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文檔簡介
《渡荊門送別》
唐李白渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。欣賞《漁家傲·秋思》
宋范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。《渡荊門送別》欣賞《漁家傲·秋思》《鄉(xiāng)愁》
余光中小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。我在這頭,新娘在那頭。
后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭,大陸在那頭。欣賞《鄉(xiāng)愁》欣賞我心歸去韓少功我心歸去識(shí)作者
韓少功,湖南長沙人,中國現(xiàn)代作家,筆名艄公、少功等。1985年,發(fā)表《文學(xué)的根》(《作家》1985年第4期),提出“尋根”口號(hào),主張文學(xué)應(yīng)植根于文化的傳統(tǒng)。代表作有中篇小說《爸爸爸》、《女女女》等,長篇小說《馬橋詞典》。2000年,作品集《山上的回聲》被法國讀者評為“2000年法國十大文學(xué)好書”,2002年4月,獲法國文化部授予“法蘭西文藝騎士勛章”,2011年,《馬橋詞典》獲得第2屆美國紐曼華語文學(xué)獎(jiǎng)。識(shí)作者韓少功,湖南長沙人,中國現(xiàn)代作家,筆名艄公、少功等。知背景《我心歸去》是韓少功訪問法國歸來后創(chuàng)作的一組散文中的一篇,總題是“訪法散記”。韓少功曾隨一個(gè)考察團(tuán)到法國進(jìn)行了為期月余的考察,在短暫而漫長的一個(gè)月里,作者體驗(yàn)到從未有過的空虛,思鄉(xiāng)之情油然而生,歸國后他把這些感受記錄下來,并取名為《我心歸去》。知背景正字音別墅(shù)靜謐(mì)貧瘠(jí)酥骨(sū)奇詭(guǐ)悲愴(chuàng)眷顧(juàn)逃遁(dùn)潦倒(liáo)矯飾(jiǎo)熠熠(yì)正字音別墅(shù)靜謐(mì解題Q:我身在何處?想歸向何方?法國巴黎(異鄉(xiāng))中國湖南長沙(故鄉(xiāng))解題Q:我身在何處?想歸向何方?理文脈Q:自由朗讀第一部分,概括作者在法國生活的情形。雅靜的別墅、兩層樓、六間房、四張床、三個(gè)廁所、藍(lán)海、綠公園
……風(fēng)雅富貴之邦物質(zhì)環(huán)境優(yōu)裕
理文脈Q:自由朗讀第一部分,概括作者在法國生活的情形。雅理文脈Q:生活在這樣的一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,我心為什么卻要“偷偷”歸去?難耐的冷清、孤獨(dú)、寂寞、虛空、差不多要發(fā)瘋了……理文脈Q:生活在這樣的一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,我心為什么細(xì)讀品味“拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后要去何方?!眳⒖迹簝蓚€(gè)“不知道”說明這里的一切都那么陌生,人群陌生,環(huán)境陌生,直寫寂寞。細(xì)讀品味“拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后細(xì)讀品味“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。”參考:前半句連用三個(gè)“法語”用反復(fù)來渲染心中的煩悶,強(qiáng)調(diào)因語言不通,而置身于法語的環(huán)境中的無可奈何,甚至反感。后半句運(yùn)用了比喻和夸張的手法,寫出了自己巨大的寂寞無助感。細(xì)讀品味“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在細(xì)讀品味“在下一個(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么”參考:運(yùn)用反復(fù)的手法渲染自己的孤獨(dú)感。細(xì)讀品味“在下一個(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什細(xì)讀品味“你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不是?!挥刑摽??!眳⒖迹哼\(yùn)用了比喻的修辭手法,將作者“身處異地的那種寂寞空虛感”比成“站在一個(gè)沒有底的懸崖邊”,形象地描述了作者離開故土后沒有著落的空虛。將抽象的無形的情感——孤獨(dú)與空虛,寫得具體化、形象化。細(xì)讀品味“你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不細(xì)讀品味“對吊燈做第六次或六十次研究……你差不多開始發(fā)瘋了?!眳⒖迹哼\(yùn)用了夸張的手法,對吊燈做第六次研究已經(jīng)讓人倍感無聊了,更何況是第六十次?那簡直是讓人發(fā)瘋,這一細(xì)節(jié)描寫更加突出了作者身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)無聊,極易引發(fā)作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。細(xì)讀品味“對吊燈做第六次或六十次研究……你差不多開始發(fā)瘋了。“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”反問、借代(以部分——法國的面包和雷諾牌汽車,代全體——法國的優(yōu)裕的物質(zhì)生活)流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提細(xì)讀品味“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”反問、借代流行的出國理文脈Q:自由朗讀第二部分,概括令作者眷戀的故鄉(xiāng)到底是什么樣的呢?沒有繁華酥骨的都會(huì)沒有靜謐侵肌的湖泊沒有悲劇般幽深奇詭的城堡沒有綠得能融化你的大森林
貧瘠臟亂有親友、有自己的過去引人回望、思念理文脈Q:自由朗讀第二部分,概括令作者眷戀的故鄉(xiāng)到底是什么理文脈Q:想起家鄉(xiāng)時(shí),作者是什么樣的心情?參考:惦念、親切、激動(dòng)
理文脈Q:想起家鄉(xiāng)時(shí),作者是什么樣的心情?參考:惦念、親理文脈自由朗讀第三部分并思考,作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵是什么呢?(請找出原句)理文脈自由朗讀第三部分并思考,作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的真正內(nèi)細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就是成了生命的一部分,成了我們自己?!眳⒖迹汗枢l(xiāng)留存了我們成長的證據(jù),只有它見證了我們的成長。細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就是成細(xì)讀品味“它不是商品,不是旅游的去處,不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水?!眳⒖迹哼@里的“血”是指“血濃于水的情感”;也可以是我在故鄉(xiāng)奮斗拼搏留下血淚,“淚”里有成功或者失?。弧昂顾本褪俏覀兊钠D辛勞作、奮斗與耕耘。細(xì)讀品味“它不是商品,不是旅游的去處,不是按照一定價(jià)格可以向細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的?!眳⒖迹汗枢l(xiāng)之所以美,是因?yàn)槟阍诠枢l(xiāng)付出了血、淚和汗水,故鄉(xiāng)存留了你成長、奮斗過的證據(jù),你會(huì)因留戀而覺得它美??墒沁@種美會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變,甚至消逝,因此你會(huì)為此感到傷悲。細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的?!奔?xì)讀品味“我會(huì)對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,會(huì)對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會(huì)對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。”參考:因?yàn)槿藢枢l(xiāng)的“失望”其實(shí)是對故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望,愛之深才會(huì)恨之切,這種期望會(huì)成為對故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動(dòng)力,這種動(dòng)力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗,然后引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車謠)的創(chuàng)造。細(xì)讀品味“我會(huì)對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,會(huì)對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng),才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處,在祖國還是在異邦?!眳⒖迹阂?yàn)橹挥袏^斗、奉獻(xiàn),才會(huì)在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的腳印,故鄉(xiāng)才會(huì)作為你生命的一部分而不可分離,才會(huì)有感情上不可割舍的珍惜。細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有地點(diǎn)區(qū)別感受法國故鄉(xiāng)小結(jié)討論:縱觀全文,思考作者筆下的異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的區(qū)別與感受。雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日冷清、虛空、發(fā)瘋惦念、親切、激動(dòng)地點(diǎn)區(qū)別感受法國故鄉(xiāng)小結(jié)討論:縱觀全文,思考品悟
本文哲理性很強(qiáng),把人與故鄉(xiāng)的關(guān)系闡發(fā)得非常透徹,但它的哲理不是單純的說理,而是和抒情結(jié)合在一起,這決定了語言上沒有抽象的說教,而是把哲理藏在形象中,用富有抒情色彩的意象來表達(dá)(“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠?!保┗蛘咄ㄟ^對一些特定場景的描寫來表達(dá)。
品悟本文哲理性很強(qiáng),把人與故鄉(xiāng)的關(guān)系闡發(fā)得拓展提升1.請自主積累思鄉(xiāng)的詞句。2.在你的眼中,故鄉(xiāng)是什么樣的呢?你對故鄉(xiāng)包含著怎樣的感情?請用自己的語言寫一段文字,來表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的感情。拓展提升1.請自主積累思鄉(xiāng)的詞句。1有了堅(jiān)定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。2一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在他的衣飾。3生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。4讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。5最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。6不要因?yàn)榕卤幻倒宓拇虃侥悖筒桓胰フ倒濉?大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。8命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí),往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰若自怨自艾,必會(huì)坐失良機(jī)!1有了堅(jiān)定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀?!抖汕G門送別》
唐李白渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。欣賞《漁家傲·秋思》
宋范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!抖汕G門送別》欣賞《漁家傲·秋思》《鄉(xiāng)愁》
余光中小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。我在這頭,新娘在那頭。
后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭,大陸在那頭。欣賞《鄉(xiāng)愁》欣賞我心歸去韓少功我心歸去識(shí)作者
韓少功,湖南長沙人,中國現(xiàn)代作家,筆名艄公、少功等。1985年,發(fā)表《文學(xué)的根》(《作家》1985年第4期),提出“尋根”口號(hào),主張文學(xué)應(yīng)植根于文化的傳統(tǒng)。代表作有中篇小說《爸爸爸》、《女女女》等,長篇小說《馬橋詞典》。2000年,作品集《山上的回聲》被法國讀者評為“2000年法國十大文學(xué)好書”,2002年4月,獲法國文化部授予“法蘭西文藝騎士勛章”,2011年,《馬橋詞典》獲得第2屆美國紐曼華語文學(xué)獎(jiǎng)。識(shí)作者韓少功,湖南長沙人,中國現(xiàn)代作家,筆名艄公、少功等。知背景《我心歸去》是韓少功訪問法國歸來后創(chuàng)作的一組散文中的一篇,總題是“訪法散記”。韓少功曾隨一個(gè)考察團(tuán)到法國進(jìn)行了為期月余的考察,在短暫而漫長的一個(gè)月里,作者體驗(yàn)到從未有過的空虛,思鄉(xiāng)之情油然而生,歸國后他把這些感受記錄下來,并取名為《我心歸去》。知背景正字音別墅(shù)靜謐(mì)貧瘠(jí)酥骨(sū)奇詭(guǐ)悲愴(chuàng)眷顧(juàn)逃遁(dùn)潦倒(liáo)矯飾(jiǎo)熠熠(yì)正字音別墅(shù)靜謐(mì解題Q:我身在何處?想歸向何方?法國巴黎(異鄉(xiāng))中國湖南長沙(故鄉(xiāng))解題Q:我身在何處?想歸向何方?理文脈Q:自由朗讀第一部分,概括作者在法國生活的情形。雅靜的別墅、兩層樓、六間房、四張床、三個(gè)廁所、藍(lán)海、綠公園
……風(fēng)雅富貴之邦物質(zhì)環(huán)境優(yōu)裕
理文脈Q:自由朗讀第一部分,概括作者在法國生活的情形。雅理文脈Q:生活在這樣的一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,我心為什么卻要“偷偷”歸去?難耐的冷清、孤獨(dú)、寂寞、虛空、差不多要發(fā)瘋了……理文脈Q:生活在這樣的一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,我心為什么細(xì)讀品味“拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后要去何方。”參考:兩個(gè)“不知道”說明這里的一切都那么陌生,人群陌生,環(huán)境陌生,直寫寂寞。細(xì)讀品味“拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后細(xì)讀品味“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁?!眳⒖迹呵鞍刖溥B用三個(gè)“法語”用反復(fù)來渲染心中的煩悶,強(qiáng)調(diào)因語言不通,而置身于法語的環(huán)境中的無可奈何,甚至反感。后半句運(yùn)用了比喻和夸張的手法,寫出了自己巨大的寂寞無助感。細(xì)讀品味“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在細(xì)讀品味“在下一個(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么”參考:運(yùn)用反復(fù)的手法渲染自己的孤獨(dú)感。細(xì)讀品味“在下一個(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什細(xì)讀品味“你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不是。……只有虛空?!眳⒖迹哼\(yùn)用了比喻的修辭手法,將作者“身處異地的那種寂寞空虛感”比成“站在一個(gè)沒有底的懸崖邊”,形象地描述了作者離開故土后沒有著落的空虛。將抽象的無形的情感——孤獨(dú)與空虛,寫得具體化、形象化。細(xì)讀品味“你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不細(xì)讀品味“對吊燈做第六次或六十次研究……你差不多開始發(fā)瘋了?!眳⒖迹哼\(yùn)用了夸張的手法,對吊燈做第六次研究已經(jīng)讓人倍感無聊了,更何況是第六十次?那簡直是讓人發(fā)瘋,這一細(xì)節(jié)描寫更加突出了作者身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)無聊,極易引發(fā)作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。細(xì)讀品味“對吊燈做第六次或六十次研究……你差不多開始發(fā)瘋了?!拔揖湍敲丛诤醴▏拿姘屠字Z牌汽車?”反問、借代(以部分——法國的面包和雷諾牌汽車,代全體——法國的優(yōu)裕的物質(zhì)生活)流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提細(xì)讀品味“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”反問、借代流行的出國理文脈Q:自由朗讀第二部分,概括令作者眷戀的故鄉(xiāng)到底是什么樣的呢?沒有繁華酥骨的都會(huì)沒有靜謐侵肌的湖泊沒有悲劇般幽深奇詭的城堡沒有綠得能融化你的大森林
貧瘠臟亂有親友、有自己的過去引人回望、思念理文脈Q:自由朗讀第二部分,概括令作者眷戀的故鄉(xiāng)到底是什么理文脈Q:想起家鄉(xiāng)時(shí),作者是什么樣的心情?參考:惦念、親切、激動(dòng)
理文脈Q:想起家鄉(xiāng)時(shí),作者是什么樣的心情?參考:惦念、親理文脈自由朗讀第三部分并思考,作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵是什么呢?(請找出原句)理文脈自由朗讀第三部分并思考,作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的真正內(nèi)細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就是成了生命的一部分,成了我們自己。”參考:故鄉(xiāng)留存了我們成長的證據(jù),只有它見證了我們的成長。細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就是成細(xì)讀品味“它不是商品,不是旅游的去處,不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。”參考:這里的“血”是指“血濃于水的情感”;也可以是我在故鄉(xiāng)奮斗拼搏留下血淚,“淚”里有成功或者失敗;“汗水”就是我們的艱辛勞作、奮斗與耕耘。細(xì)讀品味“它不是商品,不是旅游的去處,不是按照一定價(jià)格可以向細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的。”參考:故鄉(xiāng)之所以美,是因?yàn)槟阍诠枢l(xiāng)付出了血、淚和汗水,故鄉(xiāng)存留了你成長、奮斗過的證據(jù),你會(huì)因留戀而覺得它美??墒沁@種美會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變,甚至消逝,因此你會(huì)為此感到傷悲。細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的?!奔?xì)讀品味“我會(huì)對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,會(huì)對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會(huì)對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。”參考:因?yàn)槿藢枢l(xiāng)的“失望”其實(shí)是對故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望,愛之深才會(huì)恨之切,這種期望會(huì)成為對故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動(dòng)力,這種動(dòng)力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗,然后引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車謠)的創(chuàng)造。細(xì)讀品味“我會(huì)對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,會(huì)對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車細(xì)讀品味“故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng),才真正
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