2022-2023學(xué)年福建省泉州市南安潮陽(yáng)中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年福建省泉州市南安潮陽(yáng)中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有一位應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，他在求職時(shí)熱衷于北(北京)海(上海)廣(廣州)深(深圳)等大城市，根本不愿去有很大需求但工作條件較差的小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村。其結(jié)果是理想只能是幻想，很難實(shí)現(xiàn)就業(yè)。這位大學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)就業(yè)，從哲學(xué)上看是因?yàn)棰贈(zèng)]有從社會(huì)和個(gè)人的實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合②沒(méi)有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移③沒(méi)有很好的把理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系④根本沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A．②③④

B．①②④

C．①②③

D．①③④參考答案：C2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高，人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵循等價(jià)交換原則，這里的等價(jià)交換原則（

）。A、是每次商品交換都必須等價(jià)的

B、是每次交換商品的價(jià)格都應(yīng)該與價(jià)值相一致C、只存在于多次交換的平均數(shù)中

D、表明等價(jià)交換原則的次數(shù)多于不等價(jià)交換的次數(shù)

參考答案：C3.圖書(shū)漂流起源于上世紀(jì)60年代的歐洲，讀書(shū)人將自己讀完的書(shū)，隨意放在公共場(chǎng)所，撿拾這本書(shū)的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場(chǎng)所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進(jìn)行圖書(shū)漂流。圖書(shū)漂流活動(dòng)A.是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

B.超越時(shí)空對(duì)文化傳播的局限C.有利于尊重文化的多樣性

D.促進(jìn)了文化傳播與交流參考答案：D4.這些說(shuō)法中符合意識(shí)能動(dòng)作用原理的有①見(jiàn)賢思齊

見(jiàn)不賢內(nèi)省

②唯一恐懼的就是恐懼本身③事在人為

境由心生

④信心比黃金更重要A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：D5.3G是指第三代數(shù)字通信技術(shù)，它以手機(jī)語(yǔ)音功能之外的無(wú)線上網(wǎng)、手機(jī)電視等數(shù)據(jù)功能為特色。按3G標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)的手機(jī)問(wèn)世后，人們可以手機(jī)寬帶上網(wǎng)、視頻通話、網(wǎng)絡(luò)游戲、移動(dòng)電郵、移動(dòng)搜索、傳輸音像、網(wǎng)絡(luò)電視等。這說(shuō)明（

）A.人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的事物

B.必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物的變化發(fā)展C.新事物對(duì)舊事物的否定是肯定中有否定D.人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系參考答案：D6.從哲學(xué)上看，敢于“好高鶩遠(yuǎn)”是指（）A．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約C．不切實(shí)際的幻想

D．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約24．上述兩句話結(jié)合起來(lái)就是要求我們（）A．堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是的統(tǒng)一B．堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一C．必須不斷積累正確的主觀因素

D．辦事情必須尊重客觀條件參考答案：A

A7.在旅游景點(diǎn)，許多游客對(duì)環(huán)境衛(wèi)生不滿，但有的抱怨，有的視而不見(jiàn)。某景區(qū)的一塊提示牌上寫(xiě)道：“你所在的地方就是中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)就怎么樣；你有光明，中國(guó)就不黑暗?！痹撆谱由系挠^點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）A.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中B.價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用C.矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)D.事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定參考答案：C8.國(guó)務(wù)院印發(fā)的《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》指出：2015年，全國(guó)各省(區(qū)、市)氣象部門(mén)要形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說(shuō)明（）①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的③必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律④人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C【ks5u解析】①錯(cuò)誤，客觀存在的實(shí)際狀況是我們改善空氣質(zhì)量的依據(jù)，我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)。③錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。改善空氣質(zhì)量，消減霧霾，清潔空氣要求我們正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律，故②④符合題意。9.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得益于它特有的包容性。對(duì)“包容性”理解正確的是①包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處

②包容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分

③包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中外文化的趨同

④包容性是指求同存異和歉收并蓄A(yù).①②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②④參考答案：D10.哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指(

)A．具體的物質(zhì)形態(tài)

B.無(wú)法被人感知的客觀存在C．人們能看得見(jiàn)、摸得著的東西

D.在意識(shí)之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在參考答案：D11.2011年9月29日外匯市場(chǎng)人民幣匯率中間價(jià)為1美元兌人民幣6.3665元，而兩日前的9月27日則為1美元兌人民幣6.3760元。人民幣外匯率的這種變化意味著 A．外匯匯率降低、外幣幣值上升、人民幣幣值下降B．外匯匯率降低、外幣幣值上升、人民幣幣值上升C．美元升值，有利于我國(guó)商品出口到美國(guó)，但不利于進(jìn)口美國(guó)產(chǎn)品D．人民幣升值，會(huì)帶來(lái)我國(guó)產(chǎn)品出口美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力下降，但有利于對(duì)美投資參考答案：D12.下列正確反映我國(guó)的人民民主專政與人民代表大會(huì)制度的關(guān)系的有①前者是后者的依據(jù)和基礎(chǔ)，后者體現(xiàn)前者的本質(zhì)和要求

②前者是指國(guó)家性質(zhì)，后者是指國(guó)家機(jī)構(gòu)

③前者是國(guó)體，后者是政體④前者是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，后者是國(guó)家管理機(jī)關(guān)A．①②③

B．②③④

C．①③

D．③④參考答案：C略13.“成功大師”拿破侖·希爾說(shuō)：“人與人之間只是很小的差異，但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)或消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功或失敗”。這啟示我們（

）A．要充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用

B．想問(wèn)題辦事情的態(tài)度決定成敗C．聯(lián)系是普遍的、主觀的、有條件的

D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)參考答案：A14.“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！睂?duì)這段話的正確理解是

（

）A．個(gè)人的發(fā)展要靠集體的發(fā)展

B．集體的發(fā)展要靠個(gè)人的發(fā)展C．個(gè)人的發(fā)展完全依賴于集體

D．個(gè)人的發(fā)展制約集體的發(fā)展參考答案：A15.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù).①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C16.衛(wèi)生部副部長(zhǎng)黃潔夫表示，作為高精尖技術(shù)的應(yīng)用，機(jī)器人技術(shù)不要一哄而上、遍地開(kāi)花，而應(yīng)該在制定好技術(shù)準(zhǔn)入制度、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)范的前提下有序進(jìn)行。這體現(xiàn)了

A．意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分

B．物質(zhì)決定意識(shí)，但關(guān)鍵時(shí)刻意識(shí)也能起決定作用C．意識(shí)具有能動(dòng)作用，意識(shí)比物質(zhì)更健康

D．改造世界要在正確意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行參考答案：D17.在我國(guó)財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位，征收面最廣最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式是（

）A國(guó)家預(yù)算

B稅收收入

C國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)收入

D國(guó)內(nèi)外債務(wù)收入

參考答案：B18.有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)目應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹(shù)緬懷親人與先烈，講一講先烈和親人在世時(shí)的豐功傳績(jī)；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽(yáng)節(jié)宣傳敬老愛(ài)幼等，下列對(duì)上述主張的評(píng)價(jià)判斷正確的是……（

）A、錯(cuò)誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性，應(yīng)永恒不變B、錯(cuò)誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性C、正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時(shí)而變，才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展D、正確，因?yàn)橹挥胁粩喔淖儌鹘y(tǒng)文化的形式，才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展參考答案：C19.2011年4月，財(cái)政部和國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局先后在官方網(wǎng)站曬出自己的2011年部門(mén)預(yù)算，接受社會(huì)各方面的監(jiān)督，這有利于建立和健全權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制。在

我國(guó)當(dāng)前，建立健全權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制主要依靠

A．民主和法制

B．監(jiān)察和審計(jì)

C．提高公務(wù)員辦事效率

D．簡(jiǎn)化政府辦事程序參考答案：A20.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B．新事物和舊事物的融合C．事物數(shù)量的增加和減少

D．事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變參考答案：A21.2013年中央一號(hào)文件把“土地流轉(zhuǎn)”作為新時(shí)期的土地制度，賦予農(nóng)民土地流轉(zhuǎn)權(quán)，允許農(nóng)民運(yùn)用土地為自己謀取更多合法權(quán)益，以調(diào)動(dòng)億萬(wàn)農(nóng)民保護(hù)耕地的積極性。農(nóng)民通過(guò)讓渡土地經(jīng)營(yíng)權(quán)所獲得的收益屬于A．按勞分配所得

B．合法的勞動(dòng)收入C．按生產(chǎn)要素分配所得

D．按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配參考答案：C22.財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局、工信部下發(fā)《關(guān)于免征新能源汽車(chē)車(chē)輛購(gòu)置稅的公告》，宣布從2014年9月1日起，到2017年12月31日，對(duì)購(gòu)置的新能源汽車(chē)免征車(chē)輛購(gòu)置稅。這一措施①說(shuō)明稅收的固定性是相對(duì)的

②有利于引導(dǎo)消費(fèi)方向

③有利于發(fā)揮市場(chǎng)的決定作用

④說(shuō)明稅收具有強(qiáng)制性A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：B【ks5u解析】財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局、工信部下發(fā)《關(guān)于免征新能源汽車(chē)車(chē)輛購(gòu)置稅的公告》，對(duì)購(gòu)置的新能源汽車(chē)免征車(chē)輛購(gòu)置稅。這一措施有利于引導(dǎo)消費(fèi)方向，說(shuō)明稅收的固定性是相對(duì)的，①②正確且符合題意；③有利于發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)作用，④說(shuō)明稅收具有強(qiáng)制性，這兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，本題正確答案為B。23.李白的《望廬山瀑布》中有“遙看瀑布掛前川”之句，后人評(píng)述此句的意境全在“掛”字之上。這是因?yàn)榇俗煮w現(xiàn)了()①動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式③絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止是統(tǒng)一的

④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體A．①②

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：D24.人們接受健康向上的文化影響和文化熏陶，在態(tài)度上往往是A．深遠(yuǎn)持久

B．潛移默化

C．主動(dòng)感悟

D．消極被動(dòng)參考答案：C25.當(dāng)?shù)貢r(shí)間２０１３年３月２２日，國(guó)家主席習(xí)近平在莫斯科克林姆林宮與俄羅斯總統(tǒng)普京共同出席俄羅斯中國(guó)旅游年開(kāi)幕式。人文合作在中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系中占有特別重要的地位。這體現(xiàn)了（）Ａ．人文合作是中俄兩國(guó)關(guān)系的社會(huì)基礎(chǔ)Ｂ．文化將逐漸取代經(jīng)濟(jì)在綜合國(guó)力中的基礎(chǔ)地位Ｃ．中俄兩國(guó)加強(qiáng)了相互間的文化滲透Ｄ．文化在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)與合作中的地位和作用日益突出參考答案：D26.在人與地域的關(guān)系上有種觀點(diǎn)認(rèn)為，“水性使人通”、“山性使人塞”。從文化特點(diǎn)的角度看，這兩句話反映了

()A．文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．文化的博大精深C．文化的區(qū)域特征

D．文化的包容性參考答案：C27.馬克思主義哲學(xué)區(qū)分其它一切哲學(xué)的基本特征是

①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一

②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

③使唯物主義與辯證法的分離

④實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一A.②④

B.①②

C.③④

D.①③參考答案：B28.漫畫(huà)《關(guān)鍵時(shí)刻》中兩位主人公

①?zèng)]有做到一切從實(shí)際出發(fā)

②只承認(rèn)事物之間的現(xiàn)象聯(lián)系，否認(rèn)之間的本質(zhì)聯(lián)系

③是靜止地看問(wèn)題的體現(xiàn)

④否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性A.②③

B.①④

C.②④

D.③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想需要民族精神，思想文化的相互激蕩，需要強(qiáng)基固本的“主心骨”。中華民族精神具體表現(xiàn)的浙江精神——“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”，激勵(lì)浙江人民勵(lì)精圖治，開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)；打造區(qū)域發(fā)展新優(yōu)勢(shì)的核心“軟實(shí)力”；浙江文化底蘊(yùn)深厚，海納百川。在浙江精神鼓舞下，全省人民努力實(shí)現(xiàn)浙江“人文精神高尚、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化氛圍濃郁、文化形象鮮明”的文化強(qiáng)省夢(mèng)，率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。閱讀材料回答問(wèn)題（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“民族精神”有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明我省率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為何要發(fā)揚(yáng)“浙江精神”？（10分）

（2）浙江文化底蘊(yùn)深厚，海納百川。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)，分析如何實(shí)現(xiàn)浙江省文化強(qiáng)省夢(mèng)。（10分）參考答案：（1）①作為民族精神具體表現(xiàn)的浙江精神，是維系人民生活的精神紐帶，支撐我省人民生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)我省文化繁榮發(fā)展的精神動(dòng)力。所以率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要發(fā)揚(yáng)浙江精神。（3分）②思想文化的相互激蕩,需要強(qiáng)基固本的“主心骨”，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，需要民族精神；率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化迫切需要發(fā)揚(yáng)浙江精神。（2分）③發(fā)揮浙江精神，加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)，有利于提升我省人民的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)我省的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義道路方向。（5分）

（2）①浙江省始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。立足浙江改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，推進(jìn)文化創(chuàng)新。（4分）②繼承浙江傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（2分）③同時(shí)面向世界、博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)交流，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果，不斷推陳出新，以其海納百川的開(kāi)放性，兼容并蓄來(lái)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)省夢(mèng)。（2分）④發(fā)揮浙江人民群眾建設(shè)文化強(qiáng)省的積極性，著眼于人民群眾的文化需求，推動(dòng)人文精神高尚、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化氛圍濃郁、文化形象鮮明”新局面。（2分）30.（16分）材料一

2011年上半年居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPI）時(shí)間1月2月3月4月5月6月CPI4.9%4.9%5.4%5.3%5.5%6.4%注：通貨膨脹一般用居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPI）來(lái)衡量，國(guó)際上通常把CPI漲幅達(dá)到3%作為警戒線。如果CPI漲幅過(guò)大，表明通貨膨脹已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的因素。

2010年10月份以來(lái)我國(guó)一年期存貸款基準(zhǔn)利率走勢(shì)圖材料三：2011年7月18日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，與上月相比，70個(gè)大中城市中，房?jī)r(jià)下降的城市有12個(gè)，持平的城市有14個(gè)。與5月份相比，6月份環(huán)比價(jià)格下降和持平的城市增加了6個(gè)。價(jià)格上漲的城市中，環(huán)比漲幅均未超過(guò)0.5%，漲幅比5月份縮小的城市有24個(gè)。（1）運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一、材料二和材料三之間的聯(lián)系。（4分）（2）有同學(xué)從材料二得出如下結(jié)論：既然貨幣政策不斷調(diào)整，說(shuō)明以前的認(rèn)識(shí)都是可以被推翻的。請(qǐng)結(jié)合認(rèn)識(shí)論的知識(shí)聯(lián)系材料一和材料二評(píng)析該觀點(diǎn)。（6分）（3）結(jié)合上述材料和第（1）問(wèn)、第（2）問(wèn)，概述我國(guó)一年期存貸款基準(zhǔn)利率不斷上調(diào)給我們帶來(lái)了哪些方法論啟示。（6分）

參考答案：(16分)（1）由于居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)不斷攀升，國(guó)家相應(yīng)調(diào)整了貨幣政策，說(shuō)明物質(zhì)決定意識(shí)。貨幣政策的調(diào)整帶來(lái)了房?jī)r(jià)回落或漲幅縮小，說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。（4分）（2）由于居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)不斷攀升國(guó)家調(diào)整貨幣政策，這說(shuō)明實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展，真理是具體的、有條件的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。但不能由此得出“以前的認(rèn)識(shí)都是可以被推翻的”的結(jié)論，因?yàn)槟切┙?jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理是不能被推翻的，但人們