樗珢?ài)我，妾說(shuō)我美，是因?yàn)樗膳挛?，朋友說(shuō)我美，是因?yàn)樗星笥谖摇！钡诙?，鄒忌向齊王請(qǐng)見(jiàn)，告訴齊王昨日發(fā)生的事情，并勸諫齊王要分清是非，不要被贊揚(yáng)的好話所蒙蔽雙眼?？赐赀@篇古文，我沉思良久，忽然覺(jué)察生活中，我看到了，得到了多少這樣“贊揚(yáng)”的話?；叵肫饋?lái)，才知道大多數(shù)都是哄我快樂(lè)罷了。有一次閑來(lái)無(wú)事，仿照古文寫(xiě)了一篇，自我感覺(jué)良好，于是就發(fā)到了網(wǎng)上。大局部網(wǎng)友都說(shuō)寫(xiě)得好，甚至還有一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)寫(xiě)的比古人寫(xiě)的還好。這句話使我差點(diǎn)沒(méi)有飄上天花板。竟就認(rèn)為我是駱賓王第二?？僧?dāng)我將我的“大作”和古文在一起比照時(shí)，我低下了頭。我的文章怎能和古人的文章相提并論呢?這簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地啊!我這才明白。網(wǎng)友們看我是個(gè)小孩子，哄哄我就是了。有一次，爸爸的上司請(qǐng)客，我也跟著去了。一桌子人，爸爸的上司像一顆明珠般奪目，包括他的孫女?？腿说哪抗鉀](méi)有不在爸爸上司和他孫女的身上的。有的客人說(shuō)他的孫女美麗、可愛(ài)，即使她不怎么美麗、可愛(ài)。有人說(shuō)他的孫女聲音甜美，即使她的聲音不怎么甜美。有一句話：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。忠言雖然好，但是卻會(huì)讓人聽(tīng)不舒服，但是，那些好聽(tīng)順耳的假言假語(yǔ)，又有什么用呢?生活中也是這樣的，你能夠看得透嗎?忠言逆耳與假言假語(yǔ)你愿聽(tīng)那種呢?真話，你聽(tīng)得到多少呢?所以，當(dāng)別人贊美你時(shí)，你需要一雙能區(qū)分是非的眼睛，使你能認(rèn)清自己。鄒忌諷齊王納諫讀后感600字5古代君王大多數(shù)是傲慢、固執(zhí)、偏見(jiàn)、獨(dú)斷的，聽(tīng)不進(jìn)任何人半點(diǎn)的意見(jiàn)，但鄒忌能“諷齊王納諫”這可以說(shuō)是歷史上一則很典型的，有說(shuō)服力的故事，值得后人借鑒學(xué)習(xí)。鄒忌之所以能說(shuō)服齊威王納諫，關(guān)鍵是他應(yīng)用的方法得當(dāng)，事例類比得體，言辭中肯得法。由此感動(dòng)了齊王，使齊王心服口服，終于采納了鄒忌的見(jiàn)解。所以說(shuō)，方法是成功之母。三國(guó)時(shí)期有這樣一個(gè)故事：吳國(guó)君主孫權(quán)贈(zèng)送給魏國(guó)君主曹操一頭大象，曹操想知道大象的重量，但是大臣們都沒(méi)有方法稱出大象的重量?？蛇@并難不倒曹操的小兒子曹沖，他提出了自己的方法：將大象放在一艘船上，刻下水面到船舷的距離，然后放置石頭，使水面到達(dá)之前的刻度，再稱出放置石頭的重量，就可以得知大象的重量了。由此可見(jiàn)，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題需要一種恰當(dāng)?shù)姆椒?，方法得?dāng)了，困難也就迎刃而解了。同樣是身處于三國(guó)時(shí)期的一位人物——諸葛亮。當(dāng)時(shí)諸葛亮在吳國(guó)軍隊(duì)，他自稱可以在三天內(nèi)得到十萬(wàn)只箭矢，軍隊(duì)里的人都不相信。諸葛亮于是命令人砍樹(shù)造小木船，割茅草扎稻草人。他挑了一個(gè)大霧迷蒙的早晨，讓人將千百艘小舟推向湖中心，當(dāng)時(shí)的敵人——魏軍以為敵軍入侵，就在城墻上彎弓放箭。霧天難以瞄準(zhǔn)方向，射出的亂箭不是插在稻草人身上，就是釘在船上。就這樣，諸葛亮把小舟收回，不廢吹灰之力就從敵人那兒弄來(lái)了十萬(wàn)只箭。由此可見(jiàn)，在戰(zhàn)場(chǎng)上不僅需要天時(shí)地利人和，還需要一種恰當(dāng)且有利的戰(zhàn)略方法，方法使用得當(dāng)了，可謂是取得了決定性的勝利。我大伯家的兒子，也就是我的堂哥，他從小個(gè)性倔強(qiáng)，但又貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)。大伯多么盼望自己的兒子將來(lái)有個(gè)錦繡前程。趁年輕時(shí)多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，多讀點(diǎn)書(shū)，長(zhǎng)大了好為百姓、為國(guó)家做力所能及的事。為改變清貧落后的農(nóng)村而奉獻(xiàn)才能。這種望子成龍的心理促使大伯心情十分急躁，他曾打、罵、逼、罰，但都沒(méi)有奏效，堂哥反而背道而馳，甚至出現(xiàn)逃課曠課的現(xiàn)象。這使得大伯十分頭痛苦惱。他開(kāi)始反思自己是不是教育方法不夠好呢?是不是要讓他真正地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，知識(shí)的重要性呢?在堂哥初一放暑假期間，大伯就帶堂哥一同去下田干農(nóng)活。當(dāng)時(shí)雖是“三伏”，高溫也得下田干活。早上出工，冒著霧氣，小飛蟲(chóng)就來(lái)叮咬;太陽(yáng)將下山時(shí)，蚊蟲(chóng)也開(kāi)始活潑起來(lái)，堂哥白嫩的手上和臉上都是一個(gè)個(gè)小紅點(diǎn)，使他痛癢難熬。就這樣，沒(méi)到一星期，堂哥就連連叫苦，但他在大伯面前不敢出聲。此時(shí)，大伯看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就開(kāi)始婉言開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“假如你學(xué)業(yè)上不求上進(jìn)，這樣繁重勞累的農(nóng)活與你相伴終身了。你看人家學(xué)業(yè)有成的，創(chuàng)造了拖拉機(jī)，又開(kāi)創(chuàng)了插秧機(jī)，改善了農(nóng)村勞動(dòng)的強(qiáng)度，也改變了農(nóng)民的生活。知識(shí)能改變命運(yùn)啊!”，表哥這才認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)在學(xué)習(xí)的重要性。初二年級(jí)新