《品德與社會》教案范文匯編10篇

第《品德與社會》教案范文匯編10篇《品德與社會》教案篇1

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知道學(xué)生干部應(yīng)通過選舉產(chǎn)生，了解民主選舉的一般程序。

2、懂得選班干部的標(biāo)準(zhǔn)和干部的職責(zé)。知道人人都有選舉權(quán)，選舉中做到公平、公正。

3、懂得當(dāng)干部只有為大家效勞的責(zé)任，沒有特殊權(quán)利。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、《少先隊隊章》

2、多媒體

3、直尺列表

三、教學(xué)時間：3課時

四、教學(xué)設(shè)計

第一課時

活動一我們心目中的班隊干部

1、我喜歡的小干部

1〕參照教材第23頁，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己五年的學(xué)校生活，說一說自己喜歡什么樣的干部，并寫在黑板上。

2〕根據(jù)大家的發(fā)言，全班同學(xué)交流、研討：什么樣的小干部是大家所喜歡的，應(yīng)以什么標(biāo)準(zhǔn)來選干部？并說明理由。

2、模擬活動：假設(shè)我當(dāng)班干部

1〕在大家充分發(fā)表意見的根底上，每個同學(xué)結(jié)合班里的初階，寫一篇“假設(shè)我當(dāng)班干部〞的“競選宣言〞。

2〕在組內(nèi)交流自己的“競選宣言〞。

3〕小組推薦代表在班上進(jìn)行發(fā)表對他們的“競選宣言〞提出質(zhì)詢。

4〕全班評出最正確“競選者〞。

第二課時怎樣選干部

一、談話引入，激發(fā)情感

師：同學(xué)們，我們是在紅旗飄飄下成長的少年，在學(xué)校的陽光下，我們參加了榮耀的少先隊組織。我們的小隊，中隊每期都開展了豐富多彩的少先隊活動，使大家受益匪淺，終身難忘。我們的每次活動，都離不開隊干部的精心組織和安排。那么，少先隊干部是怎樣產(chǎn)生的呢？這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的話題——怎樣選干部。

二、探究學(xué)習(xí)

1、多媒體出示插圖，指導(dǎo)觀察。

2、學(xué)生自學(xué)交流。

3、師小結(jié)：選舉的一般程序：

個人自薦——隊員推薦——隊員無記名投票——兼票員統(tǒng)計票數(shù)——公布選舉結(jié)果

4、為什么要這樣選干部呢？可不可以老師自己指定？

出示隊章的有關(guān)內(nèi)容，看看少先隊章是怎樣規(guī)定的？

5、我喜歡的小干部是怎樣的人？

討論：談?wù)勛约哼x干部的標(biāo)準(zhǔn)？

〔1〕結(jié)合自己學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，把你喜歡什么樣的干部寫在黑板上。

選干部的標(biāo)準(zhǔn)

對的打√，錯的打Х

〔2〕根據(jù)學(xué)生發(fā)言，全班交流。

討論：什么樣的干部是大家喜歡的？應(yīng)以什么標(biāo)準(zhǔn)來選干部，并說明理由。

〔3〕在干部選舉中，我們每個同學(xué)都有選舉和被選舉權(quán)。我們怎樣正確行使自己的權(quán)利呢？

學(xué)生交流選舉中可能遇到的現(xiàn)象。

如：投選票……不公平，不公正

憑關(guān)系……不公平，不公正

投自己……可以

這些同學(xué)是否正確行使自己的權(quán)利？

你們在選舉班干部時是怎樣做的？你們對干部選舉有和建議？

三、交流活動

同學(xué)《干部輪崗大家談》，按以下條件全班同學(xué)分類站列。

“贊同輪流當(dāng)干部〞：

“贊同選舉產(chǎn)生干部〞：

“其他條件的〞：

用民主的方式推選一人發(fā)言，引導(dǎo)思考：“輪流當(dāng)干部〞和“選舉產(chǎn)生干部〞的利和弊。

四、總結(jié)。

第三課時當(dāng)干部為了什么

一、談話引入

師：我們的班干部是全班同學(xué)通過民主選舉出來的，他們辦事公正，有能力，有責(zé)任心，他們擔(dān)當(dāng)了班級小主人，老師小助手的作用，功不可沒。那么，當(dāng)干部究竟是為了什么呢？

二、探究學(xué)習(xí)

1、首先看看課文中這些同學(xué)的發(fā)言，列表分析。

當(dāng)干部可以管同學(xué)……

當(dāng)干部是幫老師做事的……

當(dāng)干部是多為同學(xué)做滿意的事………

當(dāng)干部可以保送讀書……

分析以上列表是否對集體，對大家有利。

2、你認(rèn)為當(dāng)干部是為了什么？列表說明。

3、小結(jié)：

當(dāng)干部的動機(jī)要正確，當(dāng)干部不是為了實惠，而是多了一份責(zé)任，多了一次為大家效勞和鍛煉的時機(jī)。

4、當(dāng)上干部，怎樣履行自己的職責(zé)呢？

出示多媒體：文中的圖文，討論分析。

〔1〕我們是好朋友，忘記寫了，就通融通融吧〔〕，不講原那么

〔2〕怎么那么兇，不就是個中隊長嗎？〔〕

〔3〕體育委員，我們幾個女生想借一下乒乓球拍，班里就一副，既然歸我保管，我要先玩〔〕。

〔4〕為大家，班干部沒有特殊權(quán)利?！病?/p>

小結(jié)：班干部是大家選舉的，只有為大家效勞的職責(zé)，沒有特殊的權(quán)利。

三、拓展

１、請班級干部談?wù)勛约寒?dāng)上小干部后的想法和做法。

２、我了解的一些干部的想法和做法?！膊簧婕靶彰?/p>

３、每人給自己班級的干部寫一段話，可以是希望，也可以是稱贊，鼓勵等。親自送給班干部，相互交流。

四、模擬活動：假設(shè)我是班干部

〔１〕在大家充分發(fā)表意見的根底上，每個同學(xué)結(jié)合本班實際，寫一篇“假設(shè)我是班干部〞的“競選宣言〞

〔２〕在組內(nèi)交流。

〔３〕小組推薦在班上演講，全班同學(xué)針對他的“競選宣言〞提出意見和咨詢。

〔４〕評出最優(yōu)“競選者“

五、總結(jié)：

“火車跑得快，全靠車頭帶。〞干部就是火車頭，充分發(fā)揮干部的作用，認(rèn)真履行自己干部的職責(zé)，就能鍛煉自己，健康成長，從小當(dāng)好小主人，把自己培養(yǎng)成為全面開展，名副其實的合格人才。

《品德與社會》教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

１．知道社會生活的民主化是農(nóng)村和城市共同的開展方向。

２．了解直接選舉所帶來的各種積極變化。

３．進(jìn)一步增進(jìn)對于民主選舉制度優(yōu)越性的認(rèn)識。

教學(xué)過程：

１．導(dǎo)入。“前幾節(jié)課，我們通過大家提名、大家投票的方式選舉了班委會。你們知道還有哪些地方也通過這樣的方式選舉帶頭人？〔村委會和居委會〕同學(xué)們還共同討論了班級建設(shè)的方案，這就是‘民主管理’。不過，班集體的民主管理不僅是討論方案，還包括其他許多方面。究竟應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？讓我們一一看大人們是怎樣做的。〞

２．討論活動。請學(xué)生閱讀教科書第２０～２３頁，然后提問：“虎子的來信與樂樂和他的同學(xué)們的調(diào)查都提到民主管理的方法，具體有哪些呢？〞引導(dǎo)學(xué)生參照教科書里面所提到的具體事例來說明，比方，村委會的通知說明了遇到大事要大家共同討論，不能幾個人說了算；村委會的賬目公開，是接受大家的監(jiān)督，可以防止亂花錢；自己制定道德公約，能夠促進(jìn)村民自我約束，等等。

３．探究活動。將學(xué)生分成小組討論村委會和居委會采用的方法，哪些是在班級里進(jìn)行民主管理可以采用的；教科書上樂樂和他的同學(xué)們從居委會學(xué)到了什么，學(xué)生可以怎樣做等。

４．全班交流。各個小組推舉代表介紹討論的結(jié)果，其他組員可以做補(bǔ)充。教師通過，鼓勵學(xué)生付諸實踐。

５．教師，布置家庭作業(yè)。

《品德與社會》教案篇3

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、初步體驗、了解規(guī)那么在人們生活中的作用。

2、熟悉本校的規(guī)那么，并能對制定這些規(guī)那么的意義和作用進(jìn)行認(rèn)識、評議。

3、引導(dǎo)學(xué)生把遵守規(guī)那么從外在強(qiáng)制性行為轉(zhuǎn)化為一種自覺需要。

二、教學(xué)重點

認(rèn)識、了解規(guī)那么在學(xué)習(xí)、生活中的作用。

教學(xué)難點

熟悉本校的規(guī)那么，并能對制定這些規(guī)那么的意義和作用進(jìn)行認(rèn)識、評議。

教學(xué)關(guān)鍵點

引導(dǎo)學(xué)生把遵守規(guī)那么從外在強(qiáng)制性行為轉(zhuǎn)化為一種自覺需要。

三、課程準(zhǔn)備

a)教學(xué)課件

b)搜集有關(guān)規(guī)那么作用的典型正面反面事例

c)課堂游戲所需的三個小球

四、教學(xué)過程

〔一〕導(dǎo)入

a)介紹一位新朋友揚(yáng)揚(yáng)，并和他一起唱《文明用語》這首兒歌。

b)這首歌告訴我們對待客人要怎么樣呢？〔有禮貌〕對客人有禮也是規(guī)那么，這節(jié)課我們就來看看規(guī)那么有什么用？

c)同學(xué)們，我們知道，交通有規(guī)那么，待人接物有規(guī)那么；游戲有游戲的規(guī)那么，比賽有比賽的規(guī)那么，規(guī)那么無處不在，涉及到我們生活的方方面面。

d)有些同學(xué)可能會想：“定這么多規(guī)那么干什么？真煩人，玩要被管，吃要被管，買東西也要被管，一點自由也沒有！〞我們的新朋友揚(yáng)揚(yáng)現(xiàn)在心里頭也正這么想呢！

〔二〕活動一〔沒有規(guī)那么行不行〕

a)引導(dǎo)學(xué)生看圖，說說沒有規(guī)那么行不行？

b)：古人說“無規(guī)那么不成方圓〞，可見規(guī)那么由來已久，我們的工作、生活是離不開規(guī)那么的，沒有規(guī)那么，這世界就亂套啦！

〔三〕活動二〔給規(guī)那么分分類〕

a)規(guī)那么多種多樣，指導(dǎo)同學(xué)們看圖，說說各種不同的規(guī)那么

b)看圖，參與討論學(xué)校有哪些規(guī)那么，完成表格，評講。

〔四〕活動三〔規(guī)那么有什么用〕

a)看圖說說規(guī)那么的作用，重點指導(dǎo)觀察圖的比照，體會遵守規(guī)那么的好處。

b)現(xiàn)場采訪：

指名分角色讀50頁小同學(xué)的話，按要求進(jìn)行現(xiàn)場的討論采訪，完成51頁表格

c)各抒己見

提要求，讓學(xué)生積極發(fā)言，向?qū)W校提意見。

：老師會把你們的意見收集起來向?qū)W校反映，學(xué)校也會把合理的建議作為，完善我們的校園規(guī)那么，你們說好嗎？

〔五〕游戲“擊鼓傳球〞

a)先說游戲規(guī)那么，再開始游戲。

b)在游戲過程中給予肯定和表揚(yáng)、鼓勵，適時點拔，讓學(xué)生更深刻地理解規(guī)那么的作用。

c)游戲結(jié)束，出示小揚(yáng)揚(yáng)語錄2：以前我討厭規(guī)那么，現(xiàn)在我覺得規(guī)那么是幫助我們的好朋友！

〔六〕延伸

a)講故事《悲劇為什么會發(fā)生？》，教育學(xué)生不要小看規(guī)那么，應(yīng)從身邊做起，從小事做起，越是危急關(guān)頭，越要遵守規(guī)那么。

b)結(jié)合學(xué)校的一次防火演練加以舉證自覺遵守規(guī)那么的可貴。

c)現(xiàn)身說規(guī)那么：讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，說說違規(guī)帶來的惡果，談?wù)劯邢搿?/p>

《品德與社會》教案篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過對遠(yuǎn)古時代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長，以及我國歷史的源遠(yuǎn)流長。

2．從食的角度，了解人類社會的開展，尤其是農(nóng)業(yè)的開展及其對世界的奉獻(xiàn)，體會人與自然的關(guān)系以及勞動人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

3．了解和欣賞飲食文化的特點，感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。

4．嘗試運(yùn)用傳說，文物資料等拖冊和再現(xiàn)歷史的方法。

教學(xué)重難點：

1.通過對遠(yuǎn)古時代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長，以及我國歷史的源遠(yuǎn)流長。

2．從食的角度，了解人類社會的開展，尤其是農(nóng)業(yè)的開展及其對世界的奉獻(xiàn)，體會人與自然的關(guān)系以及勞動人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

教學(xué)過程：

第一課時

一．走進(jìn)遠(yuǎn)古時代吃穿住行是生活最根本的需要，我們的祖先是怎樣生活的呢？讓我們一起去考察吧。

小組交流自己緣故的故事，全班交流師：在遠(yuǎn)古時代，我們的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他們生活中會有哪些苦難和危險生：匯報自己的資料。：人類從誕生之初，就一直處在嚴(yán)酷的自然條件的考驗中，嚴(yán)寒酷暑，暴雨雷鳴，毒蛇猛獸。。。。。。為了生存和開展，我們的祖先在艱苦的條件下，運(yùn)用自己的聰明和智慧，不斷地摸索，開拓，經(jīng)過漫長的歲月，一步補(bǔ)從野蠻走向文明。

二．辭別飲血茹毛的生活查字典“飲血茹毛“是什么意思？隨著社會的進(jìn)步，人類在謀取食物和社會方面與最初給人類有哪些變化？

1．自己閱讀熟食的故事，從吃生食----吃熟食

2．出示教材，圖片，刀耕水種，人拉犁，牛拉犁。。。。。讓學(xué)生觀察人們的耕作是怎樣一步步進(jìn)步的？在漫長的生活，生產(chǎn)實踐中，我們的祖先把一些植物培養(yǎng)成農(nóng)作物，把野生動物馴化成家畜，創(chuàng)造了農(nóng)耕和飼養(yǎng)技術(shù)。思考：這對人類生活有什么影響？

3．出示小資料我國是世界上培育出農(nóng)作物最多的國家。。。。這是中華民族為人類的生存與文明所做出的重大奉獻(xiàn)

第二課時

古人的歌謠

1．出示課前農(nóng)諺。〔小組交流，全班交流〕

調(diào)查表

天氣的農(nóng)諺

節(jié)氣的農(nóng)諺

自然的農(nóng)諺

其他

2．學(xué)生說說這些農(nóng)諺，告訴了我們什么〔自然現(xiàn)象和規(guī)律、人與自然的關(guān)系〕，從中感受勞動人民的智慧。

3．農(nóng)歷有二十四節(jié)氣，我們在日歷中找一找它們的名稱。再設(shè)想一下，這些節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活有什么關(guān)系。中華食文化同學(xué)們，你們最喜歡吃什么？俗話說，“民以食為天〞，幾千年來，人不僅學(xué)會了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨特的食文化，

今天我們來談?wù)劦氖澄幕疨31——P32。

1.你們了解了什么？〔出土的石器、面團(tuán)變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用〕除了書上的介紹，你還知道什么？〔從習(xí)慣、講究、禮儀等方面引導(dǎo)〕

2.全班齊讀《奇妙的筷子》，讀后最大的體會是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？

3.古代與現(xiàn)代食文化有哪些聯(lián)系呢？〔以餃子為例教學(xué)P85〕

4.剛剛有的同學(xué)說喜歡肯得基、牛排，那它們屬于——西餐。對，每個民族和國家，由于生活的環(huán)境和歷史文化存在著差異，所以在食文化上也不相同，我們比擬一下，中、西兩餐各有什么特點？P33除書上的以外，你們還知道哪些？5.：這兩課我們了解遠(yuǎn)古時代的生活狀態(tài)，以食這一話題，感受祖先的智慧和創(chuàng)造及對現(xiàn)代的影響，除了食文化，還可以從哪些地方再次感受這些呢？我們下節(jié)課再來探討。

《品德與社會》教案篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解伙伴之間友好相處的行為和方式。

3、體驗伙伴之間友好相處的樂趣。

教學(xué)重點：

1、了解伙伴之間友好相處的行為和方式。

2、學(xué)會選擇恰當(dāng)?shù)男袨楹头绞脚c同學(xué)交往。

教學(xué)難點：學(xué)會選擇恰當(dāng)?shù)男袨楹头绞脚c同學(xué)交往。

教學(xué)過程:

〔一〕、平等對話，走進(jìn)“友誼之樹〞。

1、導(dǎo)入。你和小伙伴一起學(xué)習(xí)，有什么感覺？

2、將一棵“大樹〞貼在黑板的正中，并寫上“友誼之樹〞。

3、請學(xué)生說說和伙伴之間曾發(fā)生過哪些美好的事情？

〔二〕、真實體驗，拯救“友誼之樹〞。

1、實話實說，直面矛盾

〔1〕、〔板書課題：學(xué)會友好相處〕小品表演。

〔2〕、請學(xué)生說說曾經(jīng)與伙伴鬧過的矛盾。

〔3〕、請大家討論，他們的矛盾是什么原因造成的？

〔4〕、讓學(xué)生將自己組討論的要點寫在剪成的黃葉、壞蘋果形狀的紙上，再讓學(xué)生把他們貼在友誼之上。

〔5〕、。

2、真情對對碰，化解矛盾

〔1〕、拯救友誼之樹。

請各小組選一個案例，先討論解決這些問題確實方法，然后將解決方法寫在“綠葉〞、“紅蘋果〞上。

〔2〕、出示課前調(diào)查情況，讓學(xué)生討論解決。

〔三〕、情感升華，互送友誼卡。

1、教師。

2、念卡、送卡。配音樂《永遠(yuǎn)的朋友》。

《品德與社會》教案篇6

人教版《品德與社會》教案--誠信是金

教學(xué)目標(biāo)：1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗，理解老實守信的`重要意義，懂得“人無信不立〞的道理。

2、知道老實守信是中華的傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重、難點：通過本課的學(xué)習(xí)感受老實是立身之本，理解“人無信不立〞，理解老實在待人處事中的作用，同時也使學(xué)生認(rèn)識到老實守信是中華的傳統(tǒng)美德。

教學(xué)準(zhǔn)備：1，收集古今中外有關(guān)誠信的經(jīng)典事例。

2、把第八頁的故事講給周圍的人聽，完成調(diào)查問卷，了解人們對誠信的看法。

3、利用收集媒體中的相關(guān)報道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠不信害人害己的事例。

教學(xué)時數(shù)：3課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、談話引入新課

從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠〞，什么是“信〞，今天我們將繼續(xù)來探討“誠信〞這一話題。

二、分組討論，續(xù)編故事。

1、課件出示第八頁故事情節(jié)。

2、分組討論：〔1〕那個扔掉誠信的青年人可能回成為什么樣的人？

〔2〕想象一個不講誠信的人在待人處事上會是什么樣？這樣下去其結(jié)果會是什么樣？

3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來。

三、交流收集，了解人們對誠信的看法

交流課前調(diào)查的情況和問卷統(tǒng)計結(jié)果，看看劃去“誠信〞的人占多大的比例，他們選擇丟掉誠信的理由是什么；不愿意丟掉誠信的人占多大比例，他們的理由是什么。

四、學(xué)習(xí)第九頁的案例，體會“人無信不立〞的含義

1、課件出示第九頁的案例。

2、討論：

〔1〕僅僅是三次逃票的記錄使他失去了〔工作的時機(jī)〕，這些公司為什么把誠信看的這么重要？

〔2〕在我們生活中，人們有時常常在不經(jīng)意中失去了誠信，然而當(dāng)誠信被丟掉時，同時也失去了什么呢？

3、小結(jié)

是啊，正如同學(xué)們所說的一樣，人如果丟掉了誠信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會因為不被社會成認(rèn)，他的才學(xué)機(jī)敏無法展現(xiàn)，金錢榮譽(yù)無法獲得，可見誠信是人立足與社會的根本，正如孔子所說的〔出示孔子的話〕——人無信不立。

五、作業(yè)

通過收集媒體中的相關(guān)報道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠不信害人害己的事例。

六、板書設(shè)計

誠信是金

人無信不立

《品德與社會》教案篇7

〖教學(xué)目標(biāo)

１．知道四川的都江堰和新疆的坎兒井是世界上古老的水利工程，至今還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的效益，是我國古代勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

２．感受勞動人民的智慧力量，形成崇尚勞動、崇尚勞動者，為我國古代農(nóng)業(yè)文明而自豪的態(tài)度。

〖教科書分析

參見第３４～３５頁。

〖教學(xué)準(zhǔn)備

教師要閱讀和準(zhǔn)備有關(guān)四川都江堰和新疆坎兒井的相關(guān)資料。

〖教學(xué)活動及過程

１．導(dǎo)入?！扒懊嫖覀儗W(xué)習(xí)了勞動者在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造了從簡單手工工具到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械的偉大成就。其實勞動者的創(chuàng)造還遠(yuǎn)不止這些，下面我們?nèi)⒂^瞻仰一下我們祖先的偉大創(chuàng)造吧！〞

２．閱讀討論。閱讀教科書第１４頁的課文，討論“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的‘靠天吃飯’是什么意思？〞啟發(fā)學(xué)生們明確，農(nóng)作物的生長離不開水，如果水的來源主要依靠自然降雨，不可能那么及時，不可能盡如人愿，或旱或澇，沒有定數(shù)。農(nóng)作物收成的好壞，完全受自然降雨的控制，人們形象地把這種農(nóng)業(yè)叫做“靠天吃飯〞。如果農(nóng)作物生長所需要的水完全由人利用灌溉來控制，情況就完全不同了，于是自古以來勞動人民就注重興修水利，修建了許多水利工程。所以說“水利是農(nóng)業(yè)的命脈〞。

３．探究活動一。觀察和閱讀教科書第１４頁有關(guān)四川都江堰的圖片和文字資料，探究“都江堰是怎樣發(fā)揮作用的？〞通過探究知道：岷江經(jīng)常洪水泛濫，２０００多年前，秦朝的李冰父子率眾修建了都江堰。利用建在江中的“魚嘴〞“飛沙堰〞“金剛堤〞對岷江進(jìn)行“三七分水〞，平時七成水流進(jìn)內(nèi)江，用于保證澆灌成都平原的田地；三成水從外江流走。遇到岷江發(fā)洪水，利用魚嘴附近的閘門進(jìn)行“倒三七分水〞，三成江水流進(jìn)內(nèi)江用于灌溉；七成水從外江泄洪，使得成都地區(qū)旱澇保收，造就了一個號稱“天府之國〞的成都平原。直到今天都江堰仍在繼續(xù)為人類造福，所以都江堰被聯(lián)合國教科文組織列為“世界人類文化遺產(chǎn)〞，我們?yōu)樽嫦鹊膫ゴ髣?chuàng)造而感到驕傲。

４．探究活動二。觀察和閱讀教科書第１５頁新疆坎兒井的圖片和文字資料，探究“在新疆干旱少雨地區(qū)，為什么要利用坎兒井地下暗渠來運(yùn)輸和使用天山雪水？〞通過探究知道：新疆地處我國西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太珍貴了，如果在地表流動，會很快地從干涸的土地上滲漏掉，或被強(qiáng)烈的陽光蒸發(fā)掉。所以，新疆古代的勞動人民創(chuàng)造了在戈壁灘上運(yùn)輸和使用水源的地下暗渠工程―――坎兒井。正是有了坎兒井，才可以減少水的損失，以便用到最需要的農(nóng)田里，正是這一古代就創(chuàng)造出來的節(jié)水灌溉工程，在因為干旱而草木不生的戈壁灘上，才創(chuàng)造了一個個神奇的綠洲。

５．教師。教師肯定學(xué)生的探究，鼓勵他們今后多了解古代勞動人民的創(chuàng)造創(chuàng)造。

〖給教師的建議

為便于學(xué)生理解，教師可以事先準(zhǔn)備好，或者在黑板上繪制都江堰和坎兒井的示意圖。

〖建議

觀察學(xué)生在探究過程中的參與和關(guān)注程度。

《品德與社會》教案篇8

教學(xué)目標(biāo)

1、了解家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗。

2、初步懂得風(fēng)俗及文化的區(qū)域性特點。

3、知道多姿多彩的風(fēng)俗、文化是一個地區(qū)人們生活的重要組成局部。

4、初步形成批判地繼承家鄉(xiāng)風(fēng)俗、文化的意識。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、催促學(xué)生在課前利用業(yè)余時間向長輩了解家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗和文化，并搜集一些不同地區(qū)、不同民族的民間傳說、民間傳統(tǒng)等故事。

2、提前查閱一些相關(guān)的文字資料。

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入。讓學(xué)生閱讀并欣賞教科書第68—69頁的文字和照片及圖畫。從提問引入本課題的學(xué)習(xí)?！巴瑢W(xué)們可能從電視、播送及民間故事書里聽到或看到過一些不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗和文化，請同學(xué)們把自己知道的說聽。〞

幫助學(xué)生理解“鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗〞一詞的含義：是指一個地方特有的生活習(xí)慣，就在家鄉(xiāng)人的生活中，就在家鄉(xiāng)人的一言一行里。

2、說一說家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。“剛剛同學(xué)們說了許多不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗和文化，請同學(xué)們再來說一說，在自己的家鄉(xiāng)都有哪些獨特的風(fēng)俗和文化呢？

3、故事會?！安煌貐^(qū)、不同民族的民間故事都滲透著一些地方的民間風(fēng)俗和文化。下面我們開一個小小的故事會，請同學(xué)們把自己知道的故事講聽，讓我們一起來分享。〞

4、討論。針對學(xué)生所講的故事，就其中滲透的一些民間風(fēng)俗和文化展開討論，說一說為什么不同地區(qū)、不同民族會有不同的民間風(fēng)俗和文化。

5、。針對鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗中文明與封建迷信并存的實情，在時，強(qiáng)化相信科學(xué)、追求文明、拒絕封建迷信的意識，為以后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

家庭作業(yè)

搜集一些有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)俗和文化的傳說或故事，并與同學(xué)互相交流。

《品德與社會》教案篇9

教學(xué)目標(biāo)：

知識：使學(xué)生知道古代通信的主要方式和特點；知道近代以來通信的主要種類和特點。

能力：培養(yǎng)學(xué)生分析概括的主要內(nèi)容，并能有條理的表達(dá)大意的能力。

情感、態(tài)度、價值觀：向?qū)W生滲透科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念；使學(xué)生初步理解科學(xué)技術(shù)的開展推動了人類社會的進(jìn)步。

教學(xué)重點：

古代通信的特點和方式

教學(xué)難點：

古代通信到近代以來的通信變化即如何表達(dá)“開展〞。

教學(xué)過程：

〔一〕引入新課：

1．教師啟用電腦點擊圖片一，提問：畫面反映了什么內(nèi)容？〔提示：烽火狼煙〕。

2．教師點擊電腦，提問：你聽到了什么？畫面反映的又是什么內(nèi)容？〔提問：電波或電信號的聲音，反映信息傳遞的快速。〕

3．講述：以上兩組畫面反映了通信在人類社會中的變化。導(dǎo)入新課。

〔二〕新課傳授：

討論交流：

①古代通信的主要方式是什么？

②除了烽火狼煙之外，古代還有哪些通信手段？

第一，古代的通信方式為依靠人力、畜力傳遞信件實物的郵政通信。第二，擂鼓傳信和飛鴿傳書。〔教師追加提問“擂鼓傳信傳遞什么信息，飛鴿傳書又有什么特點？〕

學(xué)生討論：“古代通信的特點是什么？〞

教師：燃起烽火點燃狼煙這是我們祖先創(chuàng)造的當(dāng)時社會最為快捷的通信方法，可以說是現(xiàn)代預(yù)警信號的前身。那么在我國還有哪些傳遞信息的方法。在國外，古代的人們又是怎樣進(jìn)行通信的？

提示從通信工具、業(yè)務(wù)種類、傳遞的速度與數(shù)量、傳遞的內(nèi)容四方面進(jìn)行。

教師過渡：古代通信靠人力、畜力完成傳遞速度慢、數(shù)量少。傳遞的主要信函等實物沒有民間的通信，多是官方通信，那么近代以來通信出現(xiàn)了哪些變化？

出示不同年代通信速度對照表，學(xué)生討論。

〔三〕探究活動：

1.過去的電話什么樣子，有什么用途？今天出現(xiàn)了哪些電話，有什么用途？

2．學(xué)生發(fā)言，教師根據(jù)答復(fù)進(jìn)行歸納。

3．師生共同：過去的電話有話筒〔聽筒〕、話機(jī)、話線、電線、很笨重，不能攜帶。只能聽到聲音?，F(xiàn)在，有錄音電話，電話有錄音機(jī)的功能；可視電話，在打電話時能夠看到地方，聽到聲音，拉近了打電話人的距離；傳真電話有傳真機(jī)的功能；電話現(xiàn)在可裝分機(jī)；無線移動電話、攜帶方便，可打電話、發(fā)收短消息、存儲信息、照相等多種功能，科學(xué)技術(shù)的開展豐富了人們的社會生活。

4．師生暢想未來的通信還會有哪些變化。

《品德與社會》教案篇10

教學(xué)目標(biāo)

１．了解古埃及、古希臘、古代的文明起源于農(nóng)業(yè)文明，知道農(nóng)業(yè)文明對人類文明開展所起到的重要作用。

２．了解我國古代農(nóng)業(yè)文明在人類生活中所開展起來的對土地的崇拜、絲綢文化和茶文化。

教科書分析

參見第４６～４７頁。

教學(xué)準(zhǔn)備

１．收集世界古代農(nóng)業(yè)文明的資料。

２．搜集有關(guān)我國農(nóng)業(yè)文明的資料。

教學(xué)活動及過程

１．導(dǎo)入?！拔覀円呀?jīng)知道了，既然人類早期的生活和生產(chǎn)活動是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始的，那么世界人類的早期文明當(dāng)然也就必然是在農(nóng)業(yè)的根底上孕育和開展起來的。〞

２．閱讀與討論。欣賞教科書第２０頁古埃及的歷史圖畫、古希臘的陶器和第２１頁北京中山公園社稷壇的照片，并討論“這些畫面告訴我們什么？〞通過討論知道：古埃及人民在４０００多年前犁田種植農(nóng)作物的生動景象，造就了尼羅河流域興旺的農(nóng)業(yè)，享有古代世界谷倉的美譽(yù)。壁畫中反映了古埃及興旺的農(nóng)耕、種植情景。古希臘陶器上的圖畫反映著古希臘很興旺的耕作、種植農(nóng)業(yè)，由于古希臘地處歐亞大陸交界地帶，所以古希臘的農(nóng)業(yè)文明對歐洲和世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。地處北京中山公園的社稷壇，又名“五色土〞，取華夏大地上五種顏色的土壤供奉在社稷壇上，說明我國古代對土地的崇拜。舊北京還設(shè)有天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇和蠶壇專門進(jìn)行供奉和祭祀，說明由于農(nóng)業(yè)著人類的