高考作文模擬寫(xiě)作：李子柒現(xiàn)象 課件35張

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅爭(zhēng)奇斗艷，令世界多姿多彩。李子柒，一個(gè)聰明能干的90后四川女孩，得到央視夸獎(jiǎng)，微博粉絲有2000多萬(wàn)，抖音粉絲2249萬(wàn)，公眾號(hào)文章篇篇閱讀量10萬(wàn)+，每個(gè)視頻播放量幾乎都在500萬(wàn)以上。插秧、收稻、晾曬、儲(chǔ)存，做成各種美食；刺繡、暈染、裁剪、縫衣，制成美麗的中國(guó)風(fēng)服裝……司空見(jiàn)慣的生活在她的視頻里卻美不勝收。有人說(shuō)，鏡頭里的李子柒，干什么都十分專(zhuān)注，一板一眼，看上去是那么沉穩(wěn)扎實(shí)，這對(duì)于社會(huì)上的一種浮躁之氣，頗有靜氣凝神之效。有人說(shuō)，李子柒的視頻之所以能打動(dòng)人，是因?yàn)樗眯某尸F(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝。還有人說(shuō)，李子柒的視頻太假，展現(xiàn)的根本不是中國(guó)鄉(xiāng)村的真實(shí)生活面貌。對(duì)此，某電視臺(tái)《生活》欄目邀請(qǐng)群眾代表組織一場(chǎng)“李子柒現(xiàn)象”討論會(huì)，請(qǐng)你任選一種觀點(diǎn)寫(xiě)一篇發(fā)言稿，闡明你的理解和認(rèn)識(shí)，提出希望和建議。審題：李子柒用自己的力量做到了由內(nèi)而外、讓人感動(dòng)的文化輸出，她的視頻輸出的是中華民族五千年來(lái)曾經(jīng)影響世界的那些文化，包含的是最精華、最珍貴的精神內(nèi)核，這不就是講好中國(guó)故事的絕佳代表嗎？而批判李子柒的人，恰恰是一種狹隘的思想。中華文明綿延至今，種植始終都是老祖宗傳下來(lái)的東西，我們現(xiàn)在城市里享受的一切便利，大家吃的每一口大米飯，吃的每一顆新鮮蔬菜，不都是農(nóng)民種出來(lái)的嗎？李子柒展現(xiàn)出的農(nóng)業(yè)文化，源于生活卻又給我們帶來(lái)了美的感受，讓我們明白了田園牧歌的美好，讓每個(gè)人都能夠認(rèn)同，這就是文化輸出。立意參考：“文化輸出”網(wǎng)紅也需擔(dān)當(dāng)；用傳統(tǒng)和自然影響全世界；給“文化輸出”加注新解；文化輸出需要百花齊放；講好中國(guó)故事，需要更多李子柒；潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的文化傳播，事半功倍；中國(guó)的地氣兒才是征服世界的利器；……用鮮花制作的古代胭脂活字印刷古法造紙手工自制墨刺繡素材1——直面磨難，才能贏得漂亮

在成為網(wǎng)紅前，李子柒是一條飽嘗人間辛酸的“毛毛蟲(chóng)”。李子柒很小的時(shí)候，她的父母便離婚了，父親早逝，繼母待她很不好。爺爺奶奶看她過(guò)得太苦，實(shí)在不忍心，便把她從繼母手中接過(guò)來(lái)?yè)狃B(yǎng)。所以李子柒從小便和爺爺奶奶相依為命，爺爺去世之后，奶奶就成了李子柒在這世上的至親之人。由于奶奶年事已高，難以供養(yǎng)她繼續(xù)上學(xué)，14歲的她便輟學(xué)出去打工。如果不是奶奶病重，她也許就是千千萬(wàn)萬(wàn)普通打工妹的其中之一。但為了自己生命中最重要的人，她選擇立刻回家，并在弟弟的幫助下，開(kāi)始拍攝視頻。就這樣，一個(gè)農(nóng)村女孩在沒(méi)有背景、沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的情況下，自己身兼編導(dǎo)、攝像、出演、剪輯多職，開(kāi)始做起了自媒體的工作。她從小缺乏父母的關(guān)愛(ài)，卻也在生活的泥濘中養(yǎng)出了堅(jiān)韌、要強(qiáng)的性格。李子柒用自己的經(jīng)歷告訴我們，在成長(zhǎng)的路上，難免經(jīng)歷磨難、挫折，但這些并不可怕，可怕的是你還沒(méi)面對(duì)就已經(jīng)選擇了放棄。放棄太容易，可總有一天你會(huì)后悔?，F(xiàn)在貪玩落下的功課，未來(lái)要花百倍的力氣去彌補(bǔ)；現(xiàn)在荒廢的時(shí)間，將來(lái)很可能再也無(wú)法追回。素材2——學(xué)無(wú)止境，才能改變命運(yùn)也許有人會(huì)問(wèn)，李子柒在農(nóng)村生活，為什么卻成了火遍全球的“寶藏女孩”？答案是，她從未停止學(xué)習(xí)。八年的時(shí)間里，她學(xué)習(xí)了很多技能，包括視頻拍攝、剪輯、后期等。她說(shuō)，每一個(gè)鏡頭、每一場(chǎng)拍攝，自己都要一一調(diào)整，鏡頭只要稍微有一點(diǎn)瑕疵，她都要重拍好多遍甚至好幾天；為了剪好一個(gè)視頻，她常常一整天都把自己關(guān)在屋子里。在視頻中，她看起來(lái)無(wú)所不能：一個(gè)看似柔弱的女子，可以牽著牛耕地，也可以在田野間播種。她4月會(huì)釀枇杷酒，5月又能釀出櫻桃酒，7月能做出七巧餅，8月能做出蘇式鮮肉月餅。如果遇到不會(huì)做的東西，她是怎么辦的呢？為了拍“活字印刷”，她專(zhuān)門(mén)花了小半年時(shí)間去學(xué)；為了拍好視頻《蘭州牛肉面》，她先在面館里學(xué)了好幾天牛肉面的各種制作工藝，然后帶著這些方法回家苦練了一個(gè)多月，沒(méi)事就揉一團(tuán)面練習(xí)，每天練習(xí)到胳膊酸痛，直到能完整地拉出均勻的面條時(shí)，她才開(kāi)始拍攝這期視頻。她一直在學(xué)習(xí)，而且是毫不含糊地學(xué)，學(xué)不會(huì)寧可不拍。沒(méi)有人能憑天賦活一輩子，只有不斷地學(xué)習(xí)，方能得到想要的生活。學(xué)習(xí)是每時(shí)每刻都要做的事，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)論你現(xiàn)在是否需要它。如果貪戀安逸，過(guò)于放縱自己，養(yǎng)成了懶散的習(xí)慣，那么毀掉的只能是自己。素材3——保持熱愛(ài)生活的態(tài)度李子柒的作品不僅向人們展示了美好的田園風(fēng)光和中華民族傳統(tǒng)文化，更向外傳遞出一種積極向上和熱愛(ài)生活的態(tài)度。因?yàn)橛H力親為的勞動(dòng)，一個(gè)20多歲的女孩子，雙手粗糙不已。她一年大約要拍兩萬(wàn)余條素材，來(lái)來(lái)回回按動(dòng)攝像機(jī)開(kāi)關(guān)4萬(wàn)次，為了取材，她會(huì)坐上高鐵，從祖國(guó)的西南一直穿梭到東北。出現(xiàn)在李子柒視頻里的每一道美食、每一個(gè)場(chǎng)景，仿佛都在講述生活的酸甜苦辣，又在不經(jīng)意間，讓觀眾體會(huì)到勤勞、勇敢、友愛(ài)、自強(qiáng)、愛(ài)護(hù)自然等理念，靜水深流、沁人心脾。羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“世上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛(ài)生活?！奔词股钤倏部馈⒃俸诎?，李子柒也沒(méi)有頹廢，她知曉生活的真相，在苦難的生活里拼出了積極和樂(lè)觀。素材4——講好中國(guó)故事需要更多的李子柒李子柒用她的視頻，讓很多只存留在中國(guó)人記憶中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，生動(dòng)呈現(xiàn)在人們面前。我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性繼承，李子柒做的正是這樣的事。李子柒的視頻，沒(méi)有過(guò)多高深講解，只是通過(guò)中國(guó)式衣食住行，體現(xiàn)生活之美好和中國(guó)傳統(tǒng)文化之精致。正因如此，她的作品能跨越地域、超越語(yǔ)言，引發(fā)外國(guó)觀眾廣泛共鳴。外國(guó)網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“這簡(jiǎn)直像是在看國(guó)家地理+迪士尼+廚神當(dāng)?shù)??！薄八诮涛覀冋J(rèn)識(shí)我們所不了解的中國(guó)。”有外國(guó)網(wǎng)友看了她的視頻后表示，很想去中國(guó)看看。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)展，世界各地民眾對(duì)中國(guó)文化的興趣愈加高漲。以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)優(yōu)秀的文化，以真實(shí)的情感打通各國(guó)民眾共通的心靈，是最好的對(duì)外傳播文化的方式。向世界有效地呈現(xiàn)中國(guó)文化之美，我們需要更多的李子柒。優(yōu)秀時(shí)評(píng)：向世界呈現(xiàn)中國(guó)文化之美需要更多李子柒李子柒給“文化輸出”加注新解讀懂“李子柒”，此中有真意講好中國(guó)故事需要更多“李子柒”李子柒治愈了什么向世界呈現(xiàn)中國(guó)文化之美需要更多李子柒新華社鄭漢根知名短視頻博主李子柒“火”到了國(guó)外。她制作的中國(guó)傳統(tǒng)美食、工藝等內(nèi)容，不僅在國(guó)內(nèi)擁有大量觀眾，在海外社交媒體上擁有各國(guó)粉絲數(shù)量也多達(dá)700多萬(wàn)。她制作的視頻引發(fā)廣大外國(guó)網(wǎng)友對(duì)中國(guó)文化的濃厚興趣，成為中國(guó)文化對(duì)外傳播的一個(gè)現(xiàn)象級(jí)話題。李子柒的視頻之所以能打動(dòng)人，是因?yàn)樗眯某尸F(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝。無(wú)論是桃花酒、琵琶酥等美食，還是文房四寶、繅絲、刺繡等工藝，都按照古法流程，一步步精心制作。因?yàn)橐H自學(xué)習(xí)掌握一些工藝過(guò)程，一段幾分鐘的視頻常常要拍數(shù)月甚至一年。李子柒用她的視頻，讓很多只存留在中國(guó)人記憶中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，生動(dòng)呈現(xiàn)在人們面前。我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性繼承，李子柒做的正是這樣的事。李子柒的視頻，沒(méi)有過(guò)多高深講解，只是通過(guò)中國(guó)式衣食住行，體現(xiàn)生活之美好和中國(guó)傳統(tǒng)文化之精致。正因如此，她的作品能跨越地域、超越語(yǔ)言，引發(fā)外國(guó)觀眾廣泛共鳴。外國(guó)網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“這簡(jiǎn)直像是在看國(guó)家地理+迪士尼+廚神當(dāng)?shù)馈薄八诮涛覀冋J(rèn)識(shí)我們所不了解的中國(guó)”。有網(wǎng)友看了她的視頻后表示，很想去中國(guó)看看。民族的才是世界的。李子柒的視頻對(duì)外國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)出了濃濃的“中國(guó)味”“中國(guó)風(fēng)”，展現(xiàn)了勤勞、樸實(shí)、與自然和諧相處這些中國(guó)人傳統(tǒng)品質(zhì)，展現(xiàn)了一個(gè)美好、親和的中國(guó)形象。李子柒自己或許并沒(méi)有對(duì)外文化傳播的本意，但她不經(jīng)意成為了這方面的“高手”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)展，世界各地民眾對(duì)中國(guó)文化的興趣愈加高漲。以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)優(yōu)秀的文化，以真實(shí)的情感打通各國(guó)民眾共通的心靈，是最好的對(duì)外文化傳播。向世界有效地呈現(xiàn)中國(guó)文化之美，我們需要更多的李子柒。李子柒給“文化輸出”加注新解李俐網(wǎng)紅很多，但火到海外的很少，而能夠像李子柒一樣背負(fù)上“文化輸出”重任的，更是前無(wú)古人。最近，關(guān)于“李子柒是不是文化輸出”的話題在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)爭(zhēng)論，也讓李子柒更火了一把。李子柒是誰(shuí)？一個(gè)來(lái)自四川的90后妹子、古風(fēng)美食博主。憑借上百條短視頻，她的微博粉絲超2100萬(wàn)，海外社交媒體上的全球粉絲超700萬(wàn)，幾乎每條視頻都有上百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的瀏覽量。來(lái)自世界各地的粉絲聚集在她的個(gè)人頻道下，盡管不懂中文，卻仍然看得癡迷并送上無(wú)數(shù)贊美。其實(shí)早在三年前，李子柒就已經(jīng)開(kāi)始拍攝短視頻了，人氣不斷攀升。彼時(shí)，大家贊嘆于她靈巧的雙手能變幻出各色美食，羨慕她過(guò)著桃花源一般的鄉(xiāng)村生活，也被她的勵(lì)志故事感動(dòng)著?？梢坏┗鸬胶Ｍ猓€被打上了“文化輸出”的標(biāo)簽，各種質(zhì)疑就來(lái)了。有人說(shuō)，李子柒的視頻太假，展現(xiàn)的根本不是中國(guó)鄉(xiāng)村的真實(shí)生活面貌。確實(shí)，鏡頭下的鄉(xiāng)村顯然是經(jīng)過(guò)美化的，從家具、服裝到日用品和一日三餐，都在質(zhì)樸中透出幾分古典的藝術(shù)之美。但在如今的短視頻行業(yè)，這只不過(guò)是一個(gè)“古風(fēng)美食博主”基本的創(chuàng)作修養(yǎng)罷了。誰(shuí)又能說(shuō)，視頻里的山野、菜地、果園不是真實(shí)的鄉(xiāng)村呢？而看起來(lái)什么都會(huì)做的李子柒，也確實(shí)為拍攝視頻去特別學(xué)習(xí)了多種技能，即便她的手作有表演之嫌，但光看她干農(nóng)活的利索勁兒和那雙粗糙的手，就知道這造不了假。還有人說(shuō)，李子柒在海外的走紅是因?yàn)樗故玖寺浜蟮霓r(nóng)耕文化，迎合了海外觀眾對(duì)中國(guó)的刻板想象。這個(gè)說(shuō)法本身就有問(wèn)題，農(nóng)耕不代表落后，工業(yè)也不完全就是先進(jìn)，李子柒的視頻就是為介紹美食、宣傳其個(gè)人品牌而做，并沒(méi)有迎合海外的必要。那么，究竟海外網(wǎng)友為什么那么追捧李子柒呢？同為視頻博主的“歪果仁研究協(xié)會(huì)”從外國(guó)人的角度回答了這一問(wèn)題?！皶?huì)長(zhǎng)”高佑思認(rèn)為，李子柒的視頻之所以能吸引外國(guó)人關(guān)注，主要是因?yàn)樗撾x了西方人熟悉的工業(yè)化語(yǔ)境，離大城市觀眾的物質(zhì)主義生活方式相去甚遠(yuǎn)，“當(dāng)人們處在高壓力的生活下無(wú)法逃脫時(shí)，他們看到了李子柒，‘哇，這才是我們想要的生活’。”他認(rèn)為，其實(shí)放眼全球，最動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)都是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望。所以，李子柒火遍海外，并不在于她講述了多么獨(dú)特的中國(guó)文化，而恰恰是她展現(xiàn)的生活方式讓海內(nèi)外觀眾都能產(chǎn)生共鳴。那種腳踏實(shí)地、田園牧歌般的生活，不僅使中國(guó)大都市里的焦慮人群心生向往，也同樣撫慰著無(wú)數(shù)想要短暫逃避現(xiàn)實(shí)世界的外國(guó)觀眾。視頻中所展現(xiàn)的濃濃親情、勞動(dòng)的價(jià)值、對(duì)自然的敬畏，也都能讓觀眾共情。作為一個(gè)普通的視頻博主，李子柒無(wú)需承擔(dān)“文化輸出”的重任。但她的走紅成為一種文化現(xiàn)象，倒是值得文藝工作者深思。長(zhǎng)期以來(lái)，“文化走出去”一直是困擾文藝界的難題。而這個(gè)90后農(nóng)村女孩，用自己的勤勞和智慧，講述了一個(gè)既有中國(guó)特色又有普世意義的個(gè)體故事，在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了“文化輸出”?？梢?jiàn)，講好中國(guó)故事，不一定非要用高鐵、5G、英雄人物來(lái)說(shuō)話，生動(dòng)的個(gè)體、接地氣的小故事，照樣打動(dòng)人心。李子柒曾在采訪中說(shuō)過(guò)，自己拍攝短視頻的初衷是為了讓城里人知道食物從哪里來(lái)，原生態(tài)的生活是怎樣的。時(shí)至今日，估計(jì)她也不曾琢磨過(guò)如何進(jìn)行“文化輸出”的問(wèn)題。這也提醒所有的創(chuàng)作者，跳脫那些空洞的說(shuō)教，真正從自己的內(nèi)心出發(fā)，表達(dá)真實(shí)的聲音和渴望，才能更好地講好中國(guó)故事。讀懂“李子柒”，此中有真意辛識(shí)平一個(gè)網(wǎng)紅，可以有多紅？最近，美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國(guó)外視頻網(wǎng)站上，這個(gè)四川女孩擁有幾百萬(wàn)粉絲，她的視頻作品動(dòng)輒收獲上百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的瀏覽量。李子柒為什么這么火？不妨先看看她的作品。三月桃花開(kāi)，采來(lái)釀成桃花酒；五月枇杷熟，摘來(lái)制成琵琶酥；手工造紙，養(yǎng)蠶繅絲，制作各種精美家常食品……李子柒的視頻取材于中國(guó)農(nóng)家的衣食住行，光影之間，流動(dòng)著煙火氣和田園氣息。看這些視頻，鄉(xiāng)土生活可感可親，氣質(zhì)是古典的，而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。每一個(gè)物件、每一道美食、每一個(gè)場(chǎng)景，仿佛都在講述生活的酸甜苦辣，又在不經(jīng)意間，讓人們感到勤勞、勇敢、友愛(ài)、自強(qiáng)、愛(ài)護(hù)自然等理念靜水流深、沁人心脾。這是生活的詩(shī)意，也是人性的呼喚，道出了人們對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。也正因?yàn)檫@樣，不同膚色、操著不同語(yǔ)言的人們對(duì)李子柒所講述的中國(guó)故事能夠產(chǎn)生共情共鳴。直擊人心的力量是永恒的橋梁。今天，全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光中，李子柒的視頻打開(kāi)了一個(gè)精巧別致的窗口，和眾多精彩紛呈的窗口一起，向世界展現(xiàn)一個(gè)多元而美麗的當(dāng)代中國(guó)。中國(guó)之美，有大漠戈壁的雄渾，也有小橋流水的恬靜；有現(xiàn)代都市的霓虹閃爍，也有靜謐鄉(xiāng)間的裊裊炊煙；有風(fēng)馳電掣的高鐵列車(chē)，也有細(xì)品香茗的慢生活。正如漢學(xué)家寇志明所說(shuō)：中國(guó)是一個(gè)很大、很復(fù)雜的國(guó)家，想找一條捷徑去了解中國(guó)是不可能的。讓世界了解一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)，各方力量都在各顯其能，以自己的方式告訴世界“我所站立的地方就是中國(guó)”。600歲“網(wǎng)紅”故宮讓文物活起來(lái)、讓文化潮起來(lái)，讓世界感受中國(guó)文化的生命力與創(chuàng)新力；自稱“滇西小哥”的云南妹子，通過(guò)拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食，為世界送去“滇的味道”；年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺”胡昇，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開(kāi)放40年來(lái)市民生活的巨大變化……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文明交流互鑒有了更多載體和渠道，有了更廣闊的平臺(tái)，有利于跨越差異、打破隔閡，拉近人與人之間的距離。在這個(gè)精彩無(wú)限的文化傳播與交流的時(shí)代，講好中國(guó)故事，塑造中國(guó)形象，我們需要更多的“李子柒”，需要更多有品質(zhì)、有溫度的好故事，讓更多的人讀懂中國(guó)、愛(ài)上中國(guó)。講好中國(guó)故事需要更多“李子柒”廣州日?qǐng)?bào)評(píng)論員練洪洋知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報(bào)道她在國(guó)外社交媒體吸粉735萬(wàn)，受到國(guó)外觀眾熱捧。李子柒在國(guó)外社交媒體發(fā)布的內(nèi)容，與國(guó)內(nèi)網(wǎng)友看到的并無(wú)二致，甚至連英文字幕也沒(méi)有配，但還是“征服”了世界網(wǎng)友。而關(guān)于這一現(xiàn)象是否為“文化輸出”，也引發(fā)熱議。桃李不言，下自成蹊。此時(shí)此刻，也只有這個(gè)成語(yǔ)最能概括李子柒了。無(wú)論是自己種菜種花、做傳統(tǒng)美食，還是釀醬油、熬紅糖、編背簍，視頻中的李子柒都保持最大程度的語(yǔ)言克制，偶爾會(huì)用幾句四川話與外婆作簡(jiǎn)單交流，但粉絲數(shù)卻呈現(xiàn)直線上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外視頻平臺(tái)上的粉絲數(shù)是735萬(wàn)，且這個(gè)數(shù)字還在飛速增長(zhǎng)中。在該平臺(tái)上，李子柒每個(gè)視頻的播放量都在500萬(wàn)以上，堪稱傳奇。“李子柒現(xiàn)象”是一種文化現(xiàn)象，滿足了人們?cè)谠?shī)意中尋找文化原鄉(xiāng)的精神需求。大凡了解農(nóng)村生活的人都知道，真實(shí)的中國(guó)農(nóng)村生活并沒(méi)有像李子柒視頻描述的那樣唯美、典雅，但在現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化大潮下，人們開(kāi)始追求傳統(tǒng)、回歸自然、尋找鄉(xiāng)愁，為日益物化的心靈尋求詩(shī)意棲息之所。古色古香的景觀、自然采摘的食材、古樸簡(jiǎn)單的炊具、傳統(tǒng)繁復(fù)的工序、充滿儀式感的手作……李子柒的視頻恰恰呈現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的三種關(guān)系：人與人、人與物、人與自然的關(guān)系，滿足人們“雖不能至，然心向往之”的情愫。對(duì)李子柒展示的并非農(nóng)村真實(shí)圖景而進(jìn)行非議的人們，不妨思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們應(yīng)該向世界展示一個(gè)什么樣的中國(guó)？無(wú)疑，中國(guó)是立體的、多維的，有現(xiàn)代化大都市，也有傳統(tǒng)農(nóng)村。農(nóng)村生活也是多元的、豐富的，既有沿海地區(qū)的新農(nóng)村，也有西部的偏遠(yuǎn)農(nóng)村；有的在工業(yè)化浪潮中跨入城鎮(zhèn)行列，與城市生活差距不斷縮小，有的遠(yuǎn)離塵囂，依然保持著農(nóng)耕傳統(tǒng)。李子柒所呈現(xiàn)的，則是中國(guó)古代文人向往、謳歌的田園生活，世外桃源式的生活即使不完全是現(xiàn)代農(nóng)村圖景，至少在歷史軸線上看，也是真實(shí)發(fā)生過(guò)、非虛構(gòu)的。用它作為素材，向世界展示中華文化，并沒(méi)有什么不妥，因?yàn)樗皇俏ㄒ坏?。?dāng)眾多中華文化符號(hào)像拼圖一樣拼在一起，一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)便躍然紙上。李子柒治愈了什么人民日?qǐng)?bào)海外版這幾天，一個(gè)名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什么程度？世界聞名。她主要是在一些自媒體平臺(tái)上發(fā)布自己制作美食的短視頻。幾年下來(lái)，積累了幾千萬(wàn)粉絲，在國(guó)外知名自媒體平臺(tái)上，她的訂閱量幾乎和CNN差不多。網(wǎng)上制作美食的短視頻多了，李子柒憑什么脫穎而出？首先，她過(guò)手的都是四川農(nóng)村的家常食物，特色調(diào)料，而且差不多每一樣都是她從地里刨出，山泉洗過(guò)，爐火炙燒，非常原生態(tài)，符合大眾對(duì)綠色食品的期待。其次，視頻制作精致，不管是雨落屋檐，灶臺(tái)爐火，還是肩扛枯柴，石磙碾姜，都營(yíng)造出一種文靜祥和的意境。這是孟浩然領(lǐng)略過(guò)的“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；這是陶淵明體驗(yàn)過(guò)的“種豆南山下，草盛豆苗稀”；這是儲(chǔ)光羲驚嘆過(guò)的“潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚(yú)散”。可以說(shuō)，她的視頻，滿足了人們對(duì)山水田間美好生活的所有想象。在光影流淌中，觀者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未謀面的煙火氣、生活味，以至于很多網(wǎng)友關(guān)注李子柒后紛紛感嘆：太治愈了。李子柒治愈了什么？說(shuō)到治愈，很容易讓人聯(lián)想起長(zhǎng)眠在紐約撒拉納克湖畔的特魯多醫(yī)生的墓志銘：有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。特魯多醫(yī)生這句話中的第一層意思——治愈，意思是治療疾病，網(wǎng)友感嘆的“治愈”，含義其實(shí)是墓志銘的最后一層意思——安慰。大家在看李子柒視頻的過(guò)程中，感到獲得了心靈上的撫慰，產(chǎn)生了悅感。這種撫慰和