婚慶服產(chǎn)業(yè)開發(fā)創(chuàng)意策劃方案課件

湘繡婚慶服產(chǎn)業(yè)開發(fā)創(chuàng)意策劃方案----------文化產(chǎn)業(yè)管理1402班劉新芝湘繡婚慶服產(chǎn)業(yè)開發(fā)創(chuàng)意策劃方案1湘繡項(xiàng)目背景01湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目02湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析03湘繡婚慶服創(chuàng)意設(shè)計(jì)04TableofContents目錄湘繡項(xiàng)目背景01湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目02湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析2一、項(xiàng)目背景（一）湘繡的基本情況湖南湘繡是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡、粵繡的精華，逐步形成了以國畫為藍(lán)本，集詩、書、畫、繡、金石為一體的，具有極強(qiáng)藝術(shù)特色的現(xiàn)代高雅刺繡。特別是雙面全異和虎獅題材的出現(xiàn)，使湘繡藝術(shù)特色的發(fā)展達(dá)到極致。成為湖南最具特色的地方工藝品之一，并被列入2006年中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評(píng)選，因此，可以說湘繡在我國甚至世界藝術(shù)史上都是一顆璀璨的明珠。丁佩在《繡譜》中曾說“以針為筆，以纖素為紙，以絲絨為顏色",這句話準(zhǔn)確地說明刺繡技術(shù)的特點(diǎn)，湘繡摻針針法體系的確立，標(biāo)志了湘繡可將對(duì)象出神入化的進(jìn)行刻畫，而湘繡用色比蘇繡而言，可稱為"萬色皆備”，湘繡藝人極力發(fā)揮摻針摻色的刺繡工藝原理，巧妙的以各種原色花線在質(zhì)地上互相調(diào)和，創(chuàng)造出各種絢爛和諧，五彩斑斕的藝術(shù)效果，這也成為湘繡區(qū)別于其他“四大名繡”的一大藝術(shù)特色之一。圖一--1湘繡《毛主席去安源》一、項(xiàng)目背景（一）湘繡的基本情況圖一--1湘繡《毛主席去安3

家庭式作坊傳統(tǒng)繡莊國營(yíng)企業(yè)民營(yíng)企業(yè)(二)、傳統(tǒng)湘繡的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀概述雖然湘繡企業(yè)眾多，而國有企業(yè)只有一家，其余都是民營(yíng)企業(yè)。企業(yè)大小和規(guī)模參差不齊。其具有代表性的民營(yíng)企業(yè)有金球湘繡有限公司，再紅湘繡等。湘繡年產(chǎn)值已接近三億元左右，其中湘繡城的銷售額占湘繡銷售總量的三分之一以上?？傮w來看目前還沒有形成成熟的湘繡對(duì)外貿(mào)易市場(chǎng)，與蘇繡相比較，行業(yè)呈現(xiàn)萎縮之態(tài)，風(fēng)光不再。家庭式作坊國營(yíng)企業(yè)民營(yíng)企業(yè)(二)、傳統(tǒng)湘繡的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀概述雖然4（三）湘繡的三大銷售基地湘繡的三大銷售基地一是湘繡城，主要集中銷售湘繡成品，它是全國最大的刺繡生產(chǎn)基地以及首家國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。二是沙坪文化廣場(chǎng)，它是集生產(chǎn)、加工、銷售于一體的“湘繡之鄉(xiāng)”，也是負(fù)責(zé)為湘繡門店輸送成品的生產(chǎn)基地。三是湖南省湘繡研究所，是中國湘繡生產(chǎn)、研發(fā)、銷售的龍頭單位和權(quán)威機(jī)構(gòu)，主要靠接受部分高端客戶訂單和政府的國賓禮品饋贈(zèng)路線。（三）湘繡的三大銷售基地湘繡的三大銷售基地一是湘繡城，主要集5二，湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目評(píng)估我們知道任何商品總是難免要面臨眾多可替代品的激烈競(jìng)爭(zhēng)，湘繡也是如此。與同為四大名繡的蘇繡、粵繡、蜀繡相比,湘繡作為獨(dú)特的繡種稱道于世始于清朝末年,最為晚出。然而，它卻后來者居上，頻頻在各類會(huì)展中超越其他三個(gè)繡種獨(dú)占鰲頭。圖二--1湘繡《虎》圖二--2蜀繡鯉魚圖二-3粵繡丹鳳朝陽二，湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目評(píng)估圖二--1湘繡《虎》圖6（一）S：湘繡的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)工藝水準(zhǔn)1劈絲技巧2色線顏色3畫稿創(chuàng)新和題材新穎4（一）S：湘繡的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)工藝水準(zhǔn)1劈絲技巧2色線顏色3畫稿71.與蘇繡相比，湘繡的工藝水準(zhǔn)遠(yuǎn)超越蘇繡，其精妙的工藝水準(zhǔn)和創(chuàng)新的藝術(shù)特色造成了湘繡超常的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。2.湘繡制作過程中獨(dú)特的劈絲分線技巧也是使其優(yōu)于蘇繡作品的一個(gè)原因，繡工可用手指將繡線劈至8開、16開，以至繡線細(xì)如發(fā)絲。湘繡制品圖案的勻薄細(xì)膩正與這一技巧的進(jìn)步密不可分。3.湘繡制品圖案的顏色也較之蘇繡更為豐富。當(dāng)時(shí)，用以加工蘇繡的色線可多達(dá)745種之多，而湘繡卻在此基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步考慮到了物像在感光之后，所呈現(xiàn)出的不同彩質(zhì)效果，采用摻針混色的方式表達(dá)顏色變化的細(xì)微之處，可謂是“有色皆備”。4.在畫稿式樣的翻新上湘繡也較其他繡種更有建樹,更善于揣摩、投合消費(fèi)者的審美心理。作品題材廣泛、風(fēng)格各異，將帝王將相、閑逸清雅、雍容華貴等不同風(fēng)格融于一體，且更早地在日用品上繡制裝飾圖案。1.與蘇繡相比，湘繡的工藝水準(zhǔn)遠(yuǎn)超越蘇繡，其精妙的工藝水準(zhǔn)和8（二）W:湘繡產(chǎn)品的弱勢(shì)01020304品種單一創(chuàng)新滯后產(chǎn)品良蕎不齊價(jià)格虛高（二）W:湘繡產(chǎn)品的弱勢(shì)01020304品種單一創(chuàng)新滯后產(chǎn)91.品種單一商家僅將經(jīng)營(yíng)范疇定位于湘繡中高檔裝飾品的生產(chǎn)與研制,以"高檔"、“精致”、“華貴”作為湘繡飾品的文化和商業(yè)買點(diǎn)。2.創(chuàng)新滯后當(dāng)下的湘繡藝術(shù)品商店可謂是燦若群星，繡品也琳瑯滿目，異彩紛呈。然而，幾乎每一個(gè)湘繡店都是雷同的作品，其用線、針法、構(gòu)圖、色彩、造型、紋樣如出一轍，盡顯單調(diào)。3.產(chǎn)品良莠不齊“散兵游勇"式的產(chǎn)業(yè)散漫狀態(tài),其生產(chǎn)水準(zhǔn)和質(zhì)量無論從宏觀上或者是微觀上都難以調(diào)控與管理。4.價(jià)格虛高部分商家過分強(qiáng)調(diào)繡品的藝術(shù)附加值，競(jìng)標(biāo)高價(jià)，違背價(jià)值規(guī)律，無視市場(chǎng)接受能力，到了非精品不繡，非高價(jià)不賣的地步。1.品種單一1001政府支持02電子商務(wù)發(fā)展迅速03禮品行業(yè)發(fā)展迅猛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)遇湘繡（三）O:01政府支持02電子商務(wù)發(fā)展迅速03禮品行業(yè)發(fā)展迅猛產(chǎn)業(yè)的發(fā)111.政府支持黨的十六大確定了“支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全面提高我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和綜合國力”的戰(zhàn)略部署。湘繡2006年被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為傳統(tǒng)文化中的佼佼者，首當(dāng)其沖會(huì)受到政府的政策支持。2.電子商務(wù)快速發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷進(jìn)步，電子商務(wù)快速發(fā)展，并打破了地域區(qū)隔，提供了豐富的商品和服務(wù)，加大了倉儲(chǔ)、物流、支付等體系建設(shè)。這些都為沙坪湘繡打破區(qū)域限制，增強(qiáng)銷售手段提供了機(jī)遇。3禮品行業(yè)發(fā)展迅猛人們崇尚藝術(shù)品，禮品行業(yè)迅猛發(fā)展。人們生活水平的提高和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，以及國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整政策的實(shí)施，都促進(jìn)了禮品行業(yè)的蓬勃發(fā)展，而且隨著旅游業(yè)的持續(xù)火熱，禮品市場(chǎng)的空間還在繼續(xù)擴(kuò)大。1.政府支持12行業(yè)形象受損1市場(chǎng)需求下降2技術(shù)停滯不前3人才缺失嚴(yán)重4政府扶持不足5TableofContents（四）T:湘繡產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化發(fā)展的問題行業(yè)形象受損1市場(chǎng)需求下降2技術(shù)停滯不前3人才缺失嚴(yán)重4政府13(三)

傳統(tǒng)湘繡在當(dāng)代社會(huì)的生存窘境分析(項(xiàng)目存在的問題)1.行業(yè)形象受損近些年來，個(gè)體、私營(yíng)的湘繡廠發(fā)展很快，但大多產(chǎn)品粗制濫造，且低價(jià)競(jìng)銷，像湖南省湘繡研究所等大型企業(yè)在這種沖擊下也不得己采用一種能簡(jiǎn)化程序和降低成本的“補(bǔ)畫繡”。大多企業(yè)忽略了湘繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)，不注重開發(fā)的同時(shí)保護(hù)湘繡的文化、藝術(shù)價(jià)值，導(dǎo)致湘繡行業(yè)聲譽(yù)嚴(yán)重受損。湘繡企業(yè)本身規(guī)模小而分散，不但無力經(jīng)營(yíng)出口而且原材料的外地采購使得生產(chǎn)成本居高的形象的嚴(yán)重受損。2.市場(chǎng)需求下降傳統(tǒng)湘繡精品成本高、價(jià)格高、導(dǎo)致普通人群望而卻步。人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)品以及對(duì)湘繡這一古老藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)不夠。市場(chǎng)體制的流行文化都是哈日哈韓潮流文化，因此對(duì)于偏傳統(tǒng)文化湘繡日用品來講，國內(nèi)市場(chǎng)自然不景氣。從國際市場(chǎng)上來講：90年代前，湘繡大多銷往東南亞、日本等地，被面、條屏等成為當(dāng)?shù)厝A人婚嫁時(shí)的時(shí)尚禮品?，F(xiàn)在而新一代海外華人的審美習(xí)慣發(fā)生了變化，很少需要像被面、條屏等這些湘繡老產(chǎn)品。歐美市場(chǎng)上也被蘇繡占據(jù)了鰲頭。(三)

傳統(tǒng)湘繡在當(dāng)代社會(huì)的生存窘境分析(項(xiàng)目存在的問題)143.技術(shù)停滯不前數(shù)十年來，湘繡一直采用的傳統(tǒng)手工藝模式，依靠一針一線繡出來、制作過程也與高科技脫節(jié)，就更別說機(jī)器設(shè)備的引進(jìn)了。電腦噴繪也只是保守地、小面積地應(yīng)用而已。4.人才缺失嚴(yán)重2011年我對(duì)當(dāng)?shù)氐娜引堫^湘繡企業(yè)（分別是省湘繡研究所、金球湘繡有限公司、天利湘繡）進(jìn)行了市場(chǎng)調(diào)研。其中省湘繡研究所分為（精品刺繡部和新蕾刺繡部）精品刺繡部其大部分是從小的繡娘，而新蕾刺繡部則是湖南省職業(yè)藝術(shù)學(xué)院的湘繡藝術(shù)學(xué)院的輸送的學(xué)生，總體來講基本上有更新，素質(zhì)較高。然而除省湘繡研究所之外的其他企業(yè)，人才基本上都得不到保證。像金球、天利那樣的大企業(yè)，繡娘基本上本村的婦女，處于一邊忙家務(wù)一半刺繡的半工作狀態(tài)。這樣的從業(yè)人員的文化素質(zhì)普遍偏低，知識(shí)面狹窄，多為小學(xué)或初中文化水平，隨著時(shí)間的推移，老一代繡師逐漸退出了刺繡舞臺(tái)，使得一些傳統(tǒng)而獨(dú)特的湘繡針法無法得到傳承，才出現(xiàn)了“后繼無人”的局面。3.技術(shù)停滯不前155.政府扶持不足政府在產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展中依然發(fā)揮著不可或缺的作用。湘繡的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)起步較晚，當(dāng)時(shí)湘繡正處在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級(jí)階段，一方面需要不斷改進(jìn)和完善自身的體制，同時(shí)也需要政府強(qiáng)有力扶持和積極引導(dǎo)。就目前來看，湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處于一種自由的散漫狀態(tài)。整個(gè)湖南省內(nèi)還沒有一個(gè)具體部門對(duì)湘繡實(shí)施專管。首先，政府并未針對(duì)整個(gè)湘繡行業(yè)或是行業(yè)中的龍頭企業(yè)出臺(tái)相關(guān)的扶持政策；其次，政府對(duì)于湘繡行業(yè)在稅收及宣傳上缺少優(yōu)惠政策；第三，行業(yè)內(nèi)多數(shù)企業(yè)都因資金短缺，而無力擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，政府在對(duì)這些企業(yè)的信貸發(fā)放和資金投入上力度不夠。除省湘繡研究所以外的其他企業(yè)，均是出現(xiàn)嚴(yán)重的資金不足，以致繡工的工資一直沒有保障。5.政府扶持不足16三湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析

湘繡

蘇繡湘繡年銷售產(chǎn)值只有5億元左右,在國際市場(chǎng)上，湘繡僅占5%;蘇繡占了國際市場(chǎng)的80%；湘繡本土缺乏以湘繡為主題元素的服裝設(shè)計(jì)品牌,目前湘繡主要以裝飾性繡品為主,在服飾上應(yīng)用主要是睡衣、手帕、圍巾和一些比較老式的湘繡服裝；創(chuàng)新力度不夠,沒能很好運(yùn)用時(shí)尚設(shè)計(jì)理念,難以引發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,其市場(chǎng)銷售額也差強(qiáng)人意；蘇繡除裝飾繡品外,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中也有了更好的應(yīng)用,更多地應(yīng)用于現(xiàn)代生活用品中如包、錢包、手機(jī)袋、鑰匙扣等等,以蘇繡工藝為裝飾的生活用品以其精美的形象沖刺著我們的生活,其設(shè)計(jì)精巧且充滿情趣,給我們的生活帶了美的享受。湘繡與蘇繡市場(chǎng)比較（一）三湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析湘繡17（二）市場(chǎng)定位------一針一線手工繡制上個(gè)世紀(jì)90年代,隨著國際時(shí)尚界吹起的“中國風(fēng)”,中國“傳統(tǒng)”的婚慶服經(jīng)過薪新的裝扮重新走入人們的視野,受到現(xiàn)代新人們的喜愛,以此說明打造出有中國民族特色的、個(gè)性化的婚慶服文化是大勢(shì)所趨,是眾望所歸,也是我國婚慶服飾文化發(fā)展的方向。在婚慶服飾設(shè)計(jì)中,我們要巧妙地將中國傳統(tǒng)元素,根據(jù)現(xiàn)代人生活方式、喜好結(jié)合現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),要在理解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)用,打造出中國特色的現(xiàn)代婚慶服,讓中國婚慶服煥發(fā)新的光彩,走向世界。與蘇繡相比，湘繡的創(chuàng)新力度不夠，沒有能很好的運(yùn)用時(shí)尚理念，但湘繡的傳統(tǒng)材料的多意性的文化象征內(nèi)涵及所蘊(yùn)涵的豐富意象,讓民族審美情趣逐漸走向簡(jiǎn)樸與雅致。湘繡材料因其色彩、材質(zhì)、肌理的不同而產(chǎn)生的視覺效果和表達(dá)的精神內(nèi)涵也不會(huì)相同。湘繡的繡線品種繁多,色澤豐富,根據(jù)其機(jī)械性能的不同,能運(yùn)用在現(xiàn)代婚慶服中的繡線有絲線、織花線、金銀線等,它們?cè)诨閼c服設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能帶來全新的風(fēng)貌。（二）市場(chǎng)定位------一針一線手工繡制上個(gè)世紀(jì)9018（三）中國婚慶服產(chǎn)業(yè)面臨的問題第一、婚慶服企業(yè)主要以加工生產(chǎn)國外訂單為主中國是世界最大的婚慶服生產(chǎn)基地,世界上的婚紗有90%以上產(chǎn)自中國，但本土婚慶服企業(yè)僅僅只充當(dāng)了最原始的加工生產(chǎn)者角色?；閼c服企業(yè)在其自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面的欠缺,使得其婚慶服品牌難有自己知名度,更不能成為國際時(shí)尚界知名的婚慶服品牌。第二、國內(nèi)婚服品牌形勢(shì)可喜,但缺乏國際知名度第三、婚慶服仿照和抄襲的多,缺少自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)（三）中國婚慶服產(chǎn)業(yè)面臨的問題第一、婚慶服企業(yè)主要以加工生產(chǎn)19中國“傳統(tǒng)”的婚慶禮服1西式婚紗禮服2創(chuàng)新的“中國風(fēng)”傳統(tǒng)禮服3婚禮禮服樣式的變遷中國“傳統(tǒng)”的婚慶禮服1西式婚紗禮服2創(chuàng)新的“中國風(fēng)”傳統(tǒng)20（四）婚慶服飾市場(chǎng)需求狀況

隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,人民大眾的生活素質(zhì)不斷提高,著裝觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷改變,人們追逐時(shí)尚的腳步也越來越快,新人對(duì)于婚慶服亦有更高的期待和要求,婚慶服成為了當(dāng)今年輕人結(jié)婚消費(fèi)的一大熱點(diǎn)。二十世紀(jì)末,婚慶服主要以租賃為主,隨著現(xiàn)代生活條件大幅度的改善,婚禮服慢慢轉(zhuǎn)變成購買的方式。據(jù)中國婚博會(huì)在2012至2014年,對(duì)我國的準(zhǔn)新人調(diào)查結(jié)果顯示:我國新人中46.83%要購買婚服,人均在婚慶服上花銷就有2008元之多,并且我國婚慶服的消費(fèi)在逐年增長(zhǎng),婚慶服的市場(chǎng)需求量越來越大。為此采用網(wǎng)上填問卷的方式對(duì)現(xiàn)在主力和潛在消費(fèi)群18-32歲未婚女青年做了一份市場(chǎng)調(diào)查問卷,調(diào)查問卷的具體內(nèi)容見表1-1婚慶服市場(chǎng)調(diào)查問卷表,發(fā)出了120份問卷收回112份。根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果圖顯示:（四）婚慶服飾市場(chǎng)需求狀況

隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,人民21從調(diào)查得知,新人心理消費(fèi)更偏向中高價(jià)位的婚慶服,對(duì)婚慶服的擁有方式大多傾向購買,其消費(fèi)市場(chǎng)需求市場(chǎng)潛力巨大。是否購買婚服：對(duì)婚禮服心理承受價(jià)格是:從調(diào)查得知,新人心理消費(fèi)更偏向中高價(jià)位的婚慶服,對(duì)婚慶服的擁22喜歡西式婚紗的占25.2%;喜歡中式婚慶服的占17.5%；喜歡個(gè)性化的、特色的婚慶服占了58.9%之多。從這些數(shù)據(jù)來看,中國的婚慶服飾企業(yè)要想市場(chǎng)上占有一席之地,最重要的是要靠設(shè)計(jì)、靠創(chuàng)新,在現(xiàn)代婚慶服激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,只要忽略設(shè)計(jì),就會(huì)被市場(chǎng)淘汰出局。只有婚慶服的設(shè)計(jì)擺脫千篇一律,中國的婚慶服產(chǎn)業(yè)才能產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的飛躍,目前不論是婚慶服企業(yè)還是設(shè)計(jì)師個(gè)人都在為打造出中國特色化的、品牌化的婚慶服而努力。喜歡西式婚紗的占25.2%;喜歡中式婚慶服的占17.5%23（五）國內(nèi)婚慶服飾案例分析

設(shè)計(jì)風(fēng)格消費(fèi)人群設(shè)計(jì)手法:“蔡美月國際婚紗”將中國的古典美與西方的經(jīng)典時(shí)尚相結(jié)合,將古典藝術(shù)美融合到西方婚紗的經(jīng)典時(shí)尚中,體現(xiàn)中西合并的設(shè)計(jì)風(fēng)格。走大眾化的路線,目標(biāo)消費(fèi)群主要是面對(duì)大眾消費(fèi)群,讓中國的每一位新娘都擁有一套屬于自己的婚慶服飾是企業(yè)的愿望。在她的婚服設(shè)計(jì)作品中,非常重視對(duì)中國傳統(tǒng)元素和工藝的運(yùn)用,在汲取西方的文化精髓的同時(shí),引用了中國傳統(tǒng)元素,把西方的婚紗和中國的刺繡巧妙地融合在一起。NE.TIGER(東北虎)“高貴、優(yōu)雅、性感”的奢侈風(fēng)格。走奢侈品路線,目標(biāo)消費(fèi)群為奢侈消費(fèi)群。設(shè)計(jì)出具有中國文化內(nèi)涵的、民族特色的、時(shí)尚的婚慶服為目標(biāo),完美展現(xiàn)我國古老文化和東方神韻的魅力,設(shè)計(jì)出中國自己風(fēng)格的婚慶服。堅(jiān)持走奢侈品的發(fā)展路線,采取“量身訂制”的方式,滿足個(gè)人的特殊需要。（五）國內(nèi)婚慶服飾案例分析

設(shè)計(jì)風(fēng)格消費(fèi)人群設(shè)計(jì)手法:“蔡24以上兩個(gè)品牌的婚慶服飾，他們?cè)谙M(fèi)人群上前者走大眾路線,后者走奢侈路線,但他們?cè)谄髽I(yè)文化上都是崇尚傳統(tǒng)的精神,關(guān)愛員工,和諧協(xié)作,強(qiáng)調(diào)了人性。設(shè)計(jì)上都釆用中西合并的風(fēng)格,前者表現(xiàn)古典藝術(shù)美與西方的時(shí)尚美的融合,后者表現(xiàn)高貴、優(yōu)雅、性感美。在設(shè)計(jì)手法與手段上兩者都是運(yùn)用中國的傳統(tǒng)元素,并將中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行直接或改良應(yīng)用,并適當(dāng)運(yùn)用了中國的刺繡工藝,后者“量身定制”婚慶服飾滿足個(gè)性化服務(wù)需求。經(jīng)過對(duì)品牌的分析，我們發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上對(duì)于中等價(jià)位的婚服還是空白，而且這個(gè)中等價(jià)位的市場(chǎng)需求大。所以，我們的湘繡婚紗的主要目標(biāo)客戶為需求為中等價(jià)位的白領(lǐng)階級(jí)。以上兩個(gè)品牌的婚慶服飾，他們?cè)谙M(fèi)人群上前者走大眾路線,后者25（六）湘繡婚慶服飾市場(chǎng)人群定位分析——白領(lǐng)群體

白領(lǐng)群體是21世紀(jì)新興的時(shí)尚階層,高學(xué)歷的精英分子,具有較高的品位并有點(diǎn)小資情調(diào),對(duì)時(shí)尚潮流非常敏感。白領(lǐng)消費(fèi)群不僅對(duì)物質(zhì)生活非常重視,而且更看重精神享受與文化消費(fèi),憑借其較高的文化修養(yǎng)和較好的經(jīng)濟(jì)條件,走在了時(shí)尚消費(fèi)的前沿。她們渴望釋放壓力、放松自我,擺脫都市喧器,崇向往舒適、寧靜、自由的生活空間,青睞有民族特色和文化內(nèi)涵的服飾品牌,目前,白領(lǐng)女性成為了中國消費(fèi)市場(chǎng)顯眼的消費(fèi)群體,消費(fèi)潛力巨大。根據(jù)白領(lǐng)消費(fèi)群體特征和個(gè)性愛好,湘繡婚慶服的面料色彩多采用白色、淡紫色、淺綠色、淺藍(lán)色、粉紅色,經(jīng)典的中國紅、米色和米黃色等;外型采用線條簡(jiǎn)潔流暢的晚禮服式和改良式旗袍式造型,注重服裝的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì);材料上運(yùn)用天然的棉、絲、緞的基礎(chǔ)上加入一些新型的科技材料水晶紗、歐格紗等等;裝飾手法運(yùn)用湘繡的摻針、打籽針、齊針等與印花、手繪、剪紙等工藝相結(jié)合進(jìn)行運(yùn)用,使湘繡婚慶服的整體風(fēng)格呈現(xiàn)含蓄美和獨(dú)特的湘楚文化氣息。（六）湘繡婚慶服飾市場(chǎng)人群定位分析——白領(lǐng)群體

白領(lǐng)群體是226四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)在當(dāng)今中西文化結(jié)合的文化背景下,現(xiàn)代人對(duì)婚慶服的要求也不一樣,她們崇向個(gè)性化、有著民族特色的婚慶服,注重文化的多元性和婚慶服的品牌文化。湘繡作為中國傳統(tǒng)手工技藝中精華的一部分,作為一種藝術(shù)處理手段,它獨(dú)具特色,成為現(xiàn)代婚慶服裝設(shè)計(jì)中一大亮點(diǎn)。湘繡在現(xiàn)代婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要從湘繡的材料、圖案、針法三個(gè)方面進(jìn)行應(yīng)用研究,運(yùn)用時(shí)除了考慮其喜慶感外還要做到功能與審美的統(tǒng)一。材料圖案針法選用絲線、織花線、金銀線結(jié)合珠片、亮鉆。采用直接應(yīng)用和間接應(yīng)用兩種方式。選取湘繡最常用和特色的摻針、打籽繡、平針、釘線繡等。將湘繡繡線特有的光澤感展現(xiàn)出來。將湘繡獨(dú)特的針法所展現(xiàn)的肌理效果表現(xiàn)出來。四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)在當(dāng)今中西文化結(jié)合的文化背景下,現(xiàn)代27湘繡材料湘繡圖案湘繡針法四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)010203湘繡材料湘繡圖案湘繡針法四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)01020328(一）湘繡材料在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如圖四--1，利用不同顏色的絲線材料繡制的寫實(shí)牡丹圖案紋理細(xì)膩,運(yùn)用不同顏色和同一顏色不同飽和度的絲線來表現(xiàn)不同的光感和花色由深到淺的漸變,花朵形象逼真,機(jī)理細(xì)膩,畫面生動(dòng)。將湘繡絲線繡制的牡丹圖案裝飾在婚慶服的前胸位置,使色澤明亮、光彩奪目逼真的牡丹繡品與米黃色的面料形成鮮明的對(duì)比,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)繡線的美,也使禮服呈現(xiàn)精致,唯美的視覺效果和文化內(nèi)涵。圖四—1湘繡絲線在婚慶服中運(yùn)用實(shí)踐圖(一）湘繡材料在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如圖四--1，利用不同29相同絲線材料因針法的不同帶來的視覺感觀不同,圖四--2中,利用不同顏色的絲線材料運(yùn)用打籽針和釘線繡繡制的抽象牡丹圖案紋理粗礦,打籽因絲線的光澤閃閃發(fā)光。整個(gè)繡面以絲線作為主要材料,花瓣邊緣和葉脈用金線繡制,構(gòu)成圖案的基本脈絡(luò)。運(yùn)用各種色彩絲線打成的籽分布于金線所構(gòu)成的脈絡(luò)框架中。牡丹圖案的粗紋理和婚慶服的光滑鍛面材料形成材質(zhì)質(zhì)感的對(duì)比,整件婚慶服呈現(xiàn)亮麗和金碧輝煌的的藝術(shù)效果,將絲線的精美和光澤充分展現(xiàn)了出來。圖四--2湘繡絲線結(jié)合打軒繡運(yùn)用實(shí)踐圖相同絲線材料因針法的不同帶來的視覺感觀不同,圖四--2中,30(二）湘繡圖案在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.直接應(yīng)用a.整體應(yīng)用整體應(yīng)用是將湘繡圖案完整的布置在婚慶服的表面,圖案結(jié)構(gòu)完整、整體性較好,能直觀真實(shí)的表達(dá)圖案裝飾的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)寫實(shí)的完整性。傳統(tǒng)服裝上的圖案以形象完整、意義完整、布局完整、直接表達(dá)為主要的裝飾形式,湘繡服裝也不例外。在現(xiàn)代婚慶服設(shè)計(jì)中整體應(yīng)用湘繡圖案,將湘繡圖案以張揚(yáng)的方式大面積地裝飾在服裝下擺、前胸、后背等醒目的位置,形成較強(qiáng)的視覺沖擊力,強(qiáng)化了整個(gè)婚慶服的裝飾效果,植染婚慶場(chǎng)所喜慶的氣氛。b.局部應(yīng)用局部應(yīng)用指在裝飾婚慶服飾時(shí),應(yīng)用湘繡圖案的局部進(jìn)行裝飾的一種應(yīng)用方式。中國傳統(tǒng)的湘繡服裝注重表現(xiàn)圖案本身的精美和完整性,忽略了對(duì)著裝人體體型的塑造功能,且圖案的裝飾位置比較單一,一般在袖口、前胸、領(lǐng)部進(jìn)行刺繡或是整件衣服都布滿了刺繡裝飾繁瑣,長(zhǎng)期使用這種裝飾模式,缺少變化,難以合乎現(xiàn)代人著裝的品味和追求個(gè)性化的審美心理。在婚慶服設(shè)計(jì)中,要打破傳統(tǒng)服裝圖案的裝飾方式,使圖案的運(yùn)用能起到掩飾著裝者體型的缺陷或更能展現(xiàn)女性的曲線美,使圖案將功能與審美高度統(tǒng)一起來。有時(shí)只應(yīng)用湘繡圖案的局部進(jìn)行裝飾會(huì)起到更好的效果。(二）湘繡圖案在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.直接應(yīng)用b.局部應(yīng)31a.整體應(yīng)用如圖圖四-3所示，孔雀圖案,整個(gè)圖案取自一副完整的湘繡,圖案結(jié)構(gòu)完整,為了突出孔雀開屏的美將圖案的底部做了虛化,將其裝飾在旗袍婚慶服的下擺位置。運(yùn)用多種湘繡的針法和繡線將孔雀開展圖案的精致完美地體現(xiàn)出來。整件婚慶服呈現(xiàn)古典自然的風(fēng)格特點(diǎn),湘繡圖案的精美別致極好地襯托出新娘的美麗,善良、華貴,其美好的寓意迎合了新婚的氣氛。整件婚慶服增強(qiáng)了新娘國姿天色的美麗,增添其秀外惠中和華貴的氣質(zhì),展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合美。圖四-3湘繡圖案在婚慶服中的整體應(yīng)用a.整體應(yīng)用如圖圖四-3所示，孔雀圖案,整個(gè)圖案取自一副完32b，局部應(yīng)用如圖四—4中，湘繡圖案中的元素來源于中國的傳統(tǒng)圖案仙鶴,帶有吉樣、忠貞的寓意。選用湘繡圖案的局部造型,裝飾在婚慶服的腰部,把湘繡圖案經(jīng)典的部分展現(xiàn)出來。整件婚慶服利用裝飾區(qū)域的劃分來體現(xiàn)局部圖案的精美,同時(shí)圖案下的弧形線增強(qiáng)了湘繡圖案在婚慶服中想象力,在視覺上產(chǎn)生一種上托的視覺效果。湘繡圖案中綠色的荷葉和白色的鶴與紅色的婚慶服面料產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比起強(qiáng)調(diào)的作用,更襯托出新娘腰部的纖細(xì)和柔美,成為整件婚慶服的焦點(diǎn),充分展現(xiàn)出湘繡圖案給現(xiàn)代婚慶服帶來的美。圖四-4湘繡圖案在婚慶服中的局部應(yīng)用b，局部應(yīng)用如圖四—4中，湘繡圖案中的元素來源于中國的傳統(tǒng)圖332.圖案的改良應(yīng)用湘繡圖案因其復(fù)雜性帶來了刺繡的高難度且耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)等缺點(diǎn),給服裝的大量生產(chǎn)帶來了阻礙。現(xiàn)代高效率快節(jié)奏的生活方式給服裝設(shè)計(jì)影響很大,人們喜好簡(jiǎn)潔、大氣的服飾圖案,我們需要對(duì)湘繡圖案進(jìn)行重新設(shè)計(jì)來達(dá)到這些目標(biāo)。隨著波譜藝術(shù)、解構(gòu)主義、漫畫卡通、民族手法等藝術(shù)形式在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中大行其道,解構(gòu)與重組的形式頻繁上演,設(shè)計(jì)界出現(xiàn)了一系列新的設(shè)計(jì)手法如:重組、打散、切割、邊緣虛化、抽象變形等。通過這些設(shè)計(jì)手法將湘繡圖案進(jìn)行改造使湘繡圖案在服裝上的應(yīng)用更能突出其特色,更能響應(yīng)現(xiàn)代時(shí)尚潮流,更合乎現(xiàn)代人的審美特征,呈現(xiàn)出別樣的藝術(shù)風(fēng)采。在運(yùn)用湘繡圖案時(shí),要將其“形”、“意”進(jìn)行高度的提煉和歸納,以合乎現(xiàn)代人的審美心理,使圖案更加精煉、美觀,更具代表性。在圖案重組時(shí),應(yīng)考慮到圖案之間疏密的變化、主次關(guān)系和合理的排列,不同的圖案的大小、色彩、主次及位置等方面區(qū)分開來,掌握好它們之間的對(duì)比關(guān)系,根據(jù)服裝的款式結(jié)構(gòu)進(jìn)行適形配置,做到主題突出、造型美觀、色塊搭配恰當(dāng)。在抽象變形時(shí),應(yīng)考慮到圖案的本意,經(jīng)過提煉和概括后再注入設(shè)計(jì)師的主觀思想,根據(jù)需要表達(dá)一些設(shè)計(jì)思想和主題。經(jīng)過設(shè)計(jì)加工的湘繡圖案更能體現(xiàn)其造型美、意境美和湖湘文化內(nèi)涵,使服裝呈現(xiàn)簡(jiǎn)約、精致美,突出了女性的性感和妖媚。2.圖案的改良應(yīng)用湘繡圖案因其復(fù)雜性帶來了刺繡的高難度且耗費(fèi)34在湘繡婚慶服飾設(shè)計(jì)中,為了使湘繡圖案更符合用現(xiàn)代人的審美觀,對(duì)其進(jìn)行抽象、變形、打散、重組等手法,將湘繡圖案中的“龍”、“鳳”、“蝶”、“鶴”、“鳥”、“花卉”等元素進(jìn)行提煉加工再應(yīng)用,使湘繡圖案以其獨(dú)特的構(gòu)造、豐富的色彩達(dá)到它強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感召力。圖四-5中為圖案間接應(yīng)用的研究實(shí)例,經(jīng)過抽象變形和重構(gòu)的湘繡花舟圖案,線條自由流暢,虛實(shí)得當(dāng),造型美觀,運(yùn)用釘線繡突出其圖案的輪廓使之更富有裝飾性。從設(shè)計(jì)角度看,抽象化的圖案無論規(guī)則與否,都去掉了繁復(fù)瑣碎的細(xì)節(jié),其點(diǎn)、線、面的精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了簡(jiǎn)約風(fēng)格,圖案獨(dú)特、夸張而不失本性,并更加富有裝飾的韻味。從工藝角度看,擺脫了圖案的繁復(fù)和刻板,生動(dòng)的勾勒出一副副簡(jiǎn)潔精致的圖案,在制作過程中可以減少工藝步驟,控制工藝效果,提高效率,凸顯服飾的端莊和美麗。圖四--5牡丹圖案抽象變形在婚慶服中的應(yīng)用在湘繡婚慶服飾設(shè)計(jì)中,為了使湘繡圖案更符合用現(xiàn)代人的審美觀,35（三)湘繡針法在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

湘繡就是通過針線的刻劃來展現(xiàn)物體的精神內(nèi)質(zhì),針法是湘繡的靈魂和生命,它的高超在于其千變?nèi)f化的針法和色線的巧妙運(yùn)用。不同的針法表現(xiàn)出來的肌理效果不同,相同的針法,因操作方法、針腳的疏密長(zhǎng)短不同和繡在不同的面料上,表現(xiàn)出來的質(zhì)感、效果也不相同。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)刺繡工具、技藝等方面得到了不斷完善和豐富,為湘繡婚慶服的設(shè)計(jì)提供了豐富的資源,我們?cè)谶\(yùn)用湘繡工藝的同時(shí),可應(yīng)用其它繡種的特色針法來表現(xiàn)物象,使之更精美更具特色。湘繡針法眾多在婚慶服設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要以摻針、打籽針、齊針、滾針、釘線繡為例,根據(jù)不同的物體運(yùn)用不同的針法,將物體的神情內(nèi)質(zhì)表現(xiàn)出來,使湘繡婚慶服展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)釆。湘繡婚慶服設(shè)計(jì)中在運(yùn)用湘繡針法的同時(shí)可以與其它的裝飾工藝如釘珠、手繪、印花、資鉆等結(jié)合,加強(qiáng)婚禮服的裝飾效果。（三)湘繡針法在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

湘繡就是通過針線的刻劃361.摻針摻針是湘繡最常用的針法,它具有繡面細(xì)膩平整、色彩過渡自然,物體形象栩栩如生,能很好地體現(xiàn)物體的明暗變化,立體感強(qiáng)且呈現(xiàn)光面的效果。特別是表現(xiàn)皮毛的質(zhì)感和花、葉的轉(zhuǎn)折變化,姿態(tài)生動(dòng),質(zhì)感強(qiáng)烈,細(xì)膩平服。根據(jù)摻針的復(fù)雜性和其獨(dú)特的藝術(shù)效果,此種針法主要應(yīng)用于婚慶服奢侈消費(fèi)群。圖四-6將摻針運(yùn)用到奢侈婚慶服中,在黃色光潔的真絲面料上用摻針繡制牡丹圖案,結(jié)合小顆粒的鉆裝飾在婚慶服的前胸位置,摻針精妙的技法將牡丹花的雍容華貴、典雅的氣質(zhì)充分體現(xiàn),牡丹花在閃亮的鉆陪襯下栩栩如生,摻針獨(dú)特裝飾藝術(shù)效果展現(xiàn)無疑,成了此婚慶服最大的亮點(diǎn)。圖四--6摻針在婚慶服中的應(yīng)用1.摻針摻針是湘繡最常用的針法,它具有繡面細(xì)膩平整、色彩過渡372.打籽針打籽針是通過線條繞成圈狀和顆粒狀,分散或組合在一起表現(xiàn)物體,繡突出具有很強(qiáng)的立體感和肌理效果。打子有粗細(xì)之分,呈現(xiàn)出粗獷和細(xì)膩兩種不同的風(fēng)格。運(yùn)用打籽針時(shí)繡線的材料可以多樣化如傳統(tǒng)材料中棉線、麻線、絲線，也可運(yùn)用毛線、人造絲、潘淪等一些現(xiàn)代材料,產(chǎn)生不一樣的光感和肌理效果。從立體的角度看打籽針的繡面浮凸在底料上,與其它針法結(jié)合運(yùn)用形成豐富多彩的觸覺肌理組織效果。根據(jù)打籽針展現(xiàn)的獨(dú)特肌理效果,將其應(yīng)用到婚慶服設(shè)計(jì)中。在圖四-7用細(xì)打籽針繡制的花卉圖案以點(diǎn)綴的方式裝飾在西式婚紗的前擺位置,用打籽針繡制的細(xì)小花朵裝扮婚紗的裙擺，使整個(gè)婚紗產(chǎn)生夢(mèng)幻唯美的視覺效果,打籽的凸起與平面光亮的面料形成鮮明的對(duì)比,產(chǎn)生獨(dú)特的視覺效果。圖四--7打籽針在婚慶禮服中的應(yīng)用2.打籽針打籽針是通過線條繞成圈狀和顆粒狀,分散或組合在一起38鐘璞老師鐘璞老師39演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！40湘繡婚慶服產(chǎn)業(yè)開發(fā)創(chuàng)意策劃方案----------文化產(chǎn)業(yè)管理1402班劉新芝湘繡婚慶服產(chǎn)業(yè)開發(fā)創(chuàng)意策劃方案41湘繡項(xiàng)目背景01湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目02湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析03湘繡婚慶服創(chuàng)意設(shè)計(jì)04TableofContents目錄湘繡項(xiàng)目背景01湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目02湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析42一、項(xiàng)目背景（一）湘繡的基本情況湖南湘繡是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡、粵繡的精華，逐步形成了以國畫為藍(lán)本，集詩、書、畫、繡、金石為一體的，具有極強(qiáng)藝術(shù)特色的現(xiàn)代高雅刺繡。特別是雙面全異和虎獅題材的出現(xiàn)，使湘繡藝術(shù)特色的發(fā)展達(dá)到極致。成為湖南最具特色的地方工藝品之一，并被列入2006年中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評(píng)選，因此，可以說湘繡在我國甚至世界藝術(shù)史上都是一顆璀璨的明珠。丁佩在《繡譜》中曾說“以針為筆，以纖素為紙，以絲絨為顏色",這句話準(zhǔn)確地說明刺繡技術(shù)的特點(diǎn)，湘繡摻針針法體系的確立，標(biāo)志了湘繡可將對(duì)象出神入化的進(jìn)行刻畫，而湘繡用色比蘇繡而言，可稱為"萬色皆備”，湘繡藝人極力發(fā)揮摻針摻色的刺繡工藝原理，巧妙的以各種原色花線在質(zhì)地上互相調(diào)和，創(chuàng)造出各種絢爛和諧，五彩斑斕的藝術(shù)效果，這也成為湘繡區(qū)別于其他“四大名繡”的一大藝術(shù)特色之一。圖一--1湘繡《毛主席去安源》一、項(xiàng)目背景（一）湘繡的基本情況圖一--1湘繡《毛主席去安43

家庭式作坊傳統(tǒng)繡莊國營(yíng)企業(yè)民營(yíng)企業(yè)(二)、傳統(tǒng)湘繡的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀概述雖然湘繡企業(yè)眾多，而國有企業(yè)只有一家，其余都是民營(yíng)企業(yè)。企業(yè)大小和規(guī)模參差不齊。其具有代表性的民營(yíng)企業(yè)有金球湘繡有限公司，再紅湘繡等。湘繡年產(chǎn)值已接近三億元左右，其中湘繡城的銷售額占湘繡銷售總量的三分之一以上?？傮w來看目前還沒有形成成熟的湘繡對(duì)外貿(mào)易市場(chǎng)，與蘇繡相比較，行業(yè)呈現(xiàn)萎縮之態(tài)，風(fēng)光不再。家庭式作坊國營(yíng)企業(yè)民營(yíng)企業(yè)(二)、傳統(tǒng)湘繡的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀概述雖然44（三）湘繡的三大銷售基地湘繡的三大銷售基地一是湘繡城，主要集中銷售湘繡成品，它是全國最大的刺繡生產(chǎn)基地以及首家國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。二是沙坪文化廣場(chǎng)，它是集生產(chǎn)、加工、銷售于一體的“湘繡之鄉(xiāng)”，也是負(fù)責(zé)為湘繡門店輸送成品的生產(chǎn)基地。三是湖南省湘繡研究所，是中國湘繡生產(chǎn)、研發(fā)、銷售的龍頭單位和權(quán)威機(jī)構(gòu)，主要靠接受部分高端客戶訂單和政府的國賓禮品饋贈(zèng)路線。（三）湘繡的三大銷售基地湘繡的三大銷售基地一是湘繡城，主要集45二，湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目評(píng)估我們知道任何商品總是難免要面臨眾多可替代品的激烈競(jìng)爭(zhēng)，湘繡也是如此。與同為四大名繡的蘇繡、粵繡、蜀繡相比,湘繡作為獨(dú)特的繡種稱道于世始于清朝末年,最為晚出。然而，它卻后來者居上，頻頻在各類會(huì)展中超越其他三個(gè)繡種獨(dú)占鰲頭。圖二--1湘繡《虎》圖二--2蜀繡鯉魚圖二-3粵繡丹鳳朝陽二，湘繡項(xiàng)目可行性分析與項(xiàng)目評(píng)估圖二--1湘繡《虎》圖46（一）S：湘繡的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)工藝水準(zhǔn)1劈絲技巧2色線顏色3畫稿創(chuàng)新和題材新穎4（一）S：湘繡的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)工藝水準(zhǔn)1劈絲技巧2色線顏色3畫稿471.與蘇繡相比，湘繡的工藝水準(zhǔn)遠(yuǎn)超越蘇繡，其精妙的工藝水準(zhǔn)和創(chuàng)新的藝術(shù)特色造成了湘繡超常的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。2.湘繡制作過程中獨(dú)特的劈絲分線技巧也是使其優(yōu)于蘇繡作品的一個(gè)原因，繡工可用手指將繡線劈至8開、16開，以至繡線細(xì)如發(fā)絲。湘繡制品圖案的勻薄細(xì)膩正與這一技巧的進(jìn)步密不可分。3.湘繡制品圖案的顏色也較之蘇繡更為豐富。當(dāng)時(shí)，用以加工蘇繡的色線可多達(dá)745種之多，而湘繡卻在此基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步考慮到了物像在感光之后，所呈現(xiàn)出的不同彩質(zhì)效果，采用摻針混色的方式表達(dá)顏色變化的細(xì)微之處，可謂是“有色皆備”。4.在畫稿式樣的翻新上湘繡也較其他繡種更有建樹,更善于揣摩、投合消費(fèi)者的審美心理。作品題材廣泛、風(fēng)格各異，將帝王將相、閑逸清雅、雍容華貴等不同風(fēng)格融于一體，且更早地在日用品上繡制裝飾圖案。1.與蘇繡相比，湘繡的工藝水準(zhǔn)遠(yuǎn)超越蘇繡，其精妙的工藝水準(zhǔn)和48（二）W:湘繡產(chǎn)品的弱勢(shì)01020304品種單一創(chuàng)新滯后產(chǎn)品良蕎不齊價(jià)格虛高（二）W:湘繡產(chǎn)品的弱勢(shì)01020304品種單一創(chuàng)新滯后產(chǎn)491.品種單一商家僅將經(jīng)營(yíng)范疇定位于湘繡中高檔裝飾品的生產(chǎn)與研制,以"高檔"、“精致”、“華貴”作為湘繡飾品的文化和商業(yè)買點(diǎn)。2.創(chuàng)新滯后當(dāng)下的湘繡藝術(shù)品商店可謂是燦若群星，繡品也琳瑯滿目，異彩紛呈。然而，幾乎每一個(gè)湘繡店都是雷同的作品，其用線、針法、構(gòu)圖、色彩、造型、紋樣如出一轍，盡顯單調(diào)。3.產(chǎn)品良莠不齊“散兵游勇"式的產(chǎn)業(yè)散漫狀態(tài),其生產(chǎn)水準(zhǔn)和質(zhì)量無論從宏觀上或者是微觀上都難以調(diào)控與管理。4.價(jià)格虛高部分商家過分強(qiáng)調(diào)繡品的藝術(shù)附加值，競(jìng)標(biāo)高價(jià)，違背價(jià)值規(guī)律，無視市場(chǎng)接受能力，到了非精品不繡，非高價(jià)不賣的地步。1.品種單一5001政府支持02電子商務(wù)發(fā)展迅速03禮品行業(yè)發(fā)展迅猛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)遇湘繡（三）O:01政府支持02電子商務(wù)發(fā)展迅速03禮品行業(yè)發(fā)展迅猛產(chǎn)業(yè)的發(fā)511.政府支持黨的十六大確定了“支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全面提高我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和綜合國力”的戰(zhàn)略部署。湘繡2006年被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為傳統(tǒng)文化中的佼佼者，首當(dāng)其沖會(huì)受到政府的政策支持。2.電子商務(wù)快速發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷進(jìn)步，電子商務(wù)快速發(fā)展，并打破了地域區(qū)隔，提供了豐富的商品和服務(wù)，加大了倉儲(chǔ)、物流、支付等體系建設(shè)。這些都為沙坪湘繡打破區(qū)域限制，增強(qiáng)銷售手段提供了機(jī)遇。3禮品行業(yè)發(fā)展迅猛人們崇尚藝術(shù)品，禮品行業(yè)迅猛發(fā)展。人們生活水平的提高和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，以及國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整政策的實(shí)施，都促進(jìn)了禮品行業(yè)的蓬勃發(fā)展，而且隨著旅游業(yè)的持續(xù)火熱，禮品市場(chǎng)的空間還在繼續(xù)擴(kuò)大。1.政府支持52行業(yè)形象受損1市場(chǎng)需求下降2技術(shù)停滯不前3人才缺失嚴(yán)重4政府扶持不足5TableofContents（四）T:湘繡產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化發(fā)展的問題行業(yè)形象受損1市場(chǎng)需求下降2技術(shù)停滯不前3人才缺失嚴(yán)重4政府53(三)

傳統(tǒng)湘繡在當(dāng)代社會(huì)的生存窘境分析(項(xiàng)目存在的問題)1.行業(yè)形象受損近些年來，個(gè)體、私營(yíng)的湘繡廠發(fā)展很快，但大多產(chǎn)品粗制濫造，且低價(jià)競(jìng)銷，像湖南省湘繡研究所等大型企業(yè)在這種沖擊下也不得己采用一種能簡(jiǎn)化程序和降低成本的“補(bǔ)畫繡”。大多企業(yè)忽略了湘繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)，不注重開發(fā)的同時(shí)保護(hù)湘繡的文化、藝術(shù)價(jià)值，導(dǎo)致湘繡行業(yè)聲譽(yù)嚴(yán)重受損。湘繡企業(yè)本身規(guī)模小而分散，不但無力經(jīng)營(yíng)出口而且原材料的外地采購使得生產(chǎn)成本居高的形象的嚴(yán)重受損。2.市場(chǎng)需求下降傳統(tǒng)湘繡精品成本高、價(jià)格高、導(dǎo)致普通人群望而卻步。人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)品以及對(duì)湘繡這一古老藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)不夠。市場(chǎng)體制的流行文化都是哈日哈韓潮流文化，因此對(duì)于偏傳統(tǒng)文化湘繡日用品來講，國內(nèi)市場(chǎng)自然不景氣。從國際市場(chǎng)上來講：90年代前，湘繡大多銷往東南亞、日本等地，被面、條屏等成為當(dāng)?shù)厝A人婚嫁時(shí)的時(shí)尚禮品。現(xiàn)在而新一代海外華人的審美習(xí)慣發(fā)生了變化，很少需要像被面、條屏等這些湘繡老產(chǎn)品。歐美市場(chǎng)上也被蘇繡占據(jù)了鰲頭。(三)

傳統(tǒng)湘繡在當(dāng)代社會(huì)的生存窘境分析(項(xiàng)目存在的問題)543.技術(shù)停滯不前數(shù)十年來，湘繡一直采用的傳統(tǒng)手工藝模式，依靠一針一線繡出來、制作過程也與高科技脫節(jié)，就更別說機(jī)器設(shè)備的引進(jìn)了。電腦噴繪也只是保守地、小面積地應(yīng)用而已。4.人才缺失嚴(yán)重2011年我對(duì)當(dāng)?shù)氐娜引堫^湘繡企業(yè)（分別是省湘繡研究所、金球湘繡有限公司、天利湘繡）進(jìn)行了市場(chǎng)調(diào)研。其中省湘繡研究所分為（精品刺繡部和新蕾刺繡部）精品刺繡部其大部分是從小的繡娘，而新蕾刺繡部則是湖南省職業(yè)藝術(shù)學(xué)院的湘繡藝術(shù)學(xué)院的輸送的學(xué)生，總體來講基本上有更新，素質(zhì)較高。然而除省湘繡研究所之外的其他企業(yè)，人才基本上都得不到保證。像金球、天利那樣的大企業(yè)，繡娘基本上本村的婦女，處于一邊忙家務(wù)一半刺繡的半工作狀態(tài)。這樣的從業(yè)人員的文化素質(zhì)普遍偏低，知識(shí)面狹窄，多為小學(xué)或初中文化水平，隨著時(shí)間的推移，老一代繡師逐漸退出了刺繡舞臺(tái)，使得一些傳統(tǒng)而獨(dú)特的湘繡針法無法得到傳承，才出現(xiàn)了“后繼無人”的局面。3.技術(shù)停滯不前555.政府扶持不足政府在產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展中依然發(fā)揮著不可或缺的作用。湘繡的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)起步較晚，當(dāng)時(shí)湘繡正處在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級(jí)階段，一方面需要不斷改進(jìn)和完善自身的體制，同時(shí)也需要政府強(qiáng)有力扶持和積極引導(dǎo)。就目前來看，湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處于一種自由的散漫狀態(tài)。整個(gè)湖南省內(nèi)還沒有一個(gè)具體部門對(duì)湘繡實(shí)施專管。首先，政府并未針對(duì)整個(gè)湘繡行業(yè)或是行業(yè)中的龍頭企業(yè)出臺(tái)相關(guān)的扶持政策；其次，政府對(duì)于湘繡行業(yè)在稅收及宣傳上缺少優(yōu)惠政策；第三，行業(yè)內(nèi)多數(shù)企業(yè)都因資金短缺，而無力擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，政府在對(duì)這些企業(yè)的信貸發(fā)放和資金投入上力度不夠。除省湘繡研究所以外的其他企業(yè)，均是出現(xiàn)嚴(yán)重的資金不足，以致繡工的工資一直沒有保障。5.政府扶持不足56三湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析

湘繡

蘇繡湘繡年銷售產(chǎn)值只有5億元左右,在國際市場(chǎng)上，湘繡僅占5%;蘇繡占了國際市場(chǎng)的80%；湘繡本土缺乏以湘繡為主題元素的服裝設(shè)計(jì)品牌,目前湘繡主要以裝飾性繡品為主,在服飾上應(yīng)用主要是睡衣、手帕、圍巾和一些比較老式的湘繡服裝；創(chuàng)新力度不夠,沒能很好運(yùn)用時(shí)尚設(shè)計(jì)理念,難以引發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,其市場(chǎng)銷售額也差強(qiáng)人意；蘇繡除裝飾繡品外,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中也有了更好的應(yīng)用,更多地應(yīng)用于現(xiàn)代生活用品中如包、錢包、手機(jī)袋、鑰匙扣等等,以蘇繡工藝為裝飾的生活用品以其精美的形象沖刺著我們的生活,其設(shè)計(jì)精巧且充滿情趣,給我們的生活帶了美的享受。湘繡與蘇繡市場(chǎng)比較（一）三湘繡市場(chǎng)調(diào)查分析湘繡57（二）市場(chǎng)定位------一針一線手工繡制上個(gè)世紀(jì)90年代,隨著國際時(shí)尚界吹起的“中國風(fēng)”,中國“傳統(tǒng)”的婚慶服經(jīng)過薪新的裝扮重新走入人們的視野,受到現(xiàn)代新人們的喜愛,以此說明打造出有中國民族特色的、個(gè)性化的婚慶服文化是大勢(shì)所趨,是眾望所歸,也是我國婚慶服飾文化發(fā)展的方向。在婚慶服飾設(shè)計(jì)中,我們要巧妙地將中國傳統(tǒng)元素,根據(jù)現(xiàn)代人生活方式、喜好結(jié)合現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),要在理解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)用,打造出中國特色的現(xiàn)代婚慶服,讓中國婚慶服煥發(fā)新的光彩,走向世界。與蘇繡相比，湘繡的創(chuàng)新力度不夠，沒有能很好的運(yùn)用時(shí)尚理念，但湘繡的傳統(tǒng)材料的多意性的文化象征內(nèi)涵及所蘊(yùn)涵的豐富意象,讓民族審美情趣逐漸走向簡(jiǎn)樸與雅致。湘繡材料因其色彩、材質(zhì)、肌理的不同而產(chǎn)生的視覺效果和表達(dá)的精神內(nèi)涵也不會(huì)相同。湘繡的繡線品種繁多,色澤豐富,根據(jù)其機(jī)械性能的不同,能運(yùn)用在現(xiàn)代婚慶服中的繡線有絲線、織花線、金銀線等,它們?cè)诨閼c服設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能帶來全新的風(fēng)貌。（二）市場(chǎng)定位------一針一線手工繡制上個(gè)世紀(jì)9058（三）中國婚慶服產(chǎn)業(yè)面臨的問題第一、婚慶服企業(yè)主要以加工生產(chǎn)國外訂單為主中國是世界最大的婚慶服生產(chǎn)基地,世界上的婚紗有90%以上產(chǎn)自中國，但本土婚慶服企業(yè)僅僅只充當(dāng)了最原始的加工生產(chǎn)者角色?；閼c服企業(yè)在其自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面的欠缺,使得其婚慶服品牌難有自己知名度,更不能成為國際時(shí)尚界知名的婚慶服品牌。第二、國內(nèi)婚服品牌形勢(shì)可喜,但缺乏國際知名度第三、婚慶服仿照和抄襲的多,缺少自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)（三）中國婚慶服產(chǎn)業(yè)面臨的問題第一、婚慶服企業(yè)主要以加工生產(chǎn)59中國“傳統(tǒng)”的婚慶禮服1西式婚紗禮服2創(chuàng)新的“中國風(fēng)”傳統(tǒng)禮服3婚禮禮服樣式的變遷中國“傳統(tǒng)”的婚慶禮服1西式婚紗禮服2創(chuàng)新的“中國風(fēng)”傳統(tǒng)60（四）婚慶服飾市場(chǎng)需求狀況

隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,人民大眾的生活素質(zhì)不斷提高,著裝觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷改變,人們追逐時(shí)尚的腳步也越來越快,新人對(duì)于婚慶服亦有更高的期待和要求,婚慶服成為了當(dāng)今年輕人結(jié)婚消費(fèi)的一大熱點(diǎn)。二十世紀(jì)末,婚慶服主要以租賃為主,隨著現(xiàn)代生活條件大幅度的改善,婚禮服慢慢轉(zhuǎn)變成購買的方式。據(jù)中國婚博會(huì)在2012至2014年,對(duì)我國的準(zhǔn)新人調(diào)查結(jié)果顯示:我國新人中46.83%要購買婚服,人均在婚慶服上花銷就有2008元之多,并且我國婚慶服的消費(fèi)在逐年增長(zhǎng),婚慶服的市場(chǎng)需求量越來越大。為此采用網(wǎng)上填問卷的方式對(duì)現(xiàn)在主力和潛在消費(fèi)群18-32歲未婚女青年做了一份市場(chǎng)調(diào)查問卷,調(diào)查問卷的具體內(nèi)容見表1-1婚慶服市場(chǎng)調(diào)查問卷表,發(fā)出了120份問卷收回112份。根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果圖顯示:（四）婚慶服飾市場(chǎng)需求狀況

隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,人民61從調(diào)查得知,新人心理消費(fèi)更偏向中高價(jià)位的婚慶服,對(duì)婚慶服的擁有方式大多傾向購買,其消費(fèi)市場(chǎng)需求市場(chǎng)潛力巨大。是否購買婚服：對(duì)婚禮服心理承受價(jià)格是:從調(diào)查得知,新人心理消費(fèi)更偏向中高價(jià)位的婚慶服,對(duì)婚慶服的擁62喜歡西式婚紗的占25.2%;喜歡中式婚慶服的占17.5%；喜歡個(gè)性化的、特色的婚慶服占了58.9%之多。從這些數(shù)據(jù)來看,中國的婚慶服飾企業(yè)要想市場(chǎng)上占有一席之地,最重要的是要靠設(shè)計(jì)、靠創(chuàng)新,在現(xiàn)代婚慶服激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,只要忽略設(shè)計(jì),就會(huì)被市場(chǎng)淘汰出局。只有婚慶服的設(shè)計(jì)擺脫千篇一律,中國的婚慶服產(chǎn)業(yè)才能產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的飛躍,目前不論是婚慶服企業(yè)還是設(shè)計(jì)師個(gè)人都在為打造出中國特色化的、品牌化的婚慶服而努力。喜歡西式婚紗的占25.2%;喜歡中式婚慶服的占17.5%63（五）國內(nèi)婚慶服飾案例分析

設(shè)計(jì)風(fēng)格消費(fèi)人群設(shè)計(jì)手法:“蔡美月國際婚紗”將中國的古典美與西方的經(jīng)典時(shí)尚相結(jié)合,將古典藝術(shù)美融合到西方婚紗的經(jīng)典時(shí)尚中,體現(xiàn)中西合并的設(shè)計(jì)風(fēng)格。走大眾化的路線,目標(biāo)消費(fèi)群主要是面對(duì)大眾消費(fèi)群,讓中國的每一位新娘都擁有一套屬于自己的婚慶服飾是企業(yè)的愿望。在她的婚服設(shè)計(jì)作品中,非常重視對(duì)中國傳統(tǒng)元素和工藝的運(yùn)用,在汲取西方的文化精髓的同時(shí),引用了中國傳統(tǒng)元素,把西方的婚紗和中國的刺繡巧妙地融合在一起。NE.TIGER(東北虎)“高貴、優(yōu)雅、性感”的奢侈風(fēng)格。走奢侈品路線,目標(biāo)消費(fèi)群為奢侈消費(fèi)群。設(shè)計(jì)出具有中國文化內(nèi)涵的、民族特色的、時(shí)尚的婚慶服為目標(biāo),完美展現(xiàn)我國古老文化和東方神韻的魅力,設(shè)計(jì)出中國自己風(fēng)格的婚慶服。堅(jiān)持走奢侈品的發(fā)展路線,采取“量身訂制”的方式,滿足個(gè)人的特殊需要。（五）國內(nèi)婚慶服飾案例分析

設(shè)計(jì)風(fēng)格消費(fèi)人群設(shè)計(jì)手法:“蔡64以上兩個(gè)品牌的婚慶服飾，他們?cè)谙M(fèi)人群上前者走大眾路線,后者走奢侈路線,但他們?cè)谄髽I(yè)文化上都是崇尚傳統(tǒng)的精神,關(guān)愛員工,和諧協(xié)作,強(qiáng)調(diào)了人性。設(shè)計(jì)上都釆用中西合并的風(fēng)格,前者表現(xiàn)古典藝術(shù)美與西方的時(shí)尚美的融合,后者表現(xiàn)高貴、優(yōu)雅、性感美。在設(shè)計(jì)手法與手段上兩者都是運(yùn)用中國的傳統(tǒng)元素,并將中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行直接或改良應(yīng)用,并適當(dāng)運(yùn)用了中國的刺繡工藝,后者“量身定制”婚慶服飾滿足個(gè)性化服務(wù)需求。經(jīng)過對(duì)品牌的分析，我們發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上對(duì)于中等價(jià)位的婚服還是空白，而且這個(gè)中等價(jià)位的市場(chǎng)需求大。所以，我們的湘繡婚紗的主要目標(biāo)客戶為需求為中等價(jià)位的白領(lǐng)階級(jí)。以上兩個(gè)品牌的婚慶服飾，他們?cè)谙M(fèi)人群上前者走大眾路線,后者65（六）湘繡婚慶服飾市場(chǎng)人群定位分析——白領(lǐng)群體

白領(lǐng)群體是21世紀(jì)新興的時(shí)尚階層,高學(xué)歷的精英分子,具有較高的品位并有點(diǎn)小資情調(diào),對(duì)時(shí)尚潮流非常敏感。白領(lǐng)消費(fèi)群不僅對(duì)物質(zhì)生活非常重視,而且更看重精神享受與文化消費(fèi),憑借其較高的文化修養(yǎng)和較好的經(jīng)濟(jì)條件,走在了時(shí)尚消費(fèi)的前沿。她們渴望釋放壓力、放松自我,擺脫都市喧器,崇向往舒適、寧靜、自由的生活空間,青睞有民族特色和文化內(nèi)涵的服飾品牌,目前,白領(lǐng)女性成為了中國消費(fèi)市場(chǎng)顯眼的消費(fèi)群體,消費(fèi)潛力巨大。根據(jù)白領(lǐng)消費(fèi)群體特征和個(gè)性愛好,湘繡婚慶服的面料色彩多采用白色、淡紫色、淺綠色、淺藍(lán)色、粉紅色,經(jīng)典的中國紅、米色和米黃色等;外型采用線條簡(jiǎn)潔流暢的晚禮服式和改良式旗袍式造型,注重服裝的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì);材料上運(yùn)用天然的棉、絲、緞的基礎(chǔ)上加入一些新型的科技材料水晶紗、歐格紗等等;裝飾手法運(yùn)用湘繡的摻針、打籽針、齊針等與印花、手繪、剪紙等工藝相結(jié)合進(jìn)行運(yùn)用,使湘繡婚慶服的整體風(fēng)格呈現(xiàn)含蓄美和獨(dú)特的湘楚文化氣息。（六）湘繡婚慶服飾市場(chǎng)人群定位分析——白領(lǐng)群體

白領(lǐng)群體是266四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)在當(dāng)今中西文化結(jié)合的文化背景下,現(xiàn)代人對(duì)婚慶服的要求也不一樣,她們崇向個(gè)性化、有著民族特色的婚慶服,注重文化的多元性和婚慶服的品牌文化。湘繡作為中國傳統(tǒng)手工技藝中精華的一部分,作為一種藝術(shù)處理手段,它獨(dú)具特色,成為現(xiàn)代婚慶服裝設(shè)計(jì)中一大亮點(diǎn)。湘繡在現(xiàn)代婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要從湘繡的材料、圖案、針法三個(gè)方面進(jìn)行應(yīng)用研究,運(yùn)用時(shí)除了考慮其喜慶感外還要做到功能與審美的統(tǒng)一。材料圖案針法選用絲線、織花線、金銀線結(jié)合珠片、亮鉆。采用直接應(yīng)用和間接應(yīng)用兩種方式。選取湘繡最常用和特色的摻針、打籽繡、平針、釘線繡等。將湘繡繡線特有的光澤感展現(xiàn)出來。將湘繡獨(dú)特的針法所展現(xiàn)的肌理效果表現(xiàn)出來。四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)在當(dāng)今中西文化結(jié)合的文化背景下,現(xiàn)代67湘繡材料湘繡圖案湘繡針法四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)010203湘繡材料湘繡圖案湘繡針法四湘繡婚慶服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)01020368(一）湘繡材料在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如圖四--1，利用不同顏色的絲線材料繡制的寫實(shí)牡丹圖案紋理細(xì)膩,運(yùn)用不同顏色和同一顏色不同飽和度的絲線來表現(xiàn)不同的光感和花色由深到淺的漸變,花朵形象逼真,機(jī)理細(xì)膩,畫面生動(dòng)。將湘繡絲線繡制的牡丹圖案裝飾在婚慶服的前胸位置,使色澤明亮、光彩奪目逼真的牡丹繡品與米黃色的面料形成鮮明的對(duì)比,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)繡線的美,也使禮服呈現(xiàn)精致,唯美的視覺效果和文化內(nèi)涵。圖四—1湘繡絲線在婚慶服中運(yùn)用實(shí)踐圖(一）湘繡材料在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如圖四--1，利用不同69相同絲線材料因針法的不同帶來的視覺感觀不同,圖四--2中,利用不同顏色的絲線材料運(yùn)用打籽針和釘線繡繡制的抽象牡丹圖案紋理粗礦,打籽因絲線的光澤閃閃發(fā)光。整個(gè)繡面以絲線作為主要材料,花瓣邊緣和葉脈用金線繡制,構(gòu)成圖案的基本脈絡(luò)。運(yùn)用各種色彩絲線打成的籽分布于金線所構(gòu)成的脈絡(luò)框架中。牡丹圖案的粗紋理和婚慶服的光滑鍛面材料形成材質(zhì)質(zhì)感的對(duì)比,整件婚慶服呈現(xiàn)亮麗和金碧輝煌的的藝術(shù)效果,將絲線的精美和光澤充分展現(xiàn)了出來。圖四--2湘繡絲線結(jié)合打軒繡運(yùn)用實(shí)踐圖相同絲線材料因針法的不同帶來的視覺感觀不同,圖四--2中,70(二）湘繡圖案在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.直接應(yīng)用a.整體應(yīng)用整體應(yīng)用是將湘繡圖案完整的布置在婚慶服的表面,圖案結(jié)構(gòu)完整、整體性較好,能直觀真實(shí)的表達(dá)圖案裝飾的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)寫實(shí)的完整性。傳統(tǒng)服裝上的圖案以形象完整、意義完整、布局完整、直接表達(dá)為主要的裝飾形式,湘繡服裝也不例外。在現(xiàn)代婚慶服設(shè)計(jì)中整體應(yīng)用湘繡圖案,將湘繡圖案以張揚(yáng)的方式大面積地裝飾在服裝下擺、前胸、后背等醒目的位置,形成較強(qiáng)的視覺沖擊力,強(qiáng)化了整個(gè)婚慶服的裝飾效果,植染婚慶場(chǎng)所喜慶的氣氛。b.局部應(yīng)用局部應(yīng)用指在裝飾婚慶服飾時(shí),應(yīng)用湘繡圖案的局部進(jìn)行裝飾的一種應(yīng)用方式。中國傳統(tǒng)的湘繡服裝注重表現(xiàn)圖案本身的精美和完整性,忽略了對(duì)著裝人體體型的塑造功能,且圖案的裝飾位置比較單一,一般在袖口、前胸、領(lǐng)部進(jìn)行刺繡或是整件衣服都布滿了刺繡裝飾繁瑣,長(zhǎng)期使用這種裝飾模式,缺少變化,難以合乎現(xiàn)代人著裝的品味和追求個(gè)性化的審美心理。在婚慶服設(shè)計(jì)中,要打破傳統(tǒng)服裝圖案的裝飾方式,使圖案的運(yùn)用能起到掩飾著裝者體型的缺陷或更能展現(xiàn)女性的曲線美,使圖案將功能與審美高度統(tǒng)一起來。有時(shí)只應(yīng)用湘繡圖案的局部進(jìn)行裝飾會(huì)起到更好的效果。(二）湘繡圖案在婚慶服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.直接應(yīng)用b.局部應(yīng)71a.整體應(yīng)用如圖圖四-3所示，孔雀圖案,整個(gè)圖案取自一副完整的湘繡,圖案結(jié)構(gòu)完整,為了突出孔雀開屏的美將圖案的底部做了虛化,將其裝飾在旗袍婚慶服的下擺位置。運(yùn)用多種湘繡的針法和繡線將孔雀開展圖案的精致完美地體現(xiàn)出來。整件婚慶服呈現(xiàn)古典自然的風(fēng)格特點(diǎn),湘繡圖案的精美別致極好地襯托出新娘的美麗,善良、華貴,其美好的寓意迎合了新婚的氣氛。整件婚慶服增強(qiáng)了新娘國姿天色的美麗,增添其秀外惠中和華貴的氣質(zhì),展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合美。圖四-3湘繡圖案在婚慶服中的整體應(yīng)用a.整體應(yīng)用如圖圖四-3所示，孔雀圖案,整個(gè)圖案取自一副完72b，局部應(yīng)用如圖四—4中，湘繡圖案中的元素來源于中國的傳統(tǒng)圖案仙鶴,帶有吉樣、忠貞的寓意。選用湘繡圖案的局部造型,裝飾在婚慶服的腰部,把湘繡圖案經(jīng)典的部分展現(xiàn)出來。整件婚慶服利用裝飾區(qū)域的劃分來體現(xiàn)局部圖案的精美,同時(shí)圖案下的弧形線增強(qiáng)了湘繡圖案在婚慶服中想象力,在視覺上產(chǎn)生一種上托的視覺效果。湘繡圖案中綠色的荷葉和