人教新課標(biāo)版高中文言文篇目(全)

人教新課標(biāo)版高中文言文篇目(全)人教新課標(biāo)版高中文言文篇目(全)人教新課標(biāo)版高中文言文篇目(全)人教新課標(biāo)版高中文言文篇目(全)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:高中文言文篇目必修一燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。（選自《左傳》）荊軻刺秦王秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略（2）地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿（3）曰：“秦兵旦暮渡易水（4），則雖欲長(zhǎng)侍（5）足下，豈可得哉”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之（6）。今行而無(wú)信，則秦未可親也（7）。夫今樊將軍（8），秦王購(gòu)之金千斤（9），邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢（10）之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)（11）見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)（太子）。”太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之（12）！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇(13)將軍，可謂深（14）矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)（15）。今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳?。?6）”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如”樊於期乃前曰：“為之奈何”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善（17）見(jiàn)臣。臣左手把（18）其袖，而右手揕（zhèn）（19）其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥（20）除矣。將軍豈有意乎”樊於期偏袒（tǎn）扼（è）腕而進(jìn)（21）曰：“此臣之日夜切齒拊（fǔ）心（22）也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂收盛（chéng）（23）樊於期之首，函封之（24）。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人（25)之匕首，取之百金，使工以藥淬（cuì）之（26）。以試人，血濡（rú）縷（27）,人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)（即秦舞陽(yáng)，在《史記》中為“秦舞陽(yáng)”），年十二，殺人，人不敢與忤（wǔ）視（28）。乃令秦武陽(yáng)為副（29）。荊軻有所待，欲與俱（30），其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之（31）。疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)！”荊軻怒，叱（chì）太子曰：“今日往而不反者，豎子也（32）！今提一匕首入不測(cè)（33）之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣（34）！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道（35）。高漸離（36）擊筑，荊軻和（hè）而歌，為變徵（zhǐ）之聲（37），士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲（38），士皆瞋（chēn）目（39），發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧（40）。既至秦，持千金之資幣物（41），厚遺（wèi）秦王寵臣中庶子蒙嘉（42）。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(chéng)振怖（43）大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣。比（44）諸侯之列，給貢職如郡縣（45），而得奉守先王之宗廟（46）。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使（47）以聞大王。唯大王命之（48）?！鼻赝趼勚?，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。荊軻奉（49）樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)（50）。至陛（51）下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)（52），前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾（shè），愿大王少假借之（53），使畢使于前（54）。”秦王謂軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)（f?。?5）圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖（56）。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室（57）。時(shí)恐急，劍堅(jiān)（58），故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（59）。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵（60）；諸郎中（61）執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒（cù）惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且(jū)以其所奉藥囊提（dǐ）（62）軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍（63）！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢（64），乃引（65）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)（chuāng）（66）。軻自知事不就，倚柱而笑，箕（jī）踞（67）以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫（68）之，必得約契以報(bào)太子也?！弊笥壹惹?，斬荊軻。秦王目眩良久。鴻門宴沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何”張良曰：“誰(shuí)為大王此計(jì)者”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此?！表?xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纭绷荚唬骸吧跫?！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入?！迸婀讶ィg至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。必修二氓之蚩蚩（1），抱布貿(mào)絲（2）。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（3）。送子涉淇（4），至于頓丘（5）。匪我愆期（6），子無(wú)良媒。將子無(wú)怒（7），秋以為期。乘彼垝垣（8），以望復(fù)關(guān)（9）。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（10）。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言（11）。爾卜爾筮（12），體無(wú)咎言（13）。以爾車來(lái)，以我賄遷（14）。桑之未落，其葉沃若（15）。于嗟鳩兮（16），無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽（17）！士之耽兮，猶可說(shuō)也（18）。女之耽兮，不可說(shuō)也。桑之落矣，其黃而隕（19）。自我徂爾（20），三歲食貧（21）。淇水湯湯（22），漸車帷裳（23）。女也不爽（24），士貳其行（25）。士也罔極（26），二三其德（27）。三歲為婦，靡室勞矣（28）；夙興夜寐，靡有朝矣（29）。言既遂矣（30），至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣（31）。靜言思之（32），躬自悼矣（33）。及爾偕老，老使我怨（34）。淇則有岸，隰則有泮（35）?？偨侵纾?6），言笑晏晏（37）。信誓旦旦（38），不思其反（39）。反是不思（40），亦已焉哉（41）！[1-2]

采薇采薇采薇，薇亦作2止3。曰4歸曰歸，歲亦莫5（mù）止。靡6室靡家，獫（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑7（huáng）啟居8，獫狁9之故。采薇采薇，薇亦柔10止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈11，載12饑載渴。我戍13未定，靡（mǐ）使歸聘14。采薇采薇，薇亦剛15止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)16止。王事靡17盬18（gǔ），不遑啟處19。憂心孔20疚21，我行不來(lái)22！彼爾維何維常23之華。彼路24斯何君子25之車。戎27車既駕，四牡28業(yè)業(yè)29。豈敢定居30一月三捷31。駕彼四牡，四牡骙（kuí）骙32。君子所依，小人26所腓33（féi）。四牡翼翼34，象弭35（mǐ）魚服。豈不日戒36獫狁孔棘37！昔38我往43矣，楊柳依依39。今我來(lái)思40，雨（yù）雪霏霏41。行道遲遲42，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！[2-3]

離騷長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生89之多艱90。余雖好修姱91以鞿羈兮，謇朝誶92而夕替93。既替余以蕙纕94兮，又申95之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔96。怨靈修97之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女98嫉余之蛾眉兮，謠99諑100謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭101規(guī)矩而改102錯(cuò)103。背繩墨104以追曲105兮，競(jìng)周容106以為度。忳郁邑余侘傺107兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡108兮，余不忍為此態(tài)109也。鷙鳥之不群110兮，自前世111而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道112而相安屈113心而抑志兮，忍尤114而攘115詬116。伏117清白以死直兮，固前圣之所厚118?；谙嗟?19之不察兮，延120佇乎吾將反?；?21朕車以復(fù)路兮，及行迷122之未遠(yuǎn)。步123余馬于蘭皋124兮，馳椒丘且焉止息125。進(jìn)不入以離尤126兮，退將復(fù)修吾初服127。制128芰荷以為衣兮，集芙蓉129以為裳。不吾知130其亦已兮，茍131余情其信芳。高132余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離133。芳134與澤其雜糅兮，惟135昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目136兮，將往觀137乎四荒。佩繽紛138其繁飾兮，芳菲菲其彌章139。民生140各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常141。雖體解吾猶142未變兮，豈余心之可懲143?？兹笘|南飛漢末建安中1，廬江2府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣3，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾4?？兹笘|南飛，五里一徘徊5?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌7，十六誦詩(shī)書8。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)9情不移。賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷10五匹，大人故嫌遲11。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪12驅(qū)使，徒13留無(wú)所施14。便可白公姥15，及時(shí)相遣歸?！备舻寐勚?，堂上啟阿母：“兒已薄祿相16，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)17同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾18未為久。女行無(wú)偏斜，何意致不厚19”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)20！此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由21。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢22女，自名秦羅敷，可憐23體無(wú)比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長(zhǎng)跪告：“伏惟24啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取25！”阿母得聞之，槌床26便大怒：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！吾已失恩義，會(huì)不相從許27！”府吏默無(wú)聲，再拜還入戶。舉言28謂新婦29，哽咽不能語(yǔ)：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府30。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意31，慎勿違吾語(yǔ)?！毙聥D謂府吏：“勿復(fù)重紛紜32。往昔初陽(yáng)歲33，謝34家來(lái)貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專晝夜勤作息35，伶俜縈苦辛36。謂言37無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒38大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還！妾有繡腰襦39，葳蕤40自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾41六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人42，留待作遺施43，于今無(wú)會(huì)因44。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝45。著我繡夾裙，事事四五通46。足下躡47絲履，頭上玳（dài）瑁（mào）48光。腰若流紈素，耳著明月珰49。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r(shí)50，生小出野里51。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧52貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻53與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將54。初七及下九55，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。隱隱56何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！”57新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)58懷！君既若見(jiàn)錄59，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉60如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄61，性行暴如雷，恐不任我意，逆62以煎我懷。”舉手長(zhǎng)勞勞63，二情同依依。入門上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀64。阿母大拊掌65，不圖子自歸66：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違67。汝今何罪過(guò)，不迎而自歸”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)?！卑⒛复蟊?8。還家十余日，縣令遣媒來(lái)。云有第三郎，窈窕69世無(wú)雙。年始十八九，便言多令才70。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！卑⑴瑴I答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧71，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇72。自可斷來(lái)信73，徐徐更謂之74?！卑⒛赴酌饺耍骸柏氋v有此女，始適75還家門。不堪76吏人婦，豈合令郎君幸可廣問(wèn)訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說(shuō)有蘭家女，丞籍有宦官77。云有第五郎，嬌逸78未有婚。遣丞為媒人，主簿79通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計(jì)80何不量81！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰82如天地，足以榮汝身。不嫁義郎83體，其往欲何云84”蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分85適86兄意，那得自任專！雖與府吏要87，渠會(huì)88永無(wú)緣。登即89相許和，便可作婚姻?！懊饺讼麓踩ィZ諾復(fù)爾爾90。還部白府君91：“下官92奉使命，言談大有緣93。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷94復(fù)開(kāi)書，便利此月內(nèi)，六合95正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿96可去成婚。交語(yǔ)97速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫98，四角龍子幡99。婀娜100隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅101青驄馬102，流蘇103金鏤鞍。赍104錢三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩105三百匹，交廣106市鮭107珍。從人四五百，郁郁108登郡門。阿母謂阿女：“適109得府君書，明日來(lái)迎汝。何不作衣裳莫令事不舉110！”阿女默無(wú)聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻111，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻112日欲暝，愁思出門啼。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏113馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量114。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母115，逼迫兼弟兄116。以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴117，吾獨(dú)向黃泉！”新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨118那可論念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全！府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥119，令母在后單120。故121作不良計(jì)122，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體123康且直124！”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣125。慎勿為婦死，貴賤情何薄126！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。”府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立127。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見(jiàn)愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬128。奄奄129黃昏130后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山131傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通132。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足133聽(tīng)，寡婦起彷徨。多謝134后世人，戒之慎勿忘！[10]

短歌行二首其一對(duì)酒當(dāng)歌（1），人生幾何（2）！譬如朝露，去日苦多（3）。慨當(dāng)以慷（4），憂思難忘。何以解憂唯有杜康（5）。青青子衿，悠悠我心（6）。但為君故，沉吟至今（7）。呦呦鹿鳴，食野之蘋（8）。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（9）。明明如月，何時(shí)可掇（10）憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡（11），枉用相存（12）。契闊談讌（13），心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝（14），何枝可依山不厭高，海不厭深（15）。周公吐哺，天下歸心。歸園田居其一少無(wú)適俗韻1，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中2，一去三十年3。羈鳥戀舊林4，池魚思故淵5。開(kāi)荒南野際6，守拙歸園田7。方宅十余畝8，草屋八九間。榆柳蔭后檐9，桃李羅堂前10。曖曖遠(yuǎn)人村11，依依墟里煙12。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜13，虛室有余閑14。久在樊籠里15，復(fù)得返自然16。蘭亭集序永和1九年，歲在癸丑，暮春2之初，會(huì)3于會(huì)稽4山陰5之蘭亭，修禊事也6。群賢7畢至8，少長(zhǎng)9咸10集。此地有崇山峻嶺11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映帶左右14。引以為流觴曲水15，列坐其次16。雖無(wú)絲竹管弦之盛17，一觴一詠18，亦足以暢敘幽情19。是日也20，天朗氣清，惠風(fēng)21和暢22。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛23，所以24游目騁25懷，足以極26視聽(tīng)之娛，信27可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世28?；蛉≈T29懷抱，悟言30一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外31。雖趣舍萬(wàn)殊32，靜躁33不同，當(dāng)其欣于所遇，暫34得于己，快然自足35，不知老之將至36。及其所之既倦37，情隨事遷38，感慨系之39矣。向40之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E41，猶不能不以之興懷42。況修短隨化43，終期44于盡。古人云：“死生亦大矣45！”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契46，未嘗不臨文嗟悼47，不能喻48之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作49。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人50，錄其所述51。雖世殊事異，所以興懷，其致一也52。后之覽者53，亦將有感于斯文54。[1]前赤壁賦壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕(yǎotiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃（qǐng）之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予(yú)懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和（hè）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑（hè）之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為（wèi）其然也”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌。山川相繆（liáo），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zhúlú）千里，旌（jīng）旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（mí）鹿，駕一葉之扁（piān）舟，舉匏（páo）尊以相屬（zhǔ）。寄蜉蝣（fúyóu）于天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾（yú），羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"蘇子曰：“客亦知夫（fú）水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)（zhǎng）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾（zēng）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫（fú）天地之間，物各有主，茍（gǒu）非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏（zàng）也，而吾與子之所共食（shì）?！笨拖捕?，洗盞更（gēng）酌（zhuó）。肴（yáo）核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉（jiè）乎舟中，不知東方之既白。[2游褒禪山記（宋）王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。[1-2]必修三蜀道難（1）噫吁嚱（yīxūxī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天?。?）蠶叢及魚鳧（fú），開(kāi)國(guó)何茫然?。?）爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。（4）西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔（diān)。（5）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧（zhàn）相鉤連。（6）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（7）黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱（náo）欲度愁攀援。（8）青泥何盤盤，百步九折縈（yíng）巖巒。（9）捫參（ménshēn）歷井仰脅息，以手撫膺（yīng）坐長(zhǎng)嘆。（10）問(wèn)君西游何時(shí)還畏途巉（chán）巖不可攀。（11）但見(jiàn)悲鳥號(hào)（háo）古木，雄飛雌從繞林間。（12）又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（13）蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。（14）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（15）飛湍瀑（tuānpù）流爭(zhēng)喧豗（huī），砯（pīng）崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑（hè）雷。（16）其險(xiǎn)也如此，嗟（jiē）爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?。?7）劍閣崢嶸而崔嵬（wéi），一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（18）所守或匪（fěi）親，化為狼與豺。（19）朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮（shǔn）血（xuè），殺人如麻。（20）錦城雖云樂(lè)，不如早還（huán）家。（21）蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（zījiē）?。?2）[2-3]

琵琶行（詩(shī)前小序）元和十年，予左遷（1）九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚（2）然有京都聲（3）。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女（4），嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（5），年長(zhǎng)色衰，委身（6）為（7）賈人（8）婦。遂命酒（9），使快（10）彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪（11）憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官（12）二年，恬然（13）自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫（14）意。因?yàn)椋?5）長(zhǎng)句（16），歌（17）以贈(zèng)之，凡（18）六百一十六言（19），命（20）曰《琵琶行》。[1]

琵琶行。鄭重作潯陽(yáng)江（21）頭夜送客，楓葉荻花（22）秋瑟瑟（23）。主人（24）下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)簦?5）重開(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（26）聲聲思（27），似訴平生不得志。低眉信手（28）續(xù)續(xù)彈（29），說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏（30）慢捻（31）抹（32）復(fù)挑（33），初為《霓裳》（34）后《六幺》（35）。大弦（36）嘈嘈（37）如急雨，小弦（38）切切（39）如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)（40）鶯語(yǔ)花底滑，幽咽（41）泉流冰下難（42）。冰泉冷澀弦凝絕（43），凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨（44）生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸（45），鐵騎突出刀槍鳴。曲終（46）收撥當(dāng)心畫（47），四弦一聲如裂帛（48)。東船西舫（49）悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容（50）。自言本是京城女，家在蝦蟆陵（51）下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（52）第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘（53）妒。五陵（54）年少爭(zhēng)纏頭（55），一曲紅綃（56）不知數(shù)。鈿頭（57）銀（云）篦擊節(jié)（58）碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（59）度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故（60）。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁（61）買茶去。去來(lái)（62）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚（63）紅闌干（64）。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重（65）唧唧（66）。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛嘔啞嘲哳（67）難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)（68），如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫（69）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐（70）促弦（71）弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲（72），滿座重聞皆掩泣（73）。座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫（74）濕。[寡人之于國(guó)也梁惠王1曰：“寡人2之于國(guó)也，盡心焉耳矣3。河內(nèi)4兇5，則移其民于河?xùn)|6，移其粟7于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然8。察鄰國(guó)之政，無(wú)如9寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少10，寡人之民不加多，何也孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)11，請(qǐng)以戰(zhàn)喻12。填13然鼓之14，兵刃既接15，棄甲曳兵16而走17?；虬俨蕉笾?，或18五十步而后止。以19五十步笑20百步，則何如”曰：“不可，直21不百步耳，是22亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無(wú)23望民之多于鄰國(guó)也?！安贿`農(nóng)時(shí)24，谷25不可勝食26也；數(shù)罟不入洿池27，魚鱉28不可勝食也；斧斤29以時(shí)30入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生31喪死32無(wú)憾33也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道34之始也?！拔瀹€35之宅，樹36之以桑，五十者可以衣帛37矣。雞豚38狗彘39之畜40，無(wú)41失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田42，勿奪43其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)44庠序45之教46，申47之以孝悌48之義49，頒白50者不負(fù)戴51于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民52不饑不寒，然而不王53者，未之有54也?！肮峰槭橙耸?5而不知檢56，涂57有餓莩58而不知發(fā)59，人死，則曰：‘非我也，歲60也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’王無(wú)罪61歲，斯62天下之民至焉?！盵1-2]勸學(xué)君子1曰：學(xué)不可以已2。勸學(xué)(2張)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩5，輮6以為輪，其曲中規(guī)7。雖有槁暴8，不復(fù)挺9者，輮使之然也。故木受繩10則直，金11就礪12則利，君子博學(xué)而日參省乎己13，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言14，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：“嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福?！鄙衲笥诨?，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。吾嘗終日而思矣15，不如須臾之所學(xué)16也；吾嘗跂17而望矣，不如登高之博見(jiàn)18也。登高而招19，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)20；順風(fēng)而呼，聲非加疾21也，而聞?wù)哒?2。假輿馬者23，非利足也24，而致25千里；假舟楫26者，非能水27也，而絕28江河。君子生29非異也，善假于物也30。南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以31羽為32巢，而編之以發(fā)，系之葦苕33，風(fēng)至苕折34，卵破子死。巢非35不完也，所系者然36也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑37。蘭槐之根是為芷，其漸之滫38，君子不近，庶人不服39。其質(zhì)40非不美也，所漸者然也41。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟42而近中正43也。物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹44。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱45，柔自取束46。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，鼯鼠五技而窮。《詩(shī)》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。為善不積邪安有不聞?wù)吆鯇W(xué)惡乎始惡乎終曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人，真積力久則入，學(xué)至乎沒(méi)而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故書者，政事之紀(jì)也；詩(shī)者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂(lè)之中和也，詩(shī)書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。學(xué)莫便乎近其人。禮樂(lè)法而不說(shuō)，詩(shī)書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說(shuō)，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩(shī)書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以詩(shī)書為之，譬之猶以指測(cè)河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。問(wèn)楛者，勿告也；告楛者，勿問(wèn)也；說(shuō)楛者，勿聽(tīng)也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹(jǐn)順其身。詩(shī)曰：“匪交匪舒，天子所予?！贝酥^也。百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使耳非是無(wú)欲聞也，使口非是無(wú)欲言也，使心非是無(wú)欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也。過(guò)秦論秦孝公(1)據(jù)崤函(2)之固，擁雍州(3)之地，君臣固守以窺周室(4)，有席卷天下(5)，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒(6)之心。當(dāng)是時(shí)也，商君(7)佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡(8)而斗諸侯(9)。于是秦人拱手(10)而取西河(11)之外。

孝公既沒(méi)(12)，惠文、武、昭襄(13)蒙故業(yè)，因(14)遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴(15)之地，北收要害之郡(16)。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)(17)珍器重寶肥饒之地，以致(18)天下之士，合從(19)締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君(20)者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約(21)從離(22)衡，兼(23)韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫(24)之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召（shào）滑、樓緩、翟（zhái）景、蘇厲、樂(lè)（yùe）毅(25)之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢(26)之倫制(27)其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)(28)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡（qūn）巡而不敢進(jìn)(29)。秦?zé)o亡矢遺鏃(zú）(30)之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊(31)，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)(32)，流血漂櫓(33)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)(34)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

及至始皇，奮六世(35)之余烈，振長(zhǎng)策而御(36)宇內(nèi)，吞二周(37)而亡諸侯，履至尊(38)而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振(39)四海。南取百越(40)之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸(41)，委命下吏(42)。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬(43)，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王(44)之道，焚百家之言(45)，以愚黔首；隳（huī）名城(46)，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑（dí）(47)，鑄以為金人十二，以弱(48)天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵(49)，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(50)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中(51)之固，金城(52)千里，子孫帝王(53)萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗(54)。然陳涉甕牖（yǒu）繩樞(55)之子，氓（méng）隸(56)之人，而遷徙之徒(57)也；才能不及中人(58)，非有仲尼、墨翟〔dí〕之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍(59)之間，而倔起阡陌(60)之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(61)。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱(62)也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰（yōu）棘矜（qín）(63)，非铦(xiān)于鉤戟長(zhǎng)鎩(64)也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及(65)向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也試使山東之國(guó)與陳涉度（duó）長(zhǎng)絜（xié）(66)大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘(67)之勢(shì)，序八州(68)而朝同列(69)，百有(70)余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也仁義不施而攻守之勢(shì)異也。[1]師說(shuō)古之學(xué)者（1）必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也（2）。人非生而知之（3）者，孰能無(wú)惑惑而不從師，其為惑也（4），終不解矣。生乎吾前（5），其聞（6）道也固先乎吾，吾從而師之（7）；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也（8），夫庸知其年之先后生于吾乎（9）是故（10）無(wú)（11）貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存師之所存也（12）。嗟乎！師道（13）之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人（14）也遠(yuǎn)矣，猶且（15）從師而問(wèn)焉；今之眾人（16），其下（17）圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師（18）。是故圣益圣，愚益愚（19）。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎愛(ài)其子，擇師而教之；于其身（20）也，則恥師焉，惑矣（21）。彼童子之師（22），授之書而習(xí)其句讀（23）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知（24），惑之不解，或師焉，或不焉（25），小學(xué)而大遺（26），吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)（27）樂(lè)師百工（28）之人，不恥相師（29）。士大夫之族（30），曰師曰弟子云者（31），則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若（32）也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛（33）。”嗚呼！師道之不復(fù)（34）可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子（35）不齒（36），今其智乃（37）反不能及，其可怪也歟（38）！圣人無(wú)常師（39）?？鬃訋熪白樱?0）、萇弘（41）、師襄（42）、老聃（43）。郯子之徒（44），其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)煟?5）”。是故弟子不必（46）不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（47），如是而已。李氏子蟠（48），年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（49），不拘于時(shí)（50），學(xué)于余。余嘉其能行古道（51），作《師說(shuō)》以貽（52）之。[1]必修四廉頗藺相如列傳廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年（1），廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽(yáng)晉（2），拜為上卿（3），以勇氣聞?dòng)谥T侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令（4）繆賢舍人（5）。趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧（6）。秦昭王（7）聞之，使人遺（8）趙王書，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺（9）；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：“何以知之”對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕（10），臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王（11）’臣語(yǔ)曰：‘臣嘗從大王與燕王會(huì)境上（12），燕王私握臣手，曰“愿結(jié)友”。以此知之，故欲往?！嗳缰^臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王（13），故燕王欲結(jié)于君。今君乃（14）亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙（15）矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)（16）請(qǐng)罪，則幸得脫矣。’臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使（17）?！庇谑峭跽僖?jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不（18）”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許?！蓖踉唬骸叭∥徼担挥栉页?，奈何”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲（19）在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策（20），寧許以負(fù)秦曲（21）。”王曰：“誰(shuí)可使者”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉（22）璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙（23）?！壁w王于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章臺(tái)（24）見(jiàn)相如，相如奉璧奏（25）秦王。秦王大喜，傳以示美人（26）及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城（27），乃前曰：“璧有瑕（28），請(qǐng)指示王?！蓖跏阼?，相如因持璧卻立（29），倚柱，怒發(fā)上沖冠（30），謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)（31）其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交（32）尚不相欺，況大國(guó)乎！且以一璧之故逆（33）強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒（34）五日，使臣奉璧，拜送書（35）于庭（36）。何者嚴(yán)（37）大國(guó)之威以修敬（38）也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀（39），禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急（40）臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨（41）柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝（42）固請(qǐng)（43），召有司（44）案圖（45），指從此以往十五都（46）予趙。相如度秦王特（47）以詐詳為（48）予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳（49）寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓（50）于廷，臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎?，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍（51）相如廣成傳（52）。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐（53），懷其璧，從徑道（54）亡，歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公（55）以來(lái)二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束（56）者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間（57）至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立（58）奉璧來(lái)。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊（59），唯大王與群臣孰（60）計(jì)議之?！鼻赝跖c群臣相視而嘻（61）。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之（62），使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見(jiàn)相如（63），畢禮而歸之（64）。相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。其后秦伐趙，拔石城（65）。明年，復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人。秦王使使者告趙王，欲與王為好（66）會(huì)于西河外澠池（67）。趙王畏秦，欲毋行（68）。廉頗、藺相如計(jì)曰：“王不行，示趙弱且怯也?！壁w王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣（69）曰：“王行，度道里會(huì)遇之禮畢（70），還，不過(guò)三十日。三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（71）。”王許之，遂與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音（72），請(qǐng)奏瑟（73）。”趙王鼓瑟。秦御史（74）前書曰“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟”。藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲（75），請(qǐng)奏盆缻（76）秦王，以相娛樂(lè)?！鼻赝跖辉S。于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！”左右欲刃（77）相如，相如張目叱（78）之，左右皆靡（79）。于是秦王不懌（80），為一擊缻。相如顧召趙御史書曰“某年月日，秦王為趙王擊缻”。秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽（81）?！碧A相如亦曰：“請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。”秦王竟酒（82），終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵（83）以待秦，秦不敢動(dòng)。既罷歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右（84）。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人（85），吾羞，不忍為之下。”宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之。”相如聞，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列（86）。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車避匿（87）。于是舍人（88）相與（89）諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請(qǐng)辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王（90）”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑（91），獨(dú)畏廉將軍哉顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊（92），因（93）賓客至藺相如門謝罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍（94）寬之至此也?！弊湎嗯c歡，為刎頸之交（95）。蘇武傳武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且（jū)鞮(dī)侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行(háng)也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺(wèi)單于。單于益驕，非漢所望也。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱(gōu)王與長(zhǎng)(cháng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆(hún)邪(yé）王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏(yānzhī)子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)(yù)武。武曰：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)?！庇詺?，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召毉(現(xiàn)作“醫(yī)”)。鑿地為坎，置煴（yūn)火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。惠等哭，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系(xì)張勝。武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂連坐”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣?！甭芍浣K不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨(古音yù)雪，武臥嚙(niè)雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝(dī)，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄(máo)盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令(líng)盜武牛羊，武復(fù)窮厄。初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，大夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過(guò)陵且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！”王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱抡瘩?，與武決去。陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：“區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。”武聞之，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨數(shù)月。昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使。具自陳過(guò)。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！庇谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！陵起舞，歌曰：“徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國(guó)，秩中二千石，賜錢二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)。?；?、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢人十萬(wàn)，復(fù)終身。?；莺笾劣覍④姡饬泻?，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。張衡傳張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ海怨材恐?，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。著《周官訓(xùn)詁》，崔瑗以為不能有異于諸儒也。又欲繼孔子《易》說(shuō)《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。所著詩(shī)、賦、銘、七言、《靈憲》、《應(yīng)閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》凡三十二篇。必修五歸去來(lái)兮辭序余家貧，耕植不足以自給1。幼稚盈室2，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資3，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏4，脫然有懷5，求之靡途6。會(huì)有四方之事7，諸侯8以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦9，遂見(jiàn)10用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜11，心憚遠(yuǎn)役12，彭澤13去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情14。何則15質(zhì)性自然，非矯厲所得16。饑凍雖切，違己交病17。嘗從人事18，皆口腹自役19。于是悵然20慷慨，深愧平生之志。猶望一稔21，當(dāng)斂裳宵逝22。尋程氏妹喪于武昌23，情在駿奔24，自免去職。仲秋25至冬，在官八十余日。因事順心26，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也27。[2]正文歸去來(lái)兮1，田園將蕪胡不歸2既自以心為形役3，奚惆悵而獨(dú)悲4悟已往之不諫5，知來(lái)者之可追6。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)7，覺(jué)今是而昨非8。舟遙遙以輕飏（yáng）9，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路10，恨晨光之熹。乃瞻衡宇，載欣載奔12。僮仆歡迎，稚子13候門。三徑就荒，松菊猶存14。攜幼入室，有酒盈樽15。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏16。倚南窗以寄傲17，審容膝之易安18。園日涉以成趣19，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩20（qì），時(shí)矯首而遐觀21。云無(wú)心以出岫22（xiù），鳥倦飛而知還。景（yǐng）翳翳（yì）以將入23，撫孤松而盤桓24。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游25。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求26悅親戚之情話27，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及28，將有事于西疇29?；蛎碥?0，或棹孤舟31。既窈窕以尋壑32，亦崎嶇而經(jīng)丘33。木欣欣以向榮34，泉涓涓35而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休36。已矣乎37！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留38胡為乎遑遑欲何之39富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期40。懷良辰以孤往41，或植杖而耘耔42。登東皋以舒嘯43，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡44，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑45！[3]滕王閣序豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（zhěn），地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃（fān）之榻（tà）。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍（huáng）枕（zhěn）夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻（yán）公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷（wéi）暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟（jiāo）起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞（jiàn）。時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼（yǎn）驂（cān）騑（fēi）于上路，訪風(fēng)景于崇阿（ē）。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴?。╰īng）鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥（tà），俯雕甍（méng），山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻（lǘyán）撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌津，青雀黃龍之舳（通：軸zhú）。云銷雨霽（jì），彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（lǐ）之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏（è）。睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽（zūn）；鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄（dìmiǎn）于中天，極娛游于暇日。天高地迥（jiǒng），覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)（kuài）于云間。地勢(shì)極而南溟（míng）深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽（hūn）而不見(jiàn)，奉宣室以何年嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛（chuǎn）。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍（hézhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠（guàn）；有懷投筆，慕宗愨（què）之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨（qū）庭，叨（tāo）陪鯉對(duì)；今茲捧袂（mèi），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓（zǐ）澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在檻外長(zhǎng)江空自流。[2]逍遙游北冥2有魚，其名為鯤（kūn）3。鯤之大，不知其幾4千里也5；化而為鳥，其名為鵬6。鵬之背，不知其幾千里也；怒7而飛，其翼若垂天8之云。是鳥也，海運(yùn)9則將徙10于南冥。南冥者，天池11也?！洱R諧》12者，志怪13者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊14三千里，摶（tuán）15扶搖16而上者九萬(wàn)里，去以六月息17者也?！币榜R18也，塵埃19也，生物之以息相吹也20。天之蒼蒼21，其22正色23邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪24其視下也25，亦若是則已矣。且夫26水之積也不厚，則其負(fù)27大舟也無(wú)力。覆28杯水于坳堂29之上，則芥30為之舟；置31杯焉32則膠33，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力34。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣35，而后乃今36培風(fēng)37；背負(fù)青天，而莫之夭38閼（è）39者，而后乃今將圖南40。蜩（tiáo）41與學(xué)鳩42笑之曰：“我決（xùe）起43而飛，槍44榆枋（yúfāng）45而止，時(shí)則46不至，而控47于地而已矣，奚以48之49九萬(wàn)里而南為50”適51莽蒼52者，三餐53而反54，腹猶55果然56；適百里者，宿57舂（chōng）糧58；適千里者，三月聚糧59。之60二蟲61又何知62!小知63不及大知64，小年65不及大年66。奚以知其然也朝（zhāo）菌67不知晦朔68，蟪（hùi）蛄（gū）69不知春秋70，此小年也。楚之南有冥靈71者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿（chūn）72者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而彭祖73乃今74以久75特聞，眾人匹之76，不亦悲77乎湯78之問(wèn)棘79也是已80。窮發(fā)81之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修82者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角83而上者九萬(wàn)里，絕云氣84，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃（yàn）85笑之曰：“彼且奚適也我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞86而下，翱翔蓬蒿之間87，此亦飛之至88也。而彼且奚適也”此小大之辯89也。故夫知效90一官、行91比92一鄉(xiāng)、德合一君、而93征一國(guó)者，其94自視95也，亦若此96矣。而宋榮子97猶然98笑之。且舉99世譽(yù)100之而不加勸101，舉世非102之而不加沮103，定乎內(nèi)104外105之分106，辯107乎榮辱之境108，斯109已110矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然111也。雖然112，猶有未樹113也。夫列子114御115風(fēng)而行，泠（líng）然116善117也，旬有五日118而后反。彼于致福119者，未數(shù)（shuò）數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待120者也。若夫121乘122天地之正123，而御六氣124之辯125，以游無(wú)窮126者，彼且惡（wū）乎待哉127故曰：至人128無(wú)己129，神人無(wú)功130，圣人無(wú)名131?！蛾惽楸怼窌x李密臣密言：臣以險(xiǎn)釁（xìn）[1]，夙遭閔（mǐn）兇[2]。生孩六月，慈父見(jiàn)背[3]；行(xíng)年四歲，舅奪母志[4]。祖母劉憫（mǐn）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立[5]。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚（zuò）?。╞ó）[6]，晚有兒息[7]。外無(wú)期功強(qiáng)近之親[8]，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮[9]，煢（qióng）煢孑立（jié）[10]，形影相吊[11]。而劉夙嬰疾病[12]，常在床蓐（rù）[13]，臣侍湯藥，未曾廢離[14]。

逮（dài）奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]察臣孝廉[17]；后刺史臣榮[18]舉臣秀才[19]。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中[20]，尋蒙國(guó)恩[21]，除臣洗馬[22]。猥以微賤[23]，當(dāng)侍?hào)|宮[24]，非臣隕（yǔn）首所能上報(bào)[25]。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻[26]，責(zé)臣逋（bū）慢[27]；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門[28]，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤[29]，欲茍順?biāo)角閇30]，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，猶蒙矜（jīn）育[33]，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝[34]，歷職郎署[35]，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)[36]。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢（zhuó），寵命優(yōu)渥（wò）[37]，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)[38]。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下[39]之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情[40]，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知[41]，皇天后土[42]，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)[43]，聽(tīng)臣微志[44]，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草[45]。臣不勝犬馬怖懼之情[46]，謹(jǐn)拜表以聞。[2-4]選修過(guò)小孤山大孤山1八月一日，過(guò)烽火磯2。南朝自武昌至京口，列置烽燧3，此山當(dāng)是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江4過(guò)其下，嵌巖竇穴5，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起6，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)7。是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又秋深潦（lǎo）縮8，故得盡見(jiàn)。杜老9所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”10也。過(guò)澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉11（chán）然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物12也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮13，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人