小學(xué)語(yǔ)文人教五年級(jí)上冊(cè)第八單元人教部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古人談讀書》教學(xué)課件

25古人談讀書第2課時(shí)五年級(jí)上冊(cè)

人教部編版課文精講02課前導(dǎo)讀01課堂總結(jié)03課后延伸04家庭作業(yè)05課前導(dǎo)讀

上一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》中的幾段話，了解了古人學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，相信同樣會(huì)給我們重要的啟示。課文精講

課文第二部分，是宋代朱熹的關(guān)于讀書方法的一段話。

朱熹：字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，被世人尊稱為“朱子”。課文精講

余①嘗②謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

【注釋

】余：我，文中指朱熹本人。嘗：曾經(jīng)【譯文】

我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書有三到，叫作心到，眼到，口到。課文精講你是怎么理解讀書“三到”的？三到：指的是要用心思考，眼要看到，口要讀到。課文精講

心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也?！咀⑨?/p>

】此：這里，指書本漫浪：隨意記：記住【譯文】

心思不在讀書上，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，心和眼既然不專心，卻只是隨意地誦讀，就一定記不住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。課文精講

“三到”之中，你覺(jué)得哪一“到”最重要呢？說(shuō)說(shuō)你的看法。課文精講

三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

【注釋

】急：重要矣：了豈：難道乎：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”【譯文】

三到之中，心到最重要。心既然到了，難道眼和口會(huì)不到嗎？課文精講

心既到矣，眼口豈不到乎？最后一句使用反問(wèn)句，更強(qiáng)調(diào)了“心到”的重要性。（反問(wèn)句）

課文精講朱熹的讀書法是什么？心到、眼到、口到。這三者可以調(diào)換位置嗎？

不能。因?yàn)橹挥行牡搅?，眼和口才能更專心地讀書、學(xué)習(xí)。課文精講

課文第三部分出自曾國(guó)藩的家書，這位偉大的清代名臣給了我們?cè)鯓拥淖x書方法呢？

曾國(guó)藩：初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。課文精講

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！咀⑨?/p>

】蓋：發(fā)語(yǔ)詞，沒(méi)有實(shí)際意義。志：志向識(shí)：見(jiàn)識(shí)恒：恒心【譯文】

讀書人讀書，第一要有志向，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心。課文精講

你是怎么理解曾國(guó)藩提出的讀書“三有”的？課文精講

有志則①斷②不甘為下流；【注釋

】則：就斷：一定下流：地位卑賤（的人）【譯文】

有了志向就一定不會(huì)甘心做一個(gè)地位卑賤的人。課文精講

有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；【注釋

】窺：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看?！咀g文】

有了見(jiàn)識(shí)就知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有所得就自滿自足，像河伯觀海，井底之蛙，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。課文精講

這句話里面有兩個(gè)典故，一個(gè)是“河伯觀?！?，一個(gè)是“井底之蛙”，這兩個(gè)典故分別告訴了我們什么道理？課文精講

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。河伯觀海出自《莊子》：課文精講

意思是：秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊，波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。課文精講

“河伯觀?！焙汀熬字堋钡囊馑疾畈欢啵际切稳萑艘?jiàn)識(shí)短淺。

這里運(yùn)用典故說(shuō)明了沒(méi)有見(jiàn)識(shí)就沒(méi)有辦法沉下心來(lái)學(xué)習(xí)，容易自滿自足的道理。課文精講

有恒者則斷無(wú)不成之事。有恒心的人就一定沒(méi)有做不成的事情【譯文】

此三者缺一不可?！咀g文】

這三個(gè)條件缺一不可。

“缺一不可”說(shuō)明“有志”“有識(shí)”“有恒”三方面是相輔相成的。要想有所成就，這三方面缺一不可。課文精講

借助注釋讀懂古文

讀懂古文最快捷的方法就是借助課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)上，對(duì)照課文中的解釋，結(jié)合自己平時(shí)掌握的文言文語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)來(lái)理解。自己嘗試弄懂每個(gè)詞、每句話的意思。課文精講

這篇課文我們學(xué)習(xí)了一些古人讀書的方法，對(duì)你們來(lái)說(shuō)有什么收獲呢？課堂小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了一些古人讀書的方法和態(tài)度。在學(xué)習(xí)中要結(jié)合自己的實(shí)際情況，找到適合自己的讀書方法，并善于動(dòng)腦、勤于思考，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓自己的學(xué)習(xí)效率不斷提高。課堂小結(jié)板書設(shè)計(jì)古人談讀書

讀書態(tài)度

（一）

好學(xué)好問(wèn)默而識(shí)之學(xué)而不厭讀書方法實(shí)事求是（二）讀書三到心到眼到口到（三）讀書三有有志有識(shí)有恒課后延伸拓展閱讀子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f(shuō)：“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”孔子說(shuō)：“只讀書而不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。”——《論語(yǔ)》課后延伸拓展閱讀

且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書；茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，及清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但問(wèn)立志之真不真耳！