我國教師合作文化研究的問題和方法

我們國家教師合作文化研究的問題和方法合作教育理念是社會發(fā)展對現代教育的要求。在當今多元文化背景下，老師合作文化是社會文化現代化的現實訴求，是新課程背景下老師文化建設的重要走向。建設老師合作文化，對老師專業(yè)發(fā)展和教育教學改革具有深條理支撐作用。鑒于此，本文對我們國家學術界關于老師合作文化的研究進行梳理與概括，以期豐富我們國家老師文化理論、老師專業(yè)發(fā)展的研究。一、老師合作文化研究的背景社會轉型的經過，也就是文化更新的經過，傳統的文化心理、思維定勢、價值取向、行為方式假使得不到改造，轉型的經過便永遠不會完成，現代社會也永遠不會到來[1]。當然，教育的發(fā)展和變更也將遭到整個社會文化的影響，而且應承當起通過人才培養(yǎng)和文化輻射引領社會文化現代化這一主要職責。當下的新課程改革就是社會文化革新的必定要求，它所訴求的不只是對課程文本的變化，更是對課程文化的重建。它要求學校文化的變更;而老師文化，作為學校文化中主要部分，也必定發(fā)生變化。新課改尤其是課程綜合化的發(fā)展，一方面要請教師事實上的合作和溝通，另一方面要請教師構成與之相適應的文化，通過共同努力實現老師群體力量的最大化。因而，老師合作文化是社會文化現代化的現實訴求，是新課程背景下老師文化建設的必定走向。老師合作文化是老師專業(yè)發(fā)展的應然尋求。它代表了老師文化不斷走向團體合作、團體共生的趨向。老師發(fā)展強調專業(yè)自立意識，但不料味著把自己孤立起來，而是要打破互相隔離，尋求同事的合作與幫助[2]。老師之間一旦構成合作文化，將會以一種內隱的方式規(guī)約著老師群體的行為，這無疑將成為提升老師整體素質，推動教育發(fā)展的軟因素。因而，努力探尋求索其可行路徑，呼喚老師合作文化的自發(fā)，將是一項特別主要和迫切的任務。80年代后，在教育改革潮水的支撐下，對個人主義老師文化的批判在西方教育界也漸高漲，合作文化逐步遭到關注。對其研究比較權威的是學者哈格里夫斯，他從社會轉型的角度，指出老師文化的變更是學校獲得發(fā)展和實現教育變更的主要因素，并把老師文化的形態(tài)劃分為個人主義文化、派別主義文化、人為合作文化和天然合作文化;從組織文化和微觀政治學的視角，以為是老師們在日常生活中天然而然地生成的一種互相開放、信賴、增援性的同事關系，具有自覺性、自愿性、超出時空、不可預測等特征[3]。他以為天然合作文化是真正的老師合作文化，創(chuàng)始了現代對老師文化類型研究的新方向，為我們國家老師合作文化的研究奠定了基礎。二、關于老師合作文化研究的文獻分布狀態(tài)國內學者大多在借鑒國外相關研究結果的基礎上，結合本國的教育實情，對老師合作文化進行探尋求索，這些學者的研究結果值得學習和借鑒。通過搜索相關書籍，發(fā)現關于老師合作文化的專門著作還沒有，只是零散分布在教育文化學、教育社會學、老師文化等書中。大多具體表現出在文獻上，而且多是在2000年后的。通過CNKI以老師合作文化為主題詞，對20002013年的相關文獻進行檢索，共得到文獻160篇。而輸入老師合作文化或含合作型老師文化，以精到準確為匹配方式進行檢索，得到文獻189篇。其中期刊論文132篇;優(yōu)秀碩士學位論文、博士論文52篇;主要會議論文1篇;主要報紙文章1篇。通過對研究文獻的年份分布進行統計，得到結果如此圖1。從圖中能夠看出，我們國家老師合作文化方面的文獻數量比較少，但總體上呈現上升趨勢，說明此問題越來越遭到關注。在2000至2004年這一段時間，人們對此問題關注要少一些。2005年以后，文獻數量明顯上升，2010年到達了當前研究的最高值36篇。這一現象很大水平上反映了新課改對老師合作文化的現實訴求。還能夠看出，每年期刊類文獻占總文獻的大部分，說明碩、博學位論文等方面對此研究還有待強化，許多方面的研究還須深切進入。三、老師合作文化研究的重要內容1.老師合作文化的概念老師合作文化這個概念是從國外引進的，且在我們國家研究時間比較短，多是在對個人主義文化的批判中應運而生的。國內學者多在借鑒哈格里夫斯定義的基礎上對其界定。有學者從老師日常生活的角度出發(fā)，以為老師合作文化作為老師文化的一種，直接表現于老師的日常教學行為中，在觀念上，老師們具有廣泛分享的教育目的和價值觀念，為了學生的全面發(fā)展和自我價值的共同實現而協作，合作成為老師的生存狀況及工作方式[4]。有的學者通過比照，指出合作型老師文化是老師根據某種合作方式，在互動經過中互相開放、信賴、協作、支持以達成一定目的，進而促進老師共同發(fā)展的關系形式。[5]有的學者基于老師專業(yè)發(fā)展的視角以為老師合作文化是老師群體擁有共同的教育理想和教育理念，以合作的方式分擔教學任務，共同共享教學思想和素材[6]。還有的研究基于新課改背景，提出老師合作文化指老師在教育教學活動中選擇、構成與發(fā)展起來的具有合作性的自我意識、價值體系與行為規(guī)范，具有整合性、積極的互依性、合目的性、主體性以及流動性等特征。[7]本人以為，老師合作文化是指老師群體在教育教學理論經過中自動選擇、構成和發(fā)展起來的具有合作性的價值觀念、人際關系和行為方式，是以此促進學校共同目的實現的文化。它是生成于老師之間的合作，但又高于老師合作的一種老師文化。它是復合、動態(tài)、開放的系統，詳細劃分為：合作理念、合作組織制度和合作行為三個條理。其中，合作理念是老師合作文化的核心。2.老師合作文化的現在狀況研究〔1〕老師合作文化意義的研究已有研究關于其意義的闡述重要表如今下面幾個方面：首先，對老師而言，有利于老師在合作的文化氣氛下構成群體凝聚力，促進老師專業(yè)發(fā)展。其次，老師合作文化有利于學生合作精神的培養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。老師通過加入合作性的活動，影響到課堂層面真實的教學水平，進而影響了學生的發(fā)展水平。最后，老師合作文化是學校文化的一種，有利于培育優(yōu)秀的學校文化[8]，而且促進了學校管理形式的優(yōu)化和學校教育質量的提升。大多數學者指出，老師在溝通與合作中體驗成功，積極營造一種合作氣氛與合作精神，有團結向上的奮斗目的和價值認同是推動學校改革和發(fā)展的基礎[9]?！?〕老師合作形式的研究老師合作形式是建構老師合作文化的主要依托。當前國內的老師合作形式重要分為：第一，在傳統的文化背景和教育制度的基礎上構成的合作形式，比方：集體備課、師徒制、集體聽課說課評課等。第二，伴隨著教育改革中對國外優(yōu)秀經歷體驗的吸收，而對國外各種合作理念與合作形式的介紹，多是把這些理念詳細化、操作化，如合作科研、老師學習共同體、團隊教學等。還有的是在這些合作形式的基礎上改良本國的老師合作方式，如借鑒國外的同伴互助經歷體驗來改良我們國家的教研組[10]。后者是針對第一種的弊端而提出，已經顯示出天然合作文化中互相討論、觀摩以及研討等行為?！?〕老師合作文化現在狀況問題的研究關于老師合作的現在狀況問題，不同研究者都做了揭示，其研究結論歸納起來能夠看到，學校中老師合作文化普遍存在的問題有三個：一是合作的缺乏;二是虛假的合作，即合作的形式主義;三是人為的合作多于自覺的合作。有學者指出現有的老師合作仍然是以現有體系為單位，并沒有組織構造上的突破，因此造成了老師對合作認識不足，對合作形式沒有概念，使合作出現了一定水平上的形式主義[11]。大多學者以為這背后的原因受制于傳統文化的影響，也與當下的教育現實有關，老師面臨著較大的升學壓力，沒有多余的時間和精神進行真實意義上的合作[12]?！?〕關于老師合作文化構建策略的研究國內學者關于老師合作文化構建策略的觀點可謂多種多樣?？偟膩碚f包含下面幾個方面：第一，激發(fā)老師合作的共同愿景，加強老師合作意識，建立積極互異性為核心的老師合作文化[13]。在積極的互依情境下，個體為了實現共同的目的，更愿意分享信息資源，更愿意為目的的實現與其他個體積極合作，會產生促進性的互動。第二，加強學校的民主管理，改革學校評價制度。第三，組織教育科研活動、優(yōu)化合作組織構造、開展各種老師團隊學習活動等等。第四，充足發(fā)揮學校領導人在構建老師合作文化中的引領作用。通過將孤立的老師文化和合作的老師文化比照，從營造適宜的組織氣氛，建構老師間的互相對話，善用教學觀摩進行專業(yè)溝通，運用民主參與的合作成長形式和建構互相支持的協同合作網絡等方面全面地提出相應策略[14]。3.有關農村老師合作文化的研究通過之前對老師合作文化相關文獻搜索結果，以農村為檢索詞進行二次檢索，得到相關文獻10篇，其中碩士論文7篇，博士論文0篇。而以農村和老師合作文化為篇名的文獻僅有3篇，說明對農村老師合作文化的研究很少，有待相關方面的深切進入研究。經過歸納與整理，相關研究的視角重要分為：第一，從老師專業(yè)發(fā)展的視角，重要強調構建老師合作文化為農村老師專業(yè)發(fā)展提供一條新的途徑，豐富了生態(tài)取向老師專業(yè)發(fā)展理論。如有學者采取問卷法、訪談法對農村校校老師的合作現在狀況進行調查，并提出具有指點意義的重建策略[15]。第二，以新課程改革為背景，對其內涵進行解讀，并提出培育連續(xù)促進農村老師專業(yè)化的合作文化，順利推進農村教育改革。不外，缺乏對農村校校老師合作文化現在狀況的具體深切進入分析，只是一般的泛泛而談。第三，以老師合作文化為視點，結合農村教育實際，揭示老師合作文化對農村教育質量的促進作用。有研究以為建設老師合作文化是提升農村老師群體素質的關鍵點，是提升農村教育質量的可連續(xù)動力[16]。四、研究反思與瞻望綜觀已有的研究結果，國內學者在認真學習和引進西方老師合作文化相關理論研究的同時，結合我們國家本土化實際不斷探尋求索中國特點老師文化，旨在促進老師文化理論的建構和實際問題的解決。在教育改革的背景下，老師合作文化最近幾年來越來越遭到學者們的關注，但是在國內研究的時間比較短，對其研究的廣度和深度方面還存在著一定的欠缺，需要進一步加強相關方面的研究。1.深切進入理解老師合作文化的內涵老師合作文化這一概念是由國外引進的，許多學者對老師合作文化的研究在汲取其先進理念的同時，只是進行簡單的理論嫁接，忽視國別間文化背景的差別。對其理解也存在一定的含糊和片面性，至今還沒有一個統一的、權威的說法。老師合作文化的提出是基于對傳統的劇烈個人主義文化的批判，但我們絕不能用二元對立的思維方式將個人主義文化和老師合作文化對立。我們應該運用多元思維給予個人主義老師文化客觀的評價，以此來促進老師合作文化的發(fā)展。2.提升老師合作文化研究的針對性大多學者研究老師合作文化，借鑒國外經歷體驗多，本土化建構少，針對的對象只是一般意義上的老師群體，沒有考慮到老師合作文化的多樣性和差別性，尤其是對城市與農村、東部與西部等處于不同地域、文化、經濟發(fā)展背景下的老師合作文化缺乏有針對性的研究。這使人們不能深刻認識詳細區(qū)域的老師合作文化，提出的相應的建構策略也缺少針對性。比方，通過查閱相關文獻，本人發(fā)現對農村地區(qū)、民族地區(qū)這一特殊群體老師合作文化的研究很少。因而，對老師合作文化的研究對象、內容要安身不同地區(qū)學校的實際情況，提出有針對性的對策，能力使老師合作文化研究的實際價值得到彰顯。3.加強老師合作文化與其他方面關系的研究當前我們國家關于老師合作文化的研究仍多處于點的研究，缺少對面的把握與比較，視角也比較窄。已有研究的焦點也多是老師合作文化與老師專業(yè)發(fā)展的關系研究，而對于老師合作文化與學校文化、教育質量的關系，以及區(qū)域性的老師合作的研究等比較少。因而，在以后的研究中，能夠用更多的視角去分析老師文化與其他方面的關系，進而更全面、更系統地研究老師合作文化。4.加強老師合作文化的實證研究我們國家學者對老師合作文化的研究缺乏實證研究，尤其是質化研究的支持，多是一些邏輯思辨的理論分析與文獻研究。這種研究傾向于一定的理想主義，缺乏詳細的便于操作的施行策略。比方，有學者提出了老師合作文化的理論價值，但是終究是怎樣產生并影響這些理論價值的并未闡釋清楚，這使得在理論中應該怎樣發(fā)揮價值很難被明了。其重要原因是沒有對學校和老師群體的日常教育、教學活動深切進入認識和參與理論，進而對復雜真實的老師合作文化問題不能獲得解釋性的理解。5.變換研究視角，從不同學科和角度把研究推向深切進入當前的研究思路具有趨同化的傾向，視角單一，大多研究基本上首先分析老師合作文化概念，其次討論老師合作文化現在狀況，然后到建設老師合作文化，而且大多是從靜態(tài)、文化學的角度出發(fā)。多角度、多學科的研究近來雖有加強，但尚存在不足。多學科、多角度、多方法的研究將會使我們在更廣闊的視野中理解老師合作文化，克制單一視角可能帶來的不足，利于老師合作文化研究的深化和理論體系的建構。因而，我們必需從不同學科、不同角度探尋求索適應不同地區(qū)、不同學校和不同學科的老師合作文化建構的需要，能力把研究向更深條理推進，進而為理論提供支持和指點。以下為參考文獻：[1]鄭金洲.中國教育理論研究的走向[J].華東師范大學學報〔教育科學版〕，2003〔2〕：2.[2]葉瀾，白益民，等.老師角色與老師發(fā)展新探[M].北京：教育科學出版社，2001：320.[3]鄧濤，鮑傳友.老師文化的從新理解與建構哈格里夫斯的老師文化觀述評[J].外國教育研究，2005〔8〕：8-9.[4]陳春陽.從個人主義老師文化走向合作的老師文化[D].南京