2022年湖北省十堰市南化鎮(zhèn)中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2022年湖北省十堰市南化鎮(zhèn)中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.某雅典政治家“向陪審職責(zé)和出席集會付報酬，保障了普通人在工作時間參與政治而經(jīng)濟上不受損失?！边@位政治家A.開始根據(jù)財產(chǎn)劃分公民等級 B.消除了血緣部落的界限C.使雅典的民主政治得以確立 D.使直接民主發(fā)展到頂峰參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“向陪審職責(zé)和出席集會付報酬，保障了普通人在工作時間參與政治而經(jīng)濟上不受損失”是指古希臘伯利克里改革舉措中向公民發(fā)放參政津貼，這樣可以保障每個公民均能不受財產(chǎn)限制而真正參與民主政治，在其執(zhí)政時期古希臘民主政治發(fā)展到頂峰，故答案選D，A項屬于梭倫改革的政治舉措，BC兩項是克里斯梯尼改革的措施?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的發(fā)展階段。2.“探尋中國經(jīng)濟政策演變之路”研究性學(xué)習(xí)小組在整理研究成果時，附了兩幅描繪生產(chǎn)民俗的河北剪紙，借以說明中國古代的某種經(jīng)濟形態(tài)，同時他們還引用了與這一經(jīng)濟形態(tài)相對應(yīng)的言論。這些言論不應(yīng)包括()A．“事末利及怠而貧者，舉以為收孥”

B．“上農(nóng)除末，黔首是富”C．“閉門而為生之具以足，但家無井鹽耳”

D．“通工商之業(yè)，便漁鹽之利”參考答案：D3.某課題的中心詞是“杜魯門主義”“歐洲一體化”“日本崛起”“中國振興”“蘇聯(lián)解體”。由此推斷，該課題的中心內(nèi)容最有可能是A.從美蘇爭霸到美國霸主地位的動搖 B.從經(jīng)濟區(qū)域集團化到全球經(jīng)濟一體化C.從兩極格局到世界多極化格局的形成 D.從兩極格局的形成到兩極格局的瓦解參考答案：D本題考查兩極格局的形成和世界多極化趨勢的加強，主要考查考生對教材內(nèi)容的識記能力。A、B兩項表述材料信息都不能體現(xiàn)，均排除；C項表述不符合史實，當(dāng)今世界仍是多極化趨勢，多極化格局并沒有形成，排除；1947年杜魯門主義的提出，是美蘇“冷戰(zhàn)”正式開始的重要標(biāo)志。北約和華約的建立，標(biāo)志著以美蘇為首的兩大軍事政治集團對峙局面的形成，兩極格局最終形成。但在兩極格局下，為了能夠生存和很好發(fā)展，歐共體形成，日本成為世界經(jīng)濟大國，中國振興以及不結(jié)盟運動的興起，這些有力地沖擊了二戰(zhàn)后國際關(guān)系的兩極格局。1991年底蘇聯(lián)解體后，兩極格局崩潰，D項符合題意，正確。4.1852年，馬克思曾說：“在我以前很久，資產(chǎn)階級的歷史學(xué)家就已敘述過階級斗爭的歷史發(fā)展，資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學(xué)家也已對各階級作過經(jīng)濟上的分析?！痹诖?，他旨在說明A．資產(chǎn)階級在歷史上曾起過積極作用

B．無產(chǎn)階級將成為資產(chǎn)階級的掘墓人C．階級斗爭是推動人類社會發(fā)展的根本動力D．階級斗爭學(xué)說是人類對自身發(fā)展認(rèn)識的結(jié)晶

參考答案：答案：D解析：

考點：解放人類的陽關(guān)大道·馬克思主義·內(nèi)容【名師點睛】馬克思主義誕生歷史背景：（1）經(jīng)濟條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級條件：19世紀(jì)三四十年代，工人運動迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（3）思想條件：德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義（三大理論來源）。（4）實踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運動經(jīng)驗。5.著名學(xué)者黃仁宇在《放寬歷史的視界》中提及：“執(zhí)商業(yè)資本之牛耳的徽商、晉商，其匯兌業(yè)務(wù)的運轉(zhuǎn)全賴個人操守及道德觀念……亦不能與現(xiàn)代資本主義國家以民法及公司法之作保障者相提并論?！边@表明明清時期晉商徽商A．重視道德操守看淡商業(yè)利潤

B．商業(yè)資本成為經(jīng)濟運行主流模式C．傳統(tǒng)觀念固化影響商業(yè)發(fā)展

D．缺乏制度的保障而導(dǎo)致發(fā)展困難參考答案：C本題主要考查古代的商業(yè)。根據(jù)材料信息“其匯兌業(yè)務(wù)的運轉(zhuǎn)全賴個人操守及道德觀念……亦不能與現(xiàn)代資本主義國家以民法及公司法之作保障者相提并論”可以看出傳統(tǒng)觀念阻礙中國商業(yè)的發(fā)展，故C項正確；A項中“看淡商業(yè)利潤”的說法絕對，故A項錯誤；B項中“主流模式”與材料不符，故B項錯誤；D項與材料無關(guān)，故D項錯誤。6.1990年8月，東德議院決議東德并入聯(lián)邦德國，并于不久后簽署了厚達(dá)1100頁的統(tǒng)一合約。10月3日，當(dāng)時的聯(lián)邦總統(tǒng)魏茨澤克發(fā)表講話：“我們能在沒有政府合約協(xié)定，沒有憲法約束及議會決議的情況下，溫馨完成統(tǒng)一大業(yè)，這是多么美好的事?！币韵聦Σ牧系睦斫猓_的是A．兩個德國以平等的地位完成了統(tǒng)一

B．魏茨澤克的講話與統(tǒng)一實際相矛盾C．西德經(jīng)濟高速發(fā)展是統(tǒng)一根本原因

D．兩德和平統(tǒng)一引起“美好”東歐劇變參考答案：B從材料看，東德是并入聯(lián)邦德國的，不是平等統(tǒng)一，A項不正確。東德通過決議，并簽署了統(tǒng)一合約，而魏茨澤克卻說“沒有”，因此相互矛盾，B項正確。C項在材料中沒有體現(xiàn)出來。東歐劇變是從1989年波蘭劇變開始的，D項不正確。7.開元時(713～741年)，廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖等舶，不知其數(shù)，并載香藥珍寶，積聚如山，舶深六七丈”。從材料中能得到的正確信息是()A．廣州是當(dāng)時世界第一大港口B．唐朝時海外貿(mào)易十分繁榮C．唐代的手工業(yè)很發(fā)達(dá)D．指南針運用于航海參考答案：B唐代商品經(jīng)濟的發(fā)展。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識能力。開元為唐玄宗的年號，材料中各國船只的停泊說明海外貿(mào)易繁榮。故B是正確答案。8.某經(jīng)濟學(xué)理論認(rèn)為，強制是一種罪惡，因此國家的強制力必須限制在一定的范圍之內(nèi)。市場價格機制本身就是最有效的調(diào)節(jié)機制。私有化是提高經(jīng)濟效率的一劑良藥。在這一理論的影響下A.胡佛奉行政府是經(jīng)濟的“守夜人”B.撒切爾夫人推行“混合經(jīng)濟”C.克林頓實行“宏觀調(diào)控、微觀自主”D.戈爾巴喬夫?qū)嵭小凹铀侔l(fā)展戰(zhàn)略”參考答案：B根據(jù)“國家的強制力必須限制在一定的范圍之內(nèi)。市場價格機制本身就是最有效的調(diào)節(jié)機制。私有化是提高經(jīng)濟效率的一劑良藥”可知，材料強調(diào)國家干預(yù)和市場調(diào)節(jié)有機結(jié)合，結(jié)合所學(xué)，撒切爾夫人推行“混合經(jīng)濟”，減少了國家干預(yù)，實行國家干預(yù)和市場調(diào)節(jié)有機結(jié)合，B正確；A體現(xiàn)自由主義思想，只重視市場作用，排除；C無法體現(xiàn)“私有化是提高經(jīng)濟效率的一劑良藥”，排除；戈爾巴喬夫發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用，但沒有達(dá)到“私有化是提高經(jīng)濟效率的一劑良藥”的程度，排除D。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“國家的強制力必須限制在一定的范圍之內(nèi)。市場價格機制本身就是最有效的調(diào)節(jié)機制。私有化是提高經(jīng)濟效率的一劑良藥”，結(jié)合二戰(zhàn)后資本主義新變化的知識分析解答。9.康德說：“Sapereaude!……這就是啟蒙運動的口號?！逼渲小癝apereaude”的含義可能是A.“尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理”

B.“要有勇氣運用你自己的理智”C.“我只要求凡人的幸?！?/p>

D.“有思想力的人是萬物的尺度”參考答案：B【考點】啟蒙運動【試題解析】本題主要考查啟蒙運動的相關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)，A指的是柏拉圖的思想，C指的是文藝復(fù)興時期的人文主義思想，D指的是智者學(xué)派。而B指的是理性主義，這是啟蒙運動的核心思想，是康德的核心觀點，故本題選B。

10.某史料中提到“貳宰相，批大政，參庶務(wù)”。下列與“貳宰相”的職位對應(yīng)的是（）A、御史大夫

B、同平章事

C、參知政事

D、內(nèi)閣首輔參考答案：C

考點：漢到元政治制度的演變分析：本題主要考查從漢至元政治制度的演變。御史大夫負(fù)責(zé)圖籍章奏，傳達(dá)皇帝詔令，監(jiān)察百官，不是宰相，排除A；宋代設(shè)同平章事，是宰相，而非“貳宰相”，排除B；宋代設(shè)參知政事為副丞相，幫助皇帝處理政務(wù)，符合題意，故C正確；明太祖時廢除了宰相制度，內(nèi)閣出現(xiàn)于明成祖時，排除D。11.《我國經(jīng)濟建設(shè)的歷史經(jīng)驗》文章中提到：“中國的經(jīng)驗第一條就是自力更生為主。我們很多東西是靠自己搞出來的……這樣，就可以振奮起整個國家奮發(fā)圖強的精神?！备母镩_放以來我國取得的突破性科技成就是A.首顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功B.掌握載人航天技術(shù)C.第一顆原子彈爆炸成功D.成功培育雜交水稻參考答案：B【詳解】2003年“神舟五號”載人飛船實驗成功，我國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。掌握載人航天技術(shù)，是我國改革開放以來取得的突破性科技成就。故答案為B項。首顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功是在1970年，第一顆原子彈爆炸成功是在1964年，袁隆平成功培育雜交水稻是在1973年，均不是改革開放以來的科技成就，排除A、C、D項?！军c睛】本題的解答主要是根據(jù)題干中的要求“改革開放以來我國取得的突破性科技成就”，可以采用排除法，聯(lián)系所學(xué)其他選項的時間，排除屬于改革開放以前就已經(jīng)取得的成就，剩下的選項就是本題答案。12.歷史留給歷史無盡的諷刺：30僭主（雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中敗于斯巴達(dá)，斯巴達(dá)扶植“30僭主”執(zhí)政，其統(tǒng)治的暴虐導(dǎo)致后世把“僭主”直接譯為“暴君”）恨蘇格拉底入骨，但不敢殺他，雅典民主派卻以絕對公平的陪審團，通過真正民主的程序，殺死了蘇格拉底。從蘇格拉底之死可看出A．雅典民主政治不及僭主政治開明公正

B．過多的公民參與民主政治容易導(dǎo)致人民獨裁C．雅典民主程序的公正體現(xiàn)了法律的公正

D．直接民主容易導(dǎo)致公共權(quán)力的濫用參考答案：D此題考查的是雅典民主制的弊端。從材料“雅典民主派卻以絕對公平的陪審團，通過真正民主的程序，殺死了蘇格拉底”可以看出雅典的直接民主制并不能保證真正的公平和正確，最終導(dǎo)致了權(quán)力被濫用，故選D。A項錯誤，材料并未涉及到二者的比較；B項錯誤，材料主要說的是直接民主制形式上的弊端，而不是民主范圍上的問題；C項明顯錯誤，審判并判處一個思想家的死刑，是制度的悲哀。13.當(dāng)代主要資本主義國家采取的經(jīng)濟政策中與羅斯福新政基本內(nèi)容相同的是（

）A．推行國有化

B．加強政府對經(jīng)濟的宏觀管理C．制定經(jīng)濟計劃

D．加大科技投入?yún)⒖即鸢福築14.在西北小山村的土坯墻上，寫著醒目的黑字標(biāo)語：“打倒喝我們血的軍閥！”“打倒把中國出賣給日本的漢奸！”“歡迎一切抗日軍隊結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線”！“中國紅軍萬歲！”這一歷史場景最早出現(xiàn)在（

）

A．九一八事變前后

B．一·二八事變以前

C．西安事變前后

D．八一三事變以后參考答案：C15.1799年，英國政府出臺了《反結(jié)社法》，以強力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是A.憲章運動的開展B.議會改革的完成C.馬克思主義誕生D.自由主義的傳播參考答案：D憲章運動開始于1836年，排除A；英國議會改革是1832年，排除B；馬克思主義誕生于1848年，排除C；隨著工業(yè)革命的開展，自由主義思想得到傳播，《反結(jié)社法》被廢除于自由主義的傳播有關(guān)，故選D。16.《史記》中有西周時重要諸侯國受封的記載，其中《楚世家》寫到：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫……”。兩周分封先代帝王后裔的主要目的是（

）

A．維護(hù)周王室的特權(quán)地位

B．利用先代帝王的名望，維護(hù)社會的穩(wěn)定

C．獎勵其功勛

D．保護(hù)貴族的高貴血統(tǒng)參考答案：B17.據(jù)臺灣新聞網(wǎng)2013年10月31日報道，臺灣企業(yè)聯(lián)合會總會長郭山輝31日率領(lǐng)30多位臺商會議，一起對外喊話，希望臺灣立法機構(gòu)能盡速讓延宕多時的服裝協(xié)議過關(guān)。他呼吁“立法院”能放下爭議，為了兩岸和平、臺灣的經(jīng)濟與未來，朝野雙方應(yīng)共同攜手盡速通過服貿(mào)協(xié)議。由這段資料可見A.兩岸直接的經(jīng)貿(mào)往來開始于2008年B.經(jīng)濟利益的驅(qū)動促成兩岸政治對話C.經(jīng)濟交流受島內(nèi)政治斗爭的影響D.“一國兩制，和平統(tǒng)一”在島內(nèi)深入人心參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。材料強調(diào)的重點是加強經(jīng)貿(mào)聯(lián)系而不是側(cè)重于時間，排除A；材料沒有關(guān)于兩岸政治對話與經(jīng)濟合作關(guān)系的信息，排除B；材料不能體現(xiàn)“一國兩制，和平統(tǒng)一”在島內(nèi)深入人心，排除D。依據(jù)材料可知，該“服貿(mào)協(xié)議”在臺灣“立法院”受到爭議而遲遲未能通過，說明海峽兩岸的經(jīng)濟交流受到島內(nèi)政治斗爭的影響，C符合題意?？键c：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·“一國兩制”的偉大構(gòu)想·海峽兩岸的經(jīng)濟交流18.在美國20世紀(jì)30年代大危機期間，胡佛政府通過法令倡導(dǎo)輪流工作，以擴大就業(yè)面；同時還批準(zhǔn)了“鄰居互助計劃”，要求就業(yè)者或半就業(yè)者幫助四鄰中的生活困難者。這表明胡佛政府A．企圖借助道德力量來緩解危機

B．開始加強對經(jīng)濟的干預(yù)C．寄希望于“鄰居互助計劃”克服危機

D．?dāng)U大就業(yè)是其解決危機的唯一措施參考答案：A19.《漢書》卷46《衛(wèi)綰傳》記載：“建元中，丞相（衛(wèi)綰）以景帝病時，諸官囚多坐不辜者，而君不任職，免之。”據(jù)此可知

A．西漢的官僚機制比較完善

B．衛(wèi)綰錯誤地制裁一批官員C．衛(wèi)綰對丞相之權(quán)履行不力

D．景帝開始制約丞相的權(quán)力參考答案：C20.創(chuàng)刊于1861年的《上海新報》稱：“因上海地方五方雜處，名商賈者或以言語莫辨，或以音信無聞，以致買賣常有阻滯?！背霭鎴蠹垺百F乎信息流通”，“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延，以及架買空盤之誤?！笨梢姟渡虾Ｐ聢蟆穭?chuàng)辦的目的是Ａ、報道國內(nèi)外大事Ｂ、傳播商業(yè)信息

Ｃ、宣傳政治主張D、娛樂大眾參考答案：B21.漢元帝時，堯、舜、禹、湯等先圣賢名，商、賜、由、回、參、子夏、子由等賢徒名，以及忠、仁等倫理道德名大量涌現(xiàn)，而崇尚延年益壽和開疆拓土的人名卻明顯減少。這說明A.道家思想和功利主義已消失B.復(fù)古思潮在漢代重新抬頭C.儒學(xué)的社會地位進(jìn)一步提高D.統(tǒng)治者嚴(yán)格控制姓氏文化參考答案：C元帝時期，儒家思想盛行，使儒學(xué)的社會地位進(jìn)一步提高，故選C；A項與史實不符，排除；其余選項所述與材料無關(guān)，排除。22.根據(jù)法國共和制確立的過程圖，你能得出的有效信息有①呈現(xiàn)出政局動蕩不安、政權(quán)更替頻繁和政體反復(fù)變化的特點②其焦點表現(xiàn)在君主制和共和制的政體形式的斗爭上③從過程上看，反映出法蘭西的共和之路是艱難曲折的，但民主共和的趨勢是不可阻擋的④其確立的民主共和政體對美國的民族解放戰(zhàn)爭產(chǎn)生了重要影響A.①②③

B.③④

C.①②④

D.①②參考答案：A23.1914年10月張

在給大總統(tǒng)的呈文中提出“棉紗土布，無論何種花色種類，所有常關(guān)、海關(guān)、厘金、落地捐等項稅厘，一律免除。……因吾之工業(yè)幼稚，恐為先進(jìn)國所壓制，則發(fā)達(dá)無期”。呈文反映了（）A.民族工業(yè)發(fā)展迅速

B.經(jīng)濟主權(quán)意識增強C.列強經(jīng)濟侵略加

D.民族工業(yè)缺少保護(hù)參考答案：B本題主要考查中國民族資本主義的曲折發(fā)展。A、C兩項材料未體現(xiàn)，故排除；材料“因吾之工業(yè)幼稚，恐為先進(jìn)國所壓制，則發(fā)達(dá)無期”體現(xiàn)了經(jīng)濟主權(quán)意識增強，故B項錯誤；D項與材料“等項稅厘一律免除”不符，故排除。24.培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以至于沒有一個帝國，沒有一個學(xué)派，沒有一個顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的影響主要是指（

）A．促進(jìn)了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型

B．奠定了中國古代文明古國的地位C．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展

D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)參考答案：A25.“為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面，我們建議舉行中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨對等談判，實行第三次合作……”這段文字應(yīng)出自A.1937年《國共合作宣言》B.1979年《告臺灣同胞書》C.1981年《關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》D.1992年“九二共識”參考答案：C本題主要考查祖國統(tǒng)一大業(yè)。1937年《國共合作宣言》確定國共第二次合作，聯(lián)合抗日，故A項錯誤。1979年《告臺灣同胞書》宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針，故B項錯誤。1981年9月，全國人大常委會委員長葉劍英發(fā)表《關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的談話，建議舉行國共兩黨對等談判，實行第三次合作，故C項正確。1992年的“九二共識”指的是海峽兩岸均堅持“一個中國”原則，故D項錯誤。26.清政府曾經(jīng)規(guī)定：“一戶所領(lǐng)之織機不得逾百張，以抑兼并，過則有罰?！狈从车膶嵸|(zhì)（

）

A．明朝中后期資本主義萌芽出現(xiàn)

B．清朝前期大機戶兼并小機戶

C．清政府限制手工工場規(guī)模

D．封建專制制度阻礙資本主義萌芽的成長參考答案：D略27.為了打破西方國家的封鎖，新中國在外交上進(jìn)行了不懈努力，下列事件按時間先后順序排列，正確的是（

）①簽訂《中蘇友好同盟互助條約》

②參加萬隆會議

③中日邦交正?；?/p>

④重返聯(lián)合國A．①②④③

B．②①④③

C．②①③④

D．①②③④參考答案：A28.清末有輿論說：“中興名臣曾國藩僅賞侯爵，李鴻章不過伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉?！贝恕皠?chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A．康乾盛世

B．洋務(wù)運動

C．清末新政

D．戊戌變法參考答案：C29.毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說：“從1937年7月7日盧溝橋事變到1938年10月武漢失守這一時期內(nèi)，國民黨政府的對日作戰(zhàn)是比較努力的……一時出現(xiàn)了生氣蓬勃的新氣象。”此處“新氣象”主要是指()A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立

B.敵后戰(zhàn)場已成為主戰(zhàn)場C.國民黨軍隊基本扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局

D.全國性抗戰(zhàn)局面的形成參考答案：D試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“1937年7月7日到1938年10”“國民黨政府的對日作戰(zhàn)是比較努力的”的信息說明國共兩黨創(chuàng)立全國性抗戰(zhàn)局面的形成，故D項正確；A項是指1936年西安事變的和平解決；B項是相持階段；C項錯誤。所以答案選D?？键c：近代中國的民主革命·抗日戰(zhàn)爭·全民族抗戰(zhàn)30.美國學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中，對早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析，得出重要結(jié)論：“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運動?！痹撚^點主要A.反映了文藝復(fù)興時期仍是宗教信仰虔誠的時代B.反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C.表明意大利的人文主義源于宗教改革運動的推動D.表明文藝復(fù)興時期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”參考答案：B【詳解】由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運動“可知，早期人文主義依附于基督教，兩者有許多融合的共性，故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán)，鼓吹人性解放和思想自由，要求將人從宗教束縛中解放出來，排除A；宗教改革運動開始于16世紀(jì)，意大利的人文主義要早于這個時間，排除C；材料強調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性，而非差異性，排除D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：材料一、兩漢農(nóng)村市場的興起和發(fā)展，不是偶然的……小農(nóng)的生產(chǎn)條件對社會依賴程度增加，他們?yōu)樘岣呱a(chǎn)率，購置鐵農(nóng)具和大型牲畜等，不得不仰求于市場……農(nóng)民當(dāng)時雖屬自給性生產(chǎn)，但在農(nóng)副業(yè)及家庭紡織等方面，仍有部分剩余勞動產(chǎn)品的增長，使他們交換能力擴大……農(nóng)村涌現(xiàn)出了一批工商業(yè)者，如當(dāng)時有專門的鐵匠、“販鹽”者、“屠狗”者、“開酒家”者，以及以販馬為業(yè)者等等，這各色人物的經(jīng)營范圍，有助于豐富農(nóng)村市場的商品內(nèi)容……小農(nóng)追求富裕的思想，也具有為價值而生產(chǎn)的支配意識，在“農(nóng)不如工，工不如商”的情況下更是如此?！S今言《秦漢商品市場的層次結(jié)構(gòu)與發(fā)育狀況》材料二、江浙是以棉、絲加工之類的支柱產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的全國市場的中心，明后期和清前期，江浙布、絲手工業(yè)已發(fā)展到相當(dāng)規(guī)模，企業(yè)數(shù)量多，規(guī)模較大，產(chǎn)物衣被天下，導(dǎo)致棉花、棉布、生絲、絲織品成為在天下領(lǐng)域內(nèi)流通的大宗商品……江浙是多數(shù)大宗商品(茶葉除外)貿(mào)易的中心，輻射向全國……以江浙為中心的全國統(tǒng)一市場在19世紀(jì)初已構(gòu)成……種種跡象都表明，鴉片戰(zhàn)爭前夕，中國已開始出現(xiàn)由自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。——羅肇前《全國統(tǒng)一市場形成于19世紀(jì)初——兼論明清手工業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展》材料三、中國古代的城市與商業(yè)一貫發(fā)達(dá)，但中國的商業(yè)與城市一向都是在體制內(nèi)發(fā)展的，受社會主流體制的節(jié)制與約束。商人與社會上其他成員同流，并不具備超主流體制的特殊身份?！?，歷朝歷代都有非常強大的官辦商業(yè)，這幾乎成為中國社會的一大傳統(tǒng)。中國的城市主要不是起商業(yè)功能，而是起政治功能，是中央政府統(tǒng)治全國的政治中心?！X乘旦《前資本主義世界發(fā)展：東方普遍性與西方特殊性》材料四、中國社科院的學(xué)者孟彥弘認(rèn)為：從人類社會發(fā)展來看，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡是必然的。但對具體的民族或地區(qū)而言，它們又不是都自發(fā)地進(jìn)入工業(yè)文明。(1)根據(jù)材料一，概括兩漢農(nóng)村市場興起和發(fā)展的主要原因。(4分)(2)與材料一相比，材料二中19世紀(jì)江浙為中心的全國統(tǒng)一市場有什么新現(xiàn)象?(3分)結(jié)合所學(xué)知識，分析這些新現(xiàn)象出現(xiàn)的原函。

(3分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出阻礙中國古代城市商業(yè)的因素有哪些?(3分)(4)結(jié)合上述材料并結(jié)合近代中國的相關(guān)史實，談?wù)勀銓Σ牧纤挠^點的理解。(2分)參考答案：32.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料二戰(zhàn)后，根據(jù)一系列國際文件（包括：《波茨坦公告》《日本投降文書》和莫斯科外長會議決議等）授權(quán)遠(yuǎn)東盟軍最高統(tǒng)帥部設(shè)立遠(yuǎn)東國際軍事法庭，在東京對日本甲級戰(zhàn)犯進(jìn)行了國際軍事審判。審判后期，圍繞對戰(zhàn)犯的量刑問題，法官們發(fā)生了激烈的爭辯。印度法官以“慈悲”為懷和國家犯罪不應(yīng)追究個人責(zé)任等原因主張無罪釋放全部甲級戰(zhàn)犯；澳大利亞、法國等法官因其母國廢除了死刑，故不主張對被告處以死刑。還有的則以人道主義為由，反對處死罪大惡極的戰(zhàn)犯。中國法官梅汝墩用充分的證據(jù)證實了日軍的暴行，如在南京大屠殺中，日軍就使用了砍頭、挖心、水溺、火燒、砍四肢、割生殖器等令人發(fā)指的暴行……。鑒于此，梅汝墩主張對日軍首惡必須處以死刑。在梅先生的慷慨陳詞和據(jù)理力爭下，11名法官就死刑問題進(jìn)行表決，結(jié)果以6票對5票的微弱優(yōu)勢，把土肥原賢二等7名日本主要戰(zhàn)犯送上了絞刑架。附：《波茨坦公告》第十條：“吾人無意奴役日本民族或消滅其國家，但戰(zhàn)罪人犯，包括虐待吾人俘虜在內(nèi)．將處以法律之裁判，……”——摘編自余先予等《東京審判》、梅汝傲《東京審判親歷記》（1）根據(jù)材料概括指出對甲級戰(zhàn)犯是否判處死刑的不同理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括說明東京審判的積極意義。參考答案：（1）反對判處死刑理由：國家犯罪不應(yīng)追究個人責(zé)任；母國廢除了死刑；人道主義思想。主張判處死刑理由：法理依據(jù)：一系列的國際文件規(guī)定，對于戰(zhàn)罪人犯將處以法律之裁判。事實依據(jù)：日本侵略的事實和大量的證詞、證人、證據(jù)充分證實了日軍的暴行。（2）意義：從法律上認(rèn)定了日本發(fā)動的對外戰(zhàn)爭的侵略性和非正義性；確立了策劃和發(fā)動侵略戰(zhàn)爭是違反國際法的犯罪行為，參與戰(zhàn)爭犯罪的人要對侵略戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)的國際準(zhǔn)則；有助于警示后人、維護(hù)世界和平。（1）反對判處死刑理由：根據(jù)“印度法官以‘慈悲’為懷和國家犯罪不應(yīng)追究個人責(zé)任等原因主張無罪釋放全部甲級戰(zhàn)犯；澳大利亞、法國等法官因其母國廢除了死刑，故不主張對被告處以死刑。還有的則以人道主義為由，反對處死罪大惡極的戰(zhàn)犯”概括歸納。主張判處死刑理由：法理依據(jù)：根據(jù)“《波茨坦公告》第十條”得出一系列的國際文件規(guī)定，對于戰(zhàn)罪人犯將處以法律之裁判。事實依據(jù)：根據(jù)“中國法官梅汝墩用充分的證據(jù)證實了日軍的暴行”得出日本侵略的事實和大量的證詞、證人、證據(jù)充分證實了日軍的暴行。33.閱讀材料，完成下列要求。針對近代以來世界經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)域地位變化問題，有學(xué)者認(rèn)為：如果世界結(jié)束于1820年，一部此前300年全球經(jīng)濟史的主體就會是東亞(主要指中國)的奇跡：迅速增長的人口中生活水平有節(jié)制但穩(wěn)定的提高；結(jié)尾簡短的一章可能提到遙遠(yuǎn)的大西洋沿岸，有相當(dāng)少量的人口，似乎享有甚至更快的人均增長率(盡管或許不是太快)。如果世界結(jié)束于1945年，經(jīng)濟史的主體就會是我們大部分人——至少是在西方——伴隨著北大西洋的勝利和一個高消費、高能源利用和高勞動生產(chǎn)力的世界的誕生成長。在2002年，歷史再度發(fā)生了位移。如果我們用總量指標(biāo)作判斷，1945年以來全球經(jīng)濟增長的重頭戲并不是發(fā)生在西方，而是發(fā)生在東亞(和東南亞的部分地區(qū))，那里至少曾保持部分的政治獨立，同時使西方的技術(shù)適應(yīng)它們完全不同的社會傳統(tǒng)和天賦資源，而不是簡單地模仿西方。即使我們根據(jù)人均指標(biāo)作判斷，日本也明顯趕上了最富有的西方國家；臺灣和南韓沒有落后很遠(yuǎn)，中國沿海重要地區(qū)現(xiàn)在看來正在緊隨其后。——摘編自彭慕蘭：《大分流——歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟的發(fā)展》評析材料中關(guān)于近代以來世界經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域地位變化的觀點。(要求：圍繞材料中的一個或兩個觀點，贊同或反對，或另有觀點，展開評論；觀點明確，史論結(jié)合)參考答案：參考答案：觀點一：16至18世紀(jì)，世界經(jīng)濟的中心是東亞(主要是中國)，而非西歐。贊同：①明清時期，我國古代農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有較大發(fā)展，人口增長迅速，社會經(jīng)濟的整體水平仍處于世界領(lǐng)先地位；②這一時期西歐的發(fā)展主要建立在對外財富掠奪基礎(chǔ)上，西歐內(nèi)部整體經(jīng)濟發(fā)展水平并不高。反對：①盡管中國農(nóng)耕經(jīng)濟的水平仍然較高，但商品經(jīng)濟的發(fā)展嚴(yán)重受阻，資本主義萌芽成長緩慢；②而新航路開辟以后的三百年，西歐商品經(jīng)濟、資本主義萌芽迅速發(fā)展，奠定了向工業(yè)文明過渡的基礎(chǔ)。觀點二：19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期，世界經(jīng)濟中心是歐美地區(qū)。贊同：①代議制民主政治的建立和完善，兩次工業(yè)革命的進(jìn)行，殖民擴張及科技發(fā)展推動了歐美國家的資本主義迅速發(fā)展；歐美先后成為世界市場的中心。②亞、非、拉美廣大地區(qū)日益淪為西方國家的殖民地或半殖民地，成為資本主義世界市場的經(jīng)濟附庸。觀點三：二戰(zhàn)后至21世紀(jì)初，世界經(jīng)濟發(fā)展的重心逐漸由歐美轉(zhuǎn)向東亞(和東南亞部分地區(qū))贊同：①19世紀(jì)70年代，歐美經(jīng)濟出現(xiàn)“滯脹”，美國經(jīng)濟霸主地位發(fā)生動搖，資本主義貨幣體系日益解體；②19世紀(jì)80年代日本經(jīng)濟的迅速崛起及改革開放以來中國經(jīng)濟的快速發(fā)展；③東南亞部分國家和地區(qū)的快速發(fā)展。反對：①二戰(zhàn)后歐美經(jīng)濟盡管出現(xiàn)曲折發(fā)展，但歐美尤其美國在全球經(jīng)濟中的中心地位并未喪失。歐美國家仍然主導(dǎo)著世界金融與貿(mào)易體系。②由于經(jīng)濟基礎(chǔ)等歷史原因，中、日等東亞、東南亞國家的快速發(fā)展，并沒有徹底改變原有的世界經(jīng)濟格局。試題分析：本題考查了世界經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知，工業(yè)革命之前，世界經(jīng)濟的中心主要是在亞洲，特別是以中國為代表的東亞地區(qū)。但中國是以