等待戈多觀后感800字

等待戈多觀后感800字

?等待戈多?表現(xiàn)的是一個“什么也沒有發(fā)生，誰也沒有來，誰也沒有去’’的悲劇。作品著重表現(xiàn)人的心態(tài)、心理活動過程以及人的心理活動障礙。網(wǎng)在這里給大家分享一些關(guān)于?等待戈多?著名戲劇觀后感700字，希望能幫到各位。

?等待戈多?著名戲劇觀后感700字1

有句話是這樣說的：“等待，是花兒的綻放;等待，是夢想的啟航。但很多時候，等待卻是一種迷茫。〞

不明白大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者貝克特，他曾寫過一部興趣且無厘頭的荒唐劇?等待戈多?。

劇中描繪了兩個人在等待戈多的過程中做出各種興趣的動作來打發(fā)無聊光陰，時間一天天過去，直到劇的結(jié)尾，他們要等待的戈多也沒有來戈多是誰?為什么要等待他?這部荒唐離奇的戲劇起初并不被人所理解。但之后，人們漸漸領(lǐng)會到這部看似離奇、不知所云的戲劇主旨之一便是對生活中司空見慣的無謂等待而進(jìn)展的辛辣挖苦。

初讀此文時，我甚至疑心評選諾貝爾文學(xué)獎的評審們是不是一個個腦袋發(fā)熱，不開竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現(xiàn)好似并不是這么一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一向都有人在探尋著戈多終究是誰…為此，貝克特給了一個解釋：“我們假如明白戈多是誰，那早就在劇本中寫出來了。〞

而今，越來越多的人讀懂了?等待戈多?，越來越多的人喜歡上了?等待戈多?。

確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人正是因?yàn)榈⒂跓o聊的等待而錯了許多珍貴的時機(jī)。要明白，命運(yùn)給予每個人的時機(jī)都是均等的，但幸運(yùn)女神往往只眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人，只是坐著靜靜等待而不去進(jìn)取爭取的人能輕易成功嗎?簡直就是天方夜潭!

“毛遂自薦〞的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古，必有其予以世人某種程度的影響。眾所周知，毛遂不僅僅是一個有膽識、有才華的人，他還是一個擅長抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想，假如毛遂只是一昧消極地等待，而不去進(jìn)取地推薦自我，縱然他滿腹才華，也不會得到平原君的重用，哪能為國家出力?哪還會有“毛遂自薦〞的美名流芳百世?

?等待戈多?著名戲劇觀后感700字2

他們說，等待戈多寫的是戰(zhàn)爭時期人們的心境。哪里。戰(zhàn)不戰(zhàn)爭，人心都是亂的。有了欲望便有了等待，即使不知道等待的是什么，也會執(zhí)著地等待。

劇中人物的思想始終混沌著，不知道時間，不知道彼此。我們呢?我們做方案寫安排恨不得日程本能精細(xì)到秒，但實(shí)際上，沒有人知道時間到底意味著什么。我們又知道別人是誰嗎?根本不。以為知道了他的名字，他的過去就是知道了，那，就錯了。

他們所言所行荒唐不經(jīng)。事實(shí)上，你我又何嘗不是?我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活，置于廣袤的宇宙中，同樣沒有任何意義。我們嘲笑他們的時候，忘了自己根本只是有過之而無不及。

作為一部文學(xué)作品，我認(rèn)為這部劇的重點(diǎn)并不在文字本身。毋庸置疑，這部劇的每行臺詞和每個動作都是精心設(shè)計(jì)的，這些都需要更細(xì)致的閱讀和考慮。之所以說臺詞不是重點(diǎn)，也只是從一個宏觀理解的角度看——本來就只是兩個茫然的人在茫然地等待中所說的一些茫然的話。比起臺詞來說，更能引人深思的是它所營造的那種氣氛，和其展現(xiàn)的生活狀態(tài)——一直在等待，然而卻不知道到底在等什么。每個人都有過這種狀態(tài)，每個人都曾等待，等待著自己的將來能帶來一個戈多。至于戈多是什么，連作者都不知道。但其實(shí)這并不難理解——戈多有可能是所謂成功，所謂幸福，所謂夢想，所謂完美，一切的一切，大到人生意義小到晚飯菜單，你說戈多是什么，戈多就是什么。

等等等，到底等來了什么呢?不過一片荒蕪，而已。

?等待戈多?著名戲劇觀后感700字3

國慶的兩天里看完了這本書。

可能每一個文學(xué)或藝術(shù)作品在不同人看來都會有有同的感受吧。這是由人的認(rèn)知的選擇性決定的，以前的經(jīng)歷與補(bǔ)充組成了一個如今的你。

在看的時候，我看到死亡。引用：那沙沙的聲音，那樹葉的聲音，是骷髏的聲音，那骷髏在發(fā)著什么聲音，在告誡著活著的人。兩天的重復(fù)，似乎在等待的是死亡，或者命運(yùn)。兩個人在那邊說著無聊的話語，今天的夜降臨了，死亡或等待的東西沒有降臨，于是他們倆在第二天繼續(xù)等待，等待了50

幾年，這樣的人生是多么的無趣啊，他們倆的心里除了在互相聊天的時候可以忘記一切而輕松外，在看到夜的降臨時應(yīng)該會無耐或絕望吧。然后在這種絕望中，時間一天天的走了。回想我的過去的兩天，看了三集的公開課，知道某幾個餐還很合我口味，體會了放松與快樂。我還干了什么，努力回憶，但在時間過后能留下來的似乎就只有10%。那90%的時間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就只是積累的認(rèn)知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?考慮還是人生本來就應(yīng)該是這個樣子的?假如更好的在這個世界留下存在的印記是一個值得我考慮的命題。

另外一個考慮是：假如他們在等的東西真的來了，他們一定會快樂嗎?即使到時候會快樂，那假如讓過程也快樂豈不更好~這是我要努力去實(shí)現(xiàn)的，讓過程變得更美妙，假如你確信結(jié)果一定能到達(dá)。假如不確信能否到達(dá)，至少也是快樂的。

存在的意義到底是過程還是結(jié)果?假如結(jié)果都是被遺忘，同一代的人消逝，根本上很多東西都會被遺忘。也就是說結(jié)果是根本沒有意義的。那假設(shè)意義在于過程。在于過程中人的所有的內(nèi)心的情感體驗(yàn)與認(rèn)知的進(jìn)步。一般人會因?yàn)槠降鵁o聊，希望輝煌才好。但事實(shí)上宏大的力量正是在平淡的每日重復(fù)中產(chǎn)生，這是最容易被無視的。

假如沒有經(jīng)歷前面的一些東西，是不會有后面的感受的，事情是積淀起來的，諾獎的其中一個感受就是很多人都是在之前本來就已經(jīng)做了很多相關(guān)領(lǐng)域的事情，這也驗(yàn)證了其實(shí)任何事情都是有個積累的過程，而最后那個閃光的主意出來其實(shí)是在前面所有的根底上孕育出來的。

?等待戈多?著名戲劇觀后感700字4

沒有什么事發(fā)生，沒有人來，沒有人去，真可怕。

懷著一顆好奇的心，我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎的?等待戈多?，閉上眼，腦中一片混亂。整個劇情用上面那句話來概括再恰當(dāng)不過，就是這樣一部看似重復(fù)和無聊之極的戲劇，卻是貝克特荒唐派戲劇的經(jīng)典之作。

貝克特通過他的.方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身，只是將它荒唐化了，他將這荒唐的感覺拉長了也縮短了，他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來，讓我們看清楚它到底是個什么樣子。

弗拉基米爾和埃斯特拉岡，在一棵不知名的大樹下，兩個老人呆呆的坐著，偶然傳來毫無意義的對白，卻仍是等待著，沒有思緒的等待，知道天黑離去，口中還念念不忘，明天，戈多會來的。

戈多是誰呢?有人說戈多指的是上帝，有人說戈多代表著希望，也有人說戈多是你夢想?yún)s得不到的東西。不管戈多是什么，戈多真的會來么?兩個老漂泊漢只要一直等就可以了么?

戲劇結(jié)尾的時候

埃斯特拉岡說：“嗯，咱們走不走?〞

弗拉基米爾說：“好，咱們走吧。〞

他們坐著不動。

我清楚的記得，戲劇中，他們有好幾次說他們要走了，但他們?nèi)匀蛔粍?。等待戈多，永遠(yuǎn)只有等待，等來的是一個奴隸主和他的奴隸，等來的是戈多說明天再來的通知。其實(shí)他們都知道也許明天戈多也不會來，也許他們根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他們所剩無多的生命。就好似我們重復(fù)著日復(fù)一日的工作，單調(diào)著日復(fù)一日的生活，如同?等待戈多?中的兩個漂泊漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

戈多也許就是我們的理想，人們期盼著自己的理想，卻在生活中被打磨掉了棱角，只是等待著理想可以來到我們面前。我想這不是我想要的生活，我的生活一定是充滿激情，我會付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去擁抱幸福的明天。

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?等待戈多?中戈戈和狄狄的語言，行為是荒唐的，是毫無邏輯的支離破碎，是毫無意義的忙繁忙碌，他們可謂是荒涼土地上的一個失去了自我靈魂的肉體!沒有真正的思想、沒有實(shí)際的行動，只是把一切寄托在那還不知會不會出現(xiàn)的“戈多〞身上。我們遨游在歷史的天空，傲慢的俯視著那長長歲月激流的一切，拼命的感慨那世人的愚昧無知，狂妄的嘲笑那前人的悲哀凄慘?？僧?dāng)我們在飄浮的勞累之余，猛的停下之時才突然發(fā)現(xiàn)自我亦是這般處境。迷惘的陷入了“失名〞與“失明〞的黑暗之中，卻仍舊不明白掙扎的方向……只道是“不識廬山真面目，只緣身在此山中〞!

都市的五彩繽紛的霓虹裝點(diǎn)了漆黑的漫漫長夜，車水馬龍的急流充實(shí)了荒涼的大街小巷，“朝九晚五〞的日程安排填滿我們生活工作時間表。匆匆的一路的飛奔，恰似勝過了劇中戈戈和狄狄的空虛無聊，但歸來的途中，人們照舊是無法掩蓋住那滿面風(fēng)塵以及疲倦的心靈……時間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的言論、恫嚇般的教唆讓人陷于實(shí)際，叫我們在白晝的魔法中規(guī)規(guī)矩矩，不敢妄為。僵死的規(guī)那么暢行無阻，美妙的世界消磨掉神奇。所有的人都在扮演緊張，呆板的主角，一切言談舉止，一切思維與夢想都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定，失去了多姿多彩的姿態(tài)!難道我們不應(yīng)當(dāng)真切的成認(rèn)這亦是當(dāng)代人們內(nèi)心的“失明與失名〞的迷惘!我們每一天重復(fù)著一樣的動作、一樣的話語在空泛中消磨時間，我們卻像是既有信仰一般的聲稱“這樣做就是為了以后的幸福〞。

可我們以后的幸福到底是什么呢?“酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里邊藏〞。沒有人能告訴我們，人生是什么，忙繁忙碌，不辭艱辛，到頭來仍是黃土一抔。沒有人能告訴我們，追求是什么，幾許淚雨揮霍，幾許失落難當(dāng)，最終仍舊是孤星青燈寂!荒涼的等待，只在那迷惘著的“失名〞與“失明〞之際絕望的掙扎……“亂哄哄你方唱罷我登場〞，“甚方唐，到頭來都是為別人做嫁衣裳〞!現(xiàn)代的我們，只是換了種重復(fù)的方式，不一樣的場景，可照舊為著心目中的“戈多〞不停地等待，不停地“奮斗〞。

我在蘄求生命的真，在蘄求生命存在的意義…