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第《傅雷家書》讀后感(精選15篇)《傅雷家書》讀后感1
“人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對(duì),保持一顆達(dá)觀、向上的心。〞
這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些關(guān)于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。〞貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。
在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個(gè)原那么:不說對(duì)不起祖國的話,不做對(duì)不起祖國的事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作那么,循循善誘,在傅聰遇到挫折時(shí),他通過鼓勵(lì)讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯(cuò)誤時(shí),他并沒有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時(shí),他會(huì)送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對(duì)傅聰音樂的教育上,他有時(shí)以父親的身份給他指導(dǎo),比方先強(qiáng)調(diào)注重技巧,而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂本身,有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞?,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子〞的做法,有的采取“打壓式〞教育方式,還有的盲目跟風(fēng)……殊不知,這樣只會(huì)讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書》。
此外我也從這本書中學(xué)到許多人生道理,比方“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過去,只要爬起來,一定會(huì)逐漸攀上頂峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷鋒利痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。〞是的,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。
這樸實(shí)的家書,卻有著深邃的父愛,深遠(yuǎn)的教育意義,實(shí)在讓人感慨!
《傅雷家書》讀后感2
在閱讀這本書的過程中,我仿佛透過紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場(chǎng)景,并且看到了一位父親對(duì)孩子殷切的期望,盡管他有時(shí)候的嚴(yán)格要求可能會(huì)令孩子覺得不近人情,但絕對(duì)是令孩子一生受益的做法。
其中,傅雷的一些教育觀點(diǎn)是做父母的可以借鑒的。例如:
1.把人格教育看做主要,把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳授看做次要。
2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一局部。
3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問,需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為根底。
以上三點(diǎn),明顯的在重視人才專長培養(yǎng)的同時(shí),更重視全面教育。
傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長要以全面的教育為根底,這和現(xiàn)在我們所說的素質(zhì)教育的理念一致,也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。
結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)的教育形態(tài)來說,付雷為付聰提供的是完全式的精英教育:學(xué)琴從名師、高起點(diǎn)的家庭教育、開闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對(duì)于年幼時(shí)期的付聰來說,這看起來很難,要求很高,但因?yàn)楦道准彝キh(huán)境和往來交流的學(xué)術(shù)氣氛令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到,所以付聰出色就顯得順理成章。
單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng),并缺乏以成就人。付聰本人的努力,也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂方面取得如此高的成就,和以下幾方面的自身因素是分不開的:
1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注。
2.教學(xué)時(shí)間外自己肯下苦功。
3.具備獨(dú)立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。
4.有廣闊的音樂視野。
5.有音樂方面的天份。
6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氣氛的潛移默化。
付聰?shù)某晒?,和?點(diǎn)他個(gè)人的態(tài)度、努力程度、得天獨(dú)厚的條件分不開,但同樣換做任何一個(gè)別的家庭,也不會(huì)為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氣氛。天時(shí)、地利、人和,真是缺一不可。
在傅雷給付聰?shù)臅胖?,這些天時(shí)、地利、人和都有所表達(dá),并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時(shí),付雷對(duì)付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來的書信中,不斷的重復(fù),例如:"要有耐性,不要操之過急"、"不能聽信一面之言"〔要兼聽〕、"先看書自學(xué)樂理知識(shí),待到學(xué)校開課就不擔(dān)憂聽不懂了"〔笨鳥先飛,人后多下苦功〕……
這些往來的書信中,不僅包含一位父親對(duì)孩子的殷切希望,還傳遞了父親的人生哲學(xué),也包羅了父親總結(jié)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。這些哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn),具有普遍的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值,即便是現(xiàn)在遇到事情拿來借鑒,也是非常有參考價(jià)值和實(shí)用性的。
《傅雷家書》讀后感3
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子〞,無論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。“
縱觀全書,我想,也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對(duì)兒子傅聰最含蓄深沉的父愛?!陡道准視饭彩珍浟私俜飧道讓懡o傅聰?shù)募視?,其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花,有對(duì)新中國未來的開展展望,有對(duì)兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng),所見所聞的分享,也有噓寒問暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴(yán),有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對(duì)過去“不懂做父親的藝術(shù)〞時(shí)的懊悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴(yán)父,在傅聰離開中國留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無意中,在傅聰離開之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì)討厭自己的孩子呢,從來都只是“因愛生恨〞為了促使子女前進(jìn)的鞭策。
《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細(xì),無微不至的管教。不管是為人處世的原那么,生活學(xué)習(xí)的安排,行為習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn),演奏時(shí)的表情姿勢(shì)指法樂理,他都一點(diǎn)一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌。〞這樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中!實(shí)在是無微不至。對(duì)于子女,父母便是如此??偸羌?xì)細(xì)碎碎,總愛嘮嘮叨叨,總是對(duì)子女有著各種各樣的不滿意,追根到底,也許就像開頭那段話所說的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子〞之作用,就是“正其衣冠〞,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無法逃避,從而還怨恨鏡子太過老實(shí)。這就是為什么我們對(duì)父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們?nèi)缡?,不過是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書》,在傅雷質(zhì)樸的`文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛,細(xì)細(xì)咀嚼,那份柔情猶在。
《傅雷家書》讀后感4
一封封家書躍然紙上,仿佛聽到了他們之間在對(duì)話,似乎我是一個(gè)躲在角落里側(cè)身傾聽的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿足了我的內(nèi)心想要父母管束,教育的渴望,也填補(bǔ)了我對(duì)知識(shí)家庭教育的另一種認(rèn)識(shí)。
我出生在一個(gè)缺乏書香氣息的家庭,也以放養(yǎng)的方式成長著。從沒有什么所謂的家書,知識(shí)的灌溉,修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在?;貞涍^往,好似都是自己一個(gè)人在經(jīng)歷,在摸索,在成長。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我,更多的還是要我自己去塑造,去培養(yǎng),去提升。
之后,我發(fā)現(xiàn),閱讀是一個(gè)很好的路徑,我能從書本中找到有價(jià)值的思想,挖掘到深刻的哲理,體味到他人的人生,從而確立我自己的思想立場(chǎng)。
如果我沒有讀《傅雷家書》我就錯(cuò)過了一幕幕父母與子的對(duì)話。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累贅地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面"忠實(shí)的鏡子"。不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德乙兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家"。
從這些充滿愛意的文字里,我看到了一個(gè)父親,一個(gè)母親對(duì)孩子的操心,一生苦心孤詣,嘔心瀝血,培養(yǎng)自己的孩子。談藝術(shù),談做人,談修養(yǎng),談人生,他用自己的經(jīng)歷為孩子指引著道路。
他說:"人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學(xué)到了很多有價(jià)值的思想,這大概就是讀好書的價(jià)值所在。
昨天,翔仔跟我說,真的很羨慕你們這些能靜下來讀書的人。我想說,你也可以的!我能做到,是因?yàn)槲疑钪业拈啔v缺乏,知識(shí)不夠,思想不深刻,所有我不得不去汲取知識(shí)。
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删?,也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一局部罪過〞。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚〞呢?在想我的父親是否有覺得“罪過〞呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會(huì)了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、?mèng)想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。〞最后,我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中,表達(dá)了父母對(duì)兒子的無微不至的照顧和對(duì)兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到適宜的老師和適宜的學(xué)習(xí)方向,還對(duì)一些藝術(shù)問題如是不是演奏時(shí)要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等,和他進(jìn)行探討,通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康,對(duì)傅聰上臺(tái)緊張的問題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中,父親對(duì)兒子的關(guān)心,對(duì)兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對(duì)一個(gè)身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和思念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,甚至寫錯(cuò)字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗(yàn),在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的,現(xiàn)在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問題,單點(diǎn)突破,只能解決局部問題。傅雷在一封封家書里訴說原因,一而再再而三地催促服從改正,讓傅聰形成正確的習(xí)慣,在國外可以照顧好自己。這些教育,哪一點(diǎn)不是傅雷父愛的表達(dá)?正是有了傅雷這位大無私的愛,才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。
我真為傅雷對(duì)孩子的如此關(guān)愛而感動(dòng)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,無不關(guān)心。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,敢于對(duì)自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派?,可以讀出,傅雷是把國家的利益放在了首位,以國際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛國之情也讓人動(dòng)容。
傅雷家書中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)為人處世的方法;還要學(xué)會(huì)感恩,主動(dòng)幫助父母,繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)!
《傅雷家書》讀后感7
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家書,而是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子〞,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。〞家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子,家長就是家長,卻無視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子〞的做法,可光學(xué)傅雷一個(gè)“打〞字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書給我最大的體會(huì),就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說,書中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會(huì)用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會(huì)傳承下來,無論以哪種方式。
還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候,也會(huì)有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動(dòng)人心的!
《傅雷家書》讀后感8
曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會(huì)寫字,所以每次簽字都在上面寫個(gè)q,“我〞并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,“我〞仍舊是母親的牽掛,到了最后“我〞才明白,“我〞其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)憂,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈祥的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對(duì)著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送到達(dá)孩子的身邊。一__四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最根本的擔(dān)憂嗎?
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可防止的,這些家書當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。〞這句話你有沒有覺得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。〞,其實(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)?;蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長,這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感9
“親愛的小孩:你并不是是一個(gè)不知感恩的人,但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)大家的幫助、照應(yīng)與愛惜,不必必須要報(bào)以物質(zhì),而總是僅需寫幾封親切的信,使他們快樂,感覺生活充滿溫暖。既然這樣,為何要以沒時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比擬容易招人誤會(huì),以為大家冷漠忘恩,你非常懂這局部做人之道,但卻永遠(yuǎn)不可以以此來改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性,倘假設(shè)你的惰性與偏向能受道德約束,又如何可以達(dá)成大家教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?〞
我感覺,傅雷教育小孩并非站在一個(gè)“旁觀者清〞的角度指責(zé)和批評(píng)小孩,更趨于從小孩的角度考慮,對(duì)小孩感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假設(shè)作為家長,雖然了解道理,擁有更多的閱歷,卻只不過將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩,棍棒教育只能讓小孩對(duì)其產(chǎn)生“不要做〞的畏懼,而非理解“應(yīng)該做〞的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯〞的?!爸暃]內(nèi)化于心,外化于行。就大概“犯〞。傅雷的育子之道,好在它貼近小孩,也不離根本。
上篇書摘中,非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問題,并不是不懂道理,而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即便有的時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻可以換來交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖,就會(huì)拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩,更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺你對(duì)一個(gè)人有感謝之情,其他人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感,也就無人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。〞從大層面到小層面,從概到細(xì)。做很大的方向,守我們的準(zhǔn)那么,才能層層遞進(jìn),步步深入,到達(dá)最后的目的。正如學(xué)習(xí),先掌握做人之本,后掌握常識(shí)。
《傅雷家書》讀后感10
一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感謝這本書。
傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞?。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨〞,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著對(duì)兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作那么,以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好表達(dá)了傅雷對(duì)于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對(duì)父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。
我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“SUPERSTAR〞。我常常有時(shí)機(jī)跟著爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的典范。
我不知道我是否將“傅雷家書〞讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單,還有對(duì)父愛的深深思索。
《傅雷家書》讀后感11
“誰言寸草心,報(bào)得三寸暉〞這是我們從小就會(huì)背的《游子吟》淋漓的表達(dá)了老母親對(duì)游子遠(yuǎn)行的擔(dān)憂以及深深的愛意。
愛,是一個(gè)永恒的主題,無論是大愛還是小愛,都溫暖著我們的心。這個(gè)春節(jié),一本《傅雷家書》走進(jìn)我的心里。這本書是傅雷寫給兒子的書信而編纂成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),關(guān)心備至。在那么多封家書中,幾乎每一封信中談及音樂作品,表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,傅雷先生希望孩子不要一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,要講究技巧,從中領(lǐng)悟情感,才能不做讓作品更好。在家書中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫、書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子的過程中,還孩子怎樣面對(duì)壓力、如何正確處理生活中的問題,在孩子成長道路上所遇的困阻,細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛子之心,更是溢于言表。書中的一封封家書,寫不盡的叮嚀,說不盡的情,字里行間,無不藏盡著父母親對(duì)遠(yuǎn)游孩子的各種復(fù)雜情感:擔(dān)憂、期盼、摯愛,以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
這讓我想起了今年春節(jié)上映的《您好,李煥英!》,這本電影可著實(shí)火了一把,感動(dòng)了不知多少的觀眾,賺得了不知多少淚點(diǎn)。在我看來,劇中的李煥英在可以重新選擇的時(shí)機(jī)面前,沒有選擇條件優(yōu)厚的沈光林,依舊義無反顧的選擇了平庸的職員賈文田,也許這正是一種母愛,一種與身俱來的本能
觀如今社會(huì),是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)興旺的時(shí)代,書信已屬罕見,有時(shí)候連一通電話一條微信也很是吝嗇。地鐵上,公交上,甚至于飯桌上都是低頭手機(jī)族,不是在刷著抖音,就是在打著游戲。面對(duì)面坐著和家人吃飯,也會(huì)時(shí)刻玩著手機(jī)。父母親的一兩句嘮叨可能會(huì)換回我們的甩門而去或是拒之不理,留下他們的一聲聲嘆息,每每想到此處,心就會(huì)突然被刺痛一下,想想曾幾何時(shí)的我不也是如此嗎?
我想,每個(gè)父母親對(duì)孩子的愛,應(yīng)該都是復(fù)雜又簡(jiǎn)單的。復(fù)雜到無法用語言描述,簡(jiǎn)單到用一個(gè)“愛〞字就能表達(dá)。讀著《傅雷家書》,多有感慨,愿我們心中懷愛,不負(fù)此愛
《傅雷家書》讀后感12
華燈初上,臨窗的小桌,一點(diǎn)孤光微微的顫抖著,筆墨在紙上淺淺暈開,紙筆的中年人一筆一畫,落筆時(shí)分外認(rèn)真:“親愛的聰……〞縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間,是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過一頁紙張,才把我從近百年前的幻影中拉了回來,摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》,幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊:“親愛的聰,近來……〞無盡思念。
初識(shí)傅雷,是在其友人寥寥的言語間,楊絳說他“對(duì)別人都溫和有禮,唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲〞。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過度嚴(yán)厲〞,于是腦海里便樹立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長式父親,怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》,那些滾燙真摯的言語間,哪見得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探,那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開一切,傅雷不過是一個(gè)普通的父親,只不過不同的父親表達(dá)愛的方式不同罷了!
開篇便是沉重的懺悔,一個(gè)“聰〞更是將其互相間的距離拉得很近。有人說過,沒有人是生來會(huì)當(dāng)父母的,他們也是通過一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來的,其中很大的影響來自父母,傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親,這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影〞經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子,兼有言傳和身教,傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童〞。傅雷脾氣暴躁,也曾因?yàn)楹⒆犹詺舛鴦?dòng)手,但在這封家信中,他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡:“跟著……與熱愛呢?〞多么動(dòng)聽的內(nèi)心剖白!
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖?,那一句句深沉的筆墨間,全是拳拳愛子之情,對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比,比方在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣,含蓄地表達(dá)了不贊同,令人動(dòng)容的是,他沒有命令服從,而是在建議。這平等的語氣,也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里,我也想起了我的父親,他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人,特別是在青春期,我們之間的關(guān)系十分僵化,有時(shí)我和他吵了架,又不好意思說抱歉,便選擇了用信紙記錄,有些話我覺得放在紙上比說來更好,父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深,也沒有出彩的文墨,可我覺得這一張筆墨中,一紙情是相同的,都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛。
近百年前的燈下,中年人落下最后一個(gè)字,封好信,目光里是無盡的思念與愛,燈光搖曳間,晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下,我又重翻開厚重的家書,細(xì)細(xì)品讀,這一張筆墨一紙情……
《傅雷家書》讀后感13
《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解,對(duì)音樂作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功績與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親發(fā)覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛剛的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對(duì)的國家
的邀請(qǐng),從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。
《傅雷家書》讀后感14
我時(shí)常會(huì)思考一個(gè)問題,父母是真的愛自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對(duì)我們的愛很淡很淡呢?只要我們犯了錯(cuò)誤,愛就會(huì)立馬消失破碎……這些困擾我好久的問題,在我讀完《傅雷家書》這本書后都解決了。
讀完這本書后我深深地明白,父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它永恒地存在。傅雷對(duì)他的兒子傅聰有著深深的愛,但當(dāng)傅聰年幼時(shí),父親對(duì)他卻是非常嚴(yán)苛,近乎不近人情。當(dāng)傅聰長大離開后,傅雷深切地感受到對(duì)兒子深深的牽掛,他將這份愛化為一封封家書,藏在對(duì)兒子每一句的諄諄教導(dǎo)中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長,用愛去鼓勵(lì)他前行。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子的錯(cuò)誤時(shí),也會(huì)明確地指出,并耐心地教導(dǎo)他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì)努力地去幫助他,比方傅雷對(duì)兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢(shì)雄壯……〞在
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