《看見》讀后感正文

word格式，下載后可自由編輯PAGEPAGE13《看見》讀后感正文第一篇：《看見》讀后感中原油田職工讀書成果發(fā)布之今天你思考了嗎？——讀《看見》有感前段時間，忽然覺得恍惚、無聊，跟朋友說，推薦本書看吧！他脫口而出：去看下柴靜的《看見》，我正在讀的，最近比較火，很不錯。這位朋友讀書甚廣，于是乎，我屁顛屁顛去了新華書店，抱回了那深藍色封皮的《看見》。《看見》是柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人成長的告白書，某種程度上也是中國社會變遷的備忘錄。在這本書里，她敢于說真話：《中國人的性格》出版時，亞瑟?史密斯已經(jīng)在晚清中國生活了二十二年，他在書中寫道：?一個拉丁詩人信奉一句格言：‘一個了解事物原由的人，才是幸福的?！绻≡谥袊瑫堰@格言改成：‘試圖尋找事物原由的人，是要倒霉的?！??以前‘新聞?wù){(diào)查’老說啟蒙，我一直以為是說媒體需要去啟蒙大家。后來才知道康德對啟蒙的定義不是誰去教化誰，而是‘人擺脫自身造就的蒙昧’?。關(guān)于啟蒙的說法，我們有思考過嗎？平時，我們講，對成長中的孩子要有啟蒙意義，其實你深入思考會發(fā)現(xiàn)，其實挖掘他的天性、擺脫人類為他造就的枷鎖，才是啟蒙的意義，而非對他有所啟發(fā)。?寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？?陳虻對柴靜說，于是柴靜自己思考得出，寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性有了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。所以，當你面對一個寬容的人，你還會說他是品質(zhì)好的人，性格好的人，其實，他是對事物有更深刻的認識，他能夠了解和體會，而如果一個人難以對他人、對世界寬容，不要在意，他只是對這個世界、對事物沒有深刻的理解和體會而已，他是沒有認識到而非他是品質(zhì)不好的人。有時偏見的造成是利益和庇護，也有無知和蒙昧。媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法，而不是讓一個人成為公敵。這句話一語中的地道出了現(xiàn)今新聞事件和媒體之間的紛亂復雜關(guān)系。新聞事件中的偏見有時是無知和蒙昧造成的，比如在前幾年周正龍拍到華南虎事件中，鎮(zhèn)坪的林業(yè)局局長的話，一直堅持華南虎的存在，而卻沒有科學依據(jù)，而他自己更是對科學推斷一無所知，造成世人的一片嘩然。而媒體方更應(yīng)是事件的呈現(xiàn)者，并非要將一個人推向風口浪尖，這一點其實很重要，也是最近幾年最常見的，比如前段時間的李天一事件、某個人的艷照門或者富家子弟撞車等等新聞中，記者無不將涉事者作為一個十惡不赦惡霸的反面典型報道，造成社會的一面倒現(xiàn)象。過分夸大某種效果。在?無能的能量?一章講的是德國人盧安克在中國廣西山村支教十年的事件，這里真正讓人感動的是盧安克他本人。他有著高學歷、擁有足以找到份好工作的技能，但他卻為中國留守支教十年，不是正式教師，報酬很低，待遇更是別提，常人看來肯定是在那受罪。他是一個匪夷所思的人。他說，文明，就是停下來想一想自己在做什么；他說，中國農(nóng)村和城市的人，都有一個最大的問題是太急了。柴靜問他?什么是太急了??他說，來不及打好基礎(chǔ)，就要看見成果；他說，腦子里沒有障礙才是自由。盧安克并不是什么偉人，與你我一樣，普普通通大眾中的一個，他對于中國的思考讓我們自己都唏噓。他所做的事情無法用標準意義上的成功來定義，他沒有成果，沒教出什么牛人，但他本人就是力量，他的所做所想?有種令人內(nèi)心惶然震撼的力量?。這次的采訪，我感覺柴靜自己也是非常的震撼，因為盧安克是個特別的人。思考帶給人的是無窮的世界?！犊匆姟废蛭覀冋故镜氖侨庋蹮o法看到的東西，而是通過內(nèi)心能看得見的。我讀罷，內(nèi)心有種說不出的力量還是信心的東西，使我對自身、對世人、對世界有種渴望，讓人去思索。去思考吧！那個世界更讓人平靜，也更令人滿足，多一些思考吧，為這個社會的進步貢獻出自己的靈氣。當你白發(fā)蒼蒼時，你抬頭看著天邊的白云、西下的余暉，感概自己為這世界留下自己滿滿的全是思考的花朵，散發(fā)陣陣香氣。慢慢行，不急于走向終點，且行且思考。今天，你思考了嗎？最后送給大家一句書里的話：不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，要做個落后于時代的人，凝視人心。第二篇：《看見》讀后感一本《看見》，你讀懂多少“《看見》是扇窗，你得透過這扇窗看見自己，看見你生活的世界。”這是一位朋友對我說過的話，至今還記在心里。文章的標題不是對別人的提問，而是對自己的質(zhì)問。這應(yīng)該是我對《看見》寫的第二篇書評了，說不清這本書到底有什么力量，每次回家都會不由自主的再翻一翻。我只是想寫寫《看見》到底教會了我什么。隱憂白巖松在《看見》新書發(fā)布會上說過這樣幾句話:國家圖書館每天上架的新書多達一千多本，但真正有意義的，值得人們?nèi)ラ喿x的，卻挑不出幾本，而《看見》就是這樣一本?？戳诉@幾句話真不知道是該為我們有這么多的書高興還是難過。然而我看到的事實是，身邊的好多人寧愿去看那些所謂的言情，玄幻，或者“虐心”，都不愿意看這本《看見》，或者其他深刻點的書。“《看見》的一半，看不見的未來”，我曾把簽名改成了這句話。在這樣一個“娛樂致死”的年代，《看見》的出現(xiàn)顯然是“不合時宜”的。不過，還好，聽說《看見》在各大書店大賣，身邊同學也有些人開始讀了，還是有點欣慰的，不是為柴靜，而是為他們自己?？匆姴耢o這本書是帶有一點自傳性質(zhì)的書，所以給人印象最深的肯定是柴靜了?！盎鸩竦牟瘢察o的靜”，這是柴靜對自己的描述。的確，外邊看上去柔弱的她，對新聞卻又火一般的心。十年前，因為一句“我關(guān)心新聞中的人”，讓她走到了今天。從初進央視不懂新聞的女青年，到《新聞?wù){(diào)查》里果斷睿智的記者，再到如今《看見》里沉靜的主持，這是一個不斷成長的過程，是一段“不斷犯錯，不斷質(zhì)疑，不斷推翻，不斷重建”的經(jīng)歷。熟悉柴靜的人都會發(fā)現(xiàn)，柴靜的報道很多都是不具有時效性的——華南虎照是事情發(fā)生兩三個月后采訪的，藥家鑫案是在藥家鑫被執(zhí)行死刑后拜訪的。然而，這正是柴靜不同于其他記者的地方，她關(guān)注的是事情的真相，事件背后的人，而非事件本身。小崔曾經(jīng)說:“像柴靜，就是我非常喜歡的一個同行，她的報道不具有時效性，但她有對真相的堅持，別的記者可能一兩遍采訪不了就放棄了，她不會，她會繼續(xù)第三遍，第四遍……”。也因為她關(guān)心新聞中的人，她報道中的人并沒有像大家想象的那樣“只要做了壞事就是壞人”，而是如實的報道出一個個新聞人物不為人知的背后的故事，“那些事情有時比新聞本身更真實”。“采訪是什么，采訪就是把你放在我的心里，相信他人今天承受的，我必受之?！笔煜さ氖隆犊匆姟芬脖环Q為“中國社會的十年變遷”，書中柴靜寫個這十年來發(fā)生在中國社會上的一些事，有大有小。從非典到大地震，從虐貓事件到安華事件，從兩會到奧運，從盧安克到李陽。“對于這十年，如果說你不是去看見，而只是視而不見，那么你確實是配不上這十年?！薄耢o這樣評價這十年，其實對于每個人來說又何嘗不是呢，只可惜，由于自己的年幼無知，書中的很多曾在身邊發(fā)生過的事情，都沒有認認真真的去經(jīng)歷，不過，還好，有《看見》，我想這也是為什么對這本書百看不厭的原因吧。了解的人書中，很多人都給我了很大的震撼。無論是為了一元錢的發(fā)票把鐵道部吿上法庭的郝勁松，還是為了土地問題質(zhì)疑憲法的陳錫文，還是一直堅守的盧安克，甚至是那些被我們定義為“壞人”的周正龍、“虐貓女”、藥家鑫?！八麄兪橇魈实模粩嗟臎_刷著已有的模式和堅固的成見，”新聞背后的他們或許才更真實。一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放棄的人，只有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們?yōu)檫@樣的國家驕傲。真相自有萬鈞之力采訪本身就是一個探尋真相的過程。有人試圖以金錢、權(quán)位來掩蓋事實真相，殊不知只是欲蓋彌彰，真相從來不會屈服于任何事物，這就是真相的萬鈞之力。不管是華南虎照，還是山西污染問題，抑或是“戒毒所賣人事件”，無論有多長時間，縱使是十幾二十年，真相總有大白之日。這讓我想起了最近的兩個牽動全國的案件:一個是浙江叔侄的十年冤獄案，另一個是朱令案。前者無疑讓我們相信，無論如何，真相總是逃不過人們對真理的追求。但對于后者，盡管警方現(xiàn)在已經(jīng)宣布此案破不了，但我仍會選擇相信:遲早兇手會服法，遲早會給朱令家人一個交代。這個過程可能會很長，不否認，也會很難，但我依然相信。爭議中碰撞出的是人性讀《看見》有一個爭議我一直忘不了。柴靜在《雙城》的那期節(jié)目最后，因為問到小男孩姐姐的死，小男孩傷心得哭了，柴靜于是就為小男孩擦了眼淚。這個擦眼淚的動作在后來引起了很大的爭議，而且到現(xiàn)在爭議依然存在。一開始我不覺得這個動作有什么好爭議，相信大多數(shù)人也同我一樣。但后來想了想，這里面確實存在很大的矛盾——普通人與記者之間的矛盾。作為一個有情感的人，我相信每個人遇到這種情況，都會上前去擦，這也是很多人一開始不以為意的原因。但作為一個記者，一個報道事實的記者，觀眾希望你呈現(xiàn)但大家面前的是不參雜個人情感的事實。這個問題我到現(xiàn)在都不知道該怎樣去回答，我相信如果我身處那種境地的話，我確實不知道還怎樣做。柴靜在最近的一次采訪中再次被問到這個問題?！澳鞘莻€從來沒有出現(xiàn)過的鏡頭。那么我的領(lǐng)導選擇了播出，這就是人性的碰撞，做還是不做。我當時問我的同事，應(yīng)該怎么做？他們說應(yīng)該什么都不做，什么都不說。其實過了十年，我也沒想明白，反反復復的想，該不該擦眼淚？我想該，后來我又想不該。其實就是根據(jù)自己的感受來，27的我發(fā)自內(nèi)心覺得應(yīng)該擦，那就擦，如果37歲的時候還是那樣的感受，那還是應(yīng)該擦?！笨匆娮约嚎赐辍犊匆姟罚也粩鄦栁易约?，我是不是做到了像柴靜那樣看問題，答案是否定的。如果說《看見》教給我最重要的事情是什么，我想應(yīng)該是到底應(yīng)該怎么看待問題吧。把所有的事情歸結(jié)于政治原因是一種懶惰，更是一種不負責。這個國家是由一個個人構(gòu)成的，每件事都與個人息息相關(guān)，僅僅把事情的責任歸結(jié)于政治家是不敢擔當。人的本質(zhì)沒有好壞，只有做了好事的人與做了壞事的人，重要的是給每個人說話的權(quán)利。尤其是看了“虐貓女”和安華以及藥家鑫案之后，我漸漸覺得其實他們也是需要同情、需要社會接納的人。我對柴靜的期待“火柴的柴，安靜的靜”，這么多年，柴靜在新聞的路上漸漸成長。白巖松曾說:幾年前我曾對柴靜說過，她會成為中國最好的記者和主持之一，今天我很高興看到了，我也相信不久之后她不會是‘之一’。我對柴靜的期待并不是做什么“最好”，而是如同當年陳牤所說“她從不人云亦云”。離開了《新聞?wù){(diào)查》的柴靜雖然沒有了當年的和新聞?wù)娼讳h，但她的節(jié)目的話題從來不曾背離當年的那句話“我關(guān)心新聞中的人”。祝福柴靜，愿歲月靜好。第三篇：《看見》讀后感世界早安生活中，總有許多溫暖的是能讓我們忘記所有的不愉快，只要多一點體諒，多一點關(guān)愛。我想在心中對世界吶喊：早安！又是新的一天！搞什么！原本6點45分才起床，結(jié)果媽媽看錯了時間，5點45就把我叫醒。再回到床上，開始睡不著，好不容易有了些倦意，可是時間仿佛故意捉弄我，時間到了，媽媽又來督促我起床了。整個早晨都讓我心煩意亂，再碰上最令人討厭的陰雨天，我就這樣踏上了去培優(yōu)班的路，開始了新的一天。坐在地鐵上，耳朵里塞著耳機，真?zhèn)€人感覺昏昏欲睡。我旁邊坐著一個三十歲出頭的女士和一位老人，看樣子他們應(yīng)該是父女。女的背著個包，手里還拿著一個袋子，而老人手中握著一把長柄傘，目光呆癡，看上去沒有神采。過了一會兒，只聽“啪“的一聲，老人正準備彎腰去撿，那個女的已經(jīng)幫他把傘撿了起來，重新放回老人手里。沒過多久，傘再一次被老人小心弄倒了。還是他的女兒去撿，輕輕地交回老人手中。為什么她不干脆自己拿著傘？也不用這樣一次次的為老人撿傘了嘛。我如此想著，忽然看到那個女的站了起來，結(jié)果接過老人手中的傘，又用另一只手把他慢慢扶了起來。老人一站穩(wěn)，就去握那把傘，重復著說：“我來拿，我來拿??”女的對他一笑，扶著他走向車門。門開后，他們等門外的乘客都沖進來了之后，再緩緩地走出列車，向遠方走去??我似乎明白了，為何女兒會任由父親拿著傘，因為她知道父親想幫她做些什么，可是又幫不上忙，于是讓父親拿傘，既不是什么很勞累的事，又可以讓父親安心，所以寧愿一次次地為他撿起掉落的傘——這個比自己拿傘更吃力的活。父女間微妙的感情??！都是在為對方著想。想到這，我不禁揚起嘴角微笑。生活中，總有許多溫暖的的事能讓我們忘記所有的不快樂，這要多一點體諒，多一點關(guān)愛。我想在心中對世界吶喊：“早安，又是新的一天?！钡谒钠骸犊匆姟纷x后感自我反思不斷完善——《看見》讀后感□杜鑫《看見》這本書寫的是柴靜一次次的采訪經(jīng)歷，記錄了她在央視十年的成長歷程。她在這本書里寫下了自己的錯誤和失敗，內(nèi)省和反思。書中記錄了她成為中央電視臺新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗，成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實生活中的切膚之感讓她一點一滴脫離外在和自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣和深厚的理解。十年之間，她出現(xiàn)在非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運等每個重大事件現(xiàn)場，在華南虎照、征地、山西環(huán)境惡化等剛性調(diào)查報道也有她的身影。她在序言中寫道“這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇?！睍械氖录行┪覀兘?jīng)歷過，有些我們關(guān)注過，有些我們可能根本不知道，但這本書讓我有所思考，有所感悟?！安灰驗樽叩锰h，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”反思是特別重要的，但是很少有人把它做好十年以上。陳虻對柴靜說“痛苦是財富，這話是扯淡。痛苦就是痛苦,對痛苦的思考才是財富。”書中的柴靜，并不回避自己的軟弱、失敗。她在書中回憶了第一次采訪時的潰敗，甚至連采訪本都忘了帶；記錄了剛進《時空連線》欄目組連話都不會說、字都不會寫的黑暗時期；20XX年采訪“兩會”的不適應(yīng)，對故鄉(xiāng)山西經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境惡化之間的無奈，也在書中一一呈現(xiàn)。柴靜說，很多時候，采訪對象正是因為她的弱點才信任了她，接受了訪問。從剛開始的“不知天高地厚”說出：“我知道我能達到的高度”的柴靜；到被工作和現(xiàn)實打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵自己，站起來告別過去，重新出發(fā)的柴靜；隨后是延續(xù)至今一直完善自身的柴靜。十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰都不重要，重要的是今天你是誰，以及明天你將成為誰。參加工作近一年，自我反思的并不多，而很多時間就這樣過去了，自己需要的是什么，自己應(yīng)當如何去做，缺乏對自己生活工作的反思。作為一名年輕的銀行業(yè)監(jiān)管工作者，要學會不斷自我反思，不斷地去完善自己，不應(yīng)當去過多去追求物質(zhì)享受。正如柴靜所說“我想不斷地完善自己。當一個人力圖完善自己的時候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推諉什么，他將自己的重心放在自己的內(nèi)部。”我雖能做一個像柴靜那樣出色的人，但是我可以做一個平凡但不平庸的人。二〇一三年六月十二日第五篇：《看見》讀后感《看見》讀后感由于時間的關(guān)系，本書看得斷斷續(xù)續(xù)，好在這本書是由許多個不同的采訪故事構(gòu)成，每個獨立的采訪便是個故事，便是一次沉思，便是一個新的“看見”的過程，而在閱讀此書的過程中柴靜用她自己獨有的角度引領(lǐng)著我也來不停的思考著每個事件背后隱藏的意義。而不再只是以一個簡單的新聞觀眾來看而已，更多的是看見每件事最里面的東西。整本書不僅描寫的是柴靜在工作中的成長，更多的是柴靜心靈上的成長。在書中通過描述其采訪手法的不斷修正，也是柴靜看待事件與人物態(tài)度的不斷修正與改變。從最初采訪中的咄咄逼人，學會站在客觀的角度，只做作為新聞記者該做的事情，揭露展示事實的真相，而不帶自己的主觀意見，不帶著一般大眾所擁有的對某件事的一個“態(tài)度”，關(guān)注新聞的核心，采訪只是為了新聞本質(zhì)，在采訪過程中不帶個人過多情感與意見。書中提到界定“觀察”的實質(zhì)是：“不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解認識而已?！毙侣勑枰谋闶沁@種只在“觀察”的態(tài)度，記者做新聞保持獨立性、客觀性，只作為展示事件的一個方。那我們作為觀眾在看新聞時，亦然要保持自己的獨立性，主觀性，而不是被他人，被各種評論給淹沒，這也是在我們的生命中不管看待何種問題都應(yīng)有的態(tài)度，不被他人的思想所左右，不人云亦云，保持自己獨立的思維，辯證的看待問題，這樣我們才能看見事物的本質(zhì)，看見那些隱藏的，看見那些觸動我們心靈的。柴靜說她所理解的探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡。我也愿自己的生活中時刻持有對各種論述、各種言論的警惕，保持自己思想以及思考方式的獨立性，使自己的生命在不斷的探尋中得到更多的成長與進步。書中還寫“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”那個踩貓的女人，那些實施家暴的男人，那些為了反抗暴力殺死自己丈夫的