試談議論文寫作要點課件

議論文寫作例談議論文寫作例談1議論文寫作要點

一．構(gòu)思有路二．開篇奪目三．例析得法四．清音有余議論文寫作要點一．構(gòu)思有路2

事例名言

事例名言

事例名言

論點2

論點1

論點3一．構(gòu)思有路

開頭

結(jié)尾

中心事例事例名言事例名言論點2論點1論點3一．構(gòu)思有3

題目:

中心:

開頭:

論點１:

事例:

名言:

論點２:

事例:

名言:

論點３:

事例:

名言:

結(jié)尾:

題目:4以2005年北京高考作文為例作文題：以“說‘安’”為題作文。（60分）

“安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字數(shù)不少于800字.以2005年北京高考作文為例5

題目:

說“安”

中心論點:心安者，成萬事

論點１:遭遇坎坷時，需要心安。論點２:

身處逆境時，需要心安。論點３:

面臨成功時，需要心安。

題目:說“安”6

題目:

說“安”

中心:心安者，成萬事

開頭:

論點１:遭遇坎坷時，需要心安。事例:李白、蘇軾

名言:

論點２:

身處逆境時，需要心安。事例:

史鐵生、海倫·凱勒

名言:

論點３:

面臨成功時，需要心安。事例:

居里夫人我國領(lǐng)導(dǎo)人

名言:

結(jié)尾:

題目:7二、開篇奪目

議論文開頭方式1、題記式開頭法即在正文前或文章題目下面寫上一段扼要說明文章的內(nèi)容或主旨的文字，也可以引用一段名人名言。其好處是：能夠使讀者快速迅捷地了解文章的內(nèi)涵主旨，或啟發(fā)讀者思考、尋味。二、開篇奪目議論文開頭方式8[示例]

心安者，成萬事。——題記

觀花者心安靜等，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。試談議論文寫作要點課件92.排比式開頭法[示例]

幼苗長成參天古木，是因為它安于土壤，不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因為它安于河底，不求跨洋之遠；沙石被浸成珍珠，是因為它安于蚌殼，不求驕陽之暖。人又豈非如此，只有安于現(xiàn)有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而會阻礙前進的步伐。

2.排比式開頭法[示例]103.引用式開頭法

我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追求祥和……但這個紛擾中的世俗，在一片狼籍的溫床上，永沒有休止過可怕的夢想。（簡約式）3.引用式開頭法我向往幽閑，我喜歡清純113.引用式開頭法

我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追求“低頭弄蓮子”的那般祥和……但這個紛擾中的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過”沉魚落雁”的可怕夢想。（擴展式）3.引用式開頭法我向往“采菊東籬下”的124．化用試開頭法

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出；語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出;語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出;語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩。語文帶我們到天山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險;它讓我們深味：“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……4．化用試開頭法“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人135.引述式開頭法[示例]

泰戈爾說：“愛是寬容的別名?！钡≌f：“愛是美德的種子?！蔽覀冋f：“寬容創(chuàng)造了美德。”一顆寬容的心就像天空一樣高遠，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎計較，情系于朗朗乾坤的蕭灑悠靜。寬容使我們的感情不再尖銳，使我們的生活變得協(xié)調(diào)。5.引述式開頭法[示例]146、比喻式開頭法

幸福是花朵，綻放出光明與希望；幸福是果實，回報以芳香與甘甜；幸福是落葉，奉獻出余熱化香泥。6、比喻式開頭法幸福是花朵，綻放出光明與希157、議論式開頭法[示例]

古來有云：修身、齊家、治國、平天下。可見，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。7、議論式開頭法[示例]16三、例析得法要突破“觀點+例子”的這種簡單論證模式。我們不妨試用以下方法及對策：1.例后評價法2.正反對比法3.反向假設(shè)法分論點+事例+對事例進行分析+結(jié)論三、例析得法要突破“觀點+例子”的這種簡單論證模式。17論點:懶惰打敗自己

《獅子與狐貍》（材料例子）

一只雄獅逮著一只狐貍，但沒有吃它。因為狐貍答應(yīng)每天逮幾只小動物貢奉給獅子。于是在很長時間里獅子足不出戶，天天享受著狐貍送來的食品，舒適得很?？墒怯幸惶旌偸裁匆矝]有帶來，獅子正要責(zé)問狐貍時，狐貍撲向它，將其咬死。1.例后評價法2.正反對比法3.反向假設(shè)法論點:懶惰打敗自己《獅子181.例后評價法

例后評價法就是舉例之后再作評價的方法，也就是概括出事實論據(jù)的中心意思，得出一般性結(jié)論，從而揭示論點與事例之間的緊密邏輯聯(lián)系。

1.例后評價法例后評價法就是舉例之后再作19

獅子整天過著"飯來張口"的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，已使它失去了往日百獸之王雄風(fēng)。它不去訓(xùn)練自己滾撲撕咬的力，健壯的肌肉松弛下來，變成了滿身的肥肉，動作由矯健變成了"蹣跚”身體由“力拔山兮”變成了"弱不禁風(fēng)”,可以說害死它的不是狐貍，正是它自己的"懶惰"。示例獅子整天過著"飯來張口"的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活20

2.正反對比法

正反對比法，即舉例后再舉相反的例子加以比較，以形成正反對照，然后再加一兩句分析以揭出事物本質(zhì)的方法。

2.正反對比法

正反對比法，即舉例后再21

示例

身為百獸之王的獅子長時間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥胖、笨拙已使它喪失了跳躍、格斗的能力，而它以前的“手下敗將”——一只小小的狐貍卻勤于"練武"，每天都去逮幾只小動物貢奉給獅子。最后獅子竟然被小小的狐貍咬死了，可見害死獅子的不是狐貍,正是它自身的"懶惰"。

示例身為百獸之王的獅子長時間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥223.反向假設(shè)法

反向假設(shè)法，就是舉例后，再向相反的方向作假設(shè)，揭示出事例內(nèi)涵與論點的一致性的方法。3.反向假設(shè)法23

示例

如果不是這樣，假如這只獅子有自知之明，不是象那足不出戶的嬌小姐那樣養(yǎng)尊處優(yōu)，依然每天“巡視”著屬于自己的領(lǐng)地，就能保持肌肉的健壯和良好的跳躍、格斗能力，狐貍怎能傷害自己。獅死狐口，可以說害死它的不是小小的狐貍，正是懶惰這把匕首殺死了自己。示例如果不是這樣，假如這只獅子有自24引事立理：步驟第一步：引例(分論點)——在觀點和材料之間，設(shè)置一句過渡性的話，把材料引出來。第二步：述例——概括、簡練、定向地講述例子。第三步：析例——分兩步走，先對事例進行分析評述；再闡明事例和論點之間的關(guān)系，使事例與論點水乳交融。引事立理：步驟第一步：引例(分論點)——在觀點和材料之間，設(shè)25引事立理：結(jié)構(gòu)

分論點+事例+對事例進行分析+結(jié)論現(xiàn)在我們看看《說＂安＂》這篇文章是如何以此法來說理的：引事立理：結(jié)構(gòu)分論點+事例+對事例進行分析+結(jié)論261.例后評價法

（分論點）遭遇坎坷時，需要心安。（事例）李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。（對事例進行分析）李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。（結(jié)論）心安者，成萬事。1.例后評價法（分論點）遭遇坎坷時，需27

（論點）身處逆境時，需要心安。（事例）史鐵生，不到二十，雙腿就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫·凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說話，終于成為生活的強者、世人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬·霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。（對事例進行分析）他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。（結(jié)論）心安者，成萬事。（論點）身處逆境時，需要心安。（事例）史鐵生282.反向假設(shè)法（論點）面臨成功時，需要心安。（反面假設(shè)）試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌？（分析）不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。(結(jié)論)心安者，成萬事。2.反向假設(shè)法（論點）面臨成功時，需要心安。（反面假設(shè)）試293、對比說理精彩片段賞析

（分論點）雙贏，一種人倫的智慧之美(事例)鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。(分析)他送去了一個古老的東方國度的文化，也受到異域的禮贊和膜拜，同時也學(xué)習(xí)了異域文化。他用的是東方的“禮”，是東方的智慧。(事例)當(dāng)哥倫布帶著他遠洋的發(fā)現(xiàn)，成為西方殖民者在海上旅行的明燈時，(分析)他他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民的是災(zāi)難。帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地人民泣血的控訴。(結(jié)論)所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；3、對比說理精彩片段賞析（分論點）雙30

請以“語言，有時是化解誤會的良藥”為論點用“援事立理”法寫一段話。

31（論點）語言，有時是化解誤會的良藥。（事例）趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙王器重，揚言要使他難堪。而相如卻處處避免發(fā)生沖突。眾人不解。

相如的一句“先國家之急而后私仇也”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，負荊請罪，最終與相如成為刎頸之交。（對事例進行分析）相如的那句擲地有聲的話化成了兩位大臣心靈的橋梁，使他們的心能夠得到溝通，使廉頗能夠了解到相如的人格。（結(jié)論）語言，是傳遞信息的載體，通過語言，許多誤會得以消除，那么，心靈的隔閡也可以被沖移了。（論點）語言，有時是化解誤會的良藥。（事例）趙國的大將廉頗因32四．清音余韻

謝榛在他的《四溟詩話》談起詩的開頭結(jié)尾時說的好:“起句如爆竹，驟響易徹;結(jié)旬如撞鐘，清音有余。作文也是如此，一個簡潔有力，余韻無窮，讓人留連忘返的豹尾，往往能使文章大放異彩，從而收到“回首一笑百媚生”的效果。如何寫出一個既充滿詩情畫意又余韻裊裊的"豹尾"，關(guān)系著文章的成敗。四．清音余韻謝榛在他的《四溟詩話》談起詩的開33四．清音余韻方法一：總括全文，升華中心（推進式）[示例]

安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”；將心置若冰清的為“治者”；將心比作鏡湖的必為“智者”；將心看似蒼穹的實作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。四．清音余韻方法一：總括全文，升華中心（推進式）34方法二：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整

[示例]（首段）古人造字，喻形寓意。何為“安”也？室中有女即為“安”。

女子，柔軟如水的人兒，在古時，地位是如此的卑微，終日閉戶不出，端坐家中，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家，室中平安。女子，也應(yīng)為一家之頂梁。（尾段）室中有女便為安，有女子的家才真正像個家，有女子的家便是個安定的家，安詳?shù)募?，安逸的家，安然的家。方法二：首尾照?yīng)，結(jié)構(gòu)完整

[示例]35方法三：聯(lián)系實際，滿懷期待

[示例]

安逸給予世上所有人都是平等的，它不是眾人分食的一塊蛋糕。而是每個人內(nèi)心深處都埋藏著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上眼角，但此時，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便沒有來生，我們也不后悔。這時，我們得到了一種非常寶貴的東西——安逸，我們此時才真正能夠微笑，能夠?qū)捜荩軌驘o悔。

方法三：聯(lián)系實際，滿懷期待

[示例]36方法四：引用名言，強化主題。

[示例]“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我們縱沒有先哲那超脫一切的氣度，十之取其三，安于現(xiàn)有的一切，也還是做得到的!。方法四：引用名言，強化主題。

[示例]37方法五：散文筆法，借意抒情。

[示例一]

“風(fēng)依然在吹，卻不能如先前般活潑。一片葉落下，那是難以割舍的情懷?？戳诉h方，我知道我要幫我的老兄，幫我的老兄誠信回來，又一縷風(fēng)，我已啟程。

《誠信的出走》方法五：散文筆法，借意抒情。[示例一]38又如:[例文二]

“人海茫茫，人海間碧波蕩漾，讓滿載‘誠信’的小船在碧波間穿行?！\信’是你面對彼岸的風(fēng)帆，這風(fēng)帆能帶你穿越茫茫人海。滿載一船‘誠信’，讓我們自由自在地在人海中暢游，讓人們打開‘心門'，一起到達彼岸。"

又如:[例文二]39

俗語說得好“編筐編簍，重在收口”。文無定法，結(jié)尾亦無定法。不管什么樣的結(jié)尾，只要能引發(fā)讀者思考，只要能點明文章主旨，只要能使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，內(nèi)容富有文采，具有創(chuàng)新意識，達到"清音有余"的結(jié)尾都是好結(jié)尾。俗語說得好“編筐編簍，重在收口”。文無定法，結(jié)尾40七、課后練習(xí)：閱讀下列文字，按要求作文：

某報同時發(fā)表了兩篇報道:一篇是說24年前被上海一位建筑工人獻血挽救了生命的外地嬰兒，不僅改名改生日以示紀(jì)念，在長大成人的今天依然知恩圖報，通過媒體尋找當(dāng)年的恩人；另一篇是說某區(qū)十幾年中有3000多名孤兒和貧困孩子，由于好心人牽線搭橋而受到社會資助,如今他們當(dāng)中許多人已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，但卻很少有人對幫助過他們的好心人道一聲謝謝。這兩篇正反不同的的報道，涉及了一個當(dāng)今社會人們十分關(guān)注的話題，請你圍繞這個話題，談?wù)勛约旱母惺芎驼J識。題目自擬，體裁不限，不少于800字。七、課后練習(xí)：41ThankyouThankyouThankyouThankyou421、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。

2、孤單一人的時間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個驚喜，也給自己一個好的交代。

3、命運給你一個比別人低的起點是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!

4、心中沒有過分的貪求，自然苦就少?？诶锊徽f多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!

5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個當(dāng)下，一萬個美麗的未來抵不過一個溫暖的現(xiàn)在。

6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。

7、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。

9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個拐彎處。

10、有些事想開了，你就會明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。

11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費盡周折繞過去，不如勇敢地攀登，或許這會鑄就你人生的高點。

12、有些壓力總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負能量的抱怨。尋求安慰也無濟于事，還徒增了別人的煩惱。

13、認識到我們的所見所聞都是假象，認識到此生都是虛幻，我們才能真正認識到佛法的真相。錢多了會壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時時刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

14、夢想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動人的生命奇跡。

15、懶惰不會讓你一下子跌倒，但會在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會讓你一夜成功，但會在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅持和勤奮!

16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。

17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。

18、在人生的舞臺上，當(dāng)有人愿意在臺下陪你度過無數(shù)個沒有未來的夜時，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你43議論文寫作例談議論文寫作例談44議論文寫作要點

一．構(gòu)思有路二．開篇奪目三．例析得法四．清音有余議論文寫作要點一．構(gòu)思有路45

事例名言

事例名言

事例名言

論點2

論點1

論點3一．構(gòu)思有路

開頭

結(jié)尾

中心事例事例名言事例名言論點2論點1論點3一．構(gòu)思有46

題目:

中心:

開頭:

論點１:

事例:

名言:

論點２:

事例:

名言:

論點３:

事例:

名言:

結(jié)尾:

題目:47以2005年北京高考作文為例作文題：以“說‘安’”為題作文。（60分）

“安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字數(shù)不少于800字.以2005年北京高考作文為例48

題目:

說“安”

中心論點:心安者，成萬事

論點１:遭遇坎坷時，需要心安。論點２:

身處逆境時，需要心安。論點３:

面臨成功時，需要心安。

題目:說“安”49

題目:

說“安”

中心:心安者，成萬事

開頭:

論點１:遭遇坎坷時，需要心安。事例:李白、蘇軾

名言:

論點２:

身處逆境時，需要心安。事例:

史鐵生、海倫·凱勒

名言:

論點３:

面臨成功時，需要心安。事例:

居里夫人我國領(lǐng)導(dǎo)人

名言:

結(jié)尾:

題目:50二、開篇奪目

議論文開頭方式1、題記式開頭法即在正文前或文章題目下面寫上一段扼要說明文章的內(nèi)容或主旨的文字，也可以引用一段名人名言。其好處是：能夠使讀者快速迅捷地了解文章的內(nèi)涵主旨，或啟發(fā)讀者思考、尋味。二、開篇奪目議論文開頭方式51[示例]

心安者，成萬事。——題記

觀花者心安靜等，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。試談議論文寫作要點課件522.排比式開頭法[示例]

幼苗長成參天古木，是因為它安于土壤，不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因為它安于河底，不求跨洋之遠；沙石被浸成珍珠，是因為它安于蚌殼，不求驕陽之暖。人又豈非如此，只有安于現(xiàn)有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而會阻礙前進的步伐。

2.排比式開頭法[示例]533.引用式開頭法

我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追求祥和……但這個紛擾中的世俗，在一片狼籍的溫床上，永沒有休止過可怕的夢想。（簡約式）3.引用式開頭法我向往幽閑，我喜歡清純543.引用式開頭法

我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追求“低頭弄蓮子”的那般祥和……但這個紛擾中的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過”沉魚落雁”的可怕夢想。（擴展式）3.引用式開頭法我向往“采菊東籬下”的554．化用試開頭法

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出；語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出;語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出;語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩。語文帶我們到天山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險;它讓我們深味：“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……4．化用試開頭法“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人565.引述式開頭法[示例]

泰戈爾說：“愛是寬容的別名?！钡≌f：“愛是美德的種子。”我們說：“寬容創(chuàng)造了美德?！币活w寬容的心就像天空一樣高遠，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎計較，情系于朗朗乾坤的蕭灑悠靜。寬容使我們的感情不再尖銳，使我們的生活變得協(xié)調(diào)。5.引述式開頭法[示例]576、比喻式開頭法

幸福是花朵，綻放出光明與希望；幸福是果實，回報以芳香與甘甜；幸福是落葉，奉獻出余熱化香泥。6、比喻式開頭法幸福是花朵，綻放出光明與希587、議論式開頭法[示例]

古來有云：修身、齊家、治國、平天下?？梢姡艜r之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。7、議論式開頭法[示例]59三、例析得法要突破“觀點+例子”的這種簡單論證模式。我們不妨試用以下方法及對策：1.例后評價法2.正反對比法3.反向假設(shè)法分論點+事例+對事例進行分析+結(jié)論三、例析得法要突破“觀點+例子”的這種簡單論證模式。60論點:懶惰打敗自己

《獅子與狐貍》（材料例子）

一只雄獅逮著一只狐貍，但沒有吃它。因為狐貍答應(yīng)每天逮幾只小動物貢奉給獅子。于是在很長時間里獅子足不出戶，天天享受著狐貍送來的食品，舒適得很。可是有一天狐貍什么也沒有帶來，獅子正要責(zé)問狐貍時，狐貍撲向它，將其咬死。1.例后評價法2.正反對比法3.反向假設(shè)法論點:懶惰打敗自己《獅子611.例后評價法

例后評價法就是舉例之后再作評價的方法，也就是概括出事實論據(jù)的中心意思，得出一般性結(jié)論，從而揭示論點與事例之間的緊密邏輯聯(lián)系。

1.例后評價法例后評價法就是舉例之后再作62

獅子整天過著"飯來張口"的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，已使它失去了往日百獸之王雄風(fēng)。它不去訓(xùn)練自己滾撲撕咬的力，健壯的肌肉松弛下來，變成了滿身的肥肉，動作由矯健變成了"蹣跚”身體由“力拔山兮”變成了"弱不禁風(fēng)”,可以說害死它的不是狐貍，正是它自己的"懶惰"。示例獅子整天過著"飯來張口"的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活63

2.正反對比法

正反對比法，即舉例后再舉相反的例子加以比較，以形成正反對照，然后再加一兩句分析以揭出事物本質(zhì)的方法。

2.正反對比法

正反對比法，即舉例后再64

示例

身為百獸之王的獅子長時間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥胖、笨拙已使它喪失了跳躍、格斗的能力，而它以前的“手下敗將”——一只小小的狐貍卻勤于"練武"，每天都去逮幾只小動物貢奉給獅子。最后獅子竟然被小小的狐貍咬死了，可見害死獅子的不是狐貍,正是它自身的"懶惰"。

示例身為百獸之王的獅子長時間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥653.反向假設(shè)法

反向假設(shè)法，就是舉例后，再向相反的方向作假設(shè)，揭示出事例內(nèi)涵與論點的一致性的方法。3.反向假設(shè)法66

示例

如果不是這樣，假如這只獅子有自知之明，不是象那足不出戶的嬌小姐那樣養(yǎng)尊處優(yōu)，依然每天“巡視”著屬于自己的領(lǐng)地，就能保持肌肉的健壯和良好的跳躍、格斗能力，狐貍怎能傷害自己。獅死狐口，可以說害死它的不是小小的狐貍，正是懶惰這把匕首殺死了自己。示例如果不是這樣，假如這只獅子有自67引事立理：步驟第一步：引例(分論點)——在觀點和材料之間，設(shè)置一句過渡性的話，把材料引出來。第二步：述例——概括、簡練、定向地講述例子。第三步：析例——分兩步走，先對事例進行分析評述；再闡明事例和論點之間的關(guān)系，使事例與論點水乳交融。引事立理：步驟第一步：引例(分論點)——在觀點和材料之間，設(shè)68引事立理：結(jié)構(gòu)

分論點+事例+對事例進行分析+結(jié)論現(xiàn)在我們看看《說＂安＂》這篇文章是如何以此法來說理的：引事立理：結(jié)構(gòu)分論點+事例+對事例進行分析+結(jié)論691.例后評價法

（分論點）遭遇坎坷時，需要心安。（事例）李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。（對事例進行分析）李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。（結(jié)論）心安者，成萬事。1.例后評價法（分論點）遭遇坎坷時，需70

（論點）身處逆境時，需要心安。（事例）史鐵生，不到二十，雙腿就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫·凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說話，終于成為生活的強者、世人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬·霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。（對事例進行分析）他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。（結(jié)論）心安者，成萬事。（論點）身處逆境時，需要心安。（事例）史鐵生712.反向假設(shè)法（論點）面臨成功時，需要心安。（反面假設(shè)）試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌？（分析）不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。(結(jié)論)心安者，成萬事。2.反向假設(shè)法（論點）面臨成功時，需要心安。（反面假設(shè)）試723、對比說理精彩片段賞析

（分論點）雙贏，一種人倫的智慧之美(事例)鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。(分析)他送去了一個古老的東方國度的文化，也受到異域的禮贊和膜拜，同時也學(xué)習(xí)了異域文化。他用的是東方的“禮”，是東方的智慧。(事例)當(dāng)哥倫布帶著他遠洋的發(fā)現(xiàn)，成為西方殖民者在海上旅行的明燈時，(分析)他他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民的是災(zāi)難。帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地人民泣血的控訴。(結(jié)論)所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；3、對比說理精彩片段賞析（分論點）雙73

請以“語言，有時是化解誤會的良藥”為論點用“援事立理”法寫一段話。

74（論點）語言，有時是化解誤會的良藥。（事例）趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙王器重，揚言要使他難堪。而相如卻處處避免發(fā)生沖突。眾人不解。

相如的一句“先國家之急而后私仇也”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，負荊請罪，最終與相如成為刎頸之交。（對事例進行分析）相如的那句擲地有聲的話化成了兩位大臣心靈的橋梁，使他們的心能夠得到溝通，使廉頗能夠了解到相如的人格。（結(jié)論）語言，是傳遞信息的載體，通過語言，許多誤會得以消除，那么，心靈的隔閡也可以被沖移了。（論點）語言，有時是化解誤會的良藥。（事例）趙國的大將廉頗因75四．清音余韻

謝榛在他的《四溟詩話》談起詩的開頭結(jié)尾時說的好:“起句如爆竹，驟響易徹;結(jié)旬如撞鐘，清音有余。作文也是如此，一個簡潔有力，余韻無窮，讓人留連忘返的豹尾，往往能使文章大放異彩，從而收到“回首一笑百媚生”的效果。如何寫出一個既充滿詩情畫意又余韻裊裊的"豹尾"，關(guān)系著文章的成敗。四．清音余韻謝榛在他的《四溟詩話》談起詩的開76四．清音余韻方法一：總括全文，升華中心（推進式）[示例]

安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”；將心置若冰清的為“治者”；將心比作鏡湖的必為“智者”；將心看似蒼穹的實作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。四．清音余韻方法一：總括全文，升華中心（推進式）77方法二：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整

[示例]（首段）古人造字，喻形寓意。何為“安”也？室中有女即為“安”。

女子，柔軟如水的人兒，在古時，地位是如此的卑微，終日閉戶不出，端坐家中，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家，室中平安。女子，也應(yīng)為一家之頂梁。（尾段）室中有女便為安，有女子的家才真正像個家，有女子的家便是個安定的家，安詳?shù)募?，安逸的家，安然的家。方法二：首尾照?yīng)，結(jié)構(gòu)完整

[示例]78方法三：聯(lián)系實際，滿懷期待

[示例]

安逸給予世上所有人都是平等的，它不是眾人分食的一塊蛋糕。而是每個人內(nèi)心深處都埋藏著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上眼角，但此時，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便沒有來生，我們也不后悔。這時，我們得到了一種非常寶貴的東西——安逸，我們此時才真正能夠微笑，能夠?qū)捜?，能夠無悔。

方法三：聯(lián)系實際，滿懷期待

[示例]79方法四：引用名言，強化主題。

[示例]“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我們縱沒有先哲那超脫一切的氣度，十之取其三，安于現(xiàn)有的一切，也還是做得到的!。方法四：引用名言，強化主題。

[示例]80方法五：散文筆法，借意抒情。

[示例一]

“風(fēng)依然在吹，卻不能如先前般活潑。一片葉落下，那是難以割舍的情懷?？戳诉h方，我知道我要幫我的老兄，幫我的老兄誠信回來，又一縷風(fēng)，我已啟程。

《誠信的出走》方法五：散文筆法，借意抒情。[示例一]81又如:[例文二]

“人海茫茫，人海間碧波蕩漾，讓滿載‘誠信’的小船在碧波間穿行?！\信’是你面對彼岸的風(fēng)帆，這風(fēng)帆能帶你穿越茫茫人海。滿載一船‘誠信’，讓我們自由自在地在人海中暢游，讓人們打開‘心門'，一起到達彼岸。"

又如:[例文二]82

俗語說得好“編筐編簍，重在收口”。文無定法，結(jié)尾亦無定法。不管什么樣的結(jié)尾，只要能引發(fā)讀