2022-2023學(xué)年山西省太原市尖草坪區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

2022-2023學(xué)年山西省太原市尖草坪區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.20某博客在總結(jié)國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史文章中，涉及下列相關(guān)信息。你認(rèn)為不正確的是A．《共產(chǎn)黨宣言》闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B．巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試C．十月革命推翻了俄國沙皇的專制統(tǒng)治D．“斯大林模式”在歷史上曾起過積極作用參考答案：C略2.法國著名歷史學(xué)家德爾瑪指出：“現(xiàn)代歐洲文明源于古希臘和羅馬的文明，因?yàn)闅W洲人從希臘那里‘繼承了關(guān)于任何社會(huì)的某種概念的動(dòng)力線’；而從羅馬那里‘繼承了一種政治的和法律的思想，一種范疇?！睂?duì)“動(dòng)力線”和“一種范疇”的概括最全面、對(duì)應(yīng)最準(zhǔn)確的是A.人文主義思想和民主政治形式，國家尊重個(gè)人權(quán)利B.人民主權(quán)原則和輪番而治方式，個(gè)人尊重國家利益C.公民大會(huì)機(jī)制和陪審法庭監(jiān)督，沖叭和團(tuán)體的權(quán)利D.個(gè)人主義碑想和民主社會(huì)觀念，國家的權(quán)利和利益參考答案：A古希臘和古羅馬文明留給后世最寶貴的財(cái)富是民主與法治,保留了大量的人文主義精神,是西方文明的源頭，A項(xiàng)符合材料信息；BCD三項(xiàng)都表述材料的一個(gè)方面，不全面。3.朱元璋對(duì)戶部臣僚說：“人皆言農(nóng)桑衣食之本，然棄本逐末……一農(nóng)執(zhí)耒而百家待食，一女事織而百夫待衣，欲人無貧，得乎？”這一理念A(yù)．強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要

B．導(dǎo)致了崇商風(fēng)氣的興盛C．重視了資本的原始積累

D．摒棄了傳統(tǒng)的抑商政策參考答案：A古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策。從材料可以看出，朱元璋認(rèn)為人們不應(yīng)該背棄農(nóng)業(yè)而從事商業(yè)，體現(xiàn)了重農(nóng)抑商額政策，這一政策強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。4.1978年，鄧小平在中央工作會(huì)議結(jié)束時(shí)發(fā)表重要講話：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！痹撝v話的本質(zhì)目的在于A.指出“文革”時(shí)期盛行個(gè)人崇拜B.強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的思想路線C.全面糾正“文革”的“左”傾錯(cuò)誤D.否認(rèn)“兩個(gè)凡是”的思想?yún)⒖即鸢福築本題主要考查鄧小平理論形成的時(shí)代背景。解題的關(guān)鍵在于抓住題干關(guān)鍵信息“思想僵化，迷信盛行”。l978年，“文革”雖結(jié)束，但“兩個(gè)凡是”仍然阻礙著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展。鄧小平強(qiáng)烈反對(duì)個(gè)人崇拜，強(qiáng)調(diào)從本國實(shí)際出發(fā)的重要性，即肯定實(shí)事求是的思想路線。故答案為B。5.如表是英國資產(chǎn)階級(jí)革命的大事年表，該表反映出（）時(shí)間事件1640年英國資產(chǎn)階級(jí)革命開始1642年查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)1649年議會(huì)處死查理一世，建立共和國1653年克倫威爾就任“護(hù)國主”1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟1688年光榮革命1689年議會(huì)通過《權(quán)利法案》A．和平方式結(jié)束革命是歷史的必然B．革命結(jié)果必然帶有濃厚封建殘余C．民主與專制的斗爭在曲折中前進(jìn)D．1649年處死國王增加了革命阻力參考答案：考點(diǎn)：O1：英國議會(huì)與國王的斗爭．分析：本題考查英國資產(chǎn)階級(jí)革命的相關(guān)知識(shí)．需要掌握英國資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)．解題的關(guān)鍵是對(duì)題干表格的解讀，抓住關(guān)鍵信息“英國資產(chǎn)階級(jí)革命開始”、“查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)”、“斯圖亞特王朝復(fù)辟”、“光榮革命”、“議會(huì)通過《權(quán)利法案》”進(jìn)行分析理解即可．解答：依據(jù)題干“英國資產(chǎn)階級(jí)革命開始”、“查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)”、“斯圖亞特王朝復(fù)辟”、“光榮革命”、“議會(huì)通過《權(quán)利法案》”可知，表格反映的是英國資產(chǎn)階級(jí)革命中民主與專制的斗爭在曲折中前進(jìn)，故C項(xiàng)正確．ABD三項(xiàng)均不能從表格中得出，應(yīng)排除．故選C．6.19世紀(jì)中后期，工業(yè)革命推動(dòng)了歐美代議制民主政治的進(jìn)一步發(fā)展。下列各項(xiàng)符合這一進(jìn)步趨勢(shì)的是

A．英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成

B．美國聯(lián)邦共和體制的建立

C．法國共和政體的最終確立

D．德意志帝國議會(huì)主權(quán)的確立參考答案：C7.下列四幅圖片反映的重大事件，對(duì)人類歷史發(fā)展具有重大意義，其作用的共同點(diǎn)是：

A．促進(jìn)了世界資本主義的發(fā)展

B．發(fā)揮了馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用C．促進(jìn)了人們的思想解放

D．推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展參考答案：C8.明清時(shí)期，大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長篇和短篇白話小說蓬勃興起和長足發(fā)展，這主要是因?yàn)锳、白話文開始興起

B、文學(xué)素材日益豐富C、市民階層逐漸壯大

D、思想控制放松參考答案：C9.伽利略指出：“科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在試驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找?！边@說明（

）A.伽利略重視實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中的作用B.伽利略論證了哥白尼的“日心說”C.伽利略的成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)

D.伽利略否定了古代圣人的研究成果參考答案：A10.《十日談·第四天·一對(duì)父子的故事》中，父親將女人形容為“禍水”“綠鵝”，而兒子在五光十色的世界里獨(dú)獨(dú)看中了“綠鵝”(女人)。此故事表明作者(

)A．批判了宗教神權(quán)統(tǒng)治的立場(chǎng)

B．引導(dǎo)人們從禁欲苦行到順從人性的愿望C．繼承了古代希臘的思想遺產(chǎn)

D．展示了廣闊的社會(huì)生活和人類平等的思想?yún)⒖即鸢福築試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，而兒子在五光十色的世界里獨(dú)獨(dú)看中了“綠鵝”、女“人”，強(qiáng)調(diào)的是“人性”，所以，此故事表明作者是在引導(dǎo)人們從禁欲苦行到順從人性的愿望?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?從禁欲苦行到順從人性的愿望11.“二戰(zhàn)”后形成的新的國際關(guān)系格局是(

)A．以歐洲為中心的國際關(guān)系格局

B．以美國為中心的國際關(guān)系格局C．以美蘇為兩極的新格局

D．多極化格局參考答案：C略12.如表為《史記》中關(guān)于商、周、秦早期領(lǐng)導(dǎo)人出生的記述?！妒酚洝分械倪@些記述

史料記述史料來源殷契（商朝先祖），母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契《史記殷本紀(jì)》周后稷，名棄（周先祖，其母姜原，姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子《史記周本紀(jì)》秦先之，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)《史記秦本紀(jì)》

A.體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合B.敘述了客觀的歷史事實(shí)C.反映了君主專制權(quán)力強(qiáng)化D.都在大肆宣揚(yáng)封建迷信參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契”“姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者”“女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)”可知，各國都為自己祖先的出生編織出一段神話故事，以此強(qiáng)調(diào)自己血統(tǒng)的高貴，這體現(xiàn)的是中國古代王權(quán)與神權(quán)結(jié)合的政治特點(diǎn)，A選項(xiàng)符合題意。材料描述的是神話傳說，不符合歷史史實(shí)，B選項(xiàng)排除；先秦時(shí)期君主專制權(quán)力尚未強(qiáng)化，C選項(xiàng)排除；材料與封建迷信無關(guān)，它的目的是為了強(qiáng)化自己的統(tǒng)治合法性，D選項(xiàng)排除。13.錢乘旦、許潔明合著的《英國通史》中說：“……過去以天為單位，現(xiàn)在以分鐘、秒為單位；……火車還教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開始隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念”。這說明A.火車發(fā)明引發(fā)了了技術(shù)創(chuàng)新的連鎖反應(yīng)

B.科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快

C.工業(yè)革命改變了人們的生活方式

D.科技發(fā)明提高了人們的生活質(zhì)量參考答案：C考察兩次工業(yè)革命的影響。題干信息“火車還教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則”等，說明工業(yè)革命的到來，加快了人們的生活節(jié)奏，改變了人們的生活方式，故應(yīng)選C。14.明代徐渭在《南詞敘錄》中說：“今之北曲，蓋遼金北鄙殺伐之音，壯偉狠戾，武夫馬上之歌，流入中原，遂為民間之日用?！彼f的文學(xué)體裁A.通俗易懂、豪放飄逸B.重章疊句、四言為主C.平實(shí)淺近、句式工整D.辭藻華麗、手法夸張參考答案：15.下列對(duì)中國古代儒學(xué)發(fā)展演變表述不準(zhǔn)確的是A．春秋時(shí)孔子創(chuàng)立以仁為核心思想體系的儒學(xué)

B．西漢時(shí)董仲舒對(duì)儒學(xué)加以發(fā)揮，使其處于統(tǒng)治地位C．戰(zhàn)國時(shí)荀子提出“民貴君輕”思想，發(fā)展了孔子學(xué)說D．宋代時(shí)朱熹集理學(xué)發(fā)展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)參考答案：C孟子思想?！懊褓F君輕”是戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想代表孟子提出來的，發(fā)展了孔子的學(xué)說，因此C表述不準(zhǔn)確，正確答案為B。春秋時(shí)期孔子的核心思想為仁和禮，是儒家思想的創(chuàng)始人，A表述準(zhǔn)確。西漢的董仲舒發(fā)展儒家思想，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”得到漢武帝的重用，使儒家思想成為正統(tǒng)地位，故B表述正確。宋代朱熹發(fā)展二程創(chuàng)立的理學(xué)，是儒學(xué)的集大成者，D表述準(zhǔn)確。16.“征服西方世界的不單純是古典文化的復(fù)興，而是這種復(fù)興與意大利人民的天才的結(jié)合。”這種“結(jié)合”實(shí)為A．傳統(tǒng)先進(jìn)文化的弘揚(yáng)

B．資本主義市場(chǎng)的拓展C．資產(chǎn)階級(jí)文化的興起

D．意大利經(jīng)濟(jì)地位的提升參考答案：C17.盧梭說：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志?！边@一材料表明他主張：A．國家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡

B．人不應(yīng)視他人為自己的工具C．實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的開明君主制

D．利用社會(huì)契約保障人民權(quán)利參考答案：D18.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想，對(duì)社會(huì)進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用，主要體現(xiàn)在（

）A．為資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)做了輿論準(zhǔn)備 B．為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備C．把人性從宗教束縛中解放出來

D．為資本主義確立了一整套政治構(gòu)想?yún)⒖即鸢福篊19.“只有在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾集合點(diǎn)，在既具備必要的物質(zhì)條件，又擁有客觀的革命形勢(shì)和成熟的革命領(lǐng)導(dǎo)力量，多種因素構(gòu)成一種合力的地方，社會(huì)主義革命才能取得勝利，社會(huì)主義制度才得以建立，而這種情況只有在帝國主義統(tǒng)治鏈條比較薄弱的環(huán)節(jié)才能出現(xiàn)?！边@可以用來說明A.蘇俄實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策必要性B.巴黎公社不是歷史的早產(chǎn)兒C.十月革命符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律D.馬克思具有非凡歷史預(yù)見性參考答案：C【詳解】據(jù)材料“這種情況只有在帝國主義統(tǒng)治鏈條比較薄弱的環(huán)節(jié)才能出現(xiàn)”可知，這是俄國十月革命發(fā)生在帝國主義統(tǒng)治鏈條上薄弱環(huán)節(jié)并取得了勝利，C正確；據(jù)材料“社會(huì)主義革命才能取得勝利，社會(huì)主義制度才得以建立”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義革命，與新經(jīng)濟(jì)政策無關(guān)，A錯(cuò)誤；材料描述的是十月革命，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)馬克思具有非凡歷史預(yù)見性，D錯(cuò)誤。20.西漢時(shí)期，薛澤、莊青翟、趙周三位丞相在位之時(shí)，正值武帝朝多事之秋。他們本應(yīng)有所作為，但《漢書》只記錄了他們的謹(jǐn)小慎微，認(rèn)為不過是湊數(shù)的丞相。這表明A.中朝決斷國事B.外朝負(fù)責(zé)執(zhí)行C.君主集權(quán)加強(qiáng)D.宰相能力平庸參考答案：C【詳解】材料“正值武帝朝多事之秋。他們本應(yīng)有所作為，但《漢書》只記錄了他們的謹(jǐn)小慎微”反映了漢武帝時(shí)期君主集權(quán)加強(qiáng)，丞相權(quán)力被削弱，故C正確；材料未涉及中外朝制度，故AB錯(cuò)誤；僅憑材料信息無法說明宰相能力平庸，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握漢武帝時(shí)期君主集權(quán)加強(qiáng)的史實(shí)，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合材料信息從加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)的角度入手，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。21.有同學(xué)說：“拿破侖加冕稱帝，恢復(fù)了專制統(tǒng)治，所以說拿破侖是封建勢(shì)力的代表?！睂?duì)此你認(rèn)為

A．前提和結(jié)論都是正確的

B．前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤C．前提結(jié)論都錯(cuò)誤

D．前提錯(cuò)誤，但結(jié)論是對(duì)的參考答案：B22.“經(jīng)過20年社會(huì)、政治的劇變，一種新的政治浪潮在西方世界逐漸抬頭……開始于1979年撒切爾夫人出任英國首相，直到1980年底里根當(dāng)選美國總統(tǒng)后，這一浪潮才真正發(fā)揮力量?！薄靶碌恼卫顺薄敝饕ˋ.適當(dāng)減少國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)

B.進(jìn)一步推行國有化C.縮小“福利國家”的規(guī)模

D.增加政府的公共開支參考答案：AC23.下列有關(guān)中國制瓷業(yè)的敘述，不正確的是（

）A、制瓷業(yè)到西漢形成南青北白兩大系統(tǒng)

B、中國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家C、商朝工匠就已經(jīng)燒制出了原始瓷器

D、清代發(fā)明了琺瑯彩，效果如同油畫參考答案：A24.恩格斯說：“十八世紀(jì)主要是法國人的世紀(jì)”。這一說法的主要依據(jù)是A．法國民主共和制度的確立影響深遠(yuǎn)

B．法國率先完成了第一次工業(yè)革命C．啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國達(dá)到高潮并影響世界

D．法國成為世界上最大的殖民帝國參考答案：C25.某書云中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念．而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國古代的三大發(fā)明A．對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響B(tài)．未能推進(jìn)中國社會(huì)根本性的變革C．指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航D．改變了整個(gè)世界的事物面貌和狀態(tài)參考答案：B考查四大發(fā)明對(duì)中國的影響。從材料的內(nèi)容可知，中國的三大發(fā)明未能推進(jìn)中國社會(huì)發(fā)生根本性的變革。故應(yīng)選B。26.有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是：①《清明上河圖》

②程朱理學(xué)

③元曲

④小說

⑤漢賦A．①③⑤B．②③④C．③④⑤D．①③④參考答案：D27.把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章是在：A十一屆三中全會(huì)

B、中共十三大

C、中共十四大

D、中共十五參考答案：D28.1969年7月21日，美國“阿波羅11號(hào)”登月成功。當(dāng)時(shí)全世界有6億多民眾能夠同時(shí)見證宇航員留在月球上的腳印，這一“見證”是通過A.電視觀看直播

B.電影院觀看紀(jì)錄片

C.廣播收聽報(bào)道

D.互聯(lián)網(wǎng)瀏覽新聞參考答案：答案：A分析：解題時(shí)緊扣“1969年7月21日”時(shí)間限制，而據(jù)所學(xué)可知當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)電視直播，故A項(xiàng)正確；“紀(jì)錄片觀看”與“同時(shí)見證”不一致，故B項(xiàng)排除；廣播收聽報(bào)道與“同時(shí)見證”不合，故C項(xiàng)排除；20世紀(jì)七十年代已出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)，但全世界并沒普及開來，更不會(huì)有六億多網(wǎng)民，故D項(xiàng)排除。29.千龍網(wǎng)曾披露《從大腳到多變：中國百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷》的文章，介紹了中國女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。1900-1919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因是：

[來源:

]時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)1900-1919會(huì)說洋話的大腳女人1910-1919敢于婚姻自由的女人①西方文化傳入②資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)的影響③新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念變化④留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交流和融合⑤婦女地位提高，成為國家的主人A．①②④⑤ B．①②③④

C．②③⑤ D．①②③參考答案：B30.“三百年前爆發(fā)了工業(yè)革命，摧毀了古老的社會(huì)，創(chuàng)建了一個(gè)全新的第二次浪潮文明。它是一個(gè)豐富多彩的社會(huì)制度，……把一切事物集中組織起來……”其中，它“把一切事物集中組織起來”的方式是()A.開辟新航路，進(jìn)行殖民擴(kuò)張B.建立資本主義制度C.通過殖民擴(kuò)張和貿(mào)易，逐步建立資本主義世界市場(chǎng)體系D.傳播資產(chǎn)階級(jí)思想文化參考答案：C試題分析：題干材料主要闡明了工業(yè)革命的巨大影響：“摧毀了古老的社會(huì)”，使人類由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡；“涉及人類生活的各個(gè)方面”，工業(yè)革命不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，而且還引起社會(huì)關(guān)系的重大變革，極大地改變了人類的生活；“形成世界有史以來最有力量，最有向心力，最有擴(kuò)張性的社會(huì)制度”，工業(yè)革命使資本主義制度在歐美主要國家確立并逐漸完善，資產(chǎn)階級(jí)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力確立起了對(duì)世界的統(tǒng)治。故選C?？键c(diǎn)：新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·影響二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一

在路易十四的回憶錄中，他說：“上帝任命國王為大眾福利的惟一守護(hù)者”，因而他們是“上帝在塵世的代理人”，為有效地行使這項(xiàng)天賦的功能，他們需要無限的權(quán)威，……路易十四要塑造一個(gè)真正一統(tǒng)的法蘭西，他希望整個(gè)法蘭西只聽到他——太陽般的路易王的聲音，他希望他的命令沒有任何人敢違背?！洞髧绕稹し▏凡牧隙?/p>

第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第三條整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國民。任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。第六條法津是公共意志的表現(xiàn)。全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參預(yù)法律的制定。法律對(duì)于所有的人，無論是施行保護(hù)或處罰都是一樣的。——法國《人權(quán)宣言》（1）根據(jù)材料一概括路易十四的基本主張。（4分）（2）材料二體現(xiàn)了哪些理念？它們對(duì)法國民主實(shí)踐有何重大意義？（11分）參考答案：(1)君權(quán)神授;加強(qiáng)專制集權(quán)。(4分)(2)理念:天賦人權(quán);自由平等;主權(quán)在民;法治。(6分,答出其中3點(diǎn)即可)意義:否定了等級(jí)制度,體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求,成為法國大革命和實(shí)施民主政治的思想武器。(5分)32.閱讀下列材料回答：戊戌變法是以康梁為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開的一場(chǎng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)。它力圖通過中國社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整使國家步入世界發(fā)展的軌道，走上現(xiàn)代化的道路。閱讀下列材料：材料一：維新黨在各個(gè)部門都實(shí)行大刀闊斧的改革工作，舉世都為之震動(dòng)。比起這個(gè)青年的中國來，就是日本的明治維新也瞠乎其后?！蹲至治鲌?bào)》材料二：百日之間，維新之詔，聯(lián)翩而下，變法神速，幾有一日千里之勢(shì)?！S鴻壽《清史記事本末》材料三：變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上，而在于當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)一個(gè)變法成功的整體的社會(huì)環(huán)境，以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量。——李喜所《略談戊戌變法的“保守”與“激進(jìn)”》材料四：戊戌變法在中國歷史上第一次提出了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的系統(tǒng)方案，……倡導(dǎo)博愛、平等、自由、人權(quán)。這些思想觀念并沒有因戊戌變法的失敗而消失其影響，相反，更加深入人心。……構(gòu)成了中國現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)。——顏炳罡《戊戌變法與中國現(xiàn)代化進(jìn)程》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二，指出時(shí)人對(duì)變法的“節(jié)奏”持怎樣的看法？你如何看待這樣的改革“節(jié)奏”？（2）你認(rèn)為材料三中對(duì)于變法失敗根本原因的認(rèn)識(shí)是否正確？請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說明。（3）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出戊戌變法作為“中國現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)”的歷史依據(jù)。參考答案：（1）看法：節(jié)奏很快。

評(píng)價(jià)：一方面反映了維新派挽救民族危機(jī)，發(fā)展資本主義的迫切愿望，另一面急功近利、急于求成，為改革失敗埋下隱患。（2）正確；說明：半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境、民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分、民族資產(chǎn)階級(jí)力量軟弱。（3）歷史依據(jù)：倡導(dǎo)開國會(huì)、定憲法、興民權(quán)，實(shí)行君主立憲制；主張發(fā)展資本主義；宣傳兩方民主思想；促進(jìn)民族意識(shí)覺醒。33.(14分)建立憲政、走向法治是人類歷史發(fā)展的潮流。閱讀下列材料：材料一“人何以尊于禽獸！人有法律，而禽獸無之也”……“立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律……”“法者，天下之公器也?！薄簡⒊讹嫳液霞凡牧隙匪葜袊鴳椪?，往往要尋至清末立憲，但憲政思想的啟蒙與滲透卻比這要早……早期改良派知識(shí)精英認(rèn)識(shí)到了民主政治對(duì)國家興盛的意義，因而開始主張向西方學(xué)習(xí)、實(shí)行立憲，明確提出了憲政問題，形成了一股憲政思潮……以康有為、梁啟超為代表的維新派超越了“器”和“用”層面的局限，提出了一套比較系統(tǒng)完整的變法維新主張，并極力將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而開啟了憲政運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐之門?！?908年清廷宣布預(yù)備立憲，并頒布的《欽定憲法大綱》……1912年3月通過的《中華民國臨時(shí)約法》，是中國歷史上唯一的一部資產(chǎn)階級(jí)民主共和國性質(zhì)的憲法文件……曇花一現(xiàn)的《臨時(shí)約法》與其后接二連三的立憲丑劇和騙局，使得近代中國憲政的命運(yùn)始終處于風(fēng)雨飄搖之中。——苗連營《憲政文明體系里的“中國色彩”》（注：憲政即“限制政府權(quán)力，保護(hù)公民權(quán)利”）請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一概括梁啟超的觀點(diǎn)？（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明梁啟超為什么強(qiáng)調(diào)“法者，天下之公器”？（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明近代前期中國憲政道路曲折發(fā)展的歷程。（4分）

參考答案：（1）觀點(diǎn)：①立法權(quán)應(yīng)歸人民；②所立之法應(yīng)維護(hù)眾人權(quán)益；③法律至高無上的權(quán)威。原因：①中國