2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市德強(qiáng)中學(xué)高二政治模擬試卷含解析

2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市德強(qiáng)中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言故事：宋國有人賣酒，質(zhì)量很好，量也充足，而且待客殷勤，很會(huì)做廣告，他將酒旗掛得老高，誠心誠意地希望有人來買酒。但由于有條惡狗在他店門口，致使酒都變酸了也無人光顧。故事表明①關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體具有決定作用

②世界上任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系

③想問題、辦事情在抓主要矛盾的同時(shí)，也不能忽視次要矛盾的解決

④主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀規(guī)律的制約A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：C2.基層群眾自治已經(jīng)成為當(dāng)代中國最直接、最廣泛的民主實(shí)踐。下列屬于基層群眾性自治組織的是___________。A.自治縣

B.學(xué)術(shù)團(tuán)體

C.街道辦事處

D.居民委員會(huì)參考答案：D3.大學(xué)生的成才問題備受各界關(guān)注。要使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是認(rèn)真貫徹落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因?yàn)椋?/p>

）A.良好的知識(shí)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)B.加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨別是非的能力C.不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的邪路D.具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福參考答案：D4.《阿甘正傳》中的阿甘，是個(gè)平凡甚至簡(jiǎn)單的小人物，智商很低，卻有很多高智商者缺乏的美德：誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢，重視感情。他不停地奔跑，不停地向前，單純，而又執(zhí)著，不知讓多少觀眾深深感動(dòng)。這表明

（

）A．特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約

B．意識(shí)是客觀存在的主觀映象C．高昂的精神，可以催人向上，促人奮進(jìn)D．意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的參考答案：C5.唯物辯證法的總特征是

A．矛盾和規(guī)律的觀點(diǎn)

B．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

C．量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)

D．辨證否定的觀點(diǎn)參考答案：B6.在日常生活中，我們常會(huì)聽到一句話“身在福中不知福”這句話生動(dòng)地告訴我們A．矛盾特殊性寓于普遍性之中

B．必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C．矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立

D．矛盾雙方是相比較而存在的參考答案：D7.公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字記載；宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時(shí)期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人民的主要生活內(nèi)容。這說明福建茶文化①源遠(yuǎn)流長、一脈相承②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征④能豐富人的精神生活A(yù).①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C8.國家“十二五”規(guī)劃提出，人口問題已不僅僅是“人數(shù)”問題，而主要的是“人的全面發(fā)展”問題，要更加重視提高人口素質(zhì)，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。國家人口思想的變化說明認(rèn)識(shí)具有()A．客觀性

B．規(guī)律性

C．反復(fù)性

D．上升性參考答案：D9.把高雅藝術(shù)送進(jìn)校園，使學(xué)生享受高層次盛宴，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，這表明①文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

②文化作為一種精神力量對(duì)個(gè)人成長有著深刻的影響③文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境

④文化增強(qiáng)人的精神力量A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

參考答案：B10.假設(shè)2011年我國一單位W商品的價(jià)值用人民幣表示為3200元，美元對(duì)人民幣匯率為1：6.4。如果2012年我國生產(chǎn)W商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了15％，紙幣流通速度提高15%，且人民幣對(duì)美元升值8%，其他條件不變，按照等價(jià)交換的原則，若W商品用美元標(biāo)價(jià)，其價(jià)格為A.540美元

B.525美元

C.475美元

D.615美元參考答案：A11.美國會(huì)眾議院于9月29日了以348比79的投票結(jié)果通過《匯率改革促進(jìn)公平貿(mào)易法案》。以下對(duì)美國國會(huì)的看法正確的是①由參議院和眾議院組成

②由選民直接選舉產(chǎn)生

③有權(quán)罷免總統(tǒng)

④負(fù)責(zé)制定聯(lián)邦法律和各州憲法與法律A．①③

B．①④

C．②③

D．①②參考答案：D12.文學(xué)名篇《醉翁亭記》開頭一段寫成后，作者歐陽修覺得沒能準(zhǔn)確反映景象。于是再赴滁州城外，最后把開頭改為：“環(huán)滁皆山也”。這一寫作修改過程生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè)A．參加實(shí)踐的過程B．抽象思維的過程C．獲得經(jīng)驗(yàn)的過程D．尋求真知的過程參考答案：D13.唯物主義者認(rèn)為，世界上從來沒有什么神仙，更沒有鬼。下列選項(xiàng)中符合唯物主義觀點(diǎn)的是①存在就是被感知

②物是觀念的集合③形存則神存，形謝則神滅

④天地合而萬物生，陰陽接而變化起

A．①③B．②③C．③④

D．②④參考答案：C14.安徽省政府提出要系統(tǒng)保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)、景觀風(fēng)貌和人文資源，強(qiáng)化徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)和中國花鼓燈原生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)與管理，促進(jìn)黃梅戲等地方戲的保護(hù)與傳承。重視文化遺產(chǎn)保護(hù)是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志

②保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)③文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A15.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在某地勞動(dòng)，有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢?但終于一個(gè)辦法出來了。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么，不到半天就割回了羊草。該專家之所以成功割回羊草是因?yàn)棰僬_處理了“羊吃草”與“割羊草”的必然聯(lián)系

②發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的主觀創(chuàng)造性③正確把握了“羊吃草”與“割羊草”的偶然聯(lián)系

④發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：A16.電影《致青春》讓人思念青春，更珍惜現(xiàn)在的擁有。我們每個(gè)人都擁有或曾擁有過青春，那時(shí)的喜悅或憂傷、擁有或失去、甘愿或悔恨，都是難忘的。下列對(duì)“致青春”話題理解正確的是①每個(gè)人對(duì)青春的綿綿回憶都具有主觀特性

②對(duì)青春的回憶與反思能指導(dǎo)我們正確前行

③只有與該電影人物同時(shí)代的觀眾才會(huì)產(chǎn)生共鳴

④《致青春》是對(duì)一定時(shí)代青年人生活的藝術(shù)再現(xiàn)A．①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C17.帕特農(nóng)神廟的文化意義是

（

）①是古希臘民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

②是古希臘歷史文化成就的重要標(biāo)志

③對(duì)研究古希臘文明的演進(jìn)有重要意義

④有助于還原古希臘歷史，幫助人們客觀評(píng)價(jià)古希臘歷史A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①②③④參考答案：B18.對(duì)近代形而上學(xué)唯物主義的認(rèn)識(shí)正確的是

（

）①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的

②把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)③形而上學(xué)始終與唯物主義相結(jié)合

④缺乏辯證法思想，具有機(jī)械性A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B19.下列關(guān)于跨國公司的說法不正確的是

A．跨國公司為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體B．跨國公司的經(jīng)營活動(dòng)延伸到了世界各個(gè)地方

C．跨國公司制定了國際經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則

D．跨國公司推動(dòng)了國際分工水平的提高參考答案：C20.2010年7月28日，湖南省委副書記、代省長徐守盛主持召開省政府常務(wù)會(huì)議，傳達(dá)貫徹全國深化政務(wù)公開推進(jìn)政務(wù)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)精神時(shí)指出，建設(shè)服務(wù)型政府，從根本上說是由我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，我國人民民主專政的本質(zhì)是(

)A．廣泛性

B．真實(shí)性

C．依法治國

D．人民當(dāng)家作主參考答案：D21.馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是A．客觀實(shí)在性

B．條件性

C．可知性

D．運(yùn)動(dòng)參考答案：A22.第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議在法國巴黎做出決議，同意將中國申報(bào)的杭州西湖文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國通過文化遺產(chǎn)名錄的形式，持續(xù)進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。聯(lián)合國這樣做(

)A．有利于面向世界，博采眾長B．將改變傳統(tǒng)文化的民族性，不利于文化的多樣性C．有利于傳統(tǒng)文化的繼承，進(jìn)而促進(jìn)世界文化的繁榮D．有利于改造傳統(tǒng)文化中的消極因素，繁榮世界文化參考答案：C23.我國堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源，需要各地高度重視、全社會(huì)大力支持。之所以如此是因?yàn)榻逃茿.立國之本和強(qiáng)國之路

B.民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石C.文化發(fā)展方向的決定因素

D.文化傳承和發(fā)展的根本途徑參考答案：B【ks5u解析】本題考查課本基礎(chǔ)知識(shí)，較為簡(jiǎn)單。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，答案B正確；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本，堅(jiān)持改革開放是我國的強(qiáng)國之路，因此A不符合題意；決定文化發(fā)展方向的是指導(dǎo)思想，而不是教育，C錯(cuò)誤；文化傳承和發(fā)展的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐，D不符合題意。24.①自由是相對(duì)的，世界上沒有脫離法律的絕對(duì)自由

②我國公民享有絕對(duì)的政治自由③任何公民違法犯罪行為都已受到法律制裁④我國公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則A．①②③

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C25.價(jià)值規(guī)律要求商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。在這里“等價(jià)”是指A．交換雙方的商品在價(jià)值量上相等

B．交換雙方的商品在數(shù)量上相等C．商品每次交換的價(jià)格與價(jià)值完全一致

D.交換雙方的商品其使用價(jià)值相等

參考答案：A26.C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用D．傳統(tǒng)媒體與新興媒體能夠相互融合，共謀發(fā)展參考答案：B27.2012年12月1日天津市第一張現(xiàn)代物流業(yè)增值稅專用發(fā)票在天津港開出，標(biāo)志著天津市交通運(yùn)輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務(wù)業(yè)營業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)正式上線啟動(dòng)，也意味著經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的“營改增”試點(diǎn)地區(qū)新舊稅制轉(zhuǎn)換工作正式開始。以上材料體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)是

A．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

B．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

C．矛盾的共性寓于個(gè)性之中

D．不同的意識(shí)對(duì)事物所起的作用不同參考答案：C28.2010年7月15日和16日，中國農(nóng)業(yè)銀行正式在上海和香港兩地上市。至此，中國四大國有商業(yè)銀行全部實(shí)現(xiàn)上市。上市后的中國農(nóng)業(yè)銀行①實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離

②由總經(jīng)理負(fù)責(zé)處理重大經(jīng)營管理事宜③股東以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任④擴(kuò)大了公有資本的支配范圍和控制力A．①④

B．①③

C．②④

D．②③

參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.（12分）武漢城市圈是我國資源節(jié)約和環(huán)境友好“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，通過實(shí)驗(yàn)到一定時(shí)期之后，再把成熟的經(jīng)驗(yàn)推廣到全國，以便對(duì)其他地區(qū)起到示范作用。某校高三（3）班同學(xué)開展以“建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)”為主題探究活動(dòng)，同學(xué)們搜集資料，組織課堂討論，發(fā)表了下列看法：甲：必須從武漢市情出發(fā)，全面樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的

各個(gè)方面，在綠地上發(fā)展，在藍(lán)天下增長，在碧水上進(jìn)步，促進(jìn)自然和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。乙：爭(zhēng)當(dāng)“節(jié)能環(huán)保志愿者”和“節(jié)能環(huán)保排頭兵”，從現(xiàn)在做起，從我做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，養(yǎng)成

人人都樂于節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一粒米、一塊煤的良好習(xí)慣。丙：依靠科技進(jìn)步節(jié)能降耗，科技挖潛提高資源使用效率效益，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。?。阂菇?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng)，使人與自然相和諧，不能為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞生

態(tài)環(huán)境。

結(jié)合上述看法，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)，分析同學(xué)們觀點(diǎn)的正確性。

參考答案：

30.材料：2012年6月《甘肅省農(nóng)民教育培訓(xùn)條例》施行一周年,該條例的頒布實(shí)施，是該省農(nóng)民教育培訓(xùn)向法制化、專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的必然趨勢(shì)。該省是一個(gè)農(nóng)業(yè)省份，農(nóng)村勞動(dòng)力資源豐富，但素質(zhì)偏低，結(jié)構(gòu)不合理。只有依法加強(qiáng)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作，把廣大農(nóng)民培養(yǎng)成為有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型農(nóng)民，才能把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)，把先進(jìn)適用的科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，促進(jìn)該省農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，分析《甘肅省農(nóng)民教育培訓(xùn)條例》的頒布和實(shí)施所蘊(yùn)含的道理。(10分)參考答案：（1）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，所以，該省從農(nóng)民教育培訓(xùn)的實(shí)際需要出發(fā)制定《甘肅省農(nóng)民教育培訓(xùn)條例》。（2）意識(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，體現(xiàn)在條例的頒布和實(shí)施具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。31.魯迅曾說過“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，