版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
2023年山東省德州市成考專升本藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.恩格斯從社會文化的角度來讀解巴爾扎克的《人間喜劇》,這屬于__________。()
A.本體批評B.倫理批評C.社會歷史批評D.心理批評
2.《二泉映月》是華彥鈞創(chuàng)作的一首()獨奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏
3.獅身人面像是______的雕塑作品。
A.泰國B.法國C.南非D.埃及
4.華彥鈞的《二泉映月》是一首()
A.管樂B.打擊樂C.彈撥樂D.弦樂
5.賀拉斯最重要的美學著作是()。A.《詩品》B.《詩學》C.《詩藝》D.《美學》
6.詩句“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的作者是()A.A.李白B.杜甫C.李商隱D.杜牧
7.被稱為“塑圣”的唐代雕塑大師是__________。()
A.吳道子B.閻立本C.楊惠之D.戴逵父子
8.《樂記》是中國()時期的藝術理論著作。A.先秦B.漢代C.魏晉時期D.唐代
9.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A.周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦
10.賀拉斯最重要的美學著作是______。
A.《詩品》B.《詩學》C.《詩藝》D.《美學》
11.《格爾尼卡》是______的代表作品。
A.畢加索B.高更C.塞尚D.莫奈
12.中國電影藝術的誕生標志是______的問世。
A.《難夫難妻》B.《故都春夢》C.《狂流》D.《風云兒女》
13.__________在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。()
A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎
14.小說《小二黑結婚》是()以真人真事為素材寫出的作品。A.A.趙樹理B.馬峰C.老舍D.西戎
15.繪畫的主要藝術語言是()。A.構圖、色彩和聲音B.鏡頭、場景和蒙太奇C.畫面、聲音和蒙太奇D.構圖、線條和色彩
16.表面上看似是藝術活動的終點,潛在意義上是藝術活動在觀念與動機的起點的是()
A.藝術鑒賞B.藝術傳播C.藝術接受D.藝術批評
17.狄德羅說:“只有在戲院的池座里,……壞人會對自己所犯過的罪行表示憤慨,……那個壞人走出了包廂,已比較不那么傾向于作惡了。”這段話表明了藝術——的審美效應。()A.A.共鳴B.凈化C.領悟D.期待
18.“文藝復興三杰”不包括______。()
A.達.芬奇B.米開朗基羅C.拉斐爾D.羅丹
19.為席勒詩作《歡樂頌》譜曲并編入《第九交響曲(合唱)》的作曲家是()
A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.巴赫
20.“文藝復興三杰”是指()A.A.達·芬奇、米開朗琪羅、羅丹
B.達·芬奇、羅丹、畢加索
C.達.芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾
D.達·芬奇、拉斐爾、凡?高
二、填空題(20題)21.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
22.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
23.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
24.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
25.王獻之是我國_____時期的大書法家。
26.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。
27.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
28.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
29.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
30."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
31.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創(chuàng)作的過程。
32.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態(tài)。
33.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
34.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
35.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。
36.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
37.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。
38.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。
39.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
40.泰納認為,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
三、簡答題(5題)41.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。
42.什么是藝術發(fā)生的勞動說?什么是藝術發(fā)展的多元說?
43.簡述藝術鑒賞的主體性。
44.簡述藝術鑒賞的性質和特點。
45.簡述審美想象的含義與特點。
四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
47.舉例說明綜合藝術的種類。
48.建筑賞析:《帕提農神廟》
49.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
50.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
五、論述題(5題)51.舉例論述藝術作品的再現與表現。
52.試述表情藝術的種類及基本特征。
53.結合某部作品,試分析藝術與哲學之間的關系。
54.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
55.試論藝術作品中感性與理性的關系。
參考答案
1.C
2.C
3.D
4.D《二泉映月》是中國民間二胡音樂家華彥鈞(阿炳)的代表作,是一首弦樂。
5.C
6.B
7.C
8.A
9.C
10.C
11.A
12.A
13.C
14.A
15.D繪畫是一門使用一定的物質材料,運用線條、色彩和塊面等元素,通過構圖、造型和設色等手段,在二維空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術。故此題應選D項。
16.C藝術接受在表面上看似足藝術活動的終點,潛在意義上是藝術活動在觀念與動機的起點。
17.B
18.D
19.A
20.C
21.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
22.時間藝術空間藝術時空藝術
23.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
24.人體動作表情構圖造型
25.東晉
26.接近聯想類似聯想對比聯想
27.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
28.古希臘莫里衰博馬舍
29.程式化虛擬性
30.蘇軾王維
31.胸中之竹手中之竹
32.社會歷史
33.拙政園留園豫園
34.間接性廣闊性想像性
35.希臘羅馬文藝復興
36.詩樂舞
37.藝術作品(或藝術信息)
38.劇本戲劇演出
39.線條與組合具象與抽象情感與象征
40.時代種族環(huán)境
41.二者具有密切的聯系但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。二者具有密切的聯系,但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
42.(1)勞動說認為藝術產生的根本動力和原因在于人類的實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐活動。該學說是對藝術產生根本原因最具影響的理論闡釋之一。俄國普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。(2)多元說認為藝術的發(fā)生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,其中也滲透著人類模仿的本能、表現的欲望和游戲的沖動。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,但歸根結底,藝術的產生和發(fā)展是人類社會實踐活動的必然產物。
43.藝術鑒賞的主體性體現為:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術鑒賞的主體性體現為:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。
44.藝術鑒賞是以藝術作品為對象,以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動和審美創(chuàng)造活動。
45.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術形象或意境的過程。(2)審美想象的特性:①審美想象離不開表象記憶;②審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
46.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
47.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
48.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
49.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
50.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
51.①藝術作品中的再現指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。再現著重反映對象的客觀特征一般表現為藝術家對他所認識的對象或社會生活的具體描繪感性的、理解的因素比較顯著在創(chuàng)作手法上偏重于寫實和逼真即追求感性形式的完美和現象的真實;在藝術創(chuàng)作傾向上偏重于認識客體再現現實。再現具有平易近人、真實寫照、形神兼?zhèn)涞忍攸c一般為觀眾所喜聞樂見。②表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及主體對客體世界的思考和評判。表現重視主體意識重視表現個性和自我。表現是藝術家運用藝術手段直接表達自己的情感體驗和審美理想理性的、情感的因素比較顯著在藝術創(chuàng)作手法上偏重于理想地表現對象或拋棄具體的物象追求超感覺的內容和觀念采取象征、寓意、夸張、變形以至抽象等藝術語言以突破感受的經驗習慣;在藝術創(chuàng)作傾向上則偏重于表現自我改變客體表達理想。藝術中的表現具有震憾人心、高度概括、不求形似等特點。③再現和表現從來都是緊密聯系的。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表現性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實但也具有再現性。在藝術創(chuàng)作過程中藝術家無需從外部造型、色彩或紋飾上去模擬外物、再現現實而是通過自由運用形式美的規(guī)律從作品的外在形式上對自身作情感上的直接肯定表現出一定的情緒、格調、審美趣味和審美理想。在藝術創(chuàng)作中再現不能完全沒有表現表現也不能完全脫離再現兩者或者達到完美的統(tǒng)一或者各有側重程度的不同但并非以一者取消另一者。再現與表現作為藝術創(chuàng)作中的兩種基本手段和方法本身并無優(yōu)劣之分它們可以分別適應不同時代、社會、體裁、題材、風格、趣味等的需要和特性。①藝術作品中的再現,指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。再現著重反映對象的客觀特征,一般表現為藝術家對他所認識的對象或社會生活的具體描繪,感性的、理解的因素比較顯著,在創(chuàng)作手法上偏重于寫實和逼真,即追求感性形式的完美和現象的真實;在藝術創(chuàng)作傾向上偏重于認識客體,再現現實。再現具有平易近人、真實寫照、形神兼?zhèn)涞忍攸c,一般為觀眾所喜聞樂見。②表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。表現重視主體意識,重視表現個性和自我。表現是藝術家運用藝術手段直接表達自己的情感體驗和審美理想,理性的、情感的因素比較顯著,在藝術創(chuàng)作手法上偏重于理想地表現對象或拋棄具體的物象,追求超感覺的內容和觀念,采取象征、寓意、夸張、變形以至抽象等藝術語言,以突破感受的經驗習慣;在藝術創(chuàng)作傾向上則偏重于表現自我,改變客體,表達理想。藝術中的表現具有震憾人心、高度概括、不求形似等特點。③再現和表現從來都是緊密聯系的。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表現性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實,但也具有再現性。在藝術創(chuàng)作過程中,藝術家無需從外部造型、色彩或紋飾上去模擬外物、再現現實,而是通過自由運用形式美的規(guī)律,從作品的外在形式上對自身作情感上的直接肯定,表現出一定的情緒、格調、審美趣味和審美理想。在藝術創(chuàng)作中,再現不能完全沒有表現,表現也不能完全脫離再現,兩者或者達到完美的統(tǒng)一,或者各有側重程度的不同,但并非以一者取消另一者。再現與表現,作為藝術創(chuàng)作中的兩種基本手段和方法,本身并無優(yōu)劣之分,它們可以分別適應不同時代、社會、體裁、題材、風格、趣味等的需要和特性。
52.(1)所謂表情藝術,是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,它主要是指音樂、舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。
(2)音樂是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在時間上的流動來創(chuàng)造審美情境的表現性藝術。音樂以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以表達人的審美情操為目標,具有較強的情感表現力。音樂藝術的基本特征體現為:
①表情性;
②象征性;
③想象的自由。
(3)舞蹈是以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的人體動作為主要表現手段,運用節(jié)奏、表情、構圖、造型等要素,創(chuàng)造形象和表現情感的藝術樣式。舞蹈藝術的基本特征是:
①動作與姿態(tài)的造型性;
②突出的抒情與表現性;
③鮮明的節(jié)奏與韻律感。
53.答案要點:(1)這一題目應結合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《紅樓夢》等一些具有深刻意蘊的作品來分析。(2)哲學主要從事自然界、人類社會和人的思維領域中帶有普遍性的根本規(guī)律的研究,主要通過其內在的分支——美學作為中介對藝術產生影響,作者的世界觀、人生觀等哲學思想直接作用于文藝作品,促進某些藝術流派形成,并直接產生某些哲理性作品。(3)藝術反過來也可以通過審美創(chuàng)造對哲學家思維及其思想產生啟迪,藝術作品可以傳播特定的哲學思想,尤其是哲學家的藝術思考往往會成為其哲學體系的重要組成部分。
54.(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 二零二五年度勞動合同終止及員工安置補償協議2篇
- 二零二五年度戶外廣告牌安裝與城市形象宣傳合同3篇
- 二零二五年度個人商鋪買賣合同協議
- 二零二五年度國際貿易政策分析與市場進入咨詢合同
- 2025年度個人房屋裝修貸款合同7篇
- 2025年度內控制度咨詢與內部控制流程再造合同
- 二零二五年度協議離婚財產清算與分配專業(yè)合同3篇
- 2025年度農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護與補償合同3篇
- 2025年度摩托車租賃與賽事運營管理合同3篇
- 二零二五版鎳礦市場準入與資質認證合同4篇
- 2024版義務教育小學數學課程標準
- 智能護理:人工智能助力的醫(yī)療創(chuàng)新
- 國家中小學智慧教育平臺培訓專題講座
- 5G+教育5G技術在智慧校園教育專網系統(tǒng)的應用
- 服務人員隊伍穩(wěn)定措施
- VI設計輔助圖形設計
- 淺談小學勞動教育的開展與探究 論文
- 2023年全國4月高等教育自學考試管理學原理00054試題及答案新編
- 河北省大學生調研河北社會調查活動項目申請書
- JJG 921-2021環(huán)境振動分析儀
- 兩段焙燒除砷技術簡介 - 文字版(1)(2)課件
評論
0/150
提交評論