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文檔簡介
PAGEPAGE25對農(nóng)村留守兒童心理輔導(dǎo)的戰(zhàn)略構(gòu)想作者:甘老師一、留守兒童心理問題的原因及表現(xiàn)形式 3(一)長期與父母分離 3(二)社交技巧缺乏 3(三)社會歧視 4(四)升學(xué)困境 5(五)婚戀困境 7二、心理問題的動力 7(一)負(fù)性核心信念 7(二)“抗拒接觸” 7(三)潛意識中的“不安全感”、“危機(jī)感” 8(四)恐懼【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】 8(五)“人格衰竭”【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】 9(六)絕望【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】 10(七)“習(xí)得性無助”【參考“百度百科”】 10(八)“虐待狂趨勢”【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】 11三、心理干預(yù)的困難所在 11(一)時間、金錢和人員難以保障 11(二)來自家長和孩子的阻抗 11(三)心理距離的保持 12(四)“人民戰(zhàn)爭的汪洋大海” 12(五)人員流動性高 13(六)家庭系統(tǒng)的問題 13(七)父母難以與咨詢師配合 14(八)留守兒童的“不當(dāng)應(yīng)對方式”很可能是他們的“生存策略” 15四、心理干預(yù)的戰(zhàn)略(掃清外圍) 16(一)爭取政府等權(quán)威部門的支持 16(二)聯(lián)合多家心理機(jī)構(gòu);事先經(jīng)過溝通和統(tǒng)一培訓(xùn),采取統(tǒng)一行動 16(三)事先制定應(yīng)對阻抗(前文提到的各種難點)的預(yù)案 16(四)保護(hù)隱私的策略 16(五)對中途退出者的收尾工作 16(六)家庭系統(tǒng)存在嚴(yán)重問題者 16(七)對困難家庭的社會支持 16(八)針對“性別歧視”,做一些工作 16(九)利用“心理距離過近”的優(yōu)勢 17五、心理干預(yù)的戰(zhàn)略(核心突破) 17(一)幫助留守兒童建立自我價值感,破除“負(fù)性核心信念” 17(二)改變應(yīng)對外界環(huán)境的策略 18(三)針對“抗拒接觸” 18(四)增強(qiáng)自我效能感 18(五)改善“恐懼”、“人格衰竭”、“絕望”、“習(xí)得性無助”、“虐待狂趨勢” 18(六)運用NLP技術(shù),從六個層次上改善當(dāng)事人的癥狀 18六、職業(yè)生涯規(guī)劃 19(一)為什么要進(jìn)行“職業(yè)生涯規(guī)劃”? 19(二)講解各種職業(yè)的從業(yè)資質(zhì)及從業(yè)渠道 20(三)考慮工作環(huán)境 21(四)根據(jù)職業(yè)目標(biāo),確定奮斗路線 21七、農(nóng)村大學(xué)生的“人情債” 22(一)“人情債”的起源 22(二)父老鄉(xiāng)親借出的并不僅僅是“金錢”,而是“掌握命運的能力” 22(三)父老鄉(xiāng)親希望歸還什么? 24八、建立咨詢關(guān)系 24【附錄一】來自社會系統(tǒng)的阻力 25【附錄二】但是,我們的心理干預(yù)還是有價值的 28
一、留守兒童心理問題的原因及表現(xiàn)形式(一)長期與父母分離1.孤獨,缺少關(guān)愛。2.缺少“安全感”,感到自己無人保護(hù)。3.缺少為人處世技巧(社交技巧)的指導(dǎo)。4.在“人生觀”和“價值觀”方面缺少指導(dǎo)。5.可能會受到惡意嘲笑“你父母不要你了”;感到被拋棄。6.家中老人的體力、精力嚴(yán)重不足,無法妥善照顧孩子的學(xué)習(xí)、情緒、疾病,無法對他們進(jìn)行足夠的安全知識教育(包括性教育)。(二)社交技巧缺乏1.留守兒童的社交策略,大約有三種:“親近人”、“攻擊人”、“疏遠(yuǎn)人”?!坝H近人”并不是普通人之間“有自我界限、在自我保護(hù)前提之下的親近”;而是一種“自作多情、依賴性、討好性的親近”。“攻擊人”則是把周圍的人都認(rèn)為是潛在的威脅。他們努力讓自己做出“兇巴巴、不好惹”的樣子來,以便杜絕別人有可能對他們造成的傷害;甚至,他們認(rèn)為,在別人傷害自己之前,先去傷害別人,就可以獲得心理上的優(yōu)勢?!笆柽h(yuǎn)人”則是用“孤僻、不合群”的方式來疏遠(yuǎn)人群。他們并不是不需要人際交往,而是根本不知道怎樣進(jìn)行人際交往。他們努力讓自己做出“沒有你們我也可以活得很好”、“看破紅塵”的樣子來。但是,他們現(xiàn)實生存能力的低下,泄露了他們的老底——他們還是需要其他人的關(guān)愛的;離開別人的幫助,他們活不成。2.沉默(1)壓抑:壓抑自身的需求和情緒(無論是否合理),不敢表達(dá)出來。(2)麻木:認(rèn)為沒有人能夠理解自己,從而忽略自身的感受。(3)認(rèn)命:認(rèn)為自己沒有價值,不應(yīng)當(dāng)受到重視。認(rèn)為自己只能重復(fù)父輩和同伴的命運。(4)逃避:避開可能引發(fā)沖突的情境,以免“沒有依靠”和“口才不佳”導(dǎo)致自己在爭吵、打斗中失利。(5)畏縮:不敢爭取合理的利益,不敢爭取在眾人面前表現(xiàn)自己、發(fā)表看法的機(jī)會。(6)隱忍:“良性的隱忍”:積蓄力量,成就自己;“惡性的隱忍”:陰險刻毒,暗中謀害他人。3.言語不當(dāng)(1)對詞意理解偏差,造成誤解。(2)造句能力差,語句不通順、邏輯混亂。(3)不懂察言觀色,在不適當(dāng)?shù)膱龊现邪l(fā)言。(4)發(fā)言時缺乏必要的委婉和鋪墊,讓人難以忍受。(5)發(fā)言時過于委婉、暗示和鋪墊過多、不停地繞圈子,讓別人聽不懂、感到厭煩。(6)情急之下,不討論具體事實,只顧著發(fā)泄情緒;往往造成誤會加深、爭吵升級。(7)持久的交流障礙,可能使他們轉(zhuǎn)向沉默(避免交流過程中的尷尬),或者用暴力手段表達(dá)自己的感情、獲取自己需要的利益。4.暴力傾向(1)不知道怎樣用言語溝通,就用拳頭說話。(2)發(fā)現(xiàn)用暴力方式可以逼迫他人滿足自己的需求。(3)把自己塑造成暴力形象,可以讓別人尊重自己、畏懼自己,滿足自尊心。(4)可以保護(hù)自己。(5)在欺負(fù)別人的時候可以獲得快感,甚至成就感。5.口才過好(1)討好他人(逃避策略):過于“乖巧懂事”,甚至有“溜須拍馬”的嫌疑。(2)欺騙他人(攻擊策略):用欺騙、甚至“撒潑耍無賴”的方式,來獲取他人的感情和金錢、以及其他的物質(zhì)利益。(三)社會歧視1.貧困差距(1)富有的同學(xué)的公開地、故意地嘲笑。(2)在學(xué)習(xí)、生活中,無意中與同齡人對比,自慚形穢。(3)同學(xué)之間的無分寸的玩笑,無意中造成傷害。(4)一些社會人士的不當(dāng)言論造成心理傷害。2.親疏之別寄養(yǎng)在親戚家的孩子,與親戚的親生子女之間,往往不能得到公平的待遇。他們會感到“寄人籬下”。(1)缺乏必要的生活照顧。(2)缺乏必要的學(xué)習(xí)督促。(3)親戚家里的家務(wù)和農(nóng)活,常常被分配給寄養(yǎng)的孩子。(4)需要花錢的項目(學(xué)校繳費、游樂項目、藝術(shù)科目的學(xué)習(xí)),寄養(yǎng)的孩子往往無法得到金錢方面的支持。3.性別歧視(1)“重男輕女”的思想仍然盛行;一些地方仍然有“女孩不能上學(xué)”、“女人不能上桌吃飯”的陋俗。(2)把“婦女”、“女孩”的價值僅僅定義為:取悅男性、做家務(wù)(免費的保姆)、掙錢供弟弟上學(xué)(搖錢樹)、嫁給有錢人給娘家掙到彩禮(賣女兒)。(3)為了家族利益的需要,可以隨意犧牲女孩的前途和利益。女孩的價值,不是一個孩子,而是一個工具。(4)來自熟悉的人的(長輩、鄰居、老師、同學(xué))的性騷擾,甚至性侵犯。(5)成長環(huán)境中的“重要他人”隨意談?wù)摗包S段子”,以及其他性別歧視言論;造成女孩的自我價值感降低,甚至完全喪失(自己也不把自己當(dāng)人看待)。4.城鄉(xiāng)差異城市老師、學(xué)生對農(nóng)村學(xué)生的歧視;以及學(xué)生家長和社會人士的歧視性言論。5.升學(xué)考試的不公(1)社會對外來務(wù)工人員的子女不接納,尤其是不接納他們在城市里參加中考和高考。(2)在一些地方,外來人員的子女,即使成績再優(yōu)秀,也沒有資格報考高中,只能讀技校。(3)一些社會人士,指責(zé)外來人員的子女?dāng)D占本地的教育資源。6.國家政策的忽視(1)清理城中村、群租房,強(qiáng)征強(qiáng)拆,逼迫搬家;很多兒童因此長期失學(xué)。(2)強(qiáng)行關(guān)閉打工子弟學(xué)校。(3)農(nóng)村“撤點并?!?,導(dǎo)致路途遙遠(yuǎn)的孩子無學(xué)可上。(他們必須每天步行四個小時上學(xué),放學(xué)也要步行四個小時)(4)農(nóng)村學(xué)校條件差、待遇低、生活不便,很難招聘到水平高的教師。(5)城鄉(xiāng)差距過大,鄉(xiāng)村精英大量外流,有能力的人基本上都不愿意返鄉(xiāng);導(dǎo)致鄉(xiāng)村在整體上不斷地走下坡路。(四)升學(xué)困境1.鄉(xiāng)村學(xué)校的教育條件較差(1)對農(nóng)村兒童(尤其是沒有父母教育的留守兒童)的智力開發(fā)不足。(2)農(nóng)村兒童上學(xué)時間過晚。很多適齡孩子因為家貧不能入學(xué),等到家里有錢才能入學(xué);女孩尤甚。(3)由于鄉(xiāng)村學(xué)校的師資力量薄弱,鄉(xiāng)村學(xué)生的基礎(chǔ)知識薄弱。(4)由于貧困,一些孩子常年三餐不繼。他們的身體營養(yǎng)跟不上,上課頭昏眼花,影響大腦發(fā)育,也影響學(xué)習(xí)效果。(5)生活環(huán)境閉塞,導(dǎo)致見識太少、常識匱乏。(6)語言能力發(fā)展滯后。很難讀懂課文和考試題目,作文也難得高分。(7)書寫不規(guī)范,錯別字很多。(8)上學(xué)、放學(xué)路途遙遠(yuǎn)、時間長,消耗大量精力和體力。(9)家庭負(fù)擔(dān)重,家務(wù)多、農(nóng)活多,幾乎沒有時間學(xué)習(xí)。(10)經(jīng)濟(jì)條件差,隨時可能輟學(xué)。2.身體素質(zhì)差,影響升學(xué)(1)身高、體重不達(dá)標(biāo),很多專業(yè)無法申報我曾經(jīng)看到報紙上報道一位農(nóng)村貧困生考上北京的知名高校;這位學(xué)生(女生),明明已經(jīng)18歲,但是看起來只有12歲(身高大約只有一米五左右)。這樣的身體條件,軍校、警校、空乘、播音主持……大量專業(yè)都是無法申報的。就連機(jī)械專業(yè)、化學(xué)專業(yè)這些不重視“顏值”的專業(yè),也無法申報。因為這樣的身高,是沒有辦法在操作臺(實驗臺)上自如地進(jìn)行操作的。(只能拼命踮起腳尖,勉強(qiáng)操作;開反應(yīng)、過柱子的時候很困難。)我不知道那位女生最終被什么專業(yè)錄取。如果她沒有特別的幸運,恐怕只能是“畢業(yè)即失業(yè)”。(2)高度近視很多農(nóng)村學(xué)生只能在蠟燭、煤油燈的燈光下讀書寫字,以及基本上沒有人重視糾正他們的讀寫姿勢;導(dǎo)致很多農(nóng)村孩子都有近視,甚至高度近視。由于近視,一些對視力有要求的專業(yè)(例如飛行專業(yè))也無法申報。(3)慢性疾病曾經(jīng)看到新聞報道,某地征兵體檢,全村青年男性無一合格,因為他們都有慢性肝炎。因為當(dāng)?shù)厥重毨В迕衿毡槭恰靶〔∪?,大病扛”;根本無錢治病。我曾經(jīng)看到另外一個人寫文章,其中說到他的弟弟患有眼疾;由于家境貧困,就一直默默忍受,沒有告訴父母自己的病情。直到患病的眼睛徹底失明,家人察覺異樣,弟弟才說出實情;但是,為時已晚,大城市的醫(yī)生也無能為力。(4)藥物中毒在一些農(nóng)村地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)困難、醫(yī)療條件差,很多人還在使用城市地區(qū)已經(jīng)淘汰的藥物治病。一些兒童有“四環(huán)素牙”;每年還有一些兒童因為藥物副作用導(dǎo)致耳聾(永久性的)。3.鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往低于同齡城市學(xué)生,導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生很難升學(xué)。即使升學(xué),也往往只能考上很差的學(xué)校;這些學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量及就業(yè)都很困難。4.升入高等院校之后,鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生在學(xué)業(yè)上面臨更大的困難。(1)他們往往采用死記硬背的學(xué)習(xí)方式,勉強(qiáng)考入大學(xué);然而在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,死記硬背的學(xué)習(xí)方式不再管用。(2)他們?nèi)狈σ恍┏抢锶苏J(rèn)為是“常識”的東西,阻礙學(xué)業(yè)成功。(大學(xué)課本常常不會講授“常識”性的東西)(3)經(jīng)濟(jì)困難,經(jīng)常兼職打工;結(jié)果耽誤學(xué)習(xí),引起老師不滿。(4)由于經(jīng)濟(jì)困難,往往放棄進(jìn)一步的深造機(jī)會。(5)綜合能力偏低,很難通過研究生面試。5.專業(yè)選擇和職業(yè)選擇常常出現(xiàn)失誤(1)高考填報志愿的時候,往往考慮經(jīng)濟(jì)條件的限制,只選擇學(xué)費便宜的專業(yè),不選擇自己最喜歡的專業(yè)。(2)不知道自己的優(yōu)勢和劣勢,導(dǎo)致填報志愿和擇業(yè)均出現(xiàn)很大的盲目性。(3)眼界狹窄、常識匱乏,不知道各種專業(yè)和職業(yè)的發(fā)展前景,甚至連這些專業(yè)和職業(yè)究竟是做什么的都不知道(可能會在哪里工作、工作環(huán)境、升職空間、可能會跟什么樣的人共事、對工作人員的性別限制、年齡天花板等)。結(jié)果常常不得不在三十歲左右面臨“職業(yè)轉(zhuǎn)型”問題,在一個陌生的領(lǐng)域重新起步。(4)很多職業(yè)是“青春飯”;從業(yè)者在年齡超過三十歲之后,如果還沒有升職成為管理人員,就很可能被辭退。(5)由于社交技巧缺乏,以及人脈稀缺,難以進(jìn)行市場開拓等工作。(6)很難進(jìn)入知名大公司工作,很難升任高管。(五)婚戀困境1.城鄉(xiāng)差別在“婚戀市場”上,城里人常??床黄疝r(nóng)村人,大城市的人常??床黄鹦〕鞘械娜?。2.經(jīng)濟(jì)條件的限制農(nóng)村出身的人通常不富裕,所以悲劇了。3.農(nóng)村家庭出身的人,往往家庭負(fù)擔(dān)重、需要承擔(dān)很多的責(zé)任在農(nóng)村地區(qū),一個大學(xué)生的學(xué)費往往是全村人一起湊出來的;在大學(xué)生畢業(yè)之后,他們不僅僅要改善父母的命運,也要幫助全村所有的人,否則就是“忘本”。(1)贍養(yǎng)父母(2)照顧過得不好、或者還在上學(xué)的兄弟姐妹(3)幫助親戚解決困難(4)幫助同村有恩于自己的人(5)償還家庭欠下的債務(wù)(6)在家庭重大事務(wù)中付出金錢(升學(xué)、重病、借款、婚喪嫁娶……)4.舊風(fēng)俗習(xí)慣的阻礙例如一些地方還有“女人吃飯不上桌”的陋俗;大概很少有人能夠接受。5.雙方家庭價值觀的沖突6.農(nóng)村一方的親戚自我界限模糊,過度介入新人的生活,結(jié)果引發(fā)家庭戰(zhàn)爭。7.一些未被處理的情結(jié),形成心理問題,造成婚戀障礙。例如自卑、自私、貪婪(窮怕了)、死要面子活受罪、吝嗇、算計……二、心理問題的動力(一)負(fù)性核心信念1.我是無能的2.我是不可愛的3.我是壞的、不好的(二)“抗拒接觸”這是“完形治療”理論中的概念。人們在兒童時期形成一些應(yīng)對外界“接觸”的方法。這些方法在他們的兒童時期是管用的;但隨著他們的成長,是應(yīng)當(dāng)被逐漸拋棄、轉(zhuǎn)換為成年人的應(yīng)對方式。然而有一些人,在他們的個人成長過程中,不能靈活地進(jìn)行新的選擇與調(diào)整,總是重復(fù)幼年時期曾經(jīng)管用的反應(yīng)。顯然,這樣的應(yīng)對方式不能適用于成年人的生活;于是,他們產(chǎn)生了心理問題。在留守兒童的成長歷程中,他們長期與父母分離;周圍的其他人,不會有意識地教導(dǎo)他們?yōu)槿颂幨赖牡览?、也不會幫助他們提高社交技巧。只有在他們做錯了事情的時候,周圍的人才會用“厭煩”、“斥責(zé)”等方式,讓他們意識到自己的應(yīng)對方式有問題。但是,沒有人告訴他們,怎樣做才是正確的。結(jié)果,他們很可能把已經(jīng)完全失效、完全不能被別人接受的應(yīng)對方式,改頭換面,一直延續(xù)到成年。盡管他們可能也知道他們的應(yīng)對方式是有問題的;但是,在沒有新的可選項目的情況下,保留一個舊的項目是十分必要的;有總比沒有強(qiáng)。(三)潛意識中的“不安全感”、“危機(jī)感”他們當(dāng)中的一些人,在很小的時候,就要跟隨父母(或其他監(jiān)護(hù)人)做各種苦工,嘗盡人情冷暖。長大后,如果學(xué)習(xí)成績不好、或家庭條件很差,就會徹底離開學(xué)校;以未成年人的身體狀況和心理發(fā)展階段,去面對充滿成年人的世界。在一些地方,“學(xué)?!本褪且粋€“江湖”;留守兒童在學(xué)校里面,如同在“混社會”。正因為他們?nèi)狈τH人的保護(hù),一些卑鄙和殘忍的事情,會更加容易降臨在他們的身上。喜歡欺負(fù)人的人,總是尋找無法自我保護(hù)的“軟柿子”下手。所以,很多留守兒童,他們對他人(尤其是看起來很有“力量”的人)充滿不信任感;他們情不自禁地畏懼、警戒,擔(dān)心別人加害他們。(四)恐懼【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】1.這里的“恐懼”,是一種“更深層次的恐懼”。2.他們不僅僅是恐懼某個具體的人、某件具體的事情,也恐懼完全無法預(yù)測、不可測度的未來。他們總是覺得自己喜歡的人和物,都不會特別長久、不可能陪伴自己終身,自己不可能永遠(yuǎn)擁有什么東西。他們一直試圖抓住什么人或者什么東西,保持生活的恒定與心理的平衡。但是,他們的現(xiàn)實生活就是這樣,沒有什么東西能夠被他們安全地抓?。贺埞窌廊?、朋友會離散、父母不在家、房子是租來的(隨時會搬家)、爺爺奶奶隨時有可能死亡;張家父親在工地上被砸死了、李家母親喝農(nóng)藥自殺了、同桌因為家貧退學(xué)了、老師調(diào)動工作跑掉了;父母突然離婚了、自己突然沒學(xué)上了(因為打工子弟學(xué)校被關(guān)閉了)、升學(xué)考試落榜了;家族長輩帶著媒人上門,宣布把自己嫁給隔壁村的老光棍(彩禮錢都已經(jīng)收下了)……于是,他們他們不敢對他人有所期望、有所苛求。3.他們恐懼別人知道他們的內(nèi)心世界;他們擔(dān)心別人不喜歡“真實的、丑陋的自己”。一方面,他們極力回避任何類似考驗的場合;另一方面,他們又在潛意識中希望自己變得無懈可擊,無需再怕什么揭露。他們懼怕他人的藐視、侮辱和諷刺。防御措施的脆弱性解釋了他們何以害怕平衡被打破;無意識的虛偽又導(dǎo)致他們怕被揭露。但對屈辱的畏懼來源于受傷害的自尊。4.關(guān)于自尊的變化:一種情況是:真實的自尊大大降低,非真實的自傲大大上升。自傲是因為覺得自己優(yōu)秀,敢于進(jìn)取、獨一無二、無所不會、無所不知。另一種情況是:把真實的自我極度貶低,把他人看成巨人。通過壓抑、外化或理想化,失去了自我之見。即使他未實際地變成,也會感到自己是一團(tuán)空虛的影子,而不是一個實體。同時,對他人既需要又恐懼的結(jié)果,不僅使他人變得更加可怕,也更加不可缺少了。由此,他的重心不再落在自己身上而是落在他人身上,而且把本該屬于自己的特權(quán)拱手讓給了別人。這樣的結(jié)果是,他人對他的評價變得至關(guān)重要,而自我評價反而無足輕重了;這更助長了他人的看法在他眼中的權(quán)威性。5.當(dāng)他們不得不面臨改變的時候,他們有可能采用兩種極端策略:(1)干脆甩手不管,感到在以后某個時候改變會奇跡般地自動發(fā)生。(2)或者急于求成,對問題還毫無理解就迫不及待地想要改變。(五)“人格衰竭”【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】一些人的內(nèi)心有著各種未解決的沖突,造成生命力的巨大浪費。這不僅由沖突本身造成,還由試圖解決沖突的各種錯誤辦法造成。(1)一些人總是企圖同時達(dá)到兩個甚至三個以上相互矛盾的目的,結(jié)果不是分散了精力,就是自己挫敗了自己的努力。(2)更常見的是對某一個目標(biāo)的追求也遭受失敗,因為相互矛盾的動機(jī)相互阻礙了對方。(3)某些人顯示出意志的一種令人吃驚的專一性。例如為了野心犧牲一切(包括尊嚴(yán)),例如對生活別無所求、只要愛情。他們實際上在追求海市蜃樓一般的幻象,認(rèn)為這種幻象可以解決他們的沖突。表面的一心一意只是不顧一切的孤注一擲,并不真是人格整合的標(biāo)志。(4)與自我的疏離剝奪了某些人的前進(jìn)動力。他雖然照樣能完成自己的工作,甚至在外在壓力下能做出較大努力;但要他自己依靠自己時,則馬上毫無辦法了。這不僅僅意味著他在工作時間以外的場合中毫無建樹,也毫無樂趣;它完全就意味著這個人的創(chuàng)造性給虛擲了。(六)絕望【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】1.某些人的快樂有賴于太多的條件,否則不可能經(jīng)常出現(xiàn)。日常生活中經(jīng)常見到的意外對他們來說變得非同小可。2.絕望的感覺的標(biāo)志:(1)在個人生活史中有某些經(jīng)歷,說明他對失望的反應(yīng)強(qiáng)烈而持久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出應(yīng)該有的正常尺度。這樣,一個人可能淪入一種徹底的絕望。(2)整日想到死,隨時涌上自殺的念頭。(3)一種輕浮的、拒不認(rèn)真待人待事的態(tài)度。(4)一遇到困難馬上泄氣。(5)總是沉迷于對未來的猜想和預(yù)見之中,總是在卜卦算命預(yù)測將來。觀念總是帶有濃厚的悲觀主義色彩。(6)長期的抑郁癥狀。(7)末日感、自暴自棄、自我驕縱。(七)“習(xí)得性無助”【參考“百度百科”】習(xí)得性無助行為,是指一個人經(jīng)歷了失敗和挫折后,面對問題時產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)和行為。當(dāng)一個人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力、能力的時候,一種彌散的、無助的和抑郁的狀態(tài)就會出現(xiàn),自我評價就會降低,動機(jī)也減弱到最低水平,無助感也由此產(chǎn)生。具體表現(xiàn)如下:(1)低成就動機(jī)。成就動機(jī)指個體希望從事有意義的活動并在活動中獲得滿意結(jié)果的內(nèi)在心理動力。成就動機(jī)高的個體在活動中能夠完全地投入并精益求精;在逆境中具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心?!傲?xí)得性無助”學(xué)生成就動機(jī)低,他們往往不能給自己確立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),學(xué)習(xí)時漫不經(jīng)心,遇到困難時往往自暴自棄。他們對于失敗的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功的希望,因而不再指望自己成功。(2)低自我概念。自我概念指個體對于自己的生理、心理及社會適應(yīng)性等方面的特征的自我知覺和自我評價。它能夠為個體提供自我認(rèn)同感和連續(xù)感,幫助調(diào)節(jié)和維持自己的行為,對于個體的存在和發(fā)展具有重要意義。“習(xí)得性無助”的學(xué)生在生理特征、心理特征等各個維度上的自我概念均低于一般學(xué)生。他們態(tài)度消極,對學(xué)習(xí)毫無興趣;與同伴相處大多自卑多疑,認(rèn)為自己不受歡迎,因而與同伴的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。(3)低自我效能感。自我效能感,指個體在執(zhí)行某一行為之前,對自己能夠在什么水平上完成該行為所具有的信念、判斷或自我感受?!傲?xí)得性無助”學(xué)生的自我效能感低,對自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力持懷疑和不確定的態(tài)度,因而傾向于制定較低的學(xué)習(xí)目標(biāo)以避免獲得失敗的體驗。他們想的更多的是活動的失敗。因而,將心理資源主要投注于活動中可能出現(xiàn)的失誤。遇到挫折時,他們往往沒有自信心,不加努力便會放棄。由于懷疑自己的能力,他們經(jīng)常體驗到強(qiáng)烈的焦慮,身心健康也受到損害。(4)消極的定勢。定勢指個體心理上的一種準(zhǔn)備狀態(tài)和行為傾向,它受個體先前的生活經(jīng)驗、思維方式、需要和態(tài)度等因素的影響,體現(xiàn)出心理活動的選擇性。心理學(xué)家烏茲納澤證實,定勢是完整的個體狀態(tài)或個性模式,是其主觀需要和客觀環(huán)境相互作用的產(chǎn)物,它構(gòu)成了個體心理活動的內(nèi)部條件,決定著個體的活動傾向?!傲?xí)得性無助”學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗往往是失敗的,又受到老師和同學(xué)的消極評價,從而逐漸形成了刻板的思維模式和認(rèn)知態(tài)度。他們認(rèn)定自己永遠(yuǎn)是一個失敗者,無論怎樣努力也無濟(jì)于事。他們還往往固執(zhí)己見,不能吸收別人的意見和建議,并以消極的方式重復(fù)不變地對待學(xué)習(xí)問題。(5)情緒失調(diào)。習(xí)得性無助的人從情緒上看,表現(xiàn)為煩躁、冷淡、絕望、頹喪、害怕、退縮、被動,陷入抑郁狀態(tài),情感上心灰意懶、自暴自棄、害怕學(xué)業(yè)失敗,并由此產(chǎn)生焦慮和其它消極情感從而在行為上逃避學(xué)習(xí)。(八)“虐待狂趨勢”【參考卡倫-霍尼《我們內(nèi)心的沖突》】某些失去了希望的人會變得有破壞性,同時又試圖通過代償性生活求得補(bǔ)償。這就是“虐待狂趨勢”。(1)一心想“奴役”他人,尤其是奴役其伙伴;對受害者整個人格進(jìn)行任意地塑造或改造。對他而言,對受害者的控制和支配,遠(yuǎn)比自己的生活更為重要。(2)玩弄受害者的感情,就像玩弄一個玩具。(3)自私地利用伙伴。(4)挫敗他人,粉碎別人的快樂,使別人失望和掃興。(5)處處輕視和侮辱他人;表現(xiàn)出吹毛求疵、處處找茬的欲望或怪癖。(6)各種殘酷行為。例如虐待動物,殘酷折磨他人,因為很小的事情殺人放火。(7)由于深深地自卑心理,而無底線地“寬容”、“忍讓”;之后,在某個恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),指責(zé)他人如何虐待和逼迫他。三、心理干預(yù)的困難所在(一)時間、金錢和人員難以保障對留守兒童的心理干預(yù)需要長時間、固定周期的努力;需要大量地、持續(xù)地財力和物力支持。1.留守兒童大多在農(nóng)村地區(qū),有資質(zhì)的心理咨詢師大多在城市地區(qū)。城市與農(nóng)村之間路途遙遠(yuǎn),交通不便。2.留守兒童家庭往往十分貧困,難以支付心理咨詢費用(以及往返城市的交通、食宿費用)。3.留守兒童及學(xué)校老師、監(jiān)護(hù)人,均不了解心理咨詢,也沒有心理咨詢師的聯(lián)系方式;很難主動尋求心理咨詢。4.一些地方的政府部門不重視留守兒童的心理問題,沒有在這方面進(jìn)行投資的意愿。(二)來自家長和孩子的阻抗1.不了解心理輔導(dǎo),懷有偏見。2.對心理輔導(dǎo)者存在戒備、懷疑心理。3.擔(dān)心心理輔導(dǎo)不能長久,只是曇花一現(xiàn)、面子工程。4.擔(dān)心自己的隱私被暴露,被周圍的人取笑、傳閑話。5.擔(dān)心輔導(dǎo)者看不起自己。6.不愿意面對內(nèi)心的癥結(jié)。7.某些癥狀可以為當(dāng)事人帶來好處(例如關(guān)愛、利益),或者讓當(dāng)事人處于“道德優(yōu)越”的地位;當(dāng)事人不愿改變,以免這些好處消失掉。8.不懂得心理輔導(dǎo)的人,圍觀當(dāng)事人接受輔導(dǎo),并干擾當(dāng)事人的選擇。例如,某志愿者團(tuán)體為一個村子的留守兒童作輔導(dǎo),并為孩子們帶去各種禮物。一些孩子的爺爺奶奶就“遙控指揮”孩子們“選這個,不要那個”,而不準(zhǔn)孩子們自主選擇。(三)心理距離的保持1.農(nóng)村地區(qū)的人,往往不懂得“保持心理距離”的重要性;很多人習(xí)慣于圍觀、干涉其他人的家庭事務(wù)。這種現(xiàn)象的成因:農(nóng)村地區(qū)生活條件艱苦、體力勞動繁重;即使家族中有很多男丁的家族,也很難不依賴于其他人的幫助。這樣的生活和生產(chǎn)環(huán)境造成,同村的人日常交往、合作生產(chǎn)十分頻繁,很多人對其他人的家庭情況了如指掌。農(nóng)村女性由于一起做針線活、相互傾訴生活的苦悶,而聚集在一起。在長期的“坦誠相對”中,難免訴說自己的家庭情況,同時對其他人的家庭情況刨根問底。這就導(dǎo)致:農(nóng)村地區(qū)的人們的人格界限模糊、心理距離太近。讓他們理解城里人、心理專家提倡的“保持心理距離”是非常困難的。既要保持心理距離,又要維持日常的親密關(guān)系,還不能顯得虛偽、生疏;是十分困難的,需要十分高超的社交技巧及自律性。這是很多人(即使是城市人)都做不到的。2.如果不能在這個方面有所應(yīng)對,則心理輔導(dǎo)很可能出現(xiàn)重大問題。例如,在團(tuán)體輔導(dǎo)中,一些人也許會暴露出他們的心理問題。結(jié)果,他們在輔導(dǎo)過程中的言行,很快變成整個村子街談巷議的話題;他們成了整個村子的笑話。由此產(chǎn)生的后果:(1)心理問題相互傳染。(2)隱私大面積泄露。(3)用別人的心理問題相互諷刺、挖苦。(4)“熱心人”頻繁登門,胡亂“支招”,讓當(dāng)事人陷入更深的困擾中。(5)相互隨意分析、過度推理,傷害當(dāng)事人的心理狀態(tài),損害當(dāng)事人與咨詢師之間的關(guān)系;甚至把矛頭對準(zhǔn)咨詢師,對咨詢師口誅筆伐。(6)某些人可能會利用他人的心理問題,達(dá)到自己不可告人的目的。(四)“人民戰(zhàn)爭的汪洋大?!?.由于農(nóng)村地區(qū)的人們的“心理距離”非常近,價值觀念的統(tǒng)一程度比較高,信息(尤其是“小道消息”)的傳播速度非???;那么,在某種程度上來講,在一些農(nóng)村地區(qū),同類人群之間的“人格融合”是有可能的。在這樣的地區(qū),所有的男人都是同一個人,所有的女人都是同一個人。咨詢師所遇見的每一個人,他所具備的人格特征,都似乎跟前面遇到的人是一模一樣的。那么,當(dāng)咨詢進(jìn)行的時候,咨詢師需要面對的就不僅僅是診療椅上的來訪者,而是“鄉(xiāng)村的集體意識”。當(dāng)咨詢遭遇阻抗的時候,咨詢師也許會發(fā)現(xiàn),整個村子都在與他為敵,他已經(jīng)陷入了“人民戰(zhàn)爭的汪洋大?!?。2.由于農(nóng)村地區(qū)的人際關(guān)系相對緊密、盤根錯節(jié);因此,當(dāng)咨詢師對某人的家庭系統(tǒng)的進(jìn)行擾動的時候,很可能會“牽一發(fā)而動全身”,引發(fā)整個村子的連鎖反應(yīng),得到意想不到的回應(yīng)。如果事先沒有充足的調(diào)查和準(zhǔn)備,咨詢師同樣會陷入“人民戰(zhàn)爭的汪洋大海”。(五)人員流動性高外來務(wù)工人員流動性高,子女隨時可能會轉(zhuǎn)學(xué);一些年齡大、學(xué)習(xí)成績比較差的孩子,可能直接退學(xué),從此與校園生活告別。建議在他們轉(zhuǎn)學(xué)前,做有針對性的心理輔導(dǎo);如果是在一個長期的心理輔導(dǎo)計劃的中途,不得不因為轉(zhuǎn)學(xué)或者退學(xué)而離開,則應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖瘴?。這樣有利于他們將來的發(fā)展。(六)家庭系統(tǒng)的問題1.農(nóng)民工家庭往往結(jié)構(gòu)脆弱、社會支持系統(tǒng)不健全,抗風(fēng)險能力差,能夠調(diào)用的社會資源有限。改善心理問題,不僅僅需要來訪者自己“改變不良認(rèn)知”、“改變核心信念”;還需要來訪者所在的家庭系統(tǒng)的支持,以及他能夠調(diào)動的社會資源的支持。而留守兒童的家庭,往往是社會最底層的窮苦人,沒有任何社會資源;就連家庭資源,也少得可憐(例如父親死亡,母親出走,爺爺癱瘓,奶奶越來越糊涂)。他們是“有監(jiān)護(hù)人的孤兒”。2.社會系統(tǒng)問題會在社會系統(tǒng)中最脆弱的環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來。由于農(nóng)民家庭幾乎是整個社會最脆弱的環(huán)節(jié),因而,社會問題最先在農(nóng)民家庭中爆發(fā)出惡果來。例如,經(jīng)濟(jì)下滑,首先就會導(dǎo)致大量農(nóng)民工失業(yè),從而導(dǎo)致很多農(nóng)民家庭沒有收入,生活陷入極度貧困中;進(jìn)而引發(fā)農(nóng)村兒童失學(xué)、家庭矛盾。甚至,這些問題會導(dǎo)致自殺的事件發(fā)生。(1)自殺者可能是家庭的父親;因為他認(rèn)為自己沒有能力掙到錢改善家庭生活,愧對全家人。(2)自殺者可能是家庭的母親;因為她看不到希望。她是一個女人,沒有能力承擔(dān)整個家庭沉重的負(fù)擔(dān),而她又不愿意拋棄家庭、背叛丈夫;結(jié)果只能一死求得解脫。(3)自殺者可能是家庭的老人;因為他們感到生活沒有希望,認(rèn)為自己是家庭的累贅,活著只能給子女增加負(fù)擔(dān)。(4)自殺者可能是家庭的孩子;因為他們感受不到家庭和社會的關(guān)愛。他們認(rèn)為自己是不受歡迎的人,甚至認(rèn)為自己不配得到別人的愛,不應(yīng)當(dāng)活在人世中。(5)有時是全家自殺。因為父母已經(jīng)決定尋死,又舍不得孩子,不希望孩子留在人間、在親戚甚至人販子的手中受苦。3.農(nóng)民家庭的家庭系統(tǒng)自身,也可能存在大量有待解決的問題(1)夫妻矛盾、婆媳矛盾、家庭暴力。(2)家庭內(nèi)部的性別歧視。(3)夫妻之間的經(jīng)濟(jì)糾紛、夫家與妻子娘家之間的經(jīng)濟(jì)糾紛、其他親戚之間的矛盾。(4)家庭成員之間的價值觀沖突、家庭成員之間相互嫌棄鄙視。(5)夫妻一方出軌、甚至雙方均出軌,夫妻的離婚大戰(zhàn)。(6)夫妻一方或者雙方均有人格缺陷,性格粗暴、偏執(zhí);或者其他精神疾病。(7)夫妻通過“閃婚”結(jié)合,造成夫妻感情基礎(chǔ)薄弱。(8)夫妻結(jié)婚時年齡太?。ㄔ谝恍┺r(nóng)村地區(qū),十三歲的孩子就可以進(jìn)行“童婚”)。由于夫妻雙方年齡太小,自己尚且沒有長大,也沒有能力養(yǎng)家糊口;導(dǎo)致無法承擔(dān)家庭責(zé)任,后來可能即使有能力承擔(dān)家庭責(zé)任也不愿意承擔(dān)。(七)父母難以與咨詢師配合1.家庭成員散落四方,甚至正在監(jiān)獄里面服刑;無人能夠趕來配合對孩子的心理輔導(dǎo)。2.家族長輩或死亡或失蹤,人丁稀落。3.家族長輩重病不起,或有其他病患(例如精神?。粺o法與咨詢師配合。4.家庭極端貧困,社會資源稀少;沒有金錢的支持,很多改善措施是無法進(jìn)行的。例如,在一些貧困山區(qū),人跟豬同住一舍,全部家當(dāng)加起來不超過20元錢。這樣的生活環(huán)境,當(dāng)然會影響人的心理成長;但是,如果沒有金錢的扶持,當(dāng)事人沒有辦法改善生活環(huán)境。5.父母已經(jīng)準(zhǔn)備拋棄孩子,不愿意再為孩子付出努力。(1)孩子不學(xué)好(學(xué)習(xí)成績差、品行不端),父母已經(jīng)徹底失望。(2)女孩遲早要嫁人,不值得再為她付出什么代價。(3)父母忙著離婚、另結(jié)新歡,全都不想要孩子。(4)孩子的到來是一個意外(甚至被當(dāng)做累贅);父母還想繼續(xù)吃喝玩樂,不愿意承擔(dān)家庭責(zé)任。(5)孩子是私生子(女),父母都不愿意承認(rèn)他們的存在;或者根本不知道自己有一個孩子。(6)孩子是領(lǐng)養(yǎng)來的;養(yǎng)父母早就后悔不已,恨不得趕緊把這個孩子扔出去。(7)孩子有重大生理缺陷,或者智力低下;父母極端厭惡這個孩子。6.父母自身還沒有長大成熟(甚至是未成年人)。7.父母四處躲避仇家、躲避討債的人,泥菩薩過江自身難保。8.父母礙于面子(或者其他原因),不愿意露面。(八)留守兒童的“不當(dāng)應(yīng)對方式”很可能是他們的“生存策略”1.兒童出問題,通常不是由于兒童自身的原因,而是由于他們所在的系統(tǒng)(家庭系統(tǒng)和社會系統(tǒng))的原因。我們能做的,也許只能是改善他們的“自動思維”,以及某些“認(rèn)知偏差”;但是,“核心信念”的改變,可能很難做到;這是“系統(tǒng)”給予他們的。2.他們的“負(fù)性核心信念”,以及由此衍生出來的“不當(dāng)應(yīng)對策略”,也許正是他們的“生存之道”,可以幫助他們保護(hù)自己。沒有父母保護(hù)的孩子,是很容易受到欺負(fù)的,他們面臨的是一個“弱肉強(qiáng)食”的世界。一味地要求她們真誠、善良,只能害死他們。3.在他們成年以后,也背負(fù)著改善家庭其他成員命運的責(zé)任。在農(nóng)村地區(qū),一個大學(xué)生的學(xué)費往往是全村人一起湊出來的;那么大學(xué)生畢業(yè)之后,不僅僅要改善父母的命運,也要幫助全村所有的人,否則就是“忘本”。在不了解農(nóng)村現(xiàn)實情況的人看來,這是一種“救世主情結(jié)”,或者是“人格界限模糊”的表現(xiàn);但是,對于當(dāng)事人來說,這是他們無法擺脫的環(huán)境和責(zé)任。如果他們在有困難的時候得到全村人的幫助,在發(fā)達(dá)之后卻只顧自己的小家庭;這才是真正的“人格缺陷”,是“沒良心”。4.留守兒童的心理問題,會延續(xù)到他成年的生活。在前文中,已經(jīng)談到這方面的內(nèi)容。根據(jù)“完形治療”理論:人們在兒童時期形成一些應(yīng)對外界“接觸”的方法。這些方法在他們的兒童時期是管用的;但隨著他們的成長,是應(yīng)當(dāng)被逐漸拋棄、轉(zhuǎn)換為成年人的應(yīng)對方式。然而有一些人,在他們的個人成長過程中,不能靈活地進(jìn)行新的選擇與調(diào)整,總是重復(fù)幼年時期曾經(jīng)管用的反應(yīng)。顯然,這樣的應(yīng)對方式不能適用于成年人的生活;于是,他們產(chǎn)生了心理問題。在留守兒童的成長歷程中,他們長期與父母分離;周圍的其他人,不會有意識地教導(dǎo)他們?yōu)槿颂幨赖牡览?、也不會幫助他們提高社交技巧。只有在他們做錯了事情的時候,周圍的人才會用“厭煩”、“斥責(zé)”等方式,讓他們意識到自己的應(yīng)對方式有問題。但是,沒有人告訴他們,怎樣做才是正確的。結(jié)果,他們很可能把已經(jīng)完全失效、完全不能被別人接受的應(yīng)對方式,改頭換面,一直延續(xù)到成年。盡管他們可能也知道他們的應(yīng)對方式是有問題的;但是,在沒有新的可選項目的情況下,保留一個舊的項目是十分必要的;有總比沒有強(qiáng)。四、心理干預(yù)的戰(zhàn)略(掃清外圍)(一)爭取政府等權(quán)威部門的支持如果政府等權(quán)威部門愿意提供支持,輔導(dǎo)者就可以得到政策、撥款、人員、場地、時間等多方面的支持。如果企業(yè)愿意提供幫助,輔導(dǎo)者就可以得到自盡、物資、器具、運輸?shù)确矫娴闹С?。(二)?lián)合多家心理機(jī)構(gòu);事先經(jīng)過溝通和統(tǒng)一培訓(xùn),采取統(tǒng)一行動(三)事先制定應(yīng)對阻抗(前文提到的各種難點)的預(yù)案(四)保護(hù)隱私的策略1.做好心理學(xué)知識的普及工作,讓大家對心理輔導(dǎo)有所了解。2.做好解釋說明工作;讓參與者和圍觀者接受不探秘的原則,不去打探、傳播他人的隱私。3.告知參與者和圍觀者,“熱心助人”應(yīng)當(dāng)適度,應(yīng)當(dāng)遵從心理科學(xué)規(guī)律;而不是胡亂“熱心”,結(jié)果給當(dāng)事人造成困擾。4.對可能出現(xiàn)的隱私泄露問題做出預(yù)案。5.對一些可能對當(dāng)事人的聲譽(yù)造成損害(被廣泛傳播后會造成當(dāng)事人的困擾)的問題,應(yīng)當(dāng)在私密情況下,進(jìn)行個別處理。6.請當(dāng)事人自己守口如瓶。(有一些人很喜歡把自己的隱私說給別人聽;如果別人把聽到的內(nèi)容傳播開去,他們又會暴跳如雷。)7.如果某些事情需要讓當(dāng)事人的父母親戚知道,也需要告知他們保密的重要性。(有些人很難管住自己的嘴,他們甚至?xí)幸鉄o意地說出有損子女聲譽(yù)的話;當(dāng)他們喋喋不休的時候,能夠感覺到難以言說的痛快淋漓的感覺。)(五)對中途退出者的收尾工作在心理輔導(dǎo)的中途,一些學(xué)生可能因為種種原因而轉(zhuǎn)學(xué)或者退學(xué)。對于這些學(xué)生,建議做一個收尾輔導(dǎo)。如果有條件,可以轉(zhuǎn)介到轉(zhuǎn)學(xué)目的地的咨詢師,繼續(xù)進(jìn)行心理輔導(dǎo)。(六)家庭系統(tǒng)存在嚴(yán)重問題者可能需要進(jìn)行家庭治療。(七)對困難家庭的社會支持一些家庭,本身瀕臨破碎,社會支持極度薄弱,無法依靠家庭系統(tǒng)自身的力量進(jìn)行療愈。這時,需要當(dāng)?shù)卣块T的幫扶,以及周圍人群的關(guān)愛,幫助這個家庭解決一些實際困難;如此,才能夠給這些家庭系統(tǒng)提供足夠的資源和能量,啟動療愈能力。(八)針對“性別歧視”,做一些工作“性別歧視”有兩種表現(xiàn)形式:(1)顯性歧視:在言語上侮辱婦女,不準(zhǔn)女孩上學(xué),不準(zhǔn)女性上桌吃飯等。(2)隱形歧視:對女孩的學(xué)業(yè)和生活不管不問,要求女孩退學(xué)打工,各種包辦婚姻、買賣婚姻等,要求女孩犧牲自己的發(fā)展機(jī)會、成全兄弟的利益。(九)利用“心理距離過近”的優(yōu)勢在前文中,我們分析了“心理距離過近”給心理干預(yù)工作帶來的不便。但是,萬事有利就有弊;如果運用得當(dāng),“心理距離過近”也可以成為幫助心理干預(yù)發(fā)揮效果的有利因素。心理咨詢不大可能讓一個人變成截然相反的樣子。如果一個人熱衷于關(guān)心別人的家長里短,而別人也并不排斥他;那么,他就不大可能變得“有界限感”。與其要求他“不要過度熱心”,還不如要求他,在向李四說完張三家的變故之后,別忘記加上一句:“李四,張三真的很可憐,你能不能幫助他?”“心理距離很近”可以成為“團(tuán)結(jié)、合作、互助”的天然基礎(chǔ)。而在城市中,人際關(guān)系相對疏遠(yuǎn)(甚至冷漠),反而難以達(dá)成互助合作。五、心理干預(yù)的戰(zhàn)略(核心突破)改善留守兒童的心理狀況,可能會很難。揭開蓋子相對容易。他們平時缺少傾訴對象,遇到愿意傾聽的人,只要克服掉最初的阻抗;之后肯定是一邊嚎啕大哭,一邊訴說自己的傷心事。問題是,很難處理……所以,這些操作,決不是心理咨詢師能夠單方面完成的。(一)幫助留守兒童建立自我價值感,破除“負(fù)性核心信念”1.“我是一個無能的人。”→“我是一個能力一般的普通人。”2.“我是一個不受歡迎的人。”→“很多人都喜歡我,我可以無視那些不喜歡我的人;沒有人能夠處處受人歡迎?!?.“我是一個壞孩子?!薄拔沂且粋€同時有著優(yōu)點和缺點的普通人?!?.“我是一個平庸的人。”→“我已經(jīng)可以做好很多事情。至于那些我做不到的事情,它們有些確實非常困難,比我更加優(yōu)秀的人也做不到;另外一些,等我掌握更多的知識和資源以后,就可以做到?!?.“我是一個有缺陷的人?!薄拔沂且粋€同時有著長處和短處的人?!?.“我是一個懦弱的人?!薄拔沂且粋€有勇氣和力量的人;只是由于一些原因,我無法表現(xiàn)自己的勇敢?!?.“我是一個女孩,我是沒有價值的。”→“當(dāng)今社會男女平等;其他人堅持陳規(guī)陋習(xí),這是他們的錯誤。我沒有必要用他們的錯誤觀念來束縛自己?!?.“我是一個女孩,不可能做出重大的成就?!薄爸灰以敢飧冻雠?,就可以取得收獲。一個人的命運好壞,只取決于他(或者她)是否有足夠的努力和智慧,與性別無關(guān)。”9.“我是一個女孩,遲早要嫁人,不如把上學(xué)的機(jī)會讓給兄弟。”→“我要抓住機(jī)會,掌握自己的命運。雖然我愛我的兄弟,但我不能代替他們?nèi)^斗,也不能通過‘出讓機(jī)會’的方式來‘施舍’他們;他們的機(jī)會,應(yīng)當(dāng)由他們的勤奮努力來獲得?!?0.“我的家庭條件這么差,在起跑線上就輸給了家境好的同學(xué);我不可能取得成功?!薄巴鹾顚⑾?,寧有種乎?很多偉大的人物,也出生在貧寒的家庭。只要我愿意勤奮努力,就一定可以彌補(bǔ)家庭條件的不足,取得成功?!保ǘ└淖儜?yīng)對外界環(huán)境的策略1.自卑、怯懦2.討好他人3.戒備、敵意4.言辭不當(dāng),變成周圍人眼中的小丑5.欺騙他人,用坑害他人的方式來獲取利益6.用暴力表達(dá)自己的意見7.用攻擊他人、殘酷虐待他人的方式來滿足心理需求(三)針對“抗拒接觸”對于一些留守兒童來說,舊有的觀念和應(yīng)對方式,可能是他們的“生存之道”。但是,隨著他們的年齡增長,所要應(yīng)對的情況越來越復(fù)雜;這些“生存之道”將會逐漸變得無效,或者起到相反效果。因此,可以嘗試著在他們的“生存之道”中加入一些彈性的、可變的因素;讓他們可以根據(jù)自己的心理發(fā)展?fàn)顩r,逐漸過渡到可以被成人社會接受的“生存之道”中來。例如:以“怯懦膽小”作為“生存策略”的孩子,可以把他們的“生存策略”改為:“我并不比別人差;我只是暫時地隱忍,為自己的崛起默默地積蓄力量??傆幸惶欤視伙w則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人’!”以“無法無天”作為“生存策略”的孩子,可以把他們的“生存策略”改為:“其實我是一個非常友善的人;我現(xiàn)在的強(qiáng)勢表現(xiàn),只是為了應(yīng)對正在遭受的威脅。我僅僅把自己的強(qiáng)勢用作自我保護(hù);我絕不用它來欺負(fù)別人,獲取不屬于我的利益。當(dāng)外部的威脅不足以傷害我的時候,我就用友善的態(tài)度對待別人?!保ㄋ模┰鰪?qiáng)自我效能感“我要發(fā)現(xiàn)機(jī)會、創(chuàng)造條件,掌握自己的命運!”(五)改善“恐懼”、“人格衰竭”、“絕望”、“習(xí)得性無助”、“虐待狂趨勢”(六)運用NLP技術(shù),從六個層次上改善當(dāng)事人的癥狀六、職業(yè)生涯規(guī)劃(一)為什么要進(jìn)行“職業(yè)生涯規(guī)劃”?1.留守兒童普遍在十二三歲就面臨擇業(yè),尤其是學(xué)習(xí)成績不佳的孩子。雖然國家法律規(guī)定不能雇傭童工,但很多童工還是能夠找到就業(yè)渠道。當(dāng)留守兒童的年齡超過16歲,達(dá)到法定最低用工年齡;就可以正大光明地?fù)駱I(yè)工作。2.農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差、應(yīng)變能力差;一旦孩子擇業(yè)失誤,代價高昂。大家都知道,“職業(yè)轉(zhuǎn)型”是很難進(jìn)行的;尤其是跨領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型,需要經(jīng)歷比較長時間的無收入或者低收入階段。而農(nóng)村孩子一旦擇業(yè)失誤,可能無法完成“職業(yè)轉(zhuǎn)型”;因為他們本人、以及家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,都無法承擔(dān)轉(zhuǎn)型期的機(jī)會成本。很多人甚至長期處于“今天失業(yè),明天餓死”的窘境;導(dǎo)致即使有很好的轉(zhuǎn)型機(jī)會,他們也不敢嘗試。3.由于農(nóng)村人口位于社會最底層,導(dǎo)致眼界狹窄;因而對社會各種職業(yè)的了解程度極其有限,擇業(yè)范圍狹窄。結(jié)果,他們的子女的擇業(yè)范圍,仍然在父輩的各種“干得多、拿得少”的“底層職業(yè)”中打轉(zhuǎn);無非是“搬磚人的女兒端盤子”、“收銀員的兒子看大門”。至于社會上的其他職業(yè),他們或者根本沒有聽說過;或者雖然聽說過,但不知道通過怎樣的渠道才能從事那些職業(yè)。4.適當(dāng)?shù)摹奥殬I(yè)生涯規(guī)劃”,可以避免升學(xué)填報志愿的盲目性。對于絕大多數(shù)人來說,升入高等學(xué)府深造的機(jī)會,一生只有一次;一旦志愿填報失誤,會讓他們的人生走很長一段時間的彎路。對于社會資源稀少、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村家庭來說,這種失誤所造成的后果將是災(zāi)難性的。如果在填報志愿之前進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹奥殬I(yè)生涯規(guī)劃”,則可以盡可能地避免盲目填報志愿的后果:學(xué)不會、不喜歡、無法就業(yè)、在未來的職場中沒有發(fā)展前途。5.在一些發(fā)達(dá)國家,“職業(yè)生涯規(guī)劃”是在小學(xué)階段進(jìn)行的,已經(jīng)有一些成功經(jīng)驗。我曾經(jīng)聽到一個例子:有一個女孩,很小的時候就跟隨父母定居日本。日本的小學(xué)一開始就要求每一個孩子確定未來的職業(yè)方向。這個孩子希望長大后做外交官。學(xué)校的老師就幫助她分析,怎樣才能成為外交官。經(jīng)過分析,只有日本的東京大學(xué)才有外交專業(yè);而如果想要考入東京大學(xué),就必須考入全日本最頂尖的幾所重點高中;要想考入那幾所高中,就必須考入重點初中;要想考入那樣的學(xué)校,就必須在小學(xué)階段努力學(xué)習(xí)。于是,這個女孩從小就拼命學(xué)習(xí),根本不需要家長和老師催促。她還在下課后舉辦“演講會”,鍛煉演講能力,為將來的外交官事業(yè)積累演講經(jīng)驗。這個女孩長大后,果然考入了東京大學(xué)。只是,她改變了想法,希望成為律師;于是就進(jìn)入東京大學(xué)的法律系學(xué)習(xí)。雖然她沒有成為外交官,但是她的努力并沒有白費。東京大學(xué)法律系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,必然會給她未來的職業(yè)發(fā)展鋪平道路。(二)講解各種職業(yè)的從業(yè)資質(zhì)及從業(yè)渠道1.對于十幾歲的孩子來說,最好的選擇還是讀書。但也可以嘗試著跟他們討論未來從事什么職業(yè);因為,即使他們的成績非常好,讀到博士,他們也必須面臨擇業(yè)問題。每一個成年人都必然要有一個職業(yè)的;所以,無論他們是否愿意繼續(xù)讀書,都需要考慮職業(yè)方向的問題。現(xiàn)在討論職業(yè)方向,并不是強(qiáng)迫他們必須去人才市場上找工作(十幾歲的孩子能找到什么樣的工作);而是盡可能地讓他們多了解一些社會職業(yè),知道各行各業(yè)的人都是干什么的,某個行業(yè)大概會做些什么。例如,廚師每天做菜、消防員經(jīng)常救火、司機(jī)每天開車、銷售員到處拜訪客戶推銷產(chǎn)品之類。2.考慮未來的職業(yè)方向的過程可能比較長。但是,如果他們深思熟慮希望做某種職業(yè),父母、老師、輔導(dǎo)者可以有針對性地提出建議。(1)一些職業(yè)需要有本科以上文憑,文憑越高越好。例如科研人員、大學(xué)教師、醫(yī)生、藥師、法官、檢察官、律師、工程師、計算機(jī)編程、公務(wù)員等。(2)一些職業(yè)需要有一定的文憑,但不要求非常高的文憑。例如中小學(xué)教師、護(hù)士等。(3)一些職業(yè)需要有高中以上學(xué)歷,再參加特殊的教育培訓(xùn)。例如警察、軍人、消防員等。(4)一些職業(yè)需要經(jīng)過職業(yè)技術(shù)學(xué)院培訓(xùn),并考取資格證書。例如廚師、司機(jī)、汽修、會計、建造師、家政、保姆、電工等。(5)一些職業(yè)是非學(xué)歷教育,不需要考取資格證書;但需要跟隨有經(jīng)驗的師傅進(jìn)行學(xué)習(xí),也可以在職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。例如木匠、鎖匠、鞋匠、理發(fā)師、推拿按摩、開收割機(jī)、裁縫、泥瓦工等。(6)一些職業(yè)需要在大公司的工作經(jīng)歷,方便今后的職業(yè)發(fā)展。例如銷售人員等。(7)一些職業(yè)需要在前期投入資金,才能開始從業(yè)。例如開摩的拉客、商品批發(fā)與零售、干洗店、餐館飯店等。(8)一些職業(yè)沒有技術(shù)含量、只需要賣力氣即可。例如在工地上搬磚、在餐館里端盤子、清潔工、保安等。(9)一些職業(yè)只需要長相和身材,年輕人可以“輕松賺大錢”;但是,這些職業(yè)都是“青春飯”,不能長期從事。例如空姐、酒店迎賓員、模特、歌舞廳的“公主”等。(三)考慮工作環(huán)境在選擇職業(yè)方向(特別是馬上就要就業(yè))的時候,必須考慮工作環(huán)境的因素。如果有很大的幾率在臟亂差的環(huán)境中工作,那最好不要接受那份工作。通常來說,如果工作環(huán)境臟亂差,通常企業(yè)的管理是非常不正規(guī)的;老板只顧著賺錢,不管員工的身心健康。在這樣的環(huán)境中工作,員工不會有很好的學(xué)習(xí)和提升機(jī)會,也沒有升職空間。更重要的是,在臟亂差的企業(yè)中工作的人多半素質(zhì)很低。如果一個人整天與這樣的同事相處,簡直就是心理折磨。對于女性員工來說,臟亂差的環(huán)境也使她們無法得到老板、同事和顧客的尊重。尤其是在夏天非常悶熱的條件下,衣服被汗水浸濕,緊緊貼在身上;女性員工的內(nèi)衣的顏色、式樣、甚至花紋都清晰可見。在這樣的情況下,一些男性可能無法控制自己,至少無法控制自己的目光。老板、同事和顧客會對她們有足夠的尊重嗎?不會。性騷擾的花樣會層出不窮。即使那個工作環(huán)境中全都是女性,彼此之間也不可能做到相互尊重。(四)根據(jù)職業(yè)目標(biāo),確定奮斗路線1.一開始可以把職業(yè)目標(biāo)定得高一些這樣,可以激勵他們盡可能多讀書,獲得盡可能高的學(xué)歷。通常來說,有高學(xué)歷的人,在選擇職業(yè)的時候能夠占據(jù)優(yōu)勢。萬一他們不能實現(xiàn)一開始設(shè)定的目標(biāo),還可以從容選擇其他的目標(biāo)。2.盡量少走彎路,節(jié)約機(jī)會成本。3.留有備選方案(盡量不要跨領(lǐng)域)如同高考填報志愿,有幾個備選方案;不至于一招落空,滿盤皆輸。4.制定階段性的奮斗目標(biāo)和執(zhí)行規(guī)劃具體例子,可以參考前文的“想當(dāng)外交官的女孩”的例子。5.盡可能地避免“青春飯”職業(yè)所謂的“青春飯”職業(yè),就是對容貌、身材十分看重的職業(yè);例如空姐、酒店迎賓員、模特、歌舞廳的“公主”等職業(yè)。這些職業(yè)的從業(yè)者,基本上在30歲左右就面臨“職業(yè)轉(zhuǎn)型”。如果在30歲左右還沒有升職成為主管,那基本上就只有下崗一條路。一些運氣比較好的人,可以通過婚姻等方式為自己的后半生找到保障。如果遇不到這樣的機(jī)會;一旦從業(yè)者的年齡超過35歲,就基本上沒有從業(yè)的可能。如果到那個時候再匆忙轉(zhuǎn)型,則基本上沒有“咸魚翻身”的可能性。而那些選擇“越老越值錢”的職業(yè)的同齡人,事業(yè)正處于“上升期”,甚至“如日中天”。七、農(nóng)村大學(xué)生的“人情債”(一)“人情債”的起源在農(nóng)村地區(qū),一個大學(xué)生的學(xué)費往往是全村人一起湊出來的;那么大學(xué)生畢業(yè)之后,不僅僅要改善父母的命運,也要幫助全村所有的人,否則就是“忘本”。在不了解農(nóng)村現(xiàn)實情況的人看來,這是一種“救世主情結(jié)”,或者是“人格界限模糊”的表現(xiàn);但是,對于當(dāng)事人來說,這是他們無法擺脫的環(huán)境和責(zé)任。如果他們在有困難的時候得到全村人的幫助,在發(fā)達(dá)之后卻只顧自己的小家庭;這才是真正的“人格缺陷”,是“沒良心”。具體來說,農(nóng)村大學(xué)生背負(fù)著以下多種重?fù)?dān):(1)為父母“長臉”,報答父母;(2)在畢業(yè)后幫助兄弟姐妹獲得更好的發(fā)展機(jī)會;(3)幫助親戚解決困難(4)報答曾經(jīng)幫助過自己的父老鄉(xiāng)親;(5)償還債務(wù)(包括助學(xué)貸款,以及父老鄉(xiāng)親資助的錢財);(6)在家庭重大事務(wù)中付出金錢(升學(xué)、重病、借款、婚喪嫁娶……)。(二)父老鄉(xiāng)親借出的并不僅僅是“金錢”,而是“掌握命運的能力”1.“金錢”是什么?在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,“金錢”的正式名稱是“貨幣”。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貨幣,狹義地講,是用作交換商品的標(biāo)準(zhǔn)物品;廣義地講,是用作交換媒介、價值尺度、支付手
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