9《復(fù)活》課件20張 高中語文統(tǒng)編版選擇性必修上冊第三單元

復(fù)活列夫·托爾斯泰第一課時教學(xué)目標1.搜集資料，了解作者生平及寫作背景。2.學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，梳理故事情節(jié)，理清文章思路?；顒右换顒右?2021年接近尾聲，學(xué)校將在2021年12月30日舉辦跨年晚會，你作為表演社的社長，你決定導(dǎo)演課本劇《復(fù)活》，現(xiàn)在請你向參演人員介紹本文的作者、寫作背景、節(jié)選內(nèi)容。列夫·托爾斯泰（1828-1910）是19世紀中期俄國偉大的批判實現(xiàn)實主義作家。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。他是世界現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰之一。托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵；他受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國社會，盡可能維護農(nóng)民利益。托爾斯泰對哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想；他堅持從事體力勞動，力圖按照農(nóng)民方式生活；托爾斯泰晚年時期放棄所有財產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個偏僻的火車站?！稄?fù)活》寫于1889一1899年，是托爾斯泰晚年世界觀發(fā)生劇變之后創(chuàng)作的最后一部長篇巨著，是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。（列寧評）不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。（高爾基評）

寫作背景19世紀70年代末到80年代初，俄國的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，廣大勞動人民的生活日趨赤貧。連年饑饉給人民帶來更為深重的災(zāi)難。托爾斯泰晚年世界觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，藝術(shù)批判力量達到了高峰。托爾斯泰關(guān)心人民困苦，以廣大農(nóng)民的眼光觀察俄國現(xiàn)實生活，代表農(nóng)民階級發(fā)表意見。這在長篇小說《復(fù)活》中表現(xiàn)得最鮮明、也最為突出。第二課時教學(xué)目標1.通過勾畫文中描寫語言、動作、心理方面的句子，分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的性格特點。2.理解“復(fù)活”的意蘊，體會作者在人物身上寄寓的人道主義理想?；顒佣?/p>

2021年12月30日，你將參演《復(fù)活》，在跨年晚會上一展風(fēng)采，為了表演能夠深入人心，你仔細研究文本中描寫語言、動作、心理的句子，揣摩人物的性格特點，除此之外，你還將周樸園與聶赫留朵夫做比較、將祥林嫂與瑪絲洛娃做比較，試圖更好的了解人物，你可以分享給同伴們嗎？瑪絲洛娃——被拋棄的情人、墮落的風(fēng)塵女

瑪絲洛娃看出聶赫留朵夫是一個有錢人的裝扮，就“嫣然一笑”，可見當(dāng)時的瑪絲洛娃想獻媚于男人，正處于深深的墮落之中。等她認出眼前的男人就是毀了她的人，她不痛罵，不拼命，她只是盤算怎樣利用他。當(dāng)聶赫留朵夫請求她寬恕時，她仇視冷漠，最后還向他投以那種想要取悅男人的笑。說明她并不以自己的身份為恥，顯現(xiàn)了她的空虛、麻木。

聶赫留朵夫的出現(xiàn)使瑪絲洛娃震驚，使她回想起她從不回想的往事，使她覺得把坐在她面前的聶赫留朵夫同她“一度愛過的那個青年”聯(lián)系起來太痛苦了。這說明她沒有死一般的麻木，也就有療治的可能。聶赫留朵夫——始亂終棄的貴族少爺、懺悔的罪人

聶赫留朵夫是一個懺悔貴族的形象。他對自己曾經(jīng)犯下的罪惡處在深深的痛苦和自責(zé)之中，他在庭審后第一次去探監(jiān)，一心一意要拯救瑪絲洛娃，不僅要幫助她脫離牢獄，還希望在精神上將她喚醒。他前來見瑪絲洛娃體現(xiàn)了他要贖罪的真誠，后來的動搖看出了他此時承受著巨大的心理壓力，但是他斗爭的結(jié)果體現(xiàn)了他的堅定性。這是一個正在走上復(fù)活之路的青年形象。聶赫留朵夫VS周樸園人物同異聶赫留朵夫身份地位高，傷害底層婦女。懺悔徹底，靈魂復(fù)活，真誠的求得原諒，并愿意陪瑪絲洛娃流放。周樸園偽善的資本家，不覺醒、不反省?，斀z洛娃VS祥林嫂人物同異瑪絲洛娃身份地位低，被封建禮教所束縛，都失去過自己的孩子，歷經(jīng)生活的磨難。從女仆變?yōu)轱L(fēng)塵女子，走向墮落，幸運的是，聶赫留朵夫及時醒悟，用真誠的心感悟她，堅定的選擇拯救她的靈魂，幫她實現(xiàn)精神的復(fù)活。祥林嫂一個沒有春天的女人，失去丈夫和孩子，在魯鎮(zhèn)的人們的傷害中死去，無人來拯救她的靈魂。活動三

2021年12月30日，你在跨年晚會上觀看了課本劇《復(fù)活》，驚嘆于參演者的表演能力，靈魂受到震撼，你和你的朋友談起了你對“復(fù)活”的認識和感觸。聶赫留朵夫的“精神復(fù)活”

隨著對社會的認識，聶赫留朵夫認識到上層社會的丑惡嘴臉，認識到社會的不公。聶赫留朵夫的懺悔從個人罪惡的認識擴大到整個社會和上層階級罪惡的認識和批判?，斀z洛娃：人性和尊嚴的復(fù)活

瑪絲洛娃身上反映了下層人民的純潔、善良和自尊，也體現(xiàn)出不合理社會對他們的殘酷迫害。愛和寬恕喚醒了她心中尚存的善良與仁愛，瑪絲洛娃最終實現(xiàn)了肉體與精神的雙重復(fù)活。她的“復(fù)活”代表著人性與尊嚴的回歸。托爾斯泰的“精神復(fù)活”托爾斯泰寫《復(fù)活》用了十年時間，六易其稿。

結(jié)局1：小說結(jié)局曾寫成瑪絲洛娃同聶赫留朵夫結(jié)婚，移居國外過上了幸福生活。大團圓式的結(jié)局只說明聶赫留朵夫的精神“復(fù)活”。

結(jié)局2：后來托爾斯泰又把結(jié)局改成瑪絲洛娃和政治犯西蒙松在一起，寫出了