思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)題

緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界練習(xí)題一、判斷題（正確的打“對”，錯誤的打“錯”）1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程。（T）2、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置。（T）3、大學(xué)生既要學(xué)會過集體生活，也要學(xué)會獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中的各種實(shí)際問題。（T）4、有知識、有能力、會做事就是全面發(fā)展。（）5、大學(xué)生樹立怎樣的理想，學(xué)到怎樣的知識，具有怎樣的能力，對民族的未來關(guān)系重大。（T）6、有了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和能力就夠了，無所謂有德或無德的問題。（）7、目前的學(xué)術(shù)腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德與才關(guān)系的警鐘。（T）8、與人相處，既要重其言，更要重其行。（T）9、是非、善惡、美丑，明眼人一看就知道，何必澄清。（）10、社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。（T）二、單項(xiàng)選擇題1、大學(xué)階段，大學(xué)生們面臨的首要問題是（D）A、多交一些新朋友B、多接觸一些新鮮的事物"學(xué)會趕時髦D、盡快適應(yīng)大學(xué)新生活2、如果你有了心理疾病，應(yīng)該找什么人做心、理咨詢？（C）A、老師R有經(jīng)驗(yàn)的高年級學(xué)生C、受過專門訓(xùn)練的心理醫(yī)生D高科技算命先生3、適應(yīng)大學(xué)生活，要樹立（B）的學(xué)習(xí)理念。A、嚴(yán)謹(jǐn)B、自主學(xué)習(xí)C、求實(shí)D、機(jī)械記憶4、下面關(guān)于學(xué)習(xí)本課程的基本方法中，錯誤的是（A）A、死記硬背B、學(xué)習(xí)科學(xué)理論C、理論聯(lián)系實(shí)際D、學(xué)以致用5、愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯了，是品格”下列名言與這段話含義一致的是（B）A、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成B、才者，德之資也；德者，才之帥也"不學(xué)禮，無以立D、是非之心，智也6、大學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是（A）A?學(xué)習(xí)B.交往C.鍛煉身體D.享受人生7、大學(xué)學(xué)習(xí)自由支配的時間增多，學(xué)生需要強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)的（D）A、廣泛性B、選擇性C、前沿性。、自主性8、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是（D）A、認(rèn)真鉆研B、基礎(chǔ)厚實(shí)C、奇思異想D、求真務(wù)實(shí)9、（C）是人才素質(zhì)的靈魂。A、才B、禮C、德D、知10、（A）是對社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。A、社會主義核心價值觀B、集體主義C、社會主義D、愛國主義三、多選題1、大學(xué)生在大學(xué)里必須樹立新的學(xué)習(xí)理念，主要有（ABCDE）理念入、自主學(xué)習(xí)B、全面學(xué)習(xí)C、創(chuàng)新學(xué)習(xí)D、終身學(xué)習(xí)E、合作學(xué)習(xí)2、人的基本素質(zhì)有兩種，包括（AD）A、思想道德素質(zhì)B、政治素質(zhì)"心理素質(zhì)D、法律素質(zhì)3、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課作為一門思想政治工作理論課，是融（ABCDE于一體的課程。A、思想性B、政治性C、知識性D、綜合性E、實(shí)踐性4、大學(xué)生活的特點(diǎn)說法正確的是（ABC）A、培養(yǎng)目標(biāo)：專業(yè)化和高層次B、學(xué)習(xí)內(nèi)容：素質(zhì)教育和寬徑C、教學(xué)方式：多樣化D、生活方式：為所欲為5、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助大學(xué)生樹立正確的（ABCD）一門課程。A、世界觀B、人生價值觀C、道德觀D、法制觀6、當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)是（ABCDA、德是靈魂B、智是基本內(nèi)容C、體是基礎(chǔ)D、美是綜合體現(xiàn)7、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方法是（ABCDA、學(xué)習(xí)科學(xué)理論B、聯(lián)系實(shí)際C、掌握基本知識D、學(xué)以致用8、社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括（ABCD）A、?馬克思主義指導(dǎo)思想B、.中國特色社會主義共同理想C、?以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神D>.社會主義榮辱觀9、社會主義核心價值觀中（ABDE）是國家層面的價值目標(biāo)A、富強(qiáng)B、民主C、科學(xué)D、文明E、和諧10、社會主義核心價值觀中（ACDE）是社會層面的價值取向A、自由B、博愛C、平等D、公正E、法治11、社會主義核心、價值觀中（ABCE）是公民的價值準(zhǔn)則A、愛國B、友善C、誠信D、奉獻(xiàn)E、敬業(yè)第一章追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念練習(xí)題一、判斷題（正確的打“對”，錯誤的打“錯”）1、人的精神世界的核心、是道德。（）2、理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。（T）3、理想的形式是主觀的，但理想的內(nèi)容是客觀的。（T）4、理想之所以美好就在于它脫離現(xiàn)實(shí)。（）5、理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。（T）6、信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。（T）7、一個人的理想信念越崇高、越堅定，精神境界和人格就會越高尚。（T）8、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。（T）9、只要是理想就可以給人們提供不竭的精神動力。（）10、理想就是人們對未來的想象，是主觀自生的。（）11、馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品格和持久的生命力。（T）12、在今天，立志做大事就是獻(xiàn)身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。（T）13、共產(chǎn)主義是一種理想、一種學(xué)說、一種制度、更是一種實(shí)踐。（T）D、、“千里之行，始于足下”，實(shí)現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。3）E、.理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是理想能否為多數(shù)人所認(rèn)同。（T）16、社會理想是個人理想的凝聚和升華，反映著人們的共同愿望和根本利益。（）17、人生在世“吃喝”二字。（T）18、理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的。（T）19、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，屬于“應(yīng)然”與“實(shí)然”的矛盾，不能把二者割裂開來。（T）20、社會理想規(guī)定指引著個人理想。（T）21、中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的。（T）二、單項(xiàng)選擇題.理想是一定社會實(shí)踐的（C）A、條件B、基礎(chǔ)C、產(chǎn)物D、結(jié)構(gòu).信念是（A）A、認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一B、一種單純的知識或想法C、強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的正確性D、惟一的，不是多種多樣的.理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是（B）A、理想是個人對幻想空想的改進(jìn)B、理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能是對未來的向往和追求C、理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化D知識淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無知.理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（C）A、理想就是現(xiàn)實(shí)B、有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實(shí)的未來D理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面5、在人生理想中，居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是（D）A、生活理想B、道德理想C、職業(yè)理想。、社會理想6、下列屬于科學(xué)信念的是（D）A、生死有命，富貴在大B、金錢萬能，有錢就有一切C、個人本身就是目的，社會只是達(dá)到個人目的的一種手段D社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義7、無產(chǎn)階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚(yáng)我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發(fā)明家和科學(xué)家的時候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人……他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ罄硐耄行┤思铱梢圆灰?，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步?！笨梢姡绺呃硐胧牵―）A、人們的主觀意志和想當(dāng)然B、不需客觀根據(jù)的隨心、所欲的想象"不必通過艱苦努力就能展現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)D激勵人們戰(zhàn)勝邪惡和腐朽，向著既定目標(biāo)奮斗進(jìn)取的力量源泉8、一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的航船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這說明（A）A、?理想是人生的指路明燈B、.理想是人們的主觀想象C、?理想是人們行為規(guī)范的總和D、.理想是人們對客觀事物的正確認(rèn)識9、把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是（B）A、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論B、積極投身社會實(shí)踐C、牢固確立科學(xué)信念D、大膽暢想美好未來10、現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。"這個比喻表達(dá)的是（D）A、理想來源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B、理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動C、只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)11、人們對未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績的向往和追求是（A）A、職業(yè)理想B'-社會理想C、.生活理想D、?道德理想12、信念是人們追求理想目標(biāo)的（A）A、強(qiáng)大動力B、物質(zhì)條件C、行為標(biāo)準(zhǔn)D、思想結(jié)構(gòu)13、信念是實(shí)現(xiàn)理想的（A）A、重要保障B、重要標(biāo)準(zhǔn)C、重要內(nèi)容D、重要結(jié)構(gòu)14、理想信念是指引人生的（B）A、思想境界B、奮斗目標(biāo)C、崇高境界D、生活目標(biāo)15、對現(xiàn)狀永不滿足，是理想形成的（A）A、動力源泉B、重要因素C、主要條件D、基礎(chǔ)因素16、理想對于社會實(shí)踐具有（A）A、指導(dǎo)作用B、分析作用C、重要作用D、基礎(chǔ)作用17、理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有（B）A、實(shí)踐性B、預(yù)見性C、層次性D、科學(xué)性18、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，說法不正確的是（A）A、理想是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)B、理想是未來的現(xiàn)實(shí)C、理想受現(xiàn)實(shí)的制約D、理想與現(xiàn)實(shí)存在對立面19、當(dāng)教師，要當(dāng)一個模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個對國家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個新時代的勞動模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中（D）A、牛活理想的表現(xiàn)B、社會不想的表現(xiàn)C道德理想的表現(xiàn)）、職業(yè)坤一想的表現(xiàn)20、獲得真理性認(rèn)識并不等于確立了科學(xué)信念。要使真理性認(rèn)識深入人心，成為科學(xué)信念的根本途徑是（B）A、大膽幀想美好未來B、枳極參加社會實(shí)踐C、*斷提升入牛.境界D、努力保符心理平花.建設(shè)有中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，是現(xiàn)階段我國各族人民的（D）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想。、社會理想.鄧小平指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”這里強(qiáng)調(diào)說明的是：（D）A、人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助B、艱苦奮斗是革命的傳家寶C、集體利益和個人利益是對立統(tǒng)一的D科學(xué)信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力三、多選題1、理想信念對人生的作用表現(xiàn)在（ABDA指引人生的奮斗目標(biāo)B、提供人生的前進(jìn)動力C激勵人生的物質(zhì)追求D、提高人生的精神境界^2、理想從內(nèi)容上劃分，可分為（ABCD）A政治理想B、道德理想C、職業(yè)理想D、生活理想3、理想的特征是（ABCDE）A目標(biāo)性：對自身實(shí)踐行為的價值方向進(jìn)行選擇；B、超前性：以預(yù)見方式反映未來；C、時代性：同一定時代的生產(chǎn)發(fā)展水平聯(lián)系；D階級性：一定社會群體內(nèi)的共同理想；E、現(xiàn)實(shí)可能性：經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)；4、理想實(shí)現(xiàn)過程的特點(diǎn)是（ABC）A、理想的實(shí)現(xiàn)具有艱巨性；B、理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性；C、理想的實(shí)現(xiàn)具有長期性。D、理想的實(shí)現(xiàn)具有穩(wěn)定性E、理想的實(shí)現(xiàn)具有及時性5、信念的特征是（ABCDEA、穩(wěn)定性：一旦形成，終生不渝并具有巨大慣性。B、多樣性：人們需要的豐富多彩，導(dǎo)致信念的豐富多樣C、執(zhí)著性：努力身體力行，不達(dá)目的是不罷休D親和性：志同道合：德同則相聚，道合須志同E、實(shí)踐性：根源于實(shí)踐并積極反作用于實(shí)踐6、理想是人生的精神支柱，是鼓舞人們奮發(fā)向上、成就事業(yè)的強(qiáng)大動力。當(dāng)代青年獻(xiàn)身于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，追求崇高的人生理想，需要有（ABC）A、真才實(shí)學(xué)B、獻(xiàn)身精神C、艱苦奮斗的精神D、隨心所欲的想象7、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件是（ABCD）A、具有艱苦奮斗精神B、具有獻(xiàn)身精神C、具有科學(xué)知識D、堅持向往與實(shí)干、理論與實(shí)踐統(tǒng)一8、無數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價值;人若沒有明確的理想，就會像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說（ABC）A、理想達(dá)人牛的奮斗日標(biāo)B、理想是人生前進(jìn)的切力C、理想達(dá)人牛的精神支柱D、理想甚人們的土觀苣志和想當(dāng)然E理想等同見9；，是.立即可以丈現(xiàn)的9、所謂社會主義信念，是指對科學(xué)社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念，必須（ADA、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論B、大膽地隨心、所欲地暢想未來C、講求實(shí)惠，放棄共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想D積極參加建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐10、理想是否合理，進(jìn)步與科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)為（BCD）A、是否為多數(shù)人所認(rèn)同B、是否反映客觀事物發(fā)展規(guī)律C、是否具有現(xiàn)實(shí)可能性和是否合乎歷史發(fā)展規(guī)律D是否有益于社會的發(fā)展和進(jìn)步11、非科學(xué)信念是指（CDE）A、.以正確認(rèn)識為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷受到檢驗(yàn)完善，具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度B、.對未來社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)的設(shè)想和規(guī)劃C、.經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的盲目和愚昧和觀念和態(tài)度D、缺乏客觀根據(jù)的隨心、所欲的對未來的想像E?一種無力的觀念和態(tài)度12、下列名言警句說明“立志須躬行”的有（ABC）A、合抱之木，生于毫末B、九層之臺，起于累土C、千里之行，始于足下D、生于憂患，死于安樂13、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是（AC）A、建設(shè)中國特色社會主義B、確立馬克思主義的堅定信念C、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興D、樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想14、共同理想和最高理想的關(guān)系是（ABCDEA、共同理想是最高理想在當(dāng)前和今后一個時期內(nèi)的具體表現(xiàn)，最高理想是共同理想的思想基礎(chǔ)和最高原則B、共同理想是最高理想的必經(jīng)階段，最高理想是共同理想的最終目標(biāo)。C、共同理想決定和制約著最高理想的發(fā)展D最高理想指導(dǎo)著共同理想的發(fā)展方向E、以上都正確15、墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”具有雙重含義：（ab）。A、對未來目標(biāo)的向往B、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志C、個人理想。、社會理想16、共產(chǎn)主義社會，將是（ABCD的社會。A、物質(zhì)財富極大豐富B、實(shí)現(xiàn)按需分配C、人民精神境界極大提高D、每個人自由而全面發(fā)展四、材料分析題：（一）跳起來摘蘋果在心理學(xué)中，有一個著名的摘蘋果理論，意思是說，一個渴望成功的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)努力去采摘那些需要奮力跳起來才能夠得著的“蘋果”一一目標(biāo)。這樣的人，總是為自己設(shè)置更高的人生目標(biāo)，總是在創(chuàng)造人生新的輝煌，總是在收獲更大的成功，總是在期冀更美好未來。這樣的人，即使未必一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己渴望的目標(biāo)，到達(dá)理想的彼岸，但他們后來的成功，往往超過那些總是采摘伸手可及的蘋果的人。這已為無數(shù)有作為有成就的成功人士所證明。（二）人生的太陽“崇高的理想是一個人心、上的太陽，它能照亮生活中的每一步路?！边@是哲人睿語，又何嘗不是揭示人生真諦的樂章！呵，太陽，這浩茫宇宙的金色坐標(biāo)，這孕育生命的希望之光。能夠做怎樣的假設(shè)嗎一一假設(shè)銀河系里沒有太陽，那世界豈不是一片混沌，一團(tuán)漆黑，一派迷茫！呵，理想，這人生大海上高聳的燈塔，這昭引心靈之舟的金色航向。生活不是早就證實(shí)了嗎：人，只有被理想的光輝照亮心、扉，才能置身大千世界而志壯力強(qiáng)，呵，我們的生活充滿陽光，這是因?yàn)槲覀兊纳畛錆M理想：真正的人生需要理想，這是因?yàn)檎嬲纳荒軟]有陽光。放眼神州，天碧霞明，展望前路，乾坤朗朗。讓我們高歌猛進(jìn)吧一一迎著初升的太陽，去實(shí)現(xiàn)崇高的理想(1)你認(rèn)為大自然中的太陽和人生中的理想是什么關(guān)系？(2談?wù)劺硐朐诖髮W(xué)生成長、成才中的作用？(3)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓Υ死碚摰恼J(rèn)識，你認(rèn)為應(yīng)該如何設(shè)定自己的人生目標(biāo)？答案：所謂理想，是指人們在實(shí)踐中形成的、有可能現(xiàn)實(shí)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。(1崇高的理想信念為大學(xué)生創(chuàng)造有意義的人生指明了奮斗目標(biāo)我們知道，人的生命是有限的。要使有限的人生過得有意義，就必須具有明確的人生奮斗目標(biāo)，并且在這一目標(biāo)的指引下沿著正確的道路前進(jìn)。(2崇高的理想信念為大學(xué)生人格和道德的完善提供了精神動力人是要有點(diǎn)精神的。有沒有精神，有沒有理想，人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活態(tài)度和生活質(zhì)量就會大不相同。人如果有崇高的理想作為自己的精神支柱，就不會被生活中的一些消極現(xiàn)象所迷惑，就不會被前進(jìn)中的一些暫時的困難、挫折所壓倒；就能始終以堅定的信念、高昂的熱情和旺盛的斗志奮勇向前；就能在道德發(fā)展的階梯上不斷攀登，成為一個道德高尚、人格完美的人。(3崇高的理想信念會不斷提高大學(xué)生的人生境界偉大的人生源于偉大的目標(biāo)，偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動力。有位心理學(xué)家曾提出過一個著名的公式，即動力=目標(biāo)價值錯期望概率，形象地揭示了個人拼搏的動力與理想之間的正比例關(guān)系。當(dāng)一個人為了具有巨大目標(biāo)價值的理想而奮斗時，就會產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動力。反之，如果目標(biāo)價值不大或期望概率較低，就會因喪失信心、而缺乏動力。歷史上，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，無一不是胸中燃燒著崇高的理想，受崇高理想所鼓舞、所激勵。（三）理想是基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的希望和愿景，寄托著人們對美好未來的向往和追求。近代史上中國積貧積弱，備受列強(qiáng)欺凌，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興是全民族最強(qiáng)烈的愿望。社會主義制度保證了最廣大人民根本利益的一致從而為全社會樹立共同理想創(chuàng)造了歷史條件。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的過程中，經(jīng)過艱辛探索，找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)，中華民族的復(fù)興展現(xiàn)出燦爛前景。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。我們要建設(shè)的社會主義，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕的社會主義，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義。這樣的理想和價值追求，集中了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團(tuán)結(jié)一致，凝聚各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士的智慧和力量，克服任何困難、創(chuàng)造美好未來的強(qiáng)大精神紐帶和動力。為了實(shí)現(xiàn)這個共同理想，一切有利于國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心、凝聚的思想和精神，一切用誠實(shí)勞動爭取美好生活的思想和精神，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍⒈Ｗo(hù)和發(fā)揚(yáng)。改革開放近30年來，社會主義制度在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量和綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越，我國的國際地位也顯著提高。國家發(fā)展取得的舉世矚目的偉大成就，極大地堅定了全國各族人民對實(shí)現(xiàn)共同理想的信念，激勵著我們?yōu)榱酥袊厣鐣髁x的光明前途和中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅定科學(xué)、崇高的理想信念，樹立有中國特色的社會主義的共同理想，堅定對馬克思主義的信念。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長之果。第二章弘揚(yáng)中國精神共筑精神家園一、判斷題1、愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。（T）2、“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（）3、“天下興亡、匹夫有責(zé)”說的是愛國沒有階級性。（）4、在當(dāng)代中國，公民的愛國主義主要體現(xiàn)在擁護(hù)祖國統(tǒng)一上，不必愛社會主義。（）5、經(jīng)濟(jì)全球化條件下談愛國主義已經(jīng)不合時宜了。（）6、人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心應(yīng)有差別。（）7、科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。（T）8、錢學(xué)森是具有強(qiáng)烈愛國心、的“兩彈一星”功臣。（T）9、自然科學(xué)家和社會科學(xué)家都對國家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。（T）10、中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是指以法家傳統(tǒng)道德為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華。（）11、國防素質(zhì)，是每個大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一。（T）12、“精衛(wèi)填?！保w現(xiàn)了不屈不撓的中華民族精神。（T）二、單項(xiàng)選擇題1、什么是中國精神？下列說法最正確的一項(xiàng)是（D）A、是興國強(qiáng)國之魂B、是偉大復(fù)興的中國夢C、是提升綜合國力的重要保證D、中國精神是民族精神與時代精神的統(tǒng)一2、中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是指以（A）傳統(tǒng)道德為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華A儒家B、墨家G道家D法家3、（B）是社會主義集體主義原則的主要價值取向A、國家利益高于集體利益B、集體利益高于個人利益C、民族利益高于個人利益。、社會利益高于集體利益4、下列不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（C）A、崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界B、勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神C、事不關(guān)己，高高掛起的處世哲學(xué)D、”天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想5、對待中華民族傳統(tǒng)道德的正確態(tài)度是（B）A、全面否定R批判地繼承C、任其自生自滅D無批判地“兼收并蓄”6、在當(dāng)代中國，愛國主義思想集中體現(xiàn)在（A）A、建設(shè)有中國特色社會主義B、爭取祖國統(tǒng)一C、維護(hù)世界和平D、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化7、在社會主義初級階段，我們反對“權(quán)力至上”、“金錢拜物教”、“享樂主義”等即下的人生目的，不提倡“平生無大志，但求足溫飽”等平庸的人生目的，提倡（A）A、先公后私、先人后己的人生目的瑚禁欲主義、苦行僧主義的人生目的C、盡情享受腹耳目快樂的人生目的。、主觀為自己、客觀為他人的人生目的8、中華民族精神的核心、是：（D）A、自強(qiáng)不息B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C、勤勞勇敢D、愛國主義9、愛國主義所反映的個人與祖國的關(guān)系是：（C）A、隸屬關(guān)系B、敵對關(guān)系C、依存關(guān)系D、兄弟關(guān)系10、“八榮八恥”中，鮮明反映愛國主義的是：（D）A、以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥B、以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥C、以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥D、以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥11、被稱為國家和民族“胎記”和精神基因的是：（A）A、文化傳統(tǒng)B、風(fēng)俗習(xí)慣C、社會環(huán)境。、自然條件12、在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)的是：（C）A、對古代封建主義中國的熱愛上B、對近代半殖民地中國的熱愛上C、對當(dāng)代社會主義中國的熱愛上D對未來現(xiàn)代化中國的熱愛上13、在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，民族存在的最高組織形式是：（C）A、國家聯(lián)盟R宗教團(tuán)體C、國家D政黨14、經(jīng)濟(jì)全球化意味著：（D）A、政治一體化R文化一體化C價值觀一體化D商品流動全球化15、今天我們發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，就應(yīng)該：（C）A、按棄我國古代傳統(tǒng)文化B、拒斥西方資本主義文化C、古為今用、洋為中用、以我為主、為我所用D全盤西化16、我國當(dāng)今時代精神的核心、是：（B）入、自強(qiáng)不息R改革創(chuàng)新C、求真務(wù)實(shí)D愛國主義17、關(guān)于改革創(chuàng)新說法不正確的是（D）A、改革創(chuàng)新是時彳t精神的核心B、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求C、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義新型國家的迫切需要D國家的發(fā)展民族的強(qiáng)盛不需要改革創(chuàng)新18、愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和（B）。A、思想情感R法律規(guī)范C、精神追求。社會責(zé)任19、（B）是國家生存與發(fā)展的安全保障。A、四項(xiàng)基本原則B、國防C、改革開放白八大局。社會主義制度20、以下關(guān)于愛國主義與愛社會主義具有一致性的說法正確的是（C）A、它主要是對中華人民共和國公民的基本要求B、它是對全體中華兒女的基本要求C、它主要是對生活在祖國大陸的中國公民的基本要求D它是對生活在祖國大陸的一切人的基本要求21、以下關(guān)于愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一具有一致性的說法正確的是（A）A、它是對全體中華兒女提出的基本要求B、它主要是對生活在大陸的中國公民的基本要求C、它是對一切生活在中國的人提出的基本要求D它對海外僑胞不作要求22、以下關(guān)于民族精神與時代精神的關(guān)系說法正確的是（A）A、時代精神以民族精神為重要基礎(chǔ)B、時代精神就是民族精神C、民族精神就是時代精神D、民族精神以時代精神為重要基礎(chǔ)23、以下關(guān)于中華民族精神的說法錯誤的是（B）A、它的核心、是愛國主義B、它的核心是為人民服務(wù)C、它是時代精神的依托，時代精神則是它的時代性體現(xiàn)D它的基本內(nèi)涵是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息24、愛國主義包含著（A）三個基本方面A、情感、思想和行為B、理想、信念和行為C、學(xué)習(xí)、健康和行為。、心理、人格和行為25、愛國主義的基本要求不包括（C）A、愛祖國的大好河山B、愛自己的骨肉同胞"愛自己的本職工作。愛自己的國家26、被稱為人類文明史上的奇觀的是（CA、西歐文明C、中華文明B)27、愛國主義與個人實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān)系B)（A、愛國主義阻礙個人實(shí)現(xiàn)人生價值B、愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉C、愛國主義與個人實(shí)現(xiàn)人生價值無關(guān)C）B、強(qiáng)大外交C）B、強(qiáng)大外交D強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力28、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力是（A、沙大國防C、愛國主義29、把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立一些觀念，其中不包括（C）A、人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別B、科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國C、順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，適時改變愛國主義立場D經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)30、以下表述錯誤的是（C）A、時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)B、民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托C、時代精神的核心是愛國主義D時代精神的核心是改革創(chuàng)新31、國家的核心、利益是（C）A、維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)利益B、維護(hù)國家文化利益C、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整D、維護(hù)國家政治利益32、真正的愛國者，在任何時候、任何情況下都要把（B）放在第一位，把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國的實(shí)際行動中。A、維護(hù)國家的社會主義制度B、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益C、維護(hù)集體和個人的人身和財產(chǎn)安全D、維護(hù)個人利益33、以下表述正確的是（C）A、古今中外愛國主義的含義是一致的B、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一不同C、愛國主義與愛社會主義具有一致性D愛國主義對港澳臺同胞和海外僑胞的要求很低34、以下表述正確的是（D）A、為維護(hù)國家主權(quán)，要堅決抵制經(jīng)濟(jì)全球化B、政治一體化和文化一體化在經(jīng)濟(jì)全球化過程中是必要的C、可以用一種政治制度、價值觀念和意識形態(tài)來衡量世界D經(jīng)濟(jì)全球化是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)35、國防教育的核心是（B）A、軍事理論教育B、愛國主義C、近現(xiàn)代史教育D法律意識教育三、多項(xiàng)選擇題1、下面關(guān)于愛國主義的正確敘述是：（ABCDA、調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求B、調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的政治原則C、調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的法律規(guī)范。、中華民族精神的核心2、下面關(guān)于愛國主義基本要求的正確敘述是：（ABCDA、愛祖國的大好河山B、愛自己的骨肉同胞C、愛祖國的燦爛文化。、愛自己的國家3、下0關(guān)于愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的正確敘述是：（ABCDA、熱愛祖國、矢志不渝B、天下興亡、匹夫有責(zé)C、維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂D、同仇敵，汽、抗御外侮4、下面關(guān)于愛國主義時代價值的正確敘述是：（ABCDA、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力D愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉5、增強(qiáng)國防觀念的重要意義是：（ABC）A、增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生報效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)B、增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求C、增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要D增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價值的根本保證6、是偉大的中華民族精神在現(xiàn)當(dāng)代歷史中的新表現(xiàn)o（ABD）A、長征精神B、鐵人精神C、愚公精神D、雷鋒精神7、報效祖國就是要努力做到（ABCD）A、存憂國之心、B、立報國之心、C、增建國之才D、踐愛國之（8、愛國主義（ACD）A、在階級社會里具有階級性B、在共產(chǎn)主義社會具有階級性C、是歷史的D是具體的9、中國近代愛國主義的主要內(nèi)容是（BCD）A、建設(shè)現(xiàn)代的國家B、反對帝國主義C、維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)D、開展反對封建斗爭10、關(guān)于改革創(chuàng)新說法正確的是（ABCDE）A、改革創(chuàng)新居于時代精神的核心地位B、是中華民族進(jìn)步的靈魂，C、是中國共產(chǎn)黨永保蓬勃生機(jī)的法寶D改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他方面的創(chuàng)新E、是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動力11、關(guān)于愛國主義的時代內(nèi)容說法正確的是（ABE）A、愛國主義是一個歷史范疇，它隨著歷史條件和歷史階段的變化而發(fā)展變化。B、古代愛國主義的時代內(nèi)容是創(chuàng)建文明統(tǒng)一的中國；C、近代愛國主義的時代內(nèi)容是建立獨(dú)立自主的新中國；D現(xiàn)代愛國主義的時代內(nèi)容是拯救危亡困境中的中國；E、當(dāng)代愛國主義的時代內(nèi)容是建設(shè)有中國特色的社會主義。12、做忠誠的愛國者，要求（ABCD）入、自覺維護(hù)國家利益B、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一G增強(qiáng)國防觀念D以振興中華為己任E、愛好和平13、中華民族精神的內(nèi)涵有（ABCDA、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一R愛好和平C、勤勞勇敢D自強(qiáng)不息E、建設(shè)現(xiàn)代化國家14、所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的（ABCD）的總和。A、價值取向R思維方式C、道德規(guī)范。精神氣質(zhì)15、所謂時代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的（ABCD）的總和。A、思想觀念R價值取向C、精神面貌。、社會風(fēng)尚16、下列說法正確的是（ABCD）A、愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。B、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。C、科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。D愛國主義是中華民族精神的核心。（六）、材料分析題1、根據(jù)以下材料，分析什么是愛國主義，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何做堅定的愛國者。（15分）一位原為記者的中國留學(xué)生，赴法國巴黎十二大學(xué)就讀，第一堂對話課時就受到了教授的“挑戰(zhàn)”。教授：”作為記者，請概括一下你在中國是如何工作的”留學(xué)生：”概括來講，我可以寫我愿意講的東西。”教授精心、設(shè)計了一個陷阱：“我可以知道您來自哪個中國嗎？”“先生，我沒聽清楚您的問題?！薄拔沂窍胫溃莵碜耘_灣中國還是北京中國?！宾畷r，全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國留學(xué)生和一位臺灣同學(xué)。中國留學(xué)生沉靜地說：“只有一個中國，教授先生，這是常識。”隨后，那位臺灣同學(xué)在教授和同學(xué)們的注視下也重復(fù)一遍說：“只有一個中國，教授先生，這是常識?！苯淌谒坪醪桓市模岢鲆粋€更大難度的問題：“我實(shí)在愿意請教，中國富強(qiáng)的標(biāo)志是什么，這兒坐了二十幾個國家的學(xué)生，我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn)。”中國留學(xué)生站起來，一字一板地說：“最起碼的一條是：任何一個離開祖國的我的同胞，再不會受到像我今日承受的這類刁難。”教授離開了講臺走向中國留學(xué)生，一只手放到他的肩上，輕輕地說：“我絲毫沒有刁難你的意思。我只是想知道，一個普通的中國人是如何看待他們自己國家的問題的。”然后他大步走到教室中央大聲宣布：“我向中國人脫帽致敬愛國主義是指千百年來形成的對祖國和民族的忠誠、熱愛和報效的情感、思想、行為的完整統(tǒng)一體系。愛故土、愛人民、愛國家、愛民族文化是愛國主義的基本內(nèi)容和主要體現(xiàn)。愛國主義是民族精神的核心、，是中華民族民族意識和民族覺悟的集中反映，是中華民族賴以生存和發(fā)展的靈魂和精神支柱。如何做一個堅定的愛國者，首先，大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識到：在當(dāng)代中國，愛國主義與愛社會主義的一致性，愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性。其次，要正確處理好國家利益和個人發(fā)展的關(guān)系，追求社會價值和個人價值統(tǒng)一的人生價值。第三，按照“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國”這一理念正確處理好愛國與愛科學(xué)的關(guān)系問題。第四，要正確看待國家的落后和民族自尊心問題，避免使愛國主義陷入誤區(qū)。第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值練習(xí)題一、判斷題（正確的打“對”，錯誤的打“錯”）1、人生觀是世界觀的重要組成部分。（T）2、從根本上講，人生觀決定著人生目的、人生價值和人生態(tài)度。（T）3、人的社會屬性是其本質(zhì)屬性。（T）4、人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容