高中語文必修4之哈姆萊特導(dǎo)學(xué)案

5/55/55/5高中語文必修4之哈姆萊特課文精析激趣導(dǎo)入：文學(xué)評論界有一句名言：“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特。〞哈姆萊特是英國著名詩人、劇作家莎士比亞著名悲劇?哈姆萊特?中的主要人物。悲劇?哈姆萊特?從問世之后,被認為是：人文主義的頌歌；一部人類心靈詠唱出的偉大史詩；影響人類歷史進程的100本書之一；人類有史以來杰出的經(jīng)典戲??；哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響力的書；1986年法國?讀書?雜志推薦的理想藏書……完成于1601年的?哈姆萊特?,是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,也是莎學(xué)研究的最大課題。今天我們一起來學(xué)習(xí)課文節(jié)選的?哈姆萊特?第五幕第二場的內(nèi)容。學(xué)習(xí)要點一、重點1.讀懂課文的字面意義和深層含義,體會課文通過鋒利的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點。2.用心品味課文豐富多彩而又個性化的藝術(shù)語言。二、難點1.了解莎士比亞及其作品,理解作品的主題。2.體會人物的思想感情,結(jié)合人物的語言分析人物的心理。課文精析一、整體感知1.走近作者莎士比亞〔1564—1616〕英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。1564年出生于一個富商家庭。他曾經(jīng)在“文法學(xué)校〞讀書,后因父親破產(chǎn),中途輟學(xué)。21歲時到倫敦劇院工作,很快就登臺演戲,并開始創(chuàng)作劇本和詩歌。他創(chuàng)作的大局部是詩劇,主要作品有悲劇?李爾王??哈姆萊特??奧賽羅??麥克白?〔前為莎士比亞四大悲劇〕?羅密歐與朱麗葉?,喜劇?威尼斯商人??仲夏夜之夢?,歷史劇?亨利四世??理查三世?等。他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表,在世界文學(xué)史上占有極重要的地位。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個劇本,一卷14行詩和兩部敘事長詩。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才〞。本·瓊斯稱他是“時代的靈魂〞,“不屬于一個時代,而屬于所有的世紀(jì)〞。莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記。〞2.作品背景?哈姆萊特?也譯作?王子復(fù)仇記?。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?作者用人文主義的觀點,把這個只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強烈反封建意識的悲劇,通過一個古老的宮廷仇殺的故事,對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進行了無情的揭露,對以王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進行的反封建暴政的斗爭,給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時進步的人文主義的思想和愿望,是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。3.文本劇情丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡,叔叔克勞狄斯篡位,母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己,而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面,又怕泄露心事,又怕鬼魂是假的,怕落入壞人的圈套,他心煩意亂,憂郁寡歡,只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵,等待時機復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險,想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實真相,也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分,倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓,卻受到了他的指責(zé),激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國,背后命人暗地將他處死。哈姆萊特發(fā)覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加,中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的時機,密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果,哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍,王后飲了毒酒,奸王也被刺死。哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。二、重點研讀探究人物形象——分析作品主旨及情節(jié)、語言恩格斯說：“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特〞,你眼中的哈姆萊特是怎樣的？哈姆萊特是一個文藝復(fù)興時期人文主義者的典型。根本特征：身穿墨黑的外套,臉色悲苦沮喪,酷愛思索而又一再延誤行動的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇,現(xiàn)實要求他行動。哈姆萊特意識到,他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇,還要按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實。哈姆萊特是丹麥王子,他是個有理想、好思索的人文主義者?，F(xiàn)在一般用“哈姆萊特〞來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。開頭和結(jié)尾哈姆萊特善良,其叔父奸詐。語言哈姆萊特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建,復(fù)仇是他生存的目的。全篇情節(jié)哈姆萊特是一個悲慘的英雄,是一個罪人。哈姆萊特是一個敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。“戲中戲〞哈姆萊特的聰明機智。哈姆萊特勇敢地承當(dāng)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù),他是一個矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。哈姆萊特的語言哈姆萊特是一個厲害的批評家。福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比擬,可見哈姆萊特行動上的消極。哈姆萊特是一個人文主義者?？傊?哈姆萊特是個富有理想、敢于行動的人,勇敢果斷使他具有“英雄〞的個性,但在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑〞“憂郁〞“孤獨〞——他既是個身負為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷〞的王子,又是個具有“延宕〞遲疑多慮性格的“憂郁〞王子。這種并不單一的個性,正是他血肉飽滿、栩栩如生的魅力所在。三、心靈回響莎士比亞名言賞析笨蛋自以為聰明,聰明人才知道自己是笨蛋。書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好似沒有陽光；智慧里沒有書籍,就好似鳥兒沒有翅膀。愛情不過是一種瘋。真正勇敢的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態(tài)度防止無謂的橫禍。忠誠的愛情充溢在我的心里,我無法估計自己享有的財富。在爭論中,正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判,黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。富貴固然和友誼的好壞無關(guān),但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛清楚的真假。志向不過是記憶的奴隸,生氣勃勃地降生,但卻很難成長。人生就像是一匹用善惡的絲線交錯織成的布；我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,才不會過分趾高氣揚；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋,才不會完全絕望。使心地清凈是青年人最大的誡命。最后的結(jié)果確定工作的成敗。不要侮蔑你不知道的真理,否那么你將以生命補償你的過失。超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝氣。拋棄時間的人時間拋棄他。擴展閱讀?哈姆萊特?劇評莎士比亞名劇?哈姆萊特?的偉大之處,在于它既是有解的,也是無解的；它既是單義的,單維的,又是多義的,多維的；它既是一個愛情故事,也是一個戰(zhàn)爭故事；它既是一個驚悚謀殺的故事,又是一個講述母子的故事,還是一個鬼故事；它既是提供了豐富的動作場景,故事中包含了用劍作戰(zhàn),自殺、毒藥,歌唱和詩歌等場景,同時又有詩性的、哲學(xué)的、宗教意味的個體內(nèi)心闡發(fā),當(dāng)然就是那段最著名的：“生存還是消滅。〞據(jù)說,從1877年開始直到現(xiàn)在,平均每12天就有一篇研究?哈姆萊特?的論文或者專著問世,一直延續(xù)到現(xiàn)在。就像恩格斯說過的那樣：“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特。〞?哈姆萊特?就像一面多棱鏡,每個人面對這部名著,都能得出不同的結(jié)論和意味,或高尚,或卑劣；或動作,或內(nèi)心；或童趣,或深沉。?哈姆萊特?最大的迷人之處在于對丹麥王子哈姆萊特的個人層面的解讀上,哈姆萊特究竟是個什么樣的人呢,到今天為止,這依然是個大大的問號,這個“謎一樣的人〞為后世的人提供了無窮無盡的想象空間,簡直就像一個巨大的人性寶藏,里面蘊含了巨大的能量,提供了無休止的挖掘人類潛能的可能性。別林斯基評價說：“從天性上說,哈姆萊特是一個強有力的人,他精力充分,靈魂偉大,他在軟弱時也是偉大而強有力的,因為一個精神強大的人,即使跌倒,也比一個軟弱的人奮起的時候高明。〞歌德評價說：“一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強的精力使他成為英雄,卻在一個重擔(dān)下消滅……,每個責(zé)任對他都是神圣的,這個責(zé)任卻是太沉重……他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進退維谷,總是觸景生情,總是回憶過去,最后幾乎失卻他面前的目標(biāo)。〞雨果評價說：“哈姆萊特像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。因為哈姆萊特不是你,也不是我,而是我們大家。哈姆萊特不是某一個人,而是人。〞在一般的討論中,我們經(jīng)常能聽到關(guān)于王子本人性格和行動中憂郁、延宕〔猶豫、拖延〕的特征,因為劇中莎士比亞運用了多處表現(xiàn)哈姆萊特長于思考而短于行動的場景,比方說他可以趁著克勞狄斯祈禱之時殺死他,為父報仇。但他肩負著更為重要的“重整乾坤〞的責(zé)任,為了報私仇趁其不備暗殺對方不符合王子光輝的理想主義情操和品性,如果就這樣輕易得手的話,斗爭第一失去了本來的意義,同時也缺乏面對面報仇的快感和樂趣。而王子對母后的態(tài)度,弗洛伊德的泛性論理論將其解讀為一種建立在以極度嫉妒和占有欲為根底的“俄狄浦斯〞式的“戀母情結(jié)〞,這種欲望的沖動和現(xiàn)實的挫敗使得哈姆萊特陷入了譴責(zé)他人中同時伴有的自我責(zé)備。?哈姆萊特?另外一個特別吸引人的地方就是對于古希臘命運悲劇的延續(xù),一種超自然的神秘主義力量在對主人公命運的掌控,一種“斯芬克斯之謎〞般的哲理,人與命運對抗和沖突時的偉大精神以及伴隨而來的無力感。人時常非?？杀匾庾R到,自己在想做一件事情的時候不光面對著自然界對自己的掌控,而且有一種神秘的自己根本無法掌握的力量在支配著自己,使得自己在一條自認為平坦的大道上往前走的時候,卻突然跌入了陷阱,本來想向東,結(jié)果走到了西邊,這種神秘的,自己不可知的,令人感到恐怖的力量就叫做“命運〞,我們在古希臘神話里經(jīng)常能夠看到這些表現(xiàn)人被命運控制而又不甘心被控制的悲劇性的故事。尼柯爾在?西歐戲劇理論?中論述莎士比亞悲劇特征時這樣寫道：“除此之外,莎士比亞的悲劇還有兩個引人注目的特征：一是它所暗示的一些超自然的力量在其產(chǎn)生作用時,雖然是看不見的,卻是實際存在的；二是男主人公和他自己的環(huán)境具有一種特殊的關(guān)系。超自然的成分在?哈姆萊特?與?麥克白?中以最赤裸裸的形式顯示出來。……莎士比亞悲劇的特征就是表達在男主人公同超越自己能力的一種力量進行這種致命的對抗。〞?哈姆萊特?中的父王的鬼魂,?麥克白?當(dāng)中預(yù)言未來走向的三女巫,他們的作用不光是簡單的推進情節(jié)走向的戲劇性作用,更多的是表達人即使具有超乎尋常的神性,靈性等人類的自以為是,但仍能知道所知領(lǐng)域的界限以及對未知力量的恐懼和崇拜。寫作寶典?獨立?——莎士比亞離家闖世界莎士比亞出生于英國一個富商家庭。13歲時,便離開學(xué)校,幫助父親料理生意。16歲離開家庭,外出單獨謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士們照看馬匹,在劇院打雜,有時給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此?還在屠宰場當(dāng)過學(xué)徒,幫人家做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,當(dāng)過兵,做過律師,任過小官。為了謀生,他漂過英吉利海峽,到過荷蘭、意大利。莎士比亞在獨立謀生的闖蕩中,豐富了人生經(jīng)歷,增長了才干。為他后來創(chuàng)作?羅密歐與朱麗葉??仲夏夜之夢??威尼斯商人??哈姆萊特?等一大批著名悲喜劇奠定了根底。?苛求?——水至清那么無魚,人至察那么無徒。人無完人,何必苛求他人呢？就像莎士比亞這樣的偉大人物,也有過為人不齒的劣跡。那是16世紀(jì)末17世紀(jì)初,生于富商家庭,后又家道中落,頭腦中總是縈繞著復(fù)興之夢的莎士比亞,對收復(fù)失去的財產(chǎn)、頭銜和身份抱有強烈的渴望。所以,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)天氣寒冷,雨水過量,極端天氣頻繁,植物生長緩慢,糧食連年絕收或者歉收,整個歐洲彌漫在糧食短缺的陰影里時,他骨子里流淌的生意人血液便徹底激發(fā)了他。他屢次囤積谷物、麥芽和大麥,這些作物一類是緊缺的口糧,一類是釀酒的材料,然后把其高價轉(zhuǎn)售給本地居民和商人。為了獲取更大的利益,莎翁還將倒賣糧食獲得的錢財放貸給急需的窮人,利息高昂。如果有人拖欠或無力支付全部欠款,莎翁就會起訴他們。不僅如此,為了利益最大化,莎翁還選擇了逃稅。為此,他曾因逃稅而遭當(dāng)局追查,1598年還因在糧食短缺期間囤積谷物遭到起訴。這一過程持續(xù)了15年,通過這一時期的積累,莎翁很快完成了角色轉(zhuǎn)換,躋身上層階級。金無足赤,人無完人,太陽也有黑子。無論什么時候,都不要苛求他人十全十美。試想,假設(shè)人們因為莎翁曾做出過這些不堪的行為,就拒絕接受他的戲劇作品的話,那豈不是會給文藝界留下莫大的遺憾？在生活中,我們必須抱著寬容的心態(tài)去面對一切,斤斤計較、睚眥必報、渴求結(jié)果只能讓自己永遠沉浸在苦悶與煩惱之中；相反,容忍生活中的殘缺,你就會發(fā)現(xiàn)生活中處處皆有美好。其實,月圓是一種美,月缺又何嘗不是另一種美呢？?欲望?——欲望是把刀,可以讓謙謙君子變成無恥小人；欲望是把火,可以讓理智之人變得歇斯底里；欲望是包藥,可以讓鮮活生命變成行尸走肉。正確地把握欲望,可以使其成為我們前進的動力；無休止地放縱欲望,那么會讓欲望變成貪婪,最終讓人墮落。彪炳史冊的文藝復(fù)興時期的英國杰出思想家、戲劇家莎士比亞,也曾是欲望的奴隸。16世紀(jì)末17世紀(jì)初,由于天氣寒冷,雨水過量,極端天氣頻繁,植物生長緩慢,糧食連年絕收或歉收,整個歐洲都彌漫在糧食短缺的陰影里。此時,莎士比亞骨子里流淌的生意人血液激發(fā)了他。他屢次囤積谷物、麥芽和大麥,這些作物一類是緊缺的口糧,一類是釀酒的材料,然后把其高價轉(zhuǎn)售給本地居民和商人。為了獲取更大的利益,他還將倒賣糧食獲得的錢財放貸給急需的窮人,利息高昂。如果有人拖欠或無力支付全部欠款,莎士比亞就會起訴他們。不僅如此,為了利益最大化,莎士比亞還選擇了逃稅。為此,他曾因逃稅而遭當(dāng)局追查,1598年還因在糧食短缺期間囤積谷物遭到起訴。這一過程持續(xù)了15年,通過這一時期的積累,莎士比亞也很快完成了角色轉(zhuǎn)換,躋身上層階級。這一過程,雖然因為大師身上的光輝而被深深掩蓋,但人們還是無法接受、無法寬恕創(chuàng)作天才受私利驅(qū)使而做出不堪的行為。古羅馬最偉大的歷史學(xué)家塔西佗曾經(jīng)說過：“即使是智者,也難擯棄追求功名這個弱點。〞像莎士比亞這樣的偉大人物,都沒能抵擋住內(nèi)心欲望的誘惑,我們普通人又怎敢不對欲望提高百倍的警惕呢？本課總結(jié)哈姆萊特——人物典型形象回憶哈姆萊特是莎士比亞竭力塑造的一個人文主義者的典型形象。在?哈姆萊特?中,沖突始終圍繞王子為父報仇這個中心展開。哈姆萊特出身王室,卻在當(dāng)時新文化中心的德國威登堡大學(xué)接受人文主義教育,他接受了許多與傳統(tǒng)和教會截然不同的人文主義新思想和新觀念。哈姆萊特的人文主義思想首先表達在他對人類的態(tài)度上,還表達在他對人和事物的平等觀念上,更表達在性格特征上。哈姆萊特曾經(jīng)高歌：“人類是一件多