能樂(lè)發(fā)展史課件

第五章日本的能與狂言

第一節(jié)一種獨(dú)特的戲劇形態(tài)——能

一、日本戲劇的起源1、日本古代歌舞《古事記》和《日本書(shū)紀(jì)》有關(guān)于古代歌舞的記載：“俳優(yōu)”“歌垣”：集體表演的歌舞形式。歌頌戰(zhàn)斗、生產(chǎn)勞動(dòng)和愛(ài)情的歌舞。2、外域的影響《蘭陵工》、《踏搖娘》、《醉胡》和中國(guó)的木偶戲，都是在唐代就傳到了日本。平安初期舞樂(lè)：左方樂(lè)以唐樂(lè)為中心，包括天竺樂(lè)、林邑樂(lè)等，右方樂(lè)以高麗樂(lè)為中心，包括百濟(jì)樂(lè)、渤海樂(lè)、新羅樂(lè)等。和戲劇關(guān)系最密切的是散樂(lè)，包括內(nèi)容十分廣泛?！霸硺?lè)”。

3、從歌舞藝能向戲劇的過(guò)渡“芝居”?！靶街堋薄钠桨矔r(shí)代開(kāi)始，寺院、神社成了日本演劇藝術(shù)發(fā)展的溫床。延年，又稱遐令延年或延年舞曲：包括舞樂(lè)、神樂(lè)、催馬樂(lè)、朗詠、時(shí)調(diào)等，也有庶民階層中流行的“風(fēng)流”和“連事”等等?！斑B事”和“風(fēng)流”：序；問(wèn)答；神仙靈怪的出現(xiàn)，宣講宗教教義；結(jié)束性的言詞和歌舞。田樂(lè)：以歌舞演農(nóng)事。猿樂(lè)：散樂(lè)。在平安末期，田樂(lè)和猿樂(lè)逐漸混為一體，成為包羅萬(wàn)象的技藝性表演。三、能的舞臺(tái)特征及藝術(shù)特點(diǎn)

能的文學(xué)劇本叫“謠曲”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，短小精巧，文辭典雅華麗，講究韻律，戲劇內(nèi)容多表現(xiàn)悲劇或正劇故事?；窘Y(jié)構(gòu)：序、破、急。序一段，交待劇情——“次第”、“報(bào)名”、“道行”；破三段，演繹情節(jié)發(fā)展——歌舞和問(wèn)答；急一段，推進(jìn)戲劇高潮并顯示結(jié)局。演員全部為男性。角色有：“仕手”、“脅”；“仕手連”、“脅連”；“子方”。演出人數(shù)常在6人以下。合唱隊(duì)“地謠”?！皬?fù)式能”、“單式能”能舞臺(tái)：“目標(biāo)柱”、“主角柱”、“配角柱”、“笛柱”；“檢場(chǎng)柱”或“狂言柱”；“地謠座”；“鏡板”，俗稱“松壁”；三棵小松樹(shù)；“橋廊”；“鏡間”；“樂(lè)屋”；“白洲”四方形的框架。能樂(lè)的表演藝術(shù)：念、唱、做、舞。細(xì)膩優(yōu)美，具有寫(xiě)意性和程式化特點(diǎn)。假面藝術(shù)。演員的表演還常常和使用某些簡(jiǎn)單的道具結(jié)合起來(lái)：手杖、弓箭、扇子。能樂(lè)在總的傾向上，是反映了室町幕府時(shí)期貴族階級(jí)的沒(méi)落情緒。

四、能的分類及代表作品

每一次演出一般都是演五出能，中間加演四出狂言?！懊{能”（“神事能”）“修羅能”假發(fā)戲，叫做“女能”（“鬟能”）“狂能”“尾能”（“鬼能”）能劇的題材范圍廣泛，主要取材于民間傳說(shuō)、《源氏物語(yǔ)》和中國(guó)歷史故事。單式能《熊野》（世阿彌

）：平宗盛、熊野

都城雖惜春花老，東國(guó)無(wú)奈落花愁。

戲的主旨：通過(guò)感傷的吟唱和美妙的舞姿，表現(xiàn)一個(gè)內(nèi)心幽怨的女子的詩(shī)化情緒。

世阿彌（服部元清，１３６３——１４４３）：《花傳書(shū)》（即《風(fēng)姿花傳》）、《花鏡》、《能作書(shū)》等十六部秘傳書(shū)。唯美而柔和之風(fēng)姿，乃“幽玄”本體?！痘ㄧR》

狂言和能比較

能發(fā)展成為歌舞劇﹐演員均戴面具演出﹐文辭典雅華麗；狂言是通俗白話。能多寫(xiě)悲劇性的故事；狂言只是表現(xiàn)喜劇性的生活片斷。能多描寫(xiě)過(guò)去的事；狂言則反映現(xiàn)實(shí)生活。能主要是歌頌貴族英雄勇將；狂言專門嘲笑大名和僧侶。能受到武士貴族階級(jí)的支持，成為貴族階級(jí)的專有物；而狂言在廣大的人民中間廣為流傳——庶民的戲劇。在能里，沒(méi)有特別尖銳的矛盾沖突。而狂言中的矛盾沖突是十分尖銳、十分明確的。在能里，配角是主角的助手，而在狂言里，配角必是主角的對(duì)手。

二、狂言的舞臺(tái)特征及藝術(shù)特點(diǎn)

狂言都是獨(dú)幕戲，不分場(chǎng)。結(jié)構(gòu)：序、破、急三段。序段較長(zhǎng)，破段較短，收?qǐng)鲆?。主角也叫“仕手”，配角叫“挨答”。劇中人一般沒(méi)有具體的姓名，只有一個(gè)說(shuō)明身份的代稱，如侯爺、仆等?！皥?bào)家門”賊我乃近地大家都知道的一個(gè)賭徒是也。近來(lái)同伙計(jì)們?cè)囀?，運(yùn)氣不好，接連的輸，金銀不必說(shuō)，連女人的衣服都輸光了。

“道行”照這樣子真是沒(méi)有法子可想。因此卻想到一件事情。這里有一位名叫梁老爺?shù)挠绣X的人。他家里很有些金銀財(cái)米，今夜想混進(jìn)去，拿些什么東西來(lái)，再去賭一下輸贏，翻過(guò)本來(lái)?，F(xiàn)在慢慢地