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教師的十八項(xiàng)核心素養(yǎng)教師的十八項(xiàng)核心素養(yǎng)教師的十八項(xiàng)核心素養(yǎng)教師的十八項(xiàng)核心素養(yǎng)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話:傳真:郵編:教師的十八項(xiàng)核心素養(yǎng)在新的世紀(jì),我們究竟應(yīng)該如何當(dāng)老師,有如何成為一名受學(xué)生歡迎的有魅力的老師,這似乎是一個每個人都能說上幾句的話題。但人人能談,未必人人能談出門道來;能談出門道來,未必能切近實(shí)際。------題記從教九年,一直以為自己對如何成為有魅力的老師有一定的理解??墒亲詮淖x了李明高老師的《教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉》,再加上暑期為評選教壇新秀做準(zhǔn)備而看了其他的一些教育理論,才發(fā)覺以前對如何才能成為一名老師尤其是有魅力的老師知之甚少。新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出在新一輪的課程改革中,教師已不是教學(xué)的主體,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、組織者、幫助者、參與者和合作者。“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,現(xiàn)代教師的教學(xué)就是通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景和采用靈活多樣的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,開展師生之間的多向交際,幫助學(xué)生自主地學(xué)、自覺地學(xué),更多地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,“授之以漁”,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打基礎(chǔ)。我們需要好的老師、有魅力的老師來培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才去適應(yīng)未來激烈的競爭。那么什么樣的教師才是真正的有魅力的好老師?從《教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉》一書中,我感覺到新的世紀(jì)要成為一個受學(xué)生歡迎、學(xué)校放心的有魅力的老師必須具備以下的一些要素,正如要想成為武學(xué)名家必須具備18般兵器,樣樣精通。教育是一種文化的、心理的過程,她追求著生命價值的升華、人生理想的卓越。就其本質(zhì)來說,教育是一個理想的事業(yè),教師在這個事業(yè)的組成中,應(yīng)有一種對理想的不懈的追求。在我們每一個人選擇走上教育崗位的第一天,就應(yīng)該為自己設(shè)計一個一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置了這樣一個目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)自我意識和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。教育的每一天都是新的,教育的內(nèi)涵和外延也是不斷變化的,只有具有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感,才會對教育始終保持著一份靈性、悟性,才會真正理解教育的意義。教育是充滿感情、充滿愛的事業(yè),沒有感情的教育是蒼白無力的教育,教育植根于愛。陶行知先生說:“沒有愛,就沒有教育,熱愛學(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗?,我們才會有耐心;因?yàn)橛袗?,我們才會有關(guān)心;因?yàn)橛袗?,我們才會和學(xué)生貼心;愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的閃光點(diǎn),實(shí)際上是我們教師最大的樂趣?!苯處煹膼凼堑蔚胃事?,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。“真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能達(dá)到心靈的深處。”這樣才能與學(xué)生溝通,才能理解學(xué)生,才能走進(jìn)學(xué)生的世界。“德高為范”,一位具備高尚師德的教師,才會用健康、正確的思想去教育學(xué)生,才會以高尚的靈魂和言行去感染、影響學(xué)生;才會以真教人、以真待人、以真做人;才會尊重學(xué)生,才會讓學(xué)生有親近感,才會走進(jìn)學(xué)生的心靈;才會懂得呵護(hù)學(xué)生的自信自尊,才會懂得用不同的尺子衡量學(xué)生,才會洞察學(xué)生的個性特點(diǎn)和亮點(diǎn);才會用寬容的心態(tài)、坦誠的胸懷接納學(xué)生、親近學(xué)生、理解學(xué)生;才會從學(xué)生的缺點(diǎn)中看到長處,從學(xué)生的不足中看到潛力,從學(xué)生的行為中窺視到內(nèi)心,從學(xué)生的舉止中透視到品質(zhì);才會留心于學(xué)生點(diǎn)滴的發(fā)展,著眼于學(xué)生一生的成長。著名教育家陶行知先生用四塊糖教育犯了錯誤的學(xué)生的故事一直為人們津津樂道,傳為美談。陶先生從學(xué)生的不足中看到優(yōu)點(diǎn),運(yùn)用表揚(yáng)的藝術(shù),喚醒學(xué)生內(nèi)心深處向善的一面,激勵學(xué)生自我教育,表現(xiàn)出教育者的大智慧,以他崇高的師德修養(yǎng)為我們樹立了典范。在這方面我們每一個教育工作者都應(yīng)該像陶行知先生學(xué)習(xí)。辦有靈魂的教育,育有思想的老師,樹有底氣的新人,這已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展的共同愿景,而愿景的實(shí)現(xiàn)必須仰賴于教師的專業(yè)素養(yǎng),仰賴育教師的成長自覺?!皩W(xué)高為師”,“要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”。處于“知識爆炸”時代的青少年學(xué)生,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。這就要求教師有的“水”不僅要是“一桶水”更要是“長流水”,除了要具備本學(xué)科堅實(shí)的知識基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要了解當(dāng)代最新學(xué)科和最新知識,形成多維的立體知識結(jié)構(gòu),做到“精、專、博”。一個知識面不廣的教師,是很難真正給學(xué)生人格上的感召力。而如果想拓展知識面,首先要做一個現(xiàn)代讀書人,博覽群書,以書為友,培養(yǎng)書生氣質(zhì),與大師進(jìn)行心靈對話,與智者進(jìn)行精神交流,與圣人進(jìn)行情感溝通:讀《論語》、讀陶行知、讀杜威、讀蘇霍姆林斯基、讀經(jīng)典名著,有助于凈化心靈、增加文化底蘊(yùn)、提升人文素養(yǎng);讀時尚雜志,有助于了解最新教育教學(xué)動態(tài),激發(fā)創(chuàng)新激情。其次要做一個現(xiàn)代信息人,關(guān)注現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展,利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)?;ヂ?lián)網(wǎng)已把人類帶入“電子教育”時代,電腦多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)必將淘汰傳統(tǒng)的教學(xué)手段。我們生活在新知識、新技術(shù)頻繁出現(xiàn),新信息、新觀念迅速傳播的時代,知識的總量每幾年就要翻一番,這就更需要教師具有學(xué)科敏感,敢于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)觀,成為容納學(xué)科百川的“知識之?!?。思想上的渴望,可以開闊求索的視野;思想上的飛翔,可以催動奮進(jìn)的腳步;思想上的富有,可以孕育生命的奇跡時代在變遷,當(dāng)我們經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教的時候,我們是不是先問問自己:我們有沒有在變對教師來說,有這樣一個說法:“三等教育教知識,二等教育教理論,一等教育教思想?!倍虒W(xué)生有思想,教師自己必須首先有思想;要教學(xué)生有個性,老師自己必須首先有個性。正如李鎮(zhèn)西先生所說:“只有個性才能造就個性,只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒有思想的老師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人,無異于緣木求魚?!苯處熓切姓?更是思想者。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。一個有思想的教師,他清楚自己是為什么而做,該怎樣做。他有主見,不盲目,更不盲從,他知道吸收,也知道鑒別,他知道選擇,更知道拒絕;他有責(zé)任心,不對付,更不應(yīng)付,他知道應(yīng)該負(fù)責(zé)的,明白應(yīng)該擔(dān)待的,清楚將會面對的;他有使命感,不因循,更不保守,他知道探索改變,他能夠使自己的教育、教學(xué)行為更加準(zhǔn)確有效,更合具體要求、更富人文關(guān)懷;他有激情,好進(jìn)取,不彷徨,也不猶豫,他知道什么是符合教育規(guī)律的,他明白什么是對學(xué)生真正有益的,他更清楚自己對教師這一職業(yè)和教師這一事業(yè)的理解。一個有思想的老師,還會在行走中反思,在反思中成長,反思后再行走,行走后再反思。在這樣一個周而復(fù)始的活動中,突破創(chuàng)新,成就自己的教學(xué)風(fēng)格。教育需要用心,用心的教育能給每個學(xué)生以深深的心靈的震撼,這種教育是潛移默化而持久的,對學(xué)生的健康發(fā)展起著“潤物細(xì)無聲”的作用。“心”也是對教材、教法、教學(xué)理念的用心:用心記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考。比如,今天這堂課體現(xiàn)了什么樣的教學(xué)理念自己在教學(xué)中出現(xiàn)了哪些教學(xué)靈感與頓悟?qū)W生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了哪些意想不到的障礙和“閃光點(diǎn)”這堂課最大的成功之處和失敗之處在哪里這堂課今后在備課和教學(xué)時應(yīng)在哪些地方作改進(jìn)和創(chuàng)新等等。及時記下這些得(“成功之處”、“教學(xué)機(jī)智”、“學(xué)生見解”、“再教設(shè)計”等)與失(“敗筆之處”等),并進(jìn)行必要的歸類與取舍,寫出“反思日記”,揚(yáng)長避短、精益求精,就會把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。歷
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