2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模擬題庫及答案下載

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模擬題庫及答案下載單選題（共80題）1、謝老師非常熱愛教育事業(yè)，工作兢兢業(yè)業(yè)，立志做一名優(yōu)秀教師。但是自從當(dāng)了班主任以后。他遇到了一些困惑。新的一周剛剛開始，謝老師就遇到一個難題，一名學(xué)生敲開他的門，放下一個罐子，說了句：“謝老師，這是我奶奶要我給您的?！彼蜷_罐子一看，里面整整齊齊躺著十幾個雞蛋。面對這些雞蛋，謝老師正確的做法是（）。A.作為一名光榮的人民教師，不該拿學(xué)生的“一針一線”，應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長的心意，也不是什么貴重的東西，可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多，收他們一點東西也是應(yīng)該的，沒什么大不了D.與學(xué)生家長溝通，說明情況，溫柔而堅定地謝絕家長的禮物【答案】D2、將家庭垃圾加工成固體燃料是瑞士一家公司的杰作。這種新技術(shù)是從家庭垃圾中挑揀出金屬和玻璃以后進行粉碎，加上石灰類添加劑，再用擠壓機將垃圾加工成固體，這種固體被稱為“能源物”。在火力發(fā)電廠，這種“能源物”可作為煤和液化天然氣的代替品使用，它幾乎無異味，不易倒塌、便于儲藏和運輸，熱效率也很高。A.幾乎無異味B.不易倒塌、便于儲藏和運輸C.可作為煤和液化天然氣的代替品使用D.熱效率高【答案】B3、在西安，兩歲半女童在校車內(nèi)窒息死亡。其所在幼兒園()。A.沒有責(zé)任，與家長有關(guān)B.沒有責(zé)任，校車司機承擔(dān)主要責(zé)任C.有責(zé)任，沒有采取措施保障未成年人的人身安全D.有責(zé)任，不應(yīng)該雇傭校車，而應(yīng)自己購買符合規(guī)范的校車【答案】C4、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時期蔡倫改進了造紙術(shù)B.唐朝時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業(yè)【答案】D5、美國作家馬克吐溫以童年經(jīng)歷為題材寫成了兩部兒童小說，成為世界兒童文學(xué)的經(jīng)典作品。其中一部是《湯姆索亞歷險記》，另一部是()A.《王子和貧兒》B.《哈克貝利費恩歷險記》C.《傻子國外旅行記》D.《鍍金時代》【答案】B6、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義，標(biāo)志我國全面進人依法治教軌道的是頒布與實施()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.新《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】C7、Excel中，若選定多個不連續(xù)的行所用的鍵是（）。A.ShiftB.CtrlC.AhD.Shift+Ctrl【答案】B8、幼兒園張老師推薦班上的學(xué)生去其親戚辦的托班，這種行為違背的師德規(guī)范是()。A.愛國守法B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B9、幼兒園應(yīng)建立()、病兒隔離制度，認(rèn)真做好計劃免疫和疾病防治工作。A.衛(wèi)生消毒制度B.安全制度C.保健制度D.安全保健制度【答案】A10、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的()。A.義務(wù)B.權(quán)利C.責(zé)任D.工作【答案】A11、我國歷史上推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的皇帝是()A.秦始皇B.漢高祖C.漢文帝D.漢武帝【答案】A12、教師在批評做錯事的學(xué)生時，訓(xùn)斥、謾罵、挖苦、歧視等行為屬于教育中()的現(xiàn)象。A.心理懲罰B.體罰C.提高學(xué)生行為能力D.培養(yǎng)學(xué)生良好情感【答案】A13、()是21世紀(jì)社會發(fā)展對教師職業(yè)提出的現(xiàn)實要求，是提高教師素質(zhì)，同時也是提高其社會地位和待遇的重要措施。A.教師職業(yè)化B.教師專業(yè)化C.終身學(xué)習(xí)D.繼續(xù)深造【答案】B14、教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇，（）對教師進行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進行休養(yǎng)。A.定期B.不定期C.每兩年D.每年【答案】A15、一天晚上，某公司總裁、總裁夫人與該公司比他們倆年輕的一名男職員和一名女職員共處一室，其中一人殺了另一人，另外兩人一為目擊者，一為兇手同謀。已知：A.總裁B.總裁夫人C.男職員D.女職員【答案】B16、教師對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)做出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()做出處理。A.15日內(nèi)B.45日內(nèi)C.30日內(nèi)D.60日內(nèi)【答案】C17、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》提出了未來十年國家教育發(fā)展的強大動力是()A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進公平D.改革創(chuàng)新【答案】D18、某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后，任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開教室。一名未交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕，不慎摔倒在地，將門牙摔掉一顆。在此事件中應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是()。A.學(xué)校B.任課老師C.學(xué)生自己D.學(xué)生監(jiān)護人【答案】A19、對教師專業(yè)發(fā)展的要求說法不正確的是()。A.拓展專業(yè)知識B.發(fā)展專業(yè)能力C.建立專業(yè)理想D.注意個人形象【答案】D20、幼兒園應(yīng)與（）密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。A.中學(xué)、大學(xué)B.家庭、學(xué)校C.社區(qū)、家庭D.社會、家庭【答案】C21、老子“無為而治”的思想要求人們做到()。A.知足、寡欲、抱樸、棄智B.知足、抱樸、無名、自然C.自然、知足、無名、寡欲D.自然、無名、抱樸、棄智【答案】A22、俗話說“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”是用哪種古代計時器量出的時間單位()A.圭表B.漏刻C.日影D.漏壺【答案】C23、幼兒園張老師推薦班上的學(xué)生去其親戚辦的托班，這種行為違背的師德規(guī)范是()。A.愛國守法B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B24、不屬于明朝章回體小水的是（）A.水滸傳B.西游記C.金瓶梅D.紅樓夢【答案】D25、下列節(jié)氣不在秋季的是()。A.處暑B.霜降C.寒露D.小滿【答案】D26、在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少于（）小時。A.2B.2.5C.3D.3.5【答案】D27、按照《教師法》的規(guī)定，對侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情節(jié)，應(yīng)該采取的措施不包括()A.給予行政處分或者行政處罰B.造成損害的，責(zé)令賠償損失C.情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任D.說服與勸阻【答案】D28、提出“到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育”的文件是()A.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》B.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》C.《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》D.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》【答案】A29、學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動，否則就是違反了學(xué)生的（）。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】C30、關(guān)于“師愛”，下列說法正確的是（）。A.出于私情之愛B.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.嚴(yán)慈相濟，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重D.師愛不具有育人的作用【答案】C31、家長因年齡、接受教育的程度、職業(yè)等不同的因素，對待教育子女的觀點也不盡相同。對于溺愛子女、放任不管、把責(zé)任推向?qū)W校的家長，老師不應(yīng)采取的措施是（）。A.直言不諱地介紹孩子的缺點，指責(zé)家庭教育的不足B.保持冷靜,不要與家長起沖突C.說服家長采取更好的方式配合學(xué)校進行教育D.肯定其小孩的優(yōu)點和長處，再婉轉(zhuǎn)指出不足【答案】A32、教育區(qū)別于其他社會活動的本質(zhì)特征是（）A.產(chǎn)生效益的活動B.促進社會發(fā)展的活動C.傳遞知識經(jīng)驗的活動D.培養(yǎng)人的活動【答案】D33、按引導(dǎo)發(fā)展原則的基本要求，幼兒教師應(yīng)()。A.用懷疑的眼光看待幼兒B.用靜態(tài)的眼光看待幼兒C.用批評的眼光看待幼兒D.用動態(tài)的眼光看待幼兒【答案】D34、1970年4月24日，中國自行設(shè)計制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長征一號火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國核潛艇水下發(fā)射運載火箭獲得成功，中國空間技術(shù)進入新的時代。我國第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()。A.神州一號B.東方紅一號C.銀河一號D.黃河一號【答案】B35、下列詩人與稱號對應(yīng)不符的是()。A.李白——“詩仙”B.李賀——“詩鬼”C.自居易——“詩魔”D.劉禹錫——“詩圣”【答案】D36、引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是（）。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C37、空氣中粒徑小于10微米的顆粒物能通過呼吸進入人體肺部，特別是小于2.5微米的細(xì)粒子還會被吸收到人體血液和淋巴液中。我國空氣質(zhì)量報告中的“可吸入顆粒物”是指()。A.粒徑小于2.5微米的顆粒物B.粒徑小于10微米的顆粒物C.粒徑小于5微米的顆粒物D.粒徑小于25微米的顆粒物【答案】B38、根據(jù)《中華人民共和國教師法》，教師最基本的權(quán)利是（）。A.管理學(xué)生權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.學(xué)術(shù)自由權(quán)D.民主管理權(quán)【答案】B39、簽約：解約。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結(jié)婚：離婚B.訂貨：收貨C.上班：下班D.借款：貸款【答案】A40、為保護少年兒童的社會權(quán)利，1989年聯(lián)合同大會通過了（）。A.《聯(lián)合國憲章》B.《兒童權(quán)利宣言》C.《兒童權(quán)利公約》D.《未成年人保護法》【答案】C41、吳老師覺得自己已經(jīng)教了十幾年書了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。吳老師的觀點（）A.對.多媒體教學(xué)不能濫用B.不對，教師應(yīng)專注自身學(xué)習(xí)，有利于升職C.不對，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念D.對.吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式.不必用多媒體【答案】C42、教師進行人格修養(yǎng)的最好策略是()A.取法乎下B.取法乎中C.取法乎上D.無法即法【答案】C43、夜肓癥即夜視力下降，主要是由于體內(nèi)缺乏（）。A.維生素DB.維生素CC.維生素AD.維生素E【答案】C44、下列選項中，關(guān)于民族樂器二胡的歸類，正確的是（）。A.拉弦樂器B.彈撥樂器C.吹奏樂器D.打擊樂器【答案】A45、"芳菲次第長相續(xù)"，一季更有一季景。下列詩句描述了不同季節(jié)的物候，按春、夏、秋、冬的次序排列正確的是()。A.②④③①B.④②①③C.④③①②D.④①③②【答案】D46、幼兒園里有的孩子活潑，有的孩子沉默，有的喜歡畫畫，有的喜歡唱歌。關(guān)于導(dǎo)致個體差異的原因不正確的是（）A.家庭教育和幼兒園教育決定了幼兒發(fā)展個體差異。B.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響。C.個體通過能動的活動選擇建構(gòu)自我發(fā)展。D.環(huán)境的給定性與主體選擇性相互作用?！敬鸢浮緼47、李老師經(jīng)常讓幼兒在活動教學(xué)中到室外進行罰站，這種做法（）。A.不正確，教師侵犯幼兒受教育權(quán)B.不正確，教師侵犯幼兒榮譽權(quán)C.正確，教師有管理幼兒的權(quán)利D.正確，教師有教育幼兒的權(quán)利【答案】A48、學(xué)校舉辦“給自己喜愛的作家寫信”的活動，并給了每個班五個名額，可以幫助學(xué)生把他們寫的信寄給他們喜愛的作家。其他班級都是抽簽決定這五個名額給誰，但是三班的王老師認(rèn)為只有作文寫得好的學(xué)生才有資格把信寄出。因此她把名額給了她認(rèn)為寫作能力強的五名學(xué)生，王老師的做法()。A.符合因材施教的原則B.符合公平競爭的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念【答案】C49、一名就讀于武昌某小學(xué)的王同學(xué)，因為在上音樂課時自言自語，被音樂老師用封箱膠帶施以“封嘴”半節(jié)課的懲罰。下列關(guān)于該音樂老師課堂問題處理方式的說法，不正確的是()。A.該老師沒有顧及王同學(xué)的自尊及人格B.該老師應(yīng)對王同學(xué)的行為進行批評訓(xùn)斥，而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰C.該老師應(yīng)激勵王同學(xué)與其他學(xué)生建立良好的課堂行為D.該老師應(yīng)及時尋找王同學(xué)自言自語的原因【答案】B50、某社區(qū)幼兒園資源比較緊缺，一家幼兒園為了盈利，私自將班級人數(shù)擴編，將四五十個幼兒組成一個小班。并對家長宣稱，為了讓每一個孩子有幼兒園上才這樣做的。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒園有決定自己幼兒園班級人數(shù)的權(quán)利B.不正確，幼兒園小班的人數(shù)應(yīng)控制在25人C.正確，該幼兒園是為了讓每一個幼兒有幼兒園上D.不正確，幼兒園小班的人數(shù)應(yīng)控制在30人【答案】B51、男同學(xué)小陳平時自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校教育處。校長指出，王老師：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán);②批評的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán);③收繳手機侵犯學(xué)生的財產(chǎn)權(quán);④作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長的說法正確的是()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④【答案】D52、兵兵動作比較遲緩，小朋友們都不喜歡跟他玩，因此兵兵變得越來越孤僻。對比，兵兵老師應(yīng)該（）A.尊重其他幼兒交往選擇B.引導(dǎo)其他幼兒多與幼兒園交往C.責(zé)怪其他幼兒不應(yīng)該冷落兵兵D.責(zé)令家長加強對兵兵動作訓(xùn)練【答案】B53、某小學(xué)王校長發(fā)現(xiàn)校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該采取的做法是（）。A.制止學(xué)生購買香煙，立即將商販勸離B.允許學(xué)生購買香煙，禁止其校內(nèi)吸煙C.制止學(xué)生購買香煙，對商販處以罰款D.允許學(xué)生購買香煙，對商販不予干涉【答案】A54、下列不屬于魯迅的三部短篇小說的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B55、()是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端的標(biāo)志。A.北京大學(xué)的成立B.五四運動C.中國共產(chǎn)黨的成立D.《新青年》的出版【答案】B56、在我國歷史上有“書圣”之稱的是（）。A.王羲之B.王獻之C.米芾D.懷素【答案】A57、下列選項中與“岳父—丈人”邏輯相同的是()A.舅舅—外甥B.姨媽—嬸嬸C.伯父—侄子D.祖母—奶奶【答案】D58、從世界經(jīng)濟的發(fā)展歷程來看，如果一國或地區(qū)的經(jīng)濟保持著穩(wěn)定的增長速度，大多數(shù)商品和服務(wù)的價格必然隨之上漲，只要這種漲幅始終在一個較小的區(qū)間內(nèi)就不會對經(jīng)濟造成負(fù)面影響。A.如果大多數(shù)商品價格上漲，說明該國經(jīng)濟正在穩(wěn)定增長B.如果大多數(shù)商品價格漲幅過大，對該國經(jīng)濟必然有負(fù)面影響C.如果大多數(shù)商品價格不上漲，說明該國經(jīng)濟沒有保持穩(wěn)定增長D.如果經(jīng)濟發(fā)展水平下降，該國的大多數(shù)商品價格也會降低【答案】C59、“每一個兒童都有被愛的權(quán)利.都應(yīng)該得到充分的發(fā)展?！边@是幼兒園李老師對自己教育工作的體會。教育家蘇霍姆林斯基說過，“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！边@兩句話表明教師要做到()。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】B60、Excel中的名稱框顯示D5，則當(dāng)前單元格所在的位置是（）。A.第4列第5行B.第1列第5行C.第4列第1行D.第1列第1行【答案】A61、教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進一步推進未成年人()，加強中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A.安全保護工作B.精神文明建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.遵守紀(jì)律的意識【答案】C62、陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項不是其作品()。A.《登池上樓》B.《歸園田居》C.《桃花源記》D.《五柳先生傳》【答案】A63、實現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是()。A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)B.牛頓建立微積分學(xué)C.萊布尼茨建立微積分學(xué)D.哥白尼創(chuàng)立太陽中心說【答案】A64、自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟研究的不斷深人和經(jīng)濟活動的不斷拓展，對資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟學(xué)中的一個階級屬性概念，用來研究資本主義的運動；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟學(xué)中的一個自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟學(xué)概念B.階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級屬性概念與自然屬性概念【答案】D65、德國第一部產(chǎn)生世界影響的長篇書信體小說是（）A.《少年維特之煩惱》B.《浮士德》C.《陰謀與愛情》D.《堂吉訶德》【答案】A66、《論語·憲問》中，子路問孔子什么樣的人才稱得上是一個真正完美的人，孔子回答：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！边@體現(xiàn)了教師應(yīng)該（）。A.為人師表B.廉潔從教C.依法執(zhí)教D.愛崗敬業(yè)【答案】B67、經(jīng)A省的防疫部門檢測，在該省境內(nèi)接受檢疫的長尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測，該省長尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項為真，將最有力地支持專家的預(yù)測。A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長尾猴只占長尾猴總數(shù)的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長尾猴相比，感染有狂犬病的長尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D68、依據(jù)我國憲法規(guī)定，我國國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量是（）。A.集體所有制經(jīng)濟B.非公有制經(jīng)濟C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟D.國有經(jīng)濟【答案】D69、學(xué)校舉辦“給自己喜愛的作家寫信”的活動，并給了每個班五個名額，可以幫助學(xué)生把他們寫的信寄給他們喜愛的作家。其他班級都是抽簽決定這五個名額給誰，但是三班的王老師認(rèn)為只有作文寫得好的學(xué)生才有資格把信寄出。因此她把名額給了她認(rèn)為寫作能力強的五名學(xué)生，王老師的做法()。A.符合因材施教的原則B.符合公平競爭的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念【答案】C70、下列不屬于茅盾作品的是()。A.《林家鋪子》B.《子夜》C.《幻滅》D.《原野》【答案】D71、有一個其中一邊長為8米，對角線長為10米的長方形魚塘，王老漢打算用鐵絲將四周圍起來，那么至少需要購買鐵絲()A.32米B.30米C.28米D.14米【答案】C72、“救人一命勝造七級浮屠”中的“浮屠”指的是（）。A.宮殿B.臺謝C.佛龕D.佛塔【答案】D73、巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與海》【答案】A74、鄰近的水龍頭放水時，自來水管偶爾會發(fā)出陣陣響聲。其原因是（）A.自來水管內(nèi)水的流動聲B.自來水管與流動的水碰撞C.水龍頭擰緊阻礙了水流動D.水沖出時與水龍頭共振【答案】D75、教師工作的對象具有獨特品質(zhì)，充滿生命活力，并處于不斷發(fā)展變化之中;教師所傳授的內(nèi)容也在不斷地發(fā)展變革：教學(xué)過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程，這要求教師在教學(xué)過程中必須扮演()角色。A.傳道者B.研究者C.示范者D.解惑者【答案】B76、因經(jīng)營管理不善，某學(xué)校興辦的校辦產(chǎn)業(yè)負(fù)債20萬元，根據(jù)《中華人民共和國教育法》，對這一債務(wù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)償還責(zé)任的是（）。A.校長B.校辦產(chǎn)業(yè)C.學(xué)校D.政府【答案】C77、當(dāng)前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了()。A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德【答案】D78、樂樂是幼兒園有名的“搗蛋鬼”，與其他小朋友的關(guān)系極其不好，經(jīng)常欺侮“弱小”的同伴。孫老師知道這種情況后，沒有批評他，而是經(jīng)常在班里講助人為樂、與人為善的故事。又讓他與其他幼兒一起掃地、擦桌子。幫老師做一些力所能及的活兒。漸漸地，樂樂不那么淘氣了，學(xué)習(xí)也有了進步。關(guān)于孫老師的做法，下列說法不正確的是()。A.看到了幼兒需要時間去成熟和發(fā)展的特點B.看到了每個幼兒身心發(fā)展的穩(wěn)定性C.看到了幼兒身上巨大的發(fā)展?jié)撃蹹.看到了每個幼兒身心發(fā)展的可塑性【答案】B79、劉老師在保育教育活動過程中很少關(guān)注那些表現(xiàn)一般的兒童，而把大部分時間和精力都放在那些學(xué)得快、做得好的幼兒身上，劉老師的做法()。A.有助于兒童的個性發(fā)展B.有助于教學(xué)任務(wù)完成C.違背了公正施教的要求D.違背了嚴(yán)慈相濟的要求【答案】C80、下列選項中，對“這種商品并非物美又價廉”的理解，正確的一項是（）。A.這種商品物美，而且這種商品價廉B.這種商品不美，且這種商品價不廉C.這種商品不美或這種商品價不廉D.這種商品物美，或這種商品價廉【答案】C大題（共15題）一、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白．但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只．丟棄在五光十色的垃圾里．由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲嗚和蛙嗚，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)：聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山。山里的暑氣就消退．遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖，童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧．無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入1：2．正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。問題：(1)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。德國著名詩人歌德說過一句格言：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！睆慕逃慕嵌攘⒁?，以“責(zé)任”為話題，寫一篇文章。要求：觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹拷處煹呢?zé)任有一首歌最為動人，那就是師德；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂；有一種人生最為美麗，那就是教師。不要說我們一無所有，我們擁有一片廣博的天空，我們擁有一顆火熱的太陽。從我走上三尺講臺那天起，我就明白我會對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，班級里每個學(xué)生都是我的責(zé)任。讓他們真正熱愛學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)有興趣，并能打下良好的基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)生活做準(zhǔn)備，是我崇高的使命。責(zé)任感、使命感，這兩個沉甸甸的詞匯意味著我們要去承擔(dān)，要去奉獻，要去關(guān)愛每一個學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。對那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們更要用真誠的交流、熱情的鼓勵、耐心的幫助，讓這些學(xué)生在愉快的情感體驗中接受教育。我知道我不僅肩負(fù)著引導(dǎo)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面，他們也需要我的引導(dǎo)。學(xué)生喜歡問教師各式各樣的問題，不僅是學(xué)習(xí)上的，還有生活上的、課外知識方面的。學(xué)生最信任教師，所以教師更要做到細(xì)心、耐心，因為我們在平時生活中的一言一行將直接影響他們的行為。學(xué)生的成長呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們教師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽覉孕?，只有以深沉之博愛和負(fù)責(zé)之態(tài)度來面對工作，才會將教師的工作做到極致。教師不僅僅是一個職業(yè)，也不僅僅是一門專業(yè)，而是充滿樂趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時代發(fā)展對教師提出的新要求，此外還要努力創(chuàng)新，有自己的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適合于每個班級、每個教師、每個學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，并形成自己的特色與風(fēng)格。教師，平凡而偉大。多少年季節(jié)輪回，多少個春秋寒暑，多少個不眠之夜，多少次燈火長明，青絲之間添華發(fā)，三尺講臺蕩笑聲，奉獻幾多血與汗，不求青史留英名，這就是教師的真實寫照。人們尊敬教師，愛戴教師，正是因為教師承擔(dān)著重要的責(zé)任和偉大的使命，一個合格的教師，就應(yīng)該以身作則，不辜負(fù)自己的使命。回首自己的教學(xué)生涯，點點滴滴，雖不偉大，但無愧于心，因為在這個平凡的崗位上，我為學(xué)生付出了真心，履行了自己的責(zé)任，不辱為人師的使命！(文章來源：fanwcn.taogao.cx/yj/sdyj/2011/1101./24890.htmi，有改動)三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。幼兒園教師承擔(dān)著保育和教育的雙重職能，關(guān)系到億萬兒童的健康成長，關(guān)系到學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展。俗話“教育要從娃娃抓起”這句話也充分驗正了幼兒教育的重要性。從教育的角度立意，請以“如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師”為題寫一篇論述文。要求：觀點明確，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！敬鸢浮咳绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的幼兒教師從我個人的認(rèn)識來說，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，最重要、最基礎(chǔ)、最根本的是要熱愛教師這個職業(yè)，熱愛這個職業(yè)的工作對象一幼兒。教師的基本職責(zé)是“熱愛學(xué)生，教書育人”，只有熱愛幼兒，接近幼兒，了解幼兒，幼兒才樂于接受教師的教育，“親其師，信其道”，就是這個道理。那么怎樣來愛幼兒呢?當(dāng)它作為一個書面問題或討論的話題時，我們可以盡情去闡述、去發(fā)表意見，但是真要落實到具體的教育行為、教育過程、教育實踐中的時候，尤其是當(dāng)今時代怎樣體現(xiàn)這種愛，不是一件容易的事情。首先，我們要了解幼兒。我們需要了解現(xiàn)在幼兒的生活狀態(tài)、思想方法、價值觀念、表達方法，這對我們來說是非常重要的。只有真正了解他們，并嘗試著理解他們，他們才能接納你，教育才可以開始。其次，要尊重幼兒。尊重幼兒非常重要，也不容易，因為幼兒在我們心目當(dāng)中一直是受教育者。尊重幼兒就需要真正把幼兒看作跟教師一樣有獨立人格的個體。我們有尊師重教的傳統(tǒng)，這是我們要發(fā)揚光大的;但是，如果不能正確理解，我們就有可能走向反面，即過于強調(diào)教師的教育威信，過于強調(diào)教師對幼兒的管制作用，而不尊重幼兒。再次，要有終身發(fā)展的理念。沒有教師的發(fā)展就沒有幼兒的發(fā)展。教師的發(fā)展和所有人一樣，是一個過程。我們在接受了一定程度的教育后，具備了基本知識和技能，我們有了從事教育的資質(zhì)。但是，在現(xiàn)代社會，所有在工作崗位上的人，所有在這個社會上能取得新的發(fā)展的人，都要不斷地學(xué)習(xí)。最后，教師一定要有追尋未來的精神狀態(tài)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的變革和發(fā)展，你能否擁有發(fā)展的眼光和觀念，是能否成為一個優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。把這種精神狀態(tài)留給我們的幼兒，使我們的幼兒從小就形成一種不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展的品格，這也是教師的重要職責(zé)。“讓每個幼兒追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一名好教師一定會給幼兒營造一個富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動生成的，幼兒成績的評價是全方位的、立體的、旋轉(zhuǎn)的、運動的!當(dāng)一名教師能做到胸懷坦蕩、豁達寬容、教書育人時，他就成為一名優(yōu)秀的教師了!四、在一節(jié)美術(shù)課上，老師讓學(xué)生們把自己的夢想畫出來。等大家都畫完后，老師指著墻角的那一片區(qū)域說：下面我們請最可愛乖巧的女生展示一下她的作品。這時，坐在墻角的一個學(xué)生站起來，剛要舉起自己的作品時，老師說：“青青，老師說的不是你，應(yīng)該是小文同學(xué)最可愛乖巧?！崩蠋熣f完后，青青忍住要掉下的眼淚，回顧了一下四周的同學(xué)，怯怯地坐了回去。[問題1][簡答題]請分析該教師的做法是否正確，為什么?【答案】【考點提示】本題考查教師對幼兒的尊重和愛?！久麕熢斀狻吭摻處煹淖龇ㄊ清e誤的。她違反了要對每一個幼兒充滿尊重和愛的教育原則。教師的關(guān)愛與尊重，是每個孩子最起碼的心理需求。師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。材料中的教師指出青青不是最可愛乖巧的孩子，這無疑傷害了青青的自尊心。雖然該教師不是有意的，但正是由于她不經(jīng)意的說法，使青青幼小的心靈受到了傷害，覺得自己在教師眼里不可愛、不乖巧。教育是培養(yǎng)人的社會活動，教師的愛和尊重是照亮幼兒心靈的燈光，教師在實際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分表達出對幼兒的愛和尊重，使幼兒感受到在教師的眼中他們是一樣的優(yōu)秀、可愛，使他們在充滿愛與尊重的環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長。五、活動開始了，教師請幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來。這時，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動室一片混亂。看到這幅場景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說：“哎呀，小椅子，對不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳唷！苯處煶錆M關(guān)愛的神情和言語引起幼兒的注意，活動室一下子靜了下來。“老師，我不推椅子了?！薄袄蠋?，我會抱起椅子的。”……推著椅子和拖著椅子的幼兒小心翼翼地抱起椅子，輕輕將椅子放下。教師作出詢問小椅子的樣子，說：“現(xiàn)在椅子很高興，他說謝謝大家愛護他?！闭垙慕處熉殬I(yè)道德規(guī)范角度，評價教師的教育行為?！敬鸢浮拷處煹慕虒W(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子，對幼兒進行示范，以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書育人。教師在活動中注意培養(yǎng)幼兒愛護桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動室一片混亂時，沒有責(zé)怪幼兒，而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。六、托班幼兒園吃飯時普遍存在以下情況：不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個問題，張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時，張老師端了—碗飯菜，邊示范邊夸張地說：“我是大老虎，嘴巴張得大，牙齒咬得快，一會飯菜吃光光！”鼓勵幼兒和老師一樣做大老虎，在進餐巡視時，張老師—會兒對吃得快的寶寶說：“嗯，原來這里有一只大老虎，我喜歡你！”一會兒又走到另外一個寶寶身邊說：“這只老虎吃的真香呀！”有時還在“大老虎”身上貼個貼紙……慢慢地，幼兒愛吃飯了，也會吃飯了，把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn)，每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴，所以吃完飯后，她的衣袖總是沾有很多菜汁，—天吃雞腿，張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾，讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦，所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后，每到吃飯時張老師總會給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾，璐璐養(yǎng)成了隨時用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣，衣袖總是干干凈凈的。請結(jié)合材料，從教育觀的角度分析張老師的教育行為。【答案】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，我國要堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育。（1）素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，張老師編制兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，而且還發(fā)現(xiàn)璐璐就餐時用手擦的壞習(xí)慣，并幫助其改正，體現(xiàn)張老師在教育活動中面向全體。（2）素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主動精神，調(diào)動幼兒的主動性和積極性。材料中張老師編制兒歌并進行實時的鼓勵，激發(fā)了幼兒的主動性和積極性，有利于幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。（3）素質(zhì)教育要求促進學(xué)生全面發(fā)展，材料中張老師通過兒歌來幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點。（4）張老師不僅關(guān)注全體幼兒，還關(guān)注不同幼兒的個體差異，從兒童的個性出發(fā)，對其進行教育。材料中的璐璐吃飯容易弄臟小手，張老師有針對性的給璐璐毛巾擦手，體現(xiàn)了針對不同幼兒采取不同方式進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。七、某日，某小學(xué)二:年級學(xué)生在學(xué)校的音樂教室里上音樂課，音樂老師丁某彈鋼琴時,坐在下面的王同學(xué)一直在說話。丁老師開始“警告”王同學(xué)：“在課堂上不要講話了，如果再講話，就用膠帶紙把嘴巴封起來?！钡?歲的王同學(xué)沒有聽老師話，又開始自言自語。這回，丁老師火了，立刻站起來，走到王同學(xué)跟前，掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上,在場所有的學(xué)生一下子哄堂大笑，而此刻的王同學(xué)卻淚流滿面，痛哭不已。丁老師沒有理會，繼續(xù)上課。就這樣，王同學(xué)被封住嘴巴上完了音樂課,在同學(xué)們的笑聲中哭到了下課。請分析該案例。【答案】【案例分析】丁老師將學(xué)生嘴巴封住，其行為是體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生人格、侵犯學(xué)生人身權(quán)的行為，同時，也限制了學(xué)生上音樂課的自由，使學(xué)生無法參加正常的教育教學(xué)活動，是侵犯學(xué)生受教育權(quán)的行為。丁老師應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。學(xué)校應(yīng)加強對教師的法制教育，教師應(yīng)認(rèn)真履行教師的義務(wù)，依法釆取積極的教育措施，不得濫用教育權(quán)侵犯學(xué)生的權(quán)益。八、陶行知先生當(dāng)校長的時侯，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采用這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊，我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！闭堃浴皩捜荨薄ⅰ叭蕫邸睘樵掝}寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。【答案】教師要有大海一樣的胸懷“海納百川，有容乃大”，這里的“容”，我們可以理解為容納、包容。大海正是因為有了廣闊無垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢，令世人為之傾倒。我想，我們每一個人，特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容我們的每一個學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時期，各個方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面，他們對社會、對人生、對學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解，還不能事事處處深思熟慮，考慮周全;另一方面，他們又對社會、對人生、對大自然中一切的事物充滿著好奇，總會不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯，這個時候，我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯原因，指導(dǎo)他們調(diào)整前進的方向，鼓勵他們求探索，求新求異的精神，而不能容不下他們的過錯。對于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生，我們更是要以寬闊的胸懷接納他們，因為他們更需要我們的幫助。前幾天看到這樣的一則故事，說的是一座古廟里有一個老方丈，帶了二三十個徒弟。其中有一個弟子老是違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西，就是拿人財物。其他的弟子再三請求方丈開除這個犯錯的弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了，其他弟子只好對方丈又說：“您要留下他，我們就只好離開，到其他廟里去了!”老和尚說：“你們要走就走吧，但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩，哪里學(xué)都成，而他連起碼的規(guī)矩都不懂，我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前，從此以后再也不偷竊了。我想，如果這位方丈沒有寬容之心，就不會收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學(xué)生中，有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)成績不佳的孩子，日常行為極不規(guī)范，但是，我們不能歧視他們，厭棄他們，我們只能像老方丈那樣，以大海一樣的胸懷包容他們，耐心細(xì)致地引導(dǎo)教育他們，每當(dāng)他們有一點滴的進步，更要熱情地鼓勵表彰他們。只有這樣，我們才能達到育人的目的。同時，每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學(xué)生們所有的意見和建議。一個教師，只有虛懷若谷，廣納百川，我們的教學(xué)工作、班級管理工作才會得到學(xué)生們的認(rèn)同，我們的教學(xué)和管理工作才會進入一個良性發(fā)展的軌道。中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人，我想與其接納善言，包容異己，以海一樣的胸懷待人處事不無關(guān)系。作為新時代教師，肩負(fù)教書育人的重任，我們更應(yīng)該在教育教學(xué)實踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學(xué)生，廣泛聽取不同意見。只有這樣，我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績，無愧于偉大的時代和人民。九、眾所周知，文化是民族進步之魂，但是對正處于社會大變革的中國來說，文化的進步卻是較為緩慢的，所取得的影響遠(yuǎn)沒有經(jīng)濟領(lǐng)域明顯，這的確值得我們深思。不容否認(rèn)，急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因。"快"成了我們社會生活的不變節(jié)奏，無形中我們似乎進入了一個以"快"來博取"價值"的時代。當(dāng)改革的現(xiàn)實進程與人們的心理預(yù)期形成反差時，焦慮、浮躁的文化心態(tài)便隨之出現(xiàn)。文化浮躁的突出表現(xiàn)，就是整個社會都急于求成：普通人期待一夜成名，渴望一夜暴富;地方管理動輒宏觀戰(zhàn)略，貪大求洋，不再扎實肯干、埋頭苦干、任勞任怨;科研人員不肯再刻苦鉆研、兢兢業(yè)業(yè);企業(yè)經(jīng)營者不再誠實勞動、誠信守諾、合法經(jīng)營;甚至于一些社會決策也只顧眼前利益，忽略可持續(xù)發(fā)展的未來……人們耐不住寂寞，守不住自我，靜不下心來，急功近利、心浮氣躁，越來越成為人們生活的常態(tài)。在這種文化浮躁的氛圍中，文化生活似乎越來越與真、善、美漸行漸遠(yuǎn)。文化對社會的推動力，通常是在潛移默化中釋放出來的，真正的文化應(yīng)該對社會生活的基本價值和秩序有所堅持，因為文化的人文本性要求人們必須訴諸恒常的價值關(guān)切。在一個文化底蘊厚重的社會里，作為世代累積沉淀下來的文化習(xí)慣和文化信念，理應(yīng)滲透于百姓的生活實踐中，成為社會發(fā)展進步的穩(wěn)定性要素。文化需要固根扶本，一個健康的社會需要為全體社會成員提供源源不斷的、充足的精神資源，以滿足全社會的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁，首先需要夯實全民族的信仰根基。信仰既是一個人的精神支柱，也是一個民族凝聚力的根本因素。信仰危機是社會浮躁的根源，而文化浮躁，實際上也是文化精神支柱缺失的“躁動而浮”。心中有明確的信仰，我們才會“不畏浮云遮望眼”，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中守住我們最想要的東西。信仰的弱化與分散，對一個向上的民族來說是十分危險的，它會使人的心靈無所皈依，會弱化民族的奮發(fā)自強精神。抑制文化浮躁，還需要自覺培育民族文化自信心。改革開放以來，西方文化強勢影響并改變著中國既有的文化格局，加劇了中國的文化震蕩，這種文化落差在催生了國人浮躁心態(tài)的同時，也挫傷了我們對民族文化的自信心，甚至出現(xiàn)了文化的價值迷失。今天，隨著中國綜合國力的大幅度提升，我們有幸迎來了中國文化繁榮發(fā)展的契機。我們要涵養(yǎng)我們的文化元氣，找到民族文化的“自我”。一個文化創(chuàng)新的時代，一定是一個充滿民族文化自信的時代。抑制文化浮躁，無疑需要全社會的共同努力。通過良好社會氛圍的營造，讓每個人沉下心來，積極主動地去學(xué)習(xí)和思考，激發(fā)出自己的創(chuàng)造力和想象力，唯有如此，全社會才會面對中國社會發(fā)展凝聚共識，更加從容與自信地走向未來。------摘編自鄒廣文《抑制文化浮躁》(1)文章認(rèn)為文化浮躁產(chǎn)生的原因是什么?請簡要概括。(2)抑制文化浮躁有何現(xiàn)實意義?請結(jié)合文本，簡要分析?！敬鸢浮?1)文化浮躁產(chǎn)生的原因：①急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因；②改革的現(xiàn)實進程與人們的心理預(yù)期形成反差。我們國家處于社會大變革時期，社會節(jié)奏變快，經(jīng)濟發(fā)展的影響遠(yuǎn)高于文化的進步，改革進程與心理預(yù)期反差較大，讓人們的心態(tài)變得焦慮和浮躁，耐不住寂寞，急功近利、心浮氣躁，以至于整個社會都處于這種急于求成的文化浮躁氛圍里。(2)抑制文化浮躁的現(xiàn)實意義：①文化對社會具有推動力，成為社會發(fā)展進步的穩(wěn)定性要素，文化可以滿足全社會的精神慰藉之需求。②抑制文化浮躁，可以夯實全民族的信仰根基，信仰危機是社會浮躁的根源，而文化浮躁，實際上也是文化精神支柱缺失的“躁動而浮”。③抑制文化浮躁，可以自覺培育民族文化自信心，找到民族文化的“自我”。④抑制文化浮躁，可以激發(fā)出創(chuàng)造力和想象力，全社會才會面對中國社會發(fā)展凝聚共識，更加從容與自信地走向未來。一十、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！备鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇作文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！敬鸢浮孔寪坌脑诮虒W(xué)中處處閃光——當(dāng)一名人民教師。我準(zhǔn)備好了“愛心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備在實際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚教育民主，把自己的愛灑在每個學(xué)生的心間，通過愛的教育促進學(xué)生的成長和發(fā)展。"當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，老師對每一個學(xué)生要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，老師要率先垂范，言傳身教；在課外，老師要做學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，老師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個學(xué)生談心，與他們做知心朋友，了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等等，對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚，使他們樹立自信心，促進學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備做到為人師表。因為學(xué)生模仿老師的意識相當(dāng)強烈，如果老師能夠在學(xué)生面前樹立一個美好的形象，學(xué)生們也會因模仿老師自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時，老師要主動撿起來；當(dāng)遇到有人摔倒在地時，應(yīng)上前把他扶起來；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時，老師要給予一定的幫助等。用老師美好的形象去感化學(xué)生，培養(yǎng)他們愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的習(xí)慣。當(dāng)一名人民教師，我準(zhǔn)備用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕琢璞玉一樣細(xì)心，耐心對待自己的學(xué)生。學(xué)生年齡尚小，老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛心去關(guān)心他們、幫助他們，讓他們逐漸去掉思想上的“塵垢”，成為一塊名副其實的美玉。對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單地斥責(zé)與批評，應(yīng)采取個別談心和細(xì)心觀察的辦法，尋找他們身上的“閃光點”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起點”，使這些學(xué)生產(chǎn)一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，從而鞭策自己進步，接受教育，團結(jié)同學(xué)。對于自卑的學(xué)生，教師要“動之以情，曉之以理”，提高孩子的信心，用真心的關(guān)懷去溫暖他，用完全的信任去感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向美好的明天?！皭邸笔窍龓熒g情感障礙的保證；“愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；“愛”是轉(zhuǎn)變后進學(xué)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥；“愛”是學(xué)生成長、進步、發(fā)展的關(guān)鍵。老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無私的愛托起教育的明天，當(dāng)一名人民教師，我已經(jīng)揚帆待發(fā)。一十一、邢老師為某高校博士研究生，畢業(yè)后到某高校任教。先是因為住房問題與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評定時，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。邢老師非常氣憤，認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到院辦大吵大鬧。因備感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后因心情不好，在家休息，只好請別的老師帶課。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。問題：如果你是當(dāng)事人，你會怎么做?你認(rèn)為邢老師應(yīng)如何認(rèn)識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?【答案】此題評價教師處理領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系及對榮譽的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求：(1)教師應(yīng)正確地對待領(lǐng)導(dǎo)，正確地對待榮譽，正確地對待自己，冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，多從自身尋找原因;(2)教師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué)，不應(yīng)將不快的情緒告訴學(xué)生。否則，就會影響教師的形象，也影響教書育人的效果;(3)領(lǐng)導(dǎo)對教師也要進行深入細(xì)致的思想工作，并根據(jù)規(guī)定與可能維護教師的正當(dāng)利益。一十二、故鄉(xiāng)的小河故鄉(xiāng)的小河，一直在我的夢中蜿蜒流淌。我的故鄉(xiāng)是東北山區(qū)的一個小村莊，雖算不上風(fēng)光旖旎，但也稱得上山清水秀。小河在村邊蜿蜒流淌，流過了遠(yuǎn)古洪荒，珍藏了歲月的滄桑。春天的小河是一首清麗溫婉的詩，夏天的小河是一幅生動的民間風(fēng)俗畫，秋天的小河是一篇充滿理性哲思的抒情散文，冬天的小河是首充滿野趣的童謠。小河豐富著人們的生活，小村的人似乎一天也離不開小河，它成了人們生活的一部分。人們理所當(dāng)然地向小河索取著一切，甚至把河邊的柳樹砍下做了燒柴，撈出河中的細(xì)沙筑屋壘墻。每當(dāng)大旱年頭，又把小河當(dāng)成救命河，河水源源不斷地流向大田，用小河瘦弱的身軀，支撐起小村一年的希望……就這樣，小河用它甘甜的乳汁，滋養(yǎng)著小村，用它的默默流淌，記錄著小村的成長，它是小村生命延續(xù)的源泉……時光隨著流水遠(yuǎn)逝，當(dāng)我回到闊別十余年的小村，我第一眼的感覺是：山鄉(xiāng)巨變了!大紅磚瓦房、紅磚圍墻代替了草屋板杖；摩托車滿街跑，汽車、拖拉機屢見不鮮，村里安了自來水，互聯(lián)網(wǎng)進了農(nóng)家院……小村人過上了現(xiàn)代生活!可是，當(dāng)我定睛看時：山上茂密的樹林不見了，田地開到了山頂；原來開滿鮮花的大草甸子，現(xiàn)在積滿泥沙；光禿禿的山崗上：成群的牛羊正在把樹根刨出來咀嚼……河床坍塌了，混濁的細(xì)流幾近于涸，河床邊堆滿垃圾，散發(fā)著難聞的氣味～…這個曾經(jīng)讓小村依賴的小河，這個在小村人生活和生命中不可或缺的小河，就這樣被冷落了，被拋棄了。我久久地站立在小河邊，我聽到了小河沉重的腳步和悲情的嗚咽!它狼藉的面容讓我不忍卒看，我感覺到了無限悲涼，我無法預(yù)知小河的明天。但我似乎更不敢想象小村的明天!我只愿小河的清波，重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢中……問題：(1)結(jié)合材料談?wù)劇拔衣牭搅诵『映林氐哪_步和悲情的嗚咽!”一句運用了什么修辭手法，表達了作者怎樣的感情?(2)聯(lián)系實際，談?wù)勛髡哂谩拔抑辉感『拥那宀?，重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢中……”表達了什么情感?【答案】(1)作者借用擬人修辭手法為小河的遭遇鳴不平，表達了作者對小河深深的眷戀之情，以及對村民拋棄小河的不滿。(2)當(dāng)前人們在追求經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，往往忽略了對自然環(huán)境的保護?！拔抑辉感『拥那宀?，重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢中……”表達作者對美好自然環(huán)境的渴望。一十三、賞識，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大做，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。請以“賞識教育”為話題進行寫作，文體不限，詩歌除外，800字左右?！敬鸢浮抠p識教育賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子生命中的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識教育是每位家長和教師都使用過，但無意中又遺忘的教育；賞識教育是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說話走路心態(tài)的教育；賞識教育是承認(rèn)差異，允許失敗的，是讓家長和教師成為教育家的教育；賞識教育更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃?。要實現(xiàn)賞識教育，必須以表揚和鼓勵為契機，賞識孩子，給他們自信。自信，是一個人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功的標(biāo)準(zhǔn)，因此，孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時時感覺到“失敗”的痛苦。一個學(xué)生考了95分，美國父母和教師會說“Verygood”，中國的父母和教師會說“為什么差5分”。如果僅僅只看到孩子的缺點，那是不全面的。其實在看到孩子的缺點的同時，還要看到其優(yōu)點，反之也一樣。那么，如何樹立孩子的自信呢表揚和鼓勵對于樹立孩子的自信心尤為重要。首先，我們應(yīng)該堅信每個孩子都有優(yōu)點，當(dāng)然也都有缺點，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學(xué)習(xí)障礙在孩子巨大的潛能面前都是微不足道的。這正如美國著名心理學(xué)家羅杰斯說過的：“學(xué)生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中才能產(chǎn)生安全感，并能真實地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力。”另外，教師還要以課堂教學(xué)為主渠道實施賞識教育。在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，教師要做到正確地認(rèn)識學(xué)生、評價學(xué)生，并逐漸形成以賞識教育為指導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中，教師要采用多學(xué)科滲