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邊塞詩(shī)意象鑒賞分析46、法律有權(quán)打破平靜?!R·格林47、在一千磅法律里,沒(méi)有一盎司仁愛(ài)?!?guó)48、法律一多,公正就少?!小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還?!_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?!ざ驙栠吶?shī)意象鑒賞分析邊塞詩(shī)意象鑒賞分析46、法律有權(quán)打破平靜?!R·格林47、在一千磅法律里,沒(méi)有一盎司仁愛(ài)?!?guó)48、法律一多,公正就少?!小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。——達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?!ざ驙柟艁?lái)征戰(zhàn)幾人回邊蜜詩(shī)鑒賞穿全于“三農(nóng)”問(wèn)題始終是我國(guó)政府考慮的核心問(wèn)題,發(fā)展農(nóng)村教育是解決問(wèn)題的關(guān)鍵和根本,必須認(rèn)識(shí)到農(nóng)村教育在構(gòu)建具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)民教育體系和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要地位。發(fā)展農(nóng)村教育不僅能使廣大人民群眾和其子女享有良好教育的機(jī)會(huì),有利于實(shí)現(xiàn)教育公平和體現(xiàn)社會(huì)公正,而且有利于增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的后勁。一、農(nóng)村教育存在的主要問(wèn)題1、教育經(jīng)費(fèi)短缺,影響教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)短缺是農(nóng)村教育發(fā)展面臨的首要問(wèn)題。我們農(nóng)村里的學(xué)校連正常運(yùn)行的所需的經(jīng)費(fèi)都難于保證,我們學(xué)校沒(méi)有圖書(shū)室、音樂(lè)室、電腦室等功能室;教室里還是黑板和粉筆;教師連基本的技術(shù)培訓(xùn)和教研活動(dòng)都不允許參加,這樣必然導(dǎo)致教育質(zhì)量降低。教育本來(lái)就是需要經(jīng)費(fèi)支持的,學(xué)校沒(méi)有配套的設(shè)施,跟不上現(xiàn)代化,必然導(dǎo)致農(nóng)村教育發(fā)展滯后。2、師資力量薄弱,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較低目前我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)師資力量相對(duì)更缺乏,老師整體素質(zhì)偏低。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村小學(xué)還是有相當(dāng)一部分農(nóng)村教師教育觀念陳舊、知識(shí)老化、方法落后,難于適應(yīng)教育改革的需要。但是這些老師卻是農(nóng)村小學(xué)的頂梁柱。因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)里只有他們這些“陳舊”的老師。教師待遇少,環(huán)境差,沒(méi)有培訓(xùn),有能力的老師都涌去了城市,就都剩下年紀(jì)大、學(xué)歷低、效率低等嚴(yán)重問(wèn)題的老師,這樣就嚴(yán)重制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。3、農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)不合理,教育脫離實(shí)際農(nóng)村教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)農(nóng)村的孩子學(xué)習(xí)知識(shí),成為人才,走出農(nóng)村,建設(shè)農(nóng)村。然而現(xiàn)在的農(nóng)村教育偏離了這個(gè)方向。農(nóng)村里的文化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到設(shè)想的程度,很多孩子上完小學(xué)就不再繼續(xù)讀書(shū)了。這樣的事實(shí)很讓我驚訝,教育的內(nèi)容和學(xué)科的選擇脫離了農(nóng)村實(shí)際,成為村的經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村孩子教育發(fā)展帶來(lái)巨大的阻礙。二、展望農(nóng)村教育未來(lái)及對(duì)策1、改變農(nóng)村教育觀陳舊的思想農(nóng)村教育觀念的轉(zhuǎn)變首先的就是要改變傳統(tǒng)的學(xué)校就是教育,很多家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送來(lái)學(xué)校,老師就要負(fù)責(zé)孩子的全部教育。在學(xué)校需要家長(zhǎng)配合教育的時(shí)候,家長(zhǎng)就把責(zé)任都推給老師。所以我們要樹(shù)立正確的思想意識(shí),農(nóng)村教育需要實(shí)事求是,各界支持,家長(zhǎng)配合。2、政府需要加大農(nóng)村教育投入要想把教育搞好,不能說(shuō)空話,最重要的支持還是政府的經(jīng)費(fèi)。農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)投入了才能夠配備齊全的設(shè)施,現(xiàn)在國(guó)家也進(jìn)行了義務(wù)教育薄改。但是,拔下的儀器設(shè)備等等,在沒(méi)有專業(yè)的教師,這些設(shè)備也等于浪費(fèi),經(jīng)費(fèi)沒(méi)有用到實(shí)在的地方。當(dāng)?shù)刎?cái)政要采取得力措施,多方籌措資金,增加對(duì)農(nóng)村教育的投入對(duì)農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi),改善辦學(xué)條件,提供優(yōu)質(zhì)教育資源。國(guó)家要制定切實(shí)可行的制度、政策、和法規(guī),這樣才能切實(shí)改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀。3、合理安排城鄉(xiāng)教育資源教師是孩子的鏡子,孩子是教師的影子。教師在教育有著舉足輕重的作用。學(xué)高為師,身正為范。老師有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展。只有建設(shè)好強(qiáng)大的師資,才能提升教學(xué)質(zhì)量,夯實(shí)農(nóng)村教育基礎(chǔ),提高農(nóng)村教育水平。4、加強(qiáng)教育交流與合作,積極推進(jìn)農(nóng)村教育創(chuàng)新教育要不斷的向前發(fā)展,必須加強(qiáng)教育交流與合作,任何事物的發(fā)展都不能獨(dú)善其身,有交流有發(fā)展進(jìn)步。在新的經(jīng)濟(jì)和教育體制之下,各地將有充分的可能發(fā)揮自己的經(jīng)濟(jì)和文化潛力,加快教育事業(yè)的發(fā)展。”就是要結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)資源,才能走出教育的本本框框,能更好的改革創(chuàng)新教育體制。重視農(nóng)村教育問(wèn)題,謀求農(nóng)村教育發(fā)展未來(lái)是我們作為這個(gè)時(shí)代的責(zé)任。5、加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)培養(yǎng)出一大批愿意扎根農(nóng)村的教師才是根本。首先,要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村教師補(bǔ)充機(jī)制,保證農(nóng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定;繼續(xù)實(shí)施師范生實(shí)習(xí)支教,定向培養(yǎng)農(nóng)村師資;其次,加強(qiáng)農(nóng)村教師培訓(xùn),完善培訓(xùn)體系,設(shè)立農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),培養(yǎng)大批農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)、骨干教師、班主任和音、體、美學(xué)科老師;再次,要切實(shí)提高農(nóng)村中小學(xué)教師的工資待遇,保證他們的工資按時(shí)足額發(fā)放;確立合理的工資結(jié)構(gòu),增加勞動(dòng)報(bào)酬;確保各項(xiàng)優(yōu)惠政策的落實(shí),設(shè)立農(nóng)村教師住房基金,各種社會(huì)福利,保險(xiǎn),退休金等。長(zhǎng)期以來(lái)初中語(yǔ)文訓(xùn)練要點(diǎn)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。為了突破難點(diǎn),提高學(xué)生的能力,我把語(yǔ)文訓(xùn)練要點(diǎn)分為如下三個(gè)方面。1.培養(yǎng)語(yǔ)感,打好“雙基”語(yǔ)文的核心是語(yǔ)言,語(yǔ)言的核心則是語(yǔ)感?ァ壩鏤慕萄У氖滓?任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力”,“一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)”。?ズ撾接鋦??即“對(duì)于語(yǔ)言文字”“敏銳的感覺(jué)”。它是個(gè)綜合概念,離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)音、文字、詞匯、句子等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的了解與掌握。因此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),是培養(yǎng)語(yǔ)感的基本條件。但知識(shí)畢竟是對(duì)事物的一種理性認(rèn)識(shí),而語(yǔ)感乃是一種能力,一種技能,是包含著理性的感性實(shí)踐。要使語(yǔ)文知識(shí)升華為語(yǔ)感,有個(gè)不斷體驗(yàn)、不斷訓(xùn)練、不斷實(shí)踐的過(guò)程。從教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),訓(xùn)練語(yǔ)感的有效途徑便是加強(qiáng)誦讀,進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練。?シ唇酪饣?,回溯語(yǔ)感。意會(huì)指憑借已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)與課文所蘊(yùn)含的意義聯(lián)系,直接獲得對(duì)課文整體認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。它側(cè)重于對(duì)課文帶有直觀性質(zhì)的模糊理解。對(duì)詞、句、段、篇閱讀有所理解,但難以言傳,此時(shí)便可引導(dǎo)學(xué)生從上下文聯(lián)系中,由字里行間尋求形成意會(huì)的突破口,回溯語(yǔ)感。如教《月光曲》,老師們都強(qiáng)調(diào)貝多芬與盲姑娘是一對(duì)知音者,但課文中無(wú)“知音”一詞,用何辦法讓學(xué)生曉悟這一點(diǎn)呢?抓裝琴聲一詞啟迪思索:“你從琴聲中想到些什么?”這里包括兩方面活動(dòng):一是回視課文,以“琴聲”為線串起貝多芬與盲姑娘的“知音”關(guān)系,從而產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲之感;二是跳出課文,以“知音”為基點(diǎn)、“琴聲”為線索展開(kāi)想象,形成不同的“內(nèi)心視像”,引起心弦的震動(dòng)。這兩方面活動(dòng)均有語(yǔ)感的參與,其效果自然比老師揭示好得多。喚起“感通”,深化語(yǔ)感。2.把握思路,提高閱讀能力把握思路,是一種思維能力的訓(xùn)練?フ庵幟芰Ρ匭肟糠錘吹腦畝潦導(dǎo)?才能形成。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),課文無(wú)非是例子,“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的”,“要踏踏實(shí)實(shí)摸清楚”。首先要把握全文的思路,其次是把握段落的思路,再次是把握句子的思路?!熬毦瓦@樣一項(xiàng)基本功,將會(huì)一輩子受用無(wú)窮”。那么,教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生從文章思路入手,組織教學(xué),提高學(xué)生閱讀能力呢??ド樸諂搪貳<錘?據(jù)課文思路特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生學(xué)路,采用恰當(dāng)?shù)慕搪?給學(xué)生鋪搭通向作者心靈的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生弄明白課文“寫(xiě)什么”、“怎樣寫(xiě)”、“為什么這樣寫(xiě)”,從而把握課文底蘊(yùn)。?デ捎謚嘎貳W髡叩乃悸肥峭ü?語(yǔ)言文字體現(xiàn)出來(lái)的,要使學(xué)生學(xué)會(huì)把握思路,教者要巧于揭示規(guī)律,“授之以漁”,讓學(xué)生有章可循,有律可遵。各類文章思路有其內(nèi)在規(guī)律,如記敘文或順著時(shí)間順序和空間變換的脈絡(luò)發(fā)展,或順著事件發(fā)展過(guò)程的脈絡(luò)發(fā)展,或順著作者認(rèn)識(shí)過(guò)程、感情變化的脈絡(luò)發(fā)展,或順著展現(xiàn)人物性格各個(gè)側(cè)面的脈絡(luò)發(fā)展;說(shuō)明文或順著方位變化的脈絡(luò)發(fā)展,或順著事物發(fā)展變化和生產(chǎn)過(guò)程的脈絡(luò)發(fā)展,或順著不同類別、構(gòu)造、功能和特征的脈絡(luò)發(fā)展。講清了各自的規(guī)律,再教給學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、中心句和表現(xiàn)方法,學(xué)生閱讀分析就有了準(zhǔn)繩,能理出每段每層思路,把握文章思維流程。妙在領(lǐng)路。就是在學(xué)生閱讀過(guò)程中,適時(shí)、適度地作指導(dǎo)。有兩種做法:一是給樣子。即學(xué)生在開(kāi)始運(yùn)用規(guī)律、方法閱讀還處于丈二和尚摸不著頭腦時(shí),需要“師傅領(lǐng)進(jìn)門”。怎么領(lǐng)?現(xiàn)身說(shuō)法,用揭示的規(guī)律、提供的方法具體分析兩篇講讀課文,起示范作用,同一體裁的文章或每一單元給一次樣子即可,其后就該“修行在自身”了。二是攙膀子。學(xué)生在“修行”過(guò)程中,決不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)遇到坑坑洼洼的路面時(shí),教者就要扶他一把,予以點(diǎn)撥,啟迪其自求自得。當(dāng)然,攙膀子也不是隨便攙攙就可完事的,也頗有講究。比如要把握火候――什么時(shí)候該點(diǎn)撥;要掌握分寸――該點(diǎn)撥到何種程度;要運(yùn)用技巧――該用什么方法去點(diǎn)撥;要隨機(jī)應(yīng)變――解決猝不及防的問(wèn)題。所有這些,要求教師有較高的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì),否則就難以駕輕就熟。3.學(xué)會(huì)聯(lián)想,訓(xùn)練作文技巧,語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與作文這“兩大塊”,既是并列的,又是交叉的?ピ畝聊芰τ胱魑哪芰ν?往呈同步發(fā)展?fàn)顟B(tài),但二者并非一回事。它們雖同屬于語(yǔ)文的應(yīng)用能力,都有個(gè)語(yǔ)感問(wèn)題,但二者心理流向剛好相反:閱讀從語(yǔ)言文字著手,悟其內(nèi)蘊(yùn)信息,把握思路;作文則從思想出發(fā),從儲(chǔ)存的信息里選用恰當(dāng)語(yǔ)言,展開(kāi)思路。?プ菹蛄?想與橫向聯(lián)想。所謂縱向聯(lián)想,也叫層遞式聯(lián)想,舉凡由淺入深,由此及彼,由古到今,由小到大等的聯(lián)想,皆屬此類。如寫(xiě)《樹(shù)木•森林•氣候》,就啟發(fā)學(xué)生由此聯(lián)想到個(gè)人、群眾、社會(huì)風(fēng)氣三者的辯證關(guān)系,聯(lián)想到社會(huì)主義精神文明的建設(shè),這樣寫(xiě)出來(lái)的文章自然有內(nèi)容,有深度。橫向聯(lián)想又叫并列式聯(lián)想,是一種由此及彼呈并列關(guān)系的聯(lián)想。至于理性聯(lián)想,是“由于某個(gè)概念而引起其他相關(guān)的概念”,所使用的是理性材料,即概念、判斷、推理等邏輯形式來(lái)證明自己觀點(diǎn)。這種聯(lián)想主要用于論說(shuō)性的作文。在論說(shuō)文寫(xiě)作中,聯(lián)想實(shí)質(zhì)上就是一種推理的過(guò)程,邏輯聯(lián)系的過(guò)程。理性聯(lián)想又可叫作推理性聯(lián)想。至此可見(jiàn),聯(lián)想乃是一種具有三重品格的思維能力,即除了它本身之外,還包含著想象能力和推理能力。?プ苤?提高學(xué)生閱讀水平和寫(xiě)作水平,培養(yǎng)語(yǔ)感,驅(qū)遣想象,反復(fù)意會(huì);把握思路,提高閱讀能力是一種思維能力的訓(xùn)練,要求學(xué)生明白寫(xiě)什么,怎樣寫(xiě),為什么這樣寫(xiě),講清各種文章的內(nèi)在規(guī)律;學(xué)會(huì)聯(lián)想,由淺入深,由此及彼,由古及今,由小及大。于是語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作水平提高。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)語(yǔ)感,把握思路,教會(huì)聯(lián)想。邊塞詩(shī)意象鑒賞分析46、法律有權(quán)打破平靜?!R·格林邊塞詩(shī)1古來(lái)征戰(zhàn)幾人回邊蜜詩(shī)鑒賞古來(lái)征戰(zhàn)幾人回2穿全于穿全3什么是邊塞詩(shī)邊塞詩(shī)是指以邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和軍民生活為題材詩(shī)歌什么是邊塞詩(shī)4詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景5盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比,即使是出征遠(yuǎn)成,也爽朗明快,即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔到了中、晚唐,國(guó)勢(shì)漸衰,雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。到了宋代,國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì),外侮不斷,國(guó)難當(dāng)頭,在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情,就更多地體現(xiàn)為或報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,或?yàn)闅w家無(wú)望的哀痛但是不管什么時(shí)期的邊塞詩(shī)都回旋著愛(ài)國(guó)的主旋律。盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。6邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰盛唐孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香(王維)醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回(王翰)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還(王昌齡)豪邁,勇敢,一往無(wú)前!即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比;即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快;即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰7中晚唐:磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。(李益)可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。(陳陶)雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但不免夾雜了多少悲壯,多少惋傷。中晚唐:8宋代:塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰螯已先斑。(陸游)燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿地。(范仲淹)盡管仍然洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情,但更多的是報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,歸家無(wú)望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲,更多一些惆悵。宋代:9邊塞詩(shī)表現(xiàn)的思想感情分類描繪邊塞雄奇壯麗的獨(dú)特景觀。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維《使至塞上》回樂(lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜。李益大漠沙如雪,燕山月似鉤。忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參邊塞詩(shī)表現(xiàn)的思想感情分類10描寫(xiě)艱苦激烈的戍邊生活。曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍愿將腰下劍,直為斬樓蘭?!度虑防畎自潞谘泔w高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀?!度虑繁R綸歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)?!墩魅嗽埂妨杏埂S沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。《從軍行》王昌齡描寫(xiě)艱苦激烈的戍邊生活。11邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件12邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件13邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件14邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件15邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件16邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件17邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件18邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件19邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件20邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件21邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件22邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件23邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件24邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件25邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件26邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件27邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件28邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件29邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件30邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件31邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件32邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件33邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件34邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件35邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件36邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件37邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件38邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件39邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件40邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件41邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件42邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件43邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件44邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件45邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件46邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件47邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件48邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件49邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件50邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件51邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件52邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件53邊塞詩(shī)意象鑒賞分析課件546、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?!官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)。——西班牙

8、勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書(shū)是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法?!諣柶账?/p>

10、閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話。——笛卡兒Thankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?!官e諾55邊塞詩(shī)意象鑒賞分析46、法律有權(quán)打破平靜。——馬·格林47、在一千磅法律里,沒(méi)有一盎司仁愛(ài)。——英國(guó)48、法律一多,公正就少。——托·富勒49、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還?!_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?!ざ驙栠吶?shī)意象鑒賞分析邊塞詩(shī)意象鑒賞分析46、法律有權(quán)打破平靜?!R·格林47、在一千磅法律里,沒(méi)有一盎司仁愛(ài)?!?guó)48、法律一多,公正就少?!小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。——達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?!ざ驙柟艁?lái)征戰(zhàn)幾人回邊蜜詩(shī)鑒賞穿全于“三農(nóng)”問(wèn)題始終是我國(guó)政府考慮的核心問(wèn)題,發(fā)展農(nóng)村教育是解決問(wèn)題的關(guān)鍵和根本,必須認(rèn)識(shí)到農(nóng)村教育在構(gòu)建具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)民教育體系和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要地位。發(fā)展農(nóng)村教育不僅能使廣大人民群眾和其子女享有良好教育的機(jī)會(huì),有利于實(shí)現(xiàn)教育公平和體現(xiàn)社會(huì)公正,而且有利于增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的后勁。一、農(nóng)村教育存在的主要問(wèn)題1、教育經(jīng)費(fèi)短缺,影響教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)短缺是農(nóng)村教育發(fā)展面臨的首要問(wèn)題。我們農(nóng)村里的學(xué)校連正常運(yùn)行的所需的經(jīng)費(fèi)都難于保證,我們學(xué)校沒(méi)有圖書(shū)室、音樂(lè)室、電腦室等功能室;教室里還是黑板和粉筆;教師連基本的技術(shù)培訓(xùn)和教研活動(dòng)都不允許參加,這樣必然導(dǎo)致教育質(zhì)量降低。教育本來(lái)就是需要經(jīng)費(fèi)支持的,學(xué)校沒(méi)有配套的設(shè)施,跟不上現(xiàn)代化,必然導(dǎo)致農(nóng)村教育發(fā)展滯后。2、師資力量薄弱,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較低目前我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)師資力量相對(duì)更缺乏,老師整體素質(zhì)偏低。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村小學(xué)還是有相當(dāng)一部分農(nóng)村教師教育觀念陳舊、知識(shí)老化、方法落后,難于適應(yīng)教育改革的需要。但是這些老師卻是農(nóng)村小學(xué)的頂梁柱。因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)里只有他們這些“陳舊”的老師。教師待遇少,環(huán)境差,沒(méi)有培訓(xùn),有能力的老師都涌去了城市,就都剩下年紀(jì)大、學(xué)歷低、效率低等嚴(yán)重問(wèn)題的老師,這樣就嚴(yán)重制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。3、農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)不合理,教育脫離實(shí)際農(nóng)村教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)農(nóng)村的孩子學(xué)習(xí)知識(shí),成為人才,走出農(nóng)村,建設(shè)農(nóng)村。然而現(xiàn)在的農(nóng)村教育偏離了這個(gè)方向。農(nóng)村里的文化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到設(shè)想的程度,很多孩子上完小學(xué)就不再繼續(xù)讀書(shū)了。這樣的事實(shí)很讓我驚訝,教育的內(nèi)容和學(xué)科的選擇脫離了農(nóng)村實(shí)際,成為村的經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村孩子教育發(fā)展帶來(lái)巨大的阻礙。二、展望農(nóng)村教育未來(lái)及對(duì)策1、改變農(nóng)村教育觀陳舊的思想農(nóng)村教育觀念的轉(zhuǎn)變首先的就是要改變傳統(tǒng)的學(xué)校就是教育,很多家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送來(lái)學(xué)校,老師就要負(fù)責(zé)孩子的全部教育。在學(xué)校需要家長(zhǎng)配合教育的時(shí)候,家長(zhǎng)就把責(zé)任都推給老師。所以我們要樹(shù)立正確的思想意識(shí),農(nóng)村教育需要實(shí)事求是,各界支持,家長(zhǎng)配合。2、政府需要加大農(nóng)村教育投入要想把教育搞好,不能說(shuō)空話,最重要的支持還是政府的經(jīng)費(fèi)。農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)投入了才能夠配備齊全的設(shè)施,現(xiàn)在國(guó)家也進(jìn)行了義務(wù)教育薄改。但是,拔下的儀器設(shè)備等等,在沒(méi)有專業(yè)的教師,這些設(shè)備也等于浪費(fèi),經(jīng)費(fèi)沒(méi)有用到實(shí)在的地方。當(dāng)?shù)刎?cái)政要采取得力措施,多方籌措資金,增加對(duì)農(nóng)村教育的投入對(duì)農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi),改善辦學(xué)條件,提供優(yōu)質(zhì)教育資源。國(guó)家要制定切實(shí)可行的制度、政策、和法規(guī),這樣才能切實(shí)改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀。3、合理安排城鄉(xiāng)教育資源教師是孩子的鏡子,孩子是教師的影子。教師在教育有著舉足輕重的作用。學(xué)高為師,身正為范。老師有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展。只有建設(shè)好強(qiáng)大的師資,才能提升教學(xué)質(zhì)量,夯實(shí)農(nóng)村教育基礎(chǔ),提高農(nóng)村教育水平。4、加強(qiáng)教育交流與合作,積極推進(jìn)農(nóng)村教育創(chuàng)新教育要不斷的向前發(fā)展,必須加強(qiáng)教育交流與合作,任何事物的發(fā)展都不能獨(dú)善其身,有交流有發(fā)展進(jìn)步。在新的經(jīng)濟(jì)和教育體制之下,各地將有充分的可能發(fā)揮自己的經(jīng)濟(jì)和文化潛力,加快教育事業(yè)的發(fā)展?!本褪且Y(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)資源,才能走出教育的本本框框,能更好的改革創(chuàng)新教育體制。重視農(nóng)村教育問(wèn)題,謀求農(nóng)村教育發(fā)展未來(lái)是我們作為這個(gè)時(shí)代的責(zé)任。5、加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)培養(yǎng)出一大批愿意扎根農(nóng)村的教師才是根本。首先,要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村教師補(bǔ)充機(jī)制,保證農(nóng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定;繼續(xù)實(shí)施師范生實(shí)習(xí)支教,定向培養(yǎng)農(nóng)村師資;其次,加強(qiáng)農(nóng)村教師培訓(xùn),完善培訓(xùn)體系,設(shè)立農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),培養(yǎng)大批農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)、骨干教師、班主任和音、體、美學(xué)科老師;再次,要切實(shí)提高農(nóng)村中小學(xué)教師的工資待遇,保證他們的工資按時(shí)足額發(fā)放;確立合理的工資結(jié)構(gòu),增加勞動(dòng)報(bào)酬;確保各項(xiàng)優(yōu)惠政策的落實(shí),設(shè)立農(nóng)村教師住房基金,各種社會(huì)福利,保險(xiǎn),退休金等。長(zhǎng)期以來(lái)初中語(yǔ)文訓(xùn)練要點(diǎn)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。為了突破難點(diǎn),提高學(xué)生的能力,我把語(yǔ)文訓(xùn)練要點(diǎn)分為如下三個(gè)方面。1.培養(yǎng)語(yǔ)感,打好“雙基”語(yǔ)文的核心是語(yǔ)言,語(yǔ)言的核心則是語(yǔ)感?ァ壩鏤慕萄У氖滓?任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力”,“一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)”。?ズ撾接鋦??即“對(duì)于語(yǔ)言文字”“敏銳的感覺(jué)”。它是個(gè)綜合概念,離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)音、文字、詞匯、句子等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的了解與掌握。因此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),是培養(yǎng)語(yǔ)感的基本條件。但知識(shí)畢竟是對(duì)事物的一種理性認(rèn)識(shí),而語(yǔ)感乃是一種能力,一種技能,是包含著理性的感性實(shí)踐。要使語(yǔ)文知識(shí)升華為語(yǔ)感,有個(gè)不斷體驗(yàn)、不斷訓(xùn)練、不斷實(shí)踐的過(guò)程。從教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),訓(xùn)練語(yǔ)感的有效途徑便是加強(qiáng)誦讀,進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練。?シ唇酪饣?,回溯語(yǔ)感。意會(huì)指憑借已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)與課文所蘊(yùn)含的意義聯(lián)系,直接獲得對(duì)課文整體認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。它側(cè)重于對(duì)課文帶有直觀性質(zhì)的模糊理解。對(duì)詞、句、段、篇閱讀有所理解,但難以言傳,此時(shí)便可引導(dǎo)學(xué)生從上下文聯(lián)系中,由字里行間尋求形成意會(huì)的突破口,回溯語(yǔ)感。如教《月光曲》,老師們都強(qiáng)調(diào)貝多芬與盲姑娘是一對(duì)知音者,但課文中無(wú)“知音”一詞,用何辦法讓學(xué)生曉悟這一點(diǎn)呢?抓裝琴聲一詞啟迪思索:“你從琴聲中想到些什么?”這里包括兩方面活動(dòng):一是回視課文,以“琴聲”為線串起貝多芬與盲姑娘的“知音”關(guān)系,從而產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲之感;二是跳出課文,以“知音”為基點(diǎn)、“琴聲”為線索展開(kāi)想象,形成不同的“內(nèi)心視像”,引起心弦的震動(dòng)。這兩方面活動(dòng)均有語(yǔ)感的參與,其效果自然比老師揭示好得多。喚起“感通”,深化語(yǔ)感。2.把握思路,提高閱讀能力把握思路,是一種思維能力的訓(xùn)練?フ庵幟芰Ρ匭肟糠錘吹腦畝潦導(dǎo)?才能形成。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),課文無(wú)非是例子,“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的”,“要踏踏實(shí)實(shí)摸清楚”。首先要把握全文的思路,其次是把握段落的思路,再次是把握句子的思路?!熬毦瓦@樣一項(xiàng)基本功,將會(huì)一輩子受用無(wú)窮”。那么,教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生從文章思路入手,組織教學(xué),提高學(xué)生閱讀能力呢??ド樸諂搪貳<錘?據(jù)課文思路特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生學(xué)路,采用恰當(dāng)?shù)慕搪?給學(xué)生鋪搭通向作者心靈的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生弄明白課文“寫(xiě)什么”、“怎樣寫(xiě)”、“為什么這樣寫(xiě)”,從而把握課文底蘊(yùn)。?デ捎謚嘎貳W髡叩乃悸肥峭ü?語(yǔ)言文字體現(xiàn)出來(lái)的,要使學(xué)生學(xué)會(huì)把握思路,教者要巧于揭示規(guī)律,“授之以漁”,讓學(xué)生有章可循,有律可遵。各類文章思路有其內(nèi)在規(guī)律,如記敘文或順著時(shí)間順序和空間變換的脈絡(luò)發(fā)展,或順著事件發(fā)展過(guò)程的脈絡(luò)發(fā)展,或順著作者認(rèn)識(shí)過(guò)程、感情變化的脈絡(luò)發(fā)展,或順著展現(xiàn)人物性格各個(gè)側(cè)面的脈絡(luò)發(fā)展;說(shuō)明文或順著方位變化的脈絡(luò)發(fā)展,或順著事物發(fā)展變化和生產(chǎn)過(guò)程的脈絡(luò)發(fā)展,或順著不同類別、構(gòu)造、功能和特征的脈絡(luò)發(fā)展。講清了各自的規(guī)律,再教給學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、中心句和表現(xiàn)方法,學(xué)生閱讀分析就有了準(zhǔn)繩,能理出每段每層思路,把握文章思維流程。妙在領(lǐng)路。就是在學(xué)生閱讀過(guò)程中,適時(shí)、適度地作指導(dǎo)。有兩種做法:一是給樣子。即學(xué)生在開(kāi)始運(yùn)用規(guī)律、方法閱讀還處于丈二和尚摸不著頭腦時(shí),需要“師傅領(lǐng)進(jìn)門”。怎么領(lǐng)?現(xiàn)身說(shuō)法,用揭示的規(guī)律、提供的方法具體分析兩篇講讀課文,起示范作用,同一體裁的文章或每一單元給一次樣子即可,其后就該“修行在自身”了。二是攙膀子。學(xué)生在“修行”過(guò)程中,決不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)遇到坑坑洼洼的路面時(shí),教者就要扶他一把,予以點(diǎn)撥,啟迪其自求自得。當(dāng)然,攙膀子也不是隨便攙攙就可完事的,也頗有講究。比如要把握火候――什么時(shí)候該點(diǎn)撥;要掌握分寸――該點(diǎn)撥到何種程度;要運(yùn)用技巧――該用什么方法去點(diǎn)撥;要隨機(jī)應(yīng)變――解決猝不及防的問(wèn)題。所有這些,要求教師有較高的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì),否則就難以駕輕就熟。3.學(xué)會(huì)聯(lián)想,訓(xùn)練作文技巧,語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與作文這“兩大塊”,既是并列的,又是交叉的?ピ畝聊芰τ胱魑哪芰ν?往呈同步發(fā)展?fàn)顟B(tài),但二者并非一回事。它們雖同屬于語(yǔ)文的應(yīng)用能力,都有個(gè)語(yǔ)感問(wèn)題,但二者心理流向剛好相反:閱讀從語(yǔ)言文字著手,悟其內(nèi)蘊(yùn)信息,把握思路;作文則從思想出發(fā),從儲(chǔ)存的信息里選用恰當(dāng)語(yǔ)言,展開(kāi)思路。?プ菹蛄?想與橫向聯(lián)想。所謂縱向聯(lián)想,也叫層遞式聯(lián)想,舉凡由淺入深,由此及彼,由古到今,由小到大等的聯(lián)想,皆屬此類。如寫(xiě)《樹(shù)木•森林•氣候》,就啟發(fā)學(xué)生由此聯(lián)想到個(gè)人、群眾、社會(huì)風(fēng)氣三者的辯證關(guān)系,聯(lián)想到社會(huì)主義精神文明的建設(shè),這樣寫(xiě)出來(lái)的文章自然有內(nèi)容,有深度。橫向聯(lián)想又叫并列式聯(lián)想,是一種由此及彼呈并列關(guān)系的聯(lián)想。至于理性聯(lián)想,是“由于某個(gè)概念而引起其他相關(guān)的概念”,所使用的是理性材料,即概念、判斷、推理等邏輯形式來(lái)證明自己觀點(diǎn)。這種聯(lián)想主要用于論說(shuō)性的作文。在論說(shuō)文寫(xiě)作中,聯(lián)想實(shí)質(zhì)上就是一種推理的過(guò)程,邏輯聯(lián)系的過(guò)程。理性聯(lián)想又可叫作推理性聯(lián)想。至此可見(jiàn),聯(lián)想乃是一種具有三重品格的思維能力,即除了它本身之外,還包含著想象能力和推理能力。?プ苤?提高學(xué)生閱讀水平和寫(xiě)作水平,培養(yǎng)語(yǔ)感,驅(qū)遣想象,反復(fù)意會(huì);把握思路,提高閱讀能力是一種思維能力的訓(xùn)練,要求學(xué)生明白寫(xiě)什么,怎樣寫(xiě),為什么這樣寫(xiě),講清各種文章的內(nèi)在規(guī)律;學(xué)會(huì)聯(lián)想,由淺入深,由此及彼,由古及今,由小及大。于是語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作水平提高。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)語(yǔ)感,把握思路,教會(huì)聯(lián)想。邊塞詩(shī)意象鑒賞分析46、法律有權(quán)打破平靜。——馬·格林邊塞詩(shī)56古來(lái)征戰(zhàn)幾人回邊蜜詩(shī)鑒賞古來(lái)征戰(zhàn)幾人回57穿全于穿全58什么是邊塞詩(shī)邊塞詩(shī)是指以邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和軍民生活為題材詩(shī)歌什么是邊塞詩(shī)59詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景60盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比,即使是出征遠(yuǎn)成,也爽朗明快,即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔到了中、晚唐,國(guó)勢(shì)漸衰,雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。到了宋代,國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì),外侮不斷,國(guó)難當(dāng)頭,在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情,就更多地體現(xiàn)為或報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,或?yàn)闅w家無(wú)望的哀痛但是不管什么時(shí)期的邊塞詩(shī)都回旋著愛(ài)國(guó)的主旋律。盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)其基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。61邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰盛唐孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香(王維)醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回(王翰)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還(王昌齡)豪邁,勇敢,一往無(wú)前!即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比;即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快;即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰62中晚唐:磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。(李益)可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。(陳陶)雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但不免夾雜了多少悲壯,多少惋傷。中晚唐:63宋代:塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰螯已先斑。(陸游)燕然未勒歸無(wú)計(jì),

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