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文檔簡介
蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.
猜猜他是誰?蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?猜猜他1你知道他有哪些事跡嗎?
三顧茅廬草船借箭七擒孟獲赤壁之戰(zhàn)空城計揮淚斬馬謖諸葛亮你知道他有哪些事跡嗎?三顧茅廬諸葛2諸葛亮(181—234):復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,臥龍先生?,樼痍柖迹ń裆綎|省沂水縣)人,三國時期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人,他最大的功績是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè),為此鞠躬盡瘁,死而后已,被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章,言傳身教,惠及子女,為后世楷模。走近諸葛亮諸葛亮(181—234):走近諸葛亮3
諸葛亮在政治、軍事上計謀超群,對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮54歲病逝五丈原軍中的前夕,還寫信給八歲的兒子諸葛瞻,留下了流傳百世的《誡子書》。
《誡子書》中關(guān)于道德、修養(yǎng)、教育方法的至理名言,影響著近二千年來諸葛家后裔的持續(xù)發(fā)展和我國有志青年積極進(jìn)取。背景簡介諸葛亮在政治、軍事上計謀超群,對后代的4學(xué)習(xí)目標(biāo):1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。2、精確翻譯與理解文章,注意積累警句。3、領(lǐng)會文中深刻的人生理念和父對子的拳拳親情。學(xué)習(xí)目標(biāo):5聽經(jīng)典誦讀體會一個父親對兒子的諄諄教誨、殷殷期望。聽經(jīng)典誦讀6
誡子書夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非/澹泊/無以/明志,非/寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵精,險躁/則/不能/治性。年與時/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
讀一讀誡子書夫/君子/之行,靜/以修身,儉/7檢查朗讀
夫()澹()泊()淫()燥()遂()廬()
檢查朗讀8
誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
讀一讀誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;9⑴夫(fú):句首發(fā)語詞,無實在的意義。⑵君子:品德高尚的人。⑶行:操守、品德。⑷淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利。⑸明志:明確志向⑹寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。⑺致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。⑻廣才:增長才干。⑼淫慢:放縱懈怠,慢:懈怠。淫,放縱。⑽勵精:振奮精神。勵,振奮。⑾險躁:輕薄急躁,與上文“寧靜”相對而言⑿治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)?!咀⑨尅竣欧颍╢ú):句首發(fā)語詞,無實在的意義?!咀?0⒀馳:疾行,指迅速逝去。⒁日:時間。⒂遂:于是,就。⒃枯落:凋落,衰慘。比喻人年老志衰,沒有用處。
⒄接世:接觸社會,承擔(dān)事物;有“用世”的意思。⒅窮廬:破房子。⒆將復(fù)何及:又怎么來得及。⒇才:才干
意與日去:意志,本文中指學(xué)習(xí)的意愿夫君子之行:操守、品德。三人行:同行。
【注釋】⒀馳:疾行,指迅速逝去?!咀⑨尅?1夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
君子的品行,依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心,依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
不恬淡寡欲,就無法明確志向,不身心寧靜就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。譯文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。君子的品行,依靠內(nèi)心安靜精12夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。放縱懈怠就不能振奮精神,輕浮急躁就不能修養(yǎng)性情。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須13年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!年紀(jì)隨著時光迅速逝去,意志隨著歲月而消失,最后就像枯枝敗葉那樣凋落,衰殘,(成了無所作為的人),大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),(到那時,)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!141、諸葛亮寫這封信的用意是什么?快速默讀,整體感知(學(xué)生自由發(fā)言,分?jǐn)?shù)計入小組)
主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,以此培養(yǎng)自己的品德。要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?快速默讀,整體感知(學(xué)生自由152、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?快速默讀,整體感知(小組內(nèi)合作解決)A.就做人和學(xué)習(xí)兩個方面進(jìn)行了論述。
B.無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對比,增強(qiáng)了論述的效果。2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你16薛談學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成。也是“躁”的最好的例證。薛談學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”173.諸葛亮認(rèn)為理想的人才具備的條件是什么?
快速默讀,分組討論
志:以儉養(yǎng)德
學(xué):以靜求學(xué)才:以學(xué)廣才這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志?!爸尽笔浅刹诺那疤?,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這就是諸葛亮的治學(xué)之道。3.諸葛亮認(rèn)為理想的人才具備的條件是什么?18第一課:寧靜的力量
?!办o以修身”“非寧靜無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”
他忠告孩子,寧靜才能夠修養(yǎng)身心,靜思反省。而且學(xué)習(xí)的首要條件,就是有安寧的環(huán)境?,F(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來,反思人生方向?
第二課:節(jié)儉的力量。
“儉以養(yǎng)德”
他告知孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。在鼓勵消費的文明社會,你是否想過節(jié)儉的好處呢?第三課:計劃的力量。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”
告訴孩子要計劃人生,不要事事講求名利,才能夠了解自己的志向。要靜下來,才能夠細(xì)心的計劃將來。面對未來,你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
諸葛亮給兒子書信中的告誡:
諸葛亮給兒子書信中的告誡:19第五課:增值的力量?!胺菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”他忠告孩子,人生的投資要想增值先要立志,不愿意努力學(xué)習(xí),就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中,沒有決心和毅力就會半途而廢。
你是否想過:一鼓作氣的人多,堅持到底的人少的道理?
第四課:學(xué)習(xí)的力量。
“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”
告訴孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有益處,配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論,他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?第六課:速度的力量?!耙齽t不能勵精”他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。快人一步,不但容易達(dá)到理想,而且有更多的時間去修正與改善!
你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過懶惰、拖延的現(xiàn)象呢?第五課:增值的力量。“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”第四20第七課:性格的力量?!半U躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子,太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說:“思想影響行為,行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格,性格影響命運。”你要提升自己性格的品質(zhì)嗎?
第八課:時間的力量?!澳昱c時馳,意與歲去”他警告孩子時光飛逝如梭,意志力又會被時間消磨掉,“少壯不努力,老大徒傷悲”。
靜心想一想,你有蹉跎歲月嗎?第七課:性格的力量?!半U躁則不能治性”21
議論文結(jié)構(gòu)提出問題--分析問題--解決問題論點證明論點總結(jié)論點論題論證方法
提出號召(事實、道理誠懇告誡比喻、對比)
論證角度
(正面、反面)探究文章的結(jié)構(gòu)議論文結(jié)構(gòu)探究文章的結(jié)構(gòu)22提出論點靜以修身,儉以養(yǎng)德。(正面)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)(反面)證明論點治學(xué):修身:(正面)(反面)告誡兒子:珍惜時光,有所作為志、靜-學(xué)-才儉、靜(反面)提出論點靜以修身,儉以養(yǎng)德。(正面)非澹泊無以明志,非寧靜無23諸葛亮幾千前對兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?思考諸葛亮幾千前對兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?思考24
放聲朗讀,找出文中你最喜歡文章的警句。談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了哪些名人名言?一起分享吧!積累名言放聲朗讀,找出文中你最喜歡文章的警句。積累名言25A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永遠(yuǎn)靜止。(席勒) A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚26(1)解釋詞語:
①非淡泊無以明志()②非志無以成學(xué)()
③非寧靜無以致遠(yuǎn)
()④年與時馳()(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①
靜以修身,
儉以養(yǎng)德
—————————————————
②
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)
—————————————————
③
淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
④
悲守窮廬,將復(fù)何及?。?)解釋詞語:27
夫君子之行,靜以修身,();非澹泊無以明志,()。夫?qū)W須靜也,(),非學(xué)無以廣才,()。淫慢則不能勵精,()。年與時弛,(),遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!誡子書諸葛亮
儉以養(yǎng)德非寧靜無以致遠(yuǎn)才須學(xué)也非志無以成學(xué)險躁則不能治性意與日去夫君子之行,靜以修身,(28
戒己書此詩原名為無題,才疏學(xué)淺嘆可惜。面對白卷萬般急,早知如此何不記。遙想昨日欣歡喜,哪知今日痛哭泣。擦干眼淚莫痛惜,下周考試爭第一。戒己書2921、在觀察中尋找奧秘,在奧秘中尋找快樂。11、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。7.明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。9、每個人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。1、一切推理都必須從觀察與實驗中得來。9、每個人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。8、新路開始常是狹窄的,但它卻是自己延伸拓寬的序曲。2、要從對小事物的細(xì)心觀察中找出發(fā)現(xiàn)自然奧秘的途徑。10.與其擔(dān)心未來,不如現(xiàn)在好好努力,只有奮斗才能給你安全感。4、人之所以能,是相信能。1、能把在面前行走的機(jī)會抓住的人,十有八九都會成功。2、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。3、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。26、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識,因為有了知識,社會就會有長足的進(jìn)步,人類的未來幸福就在于此。4、告訴你一個寶藏的地點,它就在你的生命里。15、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。21、在觀察中尋找奧秘,在奧秘中尋找快樂。30蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.
猜猜他是誰?蜀相(杜甫)丞相祠堂何處尋?猜猜他31你知道他有哪些事跡嗎?
三顧茅廬草船借箭七擒孟獲赤壁之戰(zhàn)空城計揮淚斬馬謖諸葛亮你知道他有哪些事跡嗎?三顧茅廬諸葛32諸葛亮(181—234):復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,臥龍先生。瑯琊陽都(今山東省沂水縣)人,三國時期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人,他最大的功績是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè),為此鞠躬盡瘁,死而后已,被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章,言傳身教,惠及子女,為后世楷模。走近諸葛亮諸葛亮(181—234):走近諸葛亮33
諸葛亮在政治、軍事上計謀超群,對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮54歲病逝五丈原軍中的前夕,還寫信給八歲的兒子諸葛瞻,留下了流傳百世的《誡子書》。
《誡子書》中關(guān)于道德、修養(yǎng)、教育方法的至理名言,影響著近二千年來諸葛家后裔的持續(xù)發(fā)展和我國有志青年積極進(jìn)取。背景簡介諸葛亮在政治、軍事上計謀超群,對后代的34學(xué)習(xí)目標(biāo):1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。2、精確翻譯與理解文章,注意積累警句。3、領(lǐng)會文中深刻的人生理念和父對子的拳拳親情。學(xué)習(xí)目標(biāo):35聽經(jīng)典誦讀體會一個父親對兒子的諄諄教誨、殷殷期望。聽經(jīng)典誦讀36
誡子書夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非/澹泊/無以/明志,非/寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵精,險躁/則/不能/治性。年與時/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
讀一讀誡子書夫/君子/之行,靜/以修身,儉/37檢查朗讀
夫()澹()泊()淫()燥()遂()廬()
檢查朗讀38
誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
讀一讀誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;39⑴夫(fú):句首發(fā)語詞,無實在的意義。⑵君子:品德高尚的人。⑶行:操守、品德。⑷淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利。⑸明志:明確志向⑹寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。⑺致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。⑻廣才:增長才干。⑼淫慢:放縱懈怠,慢:懈怠。淫,放縱。⑽勵精:振奮精神。勵,振奮。⑾險躁:輕薄急躁,與上文“寧靜”相對而言⑿治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)?!咀⑨尅竣欧颍╢ú):句首發(fā)語詞,無實在的意義?!咀?0⒀馳:疾行,指迅速逝去。⒁日:時間。⒂遂:于是,就。⒃枯落:凋落,衰慘。比喻人年老志衰,沒有用處。
⒄接世:接觸社會,承擔(dān)事物;有“用世”的意思。⒅窮廬:破房子。⒆將復(fù)何及:又怎么來得及。⒇才:才干
意與日去:意志,本文中指學(xué)習(xí)的意愿夫君子之行:操守、品德。三人行:同行。
【注釋】⒀馳:疾行,指迅速逝去。【注釋】41夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
君子的品行,依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心,依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
不恬淡寡欲,就無法明確志向,不身心寧靜就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。譯文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。君子的品行,依靠內(nèi)心安靜精42夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。放縱懈怠就不能振奮精神,輕浮急躁就不能修養(yǎng)性情。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須43年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!年紀(jì)隨著時光迅速逝去,意志隨著歲月而消失,最后就像枯枝敗葉那樣凋落,衰殘,(成了無所作為的人),大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),(到那時,)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!441、諸葛亮寫這封信的用意是什么?快速默讀,整體感知(學(xué)生自由發(fā)言,分?jǐn)?shù)計入小組)
主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,以此培養(yǎng)自己的品德。要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?快速默讀,整體感知(學(xué)生自由452、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?快速默讀,整體感知(小組內(nèi)合作解決)A.就做人和學(xué)習(xí)兩個方面進(jìn)行了論述。
B.無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對比,增強(qiáng)了論述的效果。2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你46薛談學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成。也是“躁”的最好的例證。薛談學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”473.諸葛亮認(rèn)為理想的人才具備的條件是什么?
快速默讀,分組討論
志:以儉養(yǎng)德
學(xué):以靜求學(xué)才:以學(xué)廣才這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志?!爸尽笔浅刹诺那疤幔靶奚?、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這就是諸葛亮的治學(xué)之道。3.諸葛亮認(rèn)為理想的人才具備的條件是什么?48第一課:寧靜的力量
?!办o以修身”“非寧靜無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”
他忠告孩子,寧靜才能夠修養(yǎng)身心,靜思反省。而且學(xué)習(xí)的首要條件,就是有安寧的環(huán)境?,F(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來,反思人生方向?
第二課:節(jié)儉的力量。
“儉以養(yǎng)德”
他告知孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。在鼓勵消費的文明社會,你是否想過節(jié)儉的好處呢?第三課:計劃的力量。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”
告訴孩子要計劃人生,不要事事講求名利,才能夠了解自己的志向。要靜下來,才能夠細(xì)心的計劃將來。面對未來,你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
諸葛亮給兒子書信中的告誡:
諸葛亮給兒子書信中的告誡:49第五課:增值的力量?!胺菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”他忠告孩子,人生的投資要想增值先要立志,不愿意努力學(xué)習(xí),就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中,沒有決心和毅力就會半途而廢。
你是否想過:一鼓作氣的人多,堅持到底的人少的道理?
第四課:學(xué)習(xí)的力量。
“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”
告訴孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有益處,配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論,他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?第六課:速度的力量?!耙齽t不能勵精”他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點??烊艘徊?,不但容易達(dá)到理想,而且有更多的時間去修正與改善!
你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過懶惰、拖延的現(xiàn)象呢?第五課:增值的力量?!胺菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”第四50第七課:性格的力量。“險躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子,太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說:“思想影響行為,行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格,性格影響命運?!蹦阋嵘约盒愿竦钠焚|(zhì)嗎?
第八課:時間的力量。“年與時馳,意與歲去”他警告孩子時光飛逝如梭,意志力又會被時間消磨掉,“少壯不努力,老大徒傷悲”。
靜心想一想,你有蹉跎歲月嗎?第七課:性格的力量?!半U躁則不能治性”51
議論文結(jié)構(gòu)提出問題--分析問題--解決問題論點證明論點總結(jié)論點論題論證方法
提出號召(事實、道理誠懇告誡比喻、對比)
論證角度
(正面、反面)探究文章的結(jié)構(gòu)議論文結(jié)構(gòu)探究文章的結(jié)構(gòu)52提出論點靜以修身,儉以養(yǎng)德。(正面)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)(反面)證明論點治學(xué):修身:(正面)(反面)告誡兒子:珍惜時光,有所作為志、靜-學(xué)-才儉、靜(反面)提出論點靜以修身,儉以養(yǎng)德。(正面)非澹泊無以明志,非寧靜無53諸葛亮幾千前對兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?思考諸葛亮幾千前對兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?思考54
放聲朗讀,找出文中你最喜歡文章的警句。談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了哪些名人名言?一起分享吧!積累名言放聲朗讀,找出文中你最喜歡文章的警句。積累名言55A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永遠(yuǎn)靜止。(席勒) A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記
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