《課程與教育學(xué)論》仿真模擬1（含答案）

課程與教學(xué)論一、單選題1．確立“學(xué)科結(jié)構(gòu)運動”的理論基礎(chǔ)與行動綱領(lǐng)的是A．課程與教學(xué)的基本原理B．教育過程C．課程編制D．科學(xué)管理的原理答案：B2．“實踐性課程”的中心是A．教師B．教材C．學(xué)生D．環(huán)境答案：C3．在系統(tǒng)的實踐哲學(xué)(倫理學(xué))和心理學(xué)假設(shè)體系的基礎(chǔ)之上確立的西方近代最完整的教學(xué)論體系的教育家是赫爾巴特杜威盧梭夸美紐斯答案：A4．發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式是A．談話教學(xué)B．實物教學(xué)C．圖式教學(xué)D．非指導(dǎo)性教學(xué)答案：B5．當(dāng)前，在中小學(xué)校開展的“國旗下講話”被認(rèn)為是一種A．顯性課程B．隱性課程C．虛無課程D。正式課程答案：B6．意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是A．聯(lián)想B．綜合C．分化D.同化答案：D7．兒童在熟悉“雞”“鴨”“鵝”等概念后，再來掌握“家禽”這一概念時，是奧蘇伯爾所認(rèn)為的A．上位學(xué)習(xí)B．下位學(xué)習(xí)C．自主學(xué)習(xí)D．并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A8．進(jìn)行外文單詞翻譯的學(xué)習(xí)，屬于A．辨別學(xué)習(xí)B．規(guī)則學(xué)習(xí)C．言語聯(lián)想學(xué)習(xí)D．信號學(xué)習(xí)答案：C9．在教學(xué)中，要為某學(xué)科在每個階段的系統(tǒng)的知識總體提供預(yù)備性、要素性的知識，要掌握此種認(rèn)識的方法和科學(xué)方法論，以及在這種方法論中表現(xiàn)出來的人類學(xué)意義。這樣的教學(xué)過程是A．非指導(dǎo)性教學(xué)B．發(fā)展性教學(xué)C．發(fā)現(xiàn)性教學(xué)D．范例性教學(xué)答案：D10．“生成性目標(biāo)”可以上溯到的教育哲學(xué)命題是A．教育即經(jīng)驗的連續(xù)改造B．教育長即生活C．教育即生長D．教育是一種社會的過程答案：C11．課程開發(fā)以學(xué)習(xí)者需要為基點、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的需要的優(yōu)先性的時候，這種課程是A．兒童中心課程B．教師中心課程C．知識中心課程D．社會中心課程答案：A12．“培養(yǎng)學(xué)生具有自我實現(xiàn)的人格”，這種表述屬于A．教學(xué)目標(biāo)B．課程目標(biāo)C．教育目標(biāo)D．教育目的答案：D13．課程理論、課程哲學(xué)的基本問題是下列哪兩者之間的關(guān)系?A．經(jīng)驗課程與活動課程B．經(jīng)驗課程與學(xué)科課程C．經(jīng)驗課程與綜合課程D．經(jīng)驗課程與STS課程答案：B14．有一種教學(xué)方法為要素主義教育哲學(xué)流派所青睞，這種教學(xué)方法是A．提示型教學(xué)方法B.自主型教學(xué)方法C．共同解決問題型教學(xué)方法D．研討型教學(xué)方法答案：A15．教學(xué)對話產(chǎn)生和維持的基本依托是A．對話情境B．教師素養(yǎng)C．學(xué)生水平D．教材內(nèi)容答案：A16．在下列課程類型中，最傳統(tǒng)的學(xué)科課程是A．科目本位課程B．學(xué)術(shù)中心課程C．活動課程D．綜合學(xué)科課程答案：A17．將課程基本著眼點定位于兒童的興趣和動機(jī)的課程是A．綜合課程B．經(jīng)驗課程C．學(xué)科課程D．地方課程答案：B18．浪漫自然主義經(jīng)驗課程論的代表人物是A．派納B．杜威C．盧梭D．麥克唐納答案：C19．下列屬于社會本位綜合課程的課程形態(tài)是A．融合課程B．廣域課程C．相關(guān)課程D．STS課程答案：D20。螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是加德納布魯姆布魯納羅杰斯答案：C21．下列屬于個別化教學(xué)組織形式的是A．附帶學(xué)習(xí)B．文納特卡計劃C．分組學(xué)習(xí)D．同步學(xué)習(xí)答案：B22．在古德萊德的課程層次理論中，在課堂上實際實施的課程，被稱之為A．理想的課程B．理解的課程C．正式的課程D．運作的課程答案：D23．下列不屬于課程實施取向的是A．行為取向B．忠實取向C．相互適應(yīng)取向D．創(chuàng)生取向答案：A24。課程與教學(xué)的評價，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中，量的評價與質(zhì)的評價所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是評價關(guān)注的焦點B．評價與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系C．評價的方法D．評價的作用性質(zhì)答案：C25．認(rèn)為評價在本質(zhì)上是一種通過協(xié)商而形成的心理建構(gòu)，這種評價是A．第一代評價B.第二代評價C．第三代評價D．第四代評價答案：D26．下列不屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式共同特點的是A．反對傳統(tǒng)教學(xué)中機(jī)械的客觀主義的知識觀B．認(rèn)為知識是主體在與情境的交互作用中能動地建構(gòu)起來的C．認(rèn)為知識不是價值中立的D．有意義的接受學(xué)習(xí)是有價值的答案：D27．兒童的“實際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個區(qū)域被稱為A．實際奠基區(qū)B．能動發(fā)展區(qū)C．潛力提升區(qū)D．最近發(fā)展區(qū)答案：D28．建構(gòu)主義教學(xué)模式中的情境教學(xué)又稱為A．合作式教學(xué)B．小隊式教學(xué)C．個別化教學(xué)D．拋錨式教學(xué)答案：D29．“蘭德課程變革動因模式”屬于課程實施的A．相互適應(yīng)取向B．忠實取向C．創(chuàng)生取向D．解放取向答案：A30．下列屬于課程創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計基本特征的是A．教學(xué)設(shè)計是一個持續(xù)創(chuàng)造的過程B．教學(xué)設(shè)計是一種工程、一種技術(shù)C．教學(xué)設(shè)計是人與人之間相互理解、相互作用的實踐活動D．教學(xué)設(shè)計本質(zhì)上是排斥教師的答案：A二、簡答題31．簡述泰勒評價理念的特點。答案：(1)把評價與目標(biāo)結(jié)合起來,評價本身不是目的，而只是達(dá)到目標(biāo)的手段。(2)用評價觀代替了傳統(tǒng)的測驗觀.擴(kuò)充了評價概念的內(nèi)涵。簡述共同解決問題型教學(xué)方法的涵義和基本特點。答案：(1)共同解決問題型教學(xué)方法是通過師生的民主對話與討論而共同思考、探究和解決問題。由此獲得知識技能、發(fā)展能力和人格的教學(xué)方法。

(2)共同解決問題型教學(xué)方法的基本特點是教師和學(xué)生民主參與教學(xué)過程。教學(xué)過程能夠發(fā)揮教師和學(xué)生這兩類主體的積極性。簡述經(jīng)驗課程論的基本特征。答案：(1)以學(xué)習(xí)者當(dāng)下的活生生的直接經(jīng)驗為課程開發(fā)的核心(基點),課程目標(biāo)的基本來

源是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗及其生長需要。

(2)在經(jīng)驗課程中,學(xué)習(xí)者是能動的創(chuàng)造性的存在。(3)在經(jīng)驗課程中,學(xué)習(xí)者是整體的存在。(4)經(jīng)驗課程重視學(xué)習(xí)者的個性差異。簡述課程與教學(xué)評價的四種典型模式。答案：(1)目標(biāo)達(dá)成模式。(2)差別模式

(3)外貌模式。(4)回應(yīng)模式。簡述情境教學(xué)的基本特征。答案：(1)學(xué)習(xí)者中心。(2)情境中心。(3)問題中心三、論述題36．請結(jié)合實際，談?wù)勛灾餍徒虒W(xué)方法開展過程中需要注意的事項。答案：(1)確定適合于自主性學(xué)習(xí)的課題。(2)準(zhǔn)備有助于自主性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)手段。(3)分配適合于自主學(xué)習(xí)的課題。(4)估計學(xué)生在自主性學(xué)習(xí)的過程中可能遇到的困難。(5)正確評價自主學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。37.請談一下，倡導(dǎo)綜合課程的依據(jù)，以及現(xiàn)實中怎樣進(jìn)行綜合課程開發(fā)。答案：(1)倡導(dǎo)綜合課程的依據(jù)是:第一,文化或?qū)W科知識的發(fā)展不是相互隔離,彼此封閉的而是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的。第二,學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會生活息息相關(guān)。第三,學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性。(2)開發(fā)綜合課程的策略:第一,確定作為綜合課程組織核心的主題、問題和概念的選擇標(biāo)準(zhǔn)。第二,教師與教育行政人員要對綜合課程進(jìn)行恰當(dāng)規(guī)劃與合作。第三,開發(fā)綜合性評估形式。第四,建立單一學(xué)科知識與跨學(xué)科知識相結(jié)合的教師培訓(xùn)計劃。四、材料分析題38．請閱讀以下材料，并回答問題。材料：“我認(rèn)為受教育的個人是社會的個人，而社會便是許多個人的有機(jī)結(jié)合。如果從兒童身上舍去社會的因素，我們便只剩下一個抽象的東西；如果我們從社會方面舍去個人的因素，我們便只剩下一個死板的，沒有生命的集體。”以上材料反映的是課程內(nèi)容選擇的哪一種取向?請結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀鷮@一取向的認(rèn)識。答案：(1)材料中反映的是“課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗”這一取向。(2)關(guān)于學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系,存在著三種典型的觀點①被動適應(yīng)論。被動適應(yīng)論認(rèn)為教育只是社會生活的準(zhǔn)備,學(xué)校課程是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會生活的工具。②主動適應(yīng)論。主動適應(yīng)論認(rèn)為個人與社會是互動、統(tǒng)一的,教育與社會是互動的,有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會生活,而且還不斷改造著社會生活。③超越論。超越論認(rèn)為當(dāng)教育及課程的主體地位真正確立起來之后.學(xué)校課程與其他社會生活經(jīng)驗的關(guān)系是一種對話、交往、超越的關(guān)系。學(xué)校課程主動選擇社會生活經(jīng)驗,并對社會生活經(jīng)驗不斷批判與超越,而且不斷建構(gòu)出新的社會生活經(jīng)驗。(3)材料中的觀點正是反映學(xué)校課程對社會生活的主動適應(yīng)。(4)杜威認(rèn)為學(xué)校課程是“經(jīng)驗課程”,“經(jīng)驗課程”的基本形態(tài)是“主動作