中學(xué)生散文閱讀技巧方法和感情脈絡(luò)的探析

中學(xué)生散文閱讀技巧方法和感情脈絡(luò)的探析散文是文學(xué)作品中的輕騎兵，可以自由靈敏的書寫并表達(dá)自己的各種各樣的思想觀點(diǎn)和內(nèi)心感受，作者在書寫前大都是觸景生情，或是感物思懷，或是因人感慨，或是點(diǎn)滴細(xì)微之物，或是歷史現(xiàn)實(shí)大事，或是闡述明晰鋒利的思想觀點(diǎn)，或是表達(dá)迷惑不解的矛盾心理，這些都可以借散文這種體裁表達(dá)出來。正如著名散文家余秋雨說的：當(dāng)一種思想和感情矛盾的無法解釋時(shí)，就去寫散文表達(dá)，當(dāng)一種思緒和認(rèn)識(shí)奔騰的不吐不快時(shí)，就去用散文表達(dá)?？偠灾?，散文是表達(dá)作者思想和感情最直接也最簡潔的文體，記敘文以情感人，議論文以理服人，用散文說理也會(huì)讓道理打動(dòng)人心，假設(shè)僅僅從表述方式看，散文又可稱為記敘文。因此，散文也是以“情〞來感染讀者的一種文體。由此，就可以由“情〞入手，來逐步深化地閱讀散文。詳細(xì)地說，可以分為五個(gè)步驟，來逐步深化地理解、分析、鑒賞散文。〔一〕把握全文感情的基調(diào)。這是說閱讀散文要準(zhǔn)確把握文章中所表達(dá)的情感。從我們平常閱讀的散文來看，大體有兩種情況。一種是比較直白地點(diǎn)出作者的情感。比方魯迅先生的?紀(jì)念劉和珍君?一文，我們從文章開頭兩句就可以看出，作者在文中表現(xiàn)出的是對(duì)因?yàn)閯⒑驼涞乃蓝a(chǎn)生的“悲憤之情〞。另一種情況那么沒有直接交代作者感情的語句。但是，這類文章中流露的感情并不難體察到。如朱自清的?荷塘月色?，讀了這篇散文，作者對(duì)荷塘和月色的贊美之情，對(duì)生不逢時(shí)的可惜之情是不難被我們發(fā)現(xiàn)的?！捕程骄慨a(chǎn)生感情的緣由。所謂感情緣由就是指作者在文中表露出的情感，其產(chǎn)生的緣由是什么。這是閱讀散文需要考慮的第二個(gè)問題。把這個(gè)問題抓住了，閱讀便深化了一步。比方郁達(dá)夫的?故都的秋?，作者寫秋，但不是一般人筆下的金色高貴而成熟收獲的喜悅，而是處處流露著秋天的凄美，帶著萬物走向衰敗的嘆惋和愁緒。緣由就是作者人生的坎坷和彷徨借助秋天的哀景表達(dá)出來，在閱讀散文時(shí)，在把握了作者的情感之后，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步探究作者產(chǎn)生某種情感的原因?！踩痴肀磉_(dá)感情的事物。我們要特別指明，這里所說的“物〞是最廣義的“物〞，包括人物、景物、器物、動(dòng)物、植物，山川河流、日月星辰、草木金石等，一切客觀存在都屬于“物〞之類，乃至別人的語言、情感等都可稱之為“物〞。我們常說的作者的情感是“虛〞的，他所想表達(dá)的情感，那么免不了要借一個(gè)“實(shí)〞處以得到寄托。這個(gè)被寄托的東西就是本文所說的“物〞。我們常說的寓情于事、寓情于景、寓情于物，這里的“事〞、“景〞、“物〞，概屬于本文所說的“物〞。比方戚繼光的?項(xiàng)脊軒志?這篇散文，作者深愛的項(xiàng)脊軒，提到院中的梧桐樹，可作者又提到院中的花，寫栽種梧桐樹的經(jīng)歷，提到生活中的許多人用過的物件。所有這些“物〞，都寄寓著作者的情感。作為一篇優(yōu)秀的散文，其中是不應(yīng)當(dāng)有“廢物〞的，作者提到的“物〞，都是有用的，都是為表達(dá)文章的中心、為寄寓自己的感情效勞的。在讀散文時(shí)就應(yīng)當(dāng)從“物〞中去體會(huì)作者所寄托的感情。當(dāng)然，高考試卷中不可能保證每選用一篇散文都是很理想的，但是命題人所關(guān)注的那些“物〞，必然都是情物融于一體的“物〞?！菜摹辰馄时磉_(dá)感情的語言。文學(xué)作品是語言的藝術(shù)，當(dāng)然少不了語言這個(gè)載體，分開了語言這個(gè)載體就無以表情達(dá)意，無法感染和打動(dòng)讀者。因此，閱讀散文，必須努力去發(fā)現(xiàn)、解析文中最能表達(dá)感情的詞、語，去開掘“情〞與“語〞之間的聯(lián)絡(luò)。散文的語言要講求精粹，就要從以下幾個(gè)方面著手：一是要學(xué)習(xí)和繼承中國古典語言的精華。特別是古代詩詞語言，有著點(diǎn)石成金和一字千鈞的效果。歷來為文學(xué)家稱道的“僧敲月下門〞之“敲〞字，吧夜深人靜時(shí)的空寂靜謐和古寺的深邃表達(dá)得淋漓盡致，還有“春風(fēng)又綠江南岸〞之“綠〞字，“渭城朝雨徘岢盡敝“擰弊鄭把朝雨的細(xì)小輕柔和空氣的的潮濕凈潔表達(dá)的繪聲繪色，令人如沐春風(fēng)，有種凌波微步，身心通透的感覺。?小石潭記?的“水尤清冽〞之“清冽〞巧妙地借水的清涼、清冷特色表達(dá)作者內(nèi)心的寒意，至于“影布石上〞字字珠玉，無可挑剔，水的清澈用魚的靜態(tài)繪畫出來，一副優(yōu)美的圖畫。二是從近現(xiàn)代散文大家的文學(xué)作品中體悟?qū)W習(xí)語言。朱自清的?荷塘月色?，荷葉仿佛牛奶中浸過一樣，清風(fēng)吹過荷塘，仿佛遠(yuǎn)處高樓上飄來的歌聲一樣，夜色荷塘的靜謐一般人寫白天日光下的荷塘，而散文家獨(dú)辟蹊徑寫夜色中的荷塘，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，妙筆生花。魯迅先生的用筆如刀，主要是借用犀利的字詞攻擊敵人的罪惡。?孔乙己?站著喝酒而穿長衫，?祥林嫂?只是眼睛的一輪還可看出是個(gè)活物等。三是學(xué)習(xí)當(dāng)代新創(chuàng)造的出現(xiàn)的時(shí)尚語言，如“帥哥辣妹閃婚，藍(lán)領(lǐng)金領(lǐng)皮開〞，“黑客閃客蹦極攀巖，特首占中沖浪炒作〞等，值得搜集總結(jié)，活學(xué)活用?！参濉宠b賞表達(dá)感情的藝術(shù)手法。所謂“藝術(shù)手法〞，說的是文章作者表達(dá)感情的表達(dá)技巧。表達(dá)技巧主要是指作家在表達(dá)方式運(yùn)用上的技巧和文體知識(shí)運(yùn)用上的技巧，散文在創(chuàng)作中，作者為了更好地表達(dá)某種情感往往會(huì)借助一寫文學(xué)創(chuàng)作的手法，或“比喻〞“擬人〞能使深?yuàn)W的道理粗淺化，抽象的道理形象化，增強(qiáng)文章的興趣性、生動(dòng)性；或“間接抒情〞“托物言志〞含蓄委婉地表情達(dá)意；或“比照〞“襯托〞突出強(qiáng)調(diào)、側(cè)面襯托主題思想。有的還通過“細(xì)節(jié)描寫〞“情景交融〞“鋪墊〞“照應(yīng)〞“象征〞等手法使作者的思想感情得以深化地表現(xiàn)。首先，要能區(qū)分表達(dá)技巧。要既要知其然又要知其所以然。比方“描寫和議論〞、“領(lǐng)起和過渡〞、“比照和襯托〞等等。其次要在復(fù)習(xí)時(shí)擅長做好這方面知識(shí)的歸納。例如，表達(dá)方式：表達(dá)〔順敘、倒敘、插敘〕、描寫〔人物描寫、景物描寫、環(huán)境描寫；直接描寫、間接描寫等〕、抒情〔直接抒情、間接抒情；借景抒情、托物抒情等〕、議論、說明；表現(xiàn)手法：象征、鋪墊、襯托、襯托、比照、人稱等；構(gòu)造手法：線索、轉(zhuǎn)換、過渡、照應(yīng)、詳略等；語言修辭：描繪類〔比喻、擬人、夸張〕、構(gòu)造類〔對(duì)偶、排比、反復(fù)〕、語氣類〔反問、設(shè)問〕等等。另外要特別注意：在理解表達(dá)技巧的作用時(shí)，不能照搬以前所學(xué)，一定要結(jié)合文中相關(guān)的內(nèi)容，聯(lián)絡(luò)文章的主旨。不妨參照這樣的格式考慮：這兒寫了什么內(nèi)容，運(yùn)用了什么表達(dá)技巧，有什么作用〔聯(lián)絡(luò)該段的中心或散文的“神〞〕。散文閱讀是一種鑒賞性閱讀，不僅要答復(fù)為什么的問題，還要明確怎么樣的問題，所以