證據(jù)法學(xué)第二講方案課件

證據(jù)法學(xué)第二講方案服從真理，就能征服一切事物證據(jù)法學(xué)第二講方案證據(jù)法學(xué)第二講方案服從真理，就能征服一切事物第二講證據(jù)法的變遷本講重點(diǎn)神證制度的起源、原因以及評(píng)價(jià)法定證據(jù)制度和自由心證制度從非理性證明制度到理性證明制度現(xiàn)代證據(jù)法的興起從法律這一方面來說,一旦其手段不收集到充分確鑿的證據(jù)材料來解決案件的爭(zhēng)議時(shí),它便總是轉(zhuǎn)而求助于宗教。在初民的法律中,通過占賭咒、立誓和神判等方式求助于超自然來確定案件真實(shí)是非常普遍的。E·AdamsonhoebelTheLawofPrimitiveMan筆者從事農(nóng)村英語教學(xué)十多年來,結(jié)合我縣為丘陵農(nóng)業(yè)大縣,經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá),再對(duì)我校及周邊近十所農(nóng)村初中的走訪和了解,我調(diào)查了這樣欠發(fā)達(dá)的一個(gè)縣的農(nóng)村初中英語教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析,從中發(fā)現(xiàn)了一些需要解決的問題,并在分析問題產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上提出了一些改進(jìn)的建議。一、農(nóng)村初中英語教學(xué)存在的問題。(一)、農(nóng)村初中英語教學(xué)方面存在的問題、在我縣農(nóng)村初中,盡管英語教學(xué)已受到普遍重視,教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高。但由于種種因素的制約,尤其在現(xiàn)在農(nóng)村初中明為“素質(zhì)教育”實(shí)為“應(yīng)試教育”的左右下,再加上老師績(jī)效工資考核中將成績(jī)作為衡量老師的一個(gè)重要指標(biāo)的前提下,英語教學(xué)大多是把傳授知識(shí)作為主要目標(biāo),以考分為"指揮棒",重視學(xué)生成績(jī)高低,忽視學(xué)生的全面發(fā)展。(二)、農(nóng)村學(xué)生英語學(xué)習(xí)中存在的問題我國農(nóng)村初中英語教學(xué)質(zhì)量一直以來較差。農(nóng)村的學(xué)生因?yàn)闆]有英語環(huán)境和練習(xí)的氛圍,對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣、積極性不高,有的甚至不愿意學(xué)習(xí)英語,怕學(xué)英語,造成差生越來越多,考試甚至幾分或者十幾分,班級(jí)人平分在六十左右,出現(xiàn)學(xué)不學(xué)英語無所謂,反正以后用不著的怪現(xiàn)象。出現(xiàn)這一問題的重要原因有:一是同學(xué)們自身的學(xué)習(xí)目的不明確,二是受到目前一股新的“讀書無用論”的影響,讀不讀書以后反正有份工作做或者還是打工,就無所謂學(xué)不學(xué)好了。(三)、農(nóng)村初中老師方面存在的問題。搞好英語教學(xué)質(zhì)量,大力發(fā)展素質(zhì)教育,教師是關(guān)鍵。但是,農(nóng)村初中條件相對(duì)比較艱苦,同時(shí),隨著某些學(xué)校規(guī)模的迅速擴(kuò)大,選走了一批初中英語骨干教師,培養(yǎng)了一個(gè)縣級(jí)骨干教師或者較優(yōu)秀的老師,就被縣城學(xué)?；蛘邨l件好一點(diǎn)的學(xué)校給挖走了,因?yàn)槠渌鼘W(xué)校條件、待遇都比較好,這樣就使已經(jīng)嚴(yán)重缺編的初中英語教師更是“雪上加霜”。農(nóng)村初中老師沒有在大學(xué)里受到系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng),借高中學(xué)的一點(diǎn)英語就從事了初中英語教學(xué)。傳統(tǒng)的填灌式的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了英語教學(xué)方式的改進(jìn)。以筆者所在的縣為例,60-80%的英語教師不能用流利的英語組織教學(xué),學(xué)生以交際為目的的英語能力得不到培養(yǎng)。二、如何在英語教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育,筆者認(rèn)為,首先必須做到以下幾點(diǎn):(一)、轉(zhuǎn)變教育觀念,面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌?！八刭|(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育,應(yīng)該注重學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,應(yīng)該注重面向全體學(xué)生,而不應(yīng)只面向少數(shù)成績(jī)好的學(xué)生。應(yīng)該注重學(xué)生素質(zhì)的全面提高,而不應(yīng)強(qiáng)調(diào)考什么教什么,不考不教。在英語教學(xué)中,尤其要改進(jìn)教學(xué)方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo),使學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)規(guī)律,形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使素質(zhì)教育落實(shí)到日常教學(xué)之中。(二)、加強(qiáng)農(nóng)村初中英語教師的自身修養(yǎng)。筆者認(rèn)為,首先要提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。新時(shí)期的教師要有愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、主動(dòng)探索教育教學(xué)規(guī)律的創(chuàng)業(yè)精神。切實(shí)加強(qiáng)提高農(nóng)村初中英語教師的自身修養(yǎng)和教學(xué)技能及教學(xué)水平。其次,課堂教學(xué)有一個(gè)明確具體的教學(xué)目標(biāo),教什么,教到什么程度,教學(xué)全過程都必須圍繞這個(gè)目標(biāo)來展開和完成,使教師與學(xué)生在融洽的氣氛中完成教與學(xué)的任務(wù)。第三,抓好教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)。隨著中學(xué)英語教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,對(duì)初中英語教師的素質(zhì)要求也愈來愈高,所以必須抓好教師基本功的訓(xùn)練。學(xué)校應(yīng)為教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)提供制度保障,并提供一定的經(jīng)費(fèi)。(三)、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。素質(zhì)教育要求必須使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,因此在課堂教學(xué)中,教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法。1、應(yīng)大力提倡并實(shí)行“啟發(fā)式”、“討論式”的教學(xué)方法,讓學(xué)生動(dòng)起來讓課堂“活”起來,真正把傳授知識(shí)的過程當(dāng)作學(xué)習(xí)交流和自主探索的過程。使學(xué)生養(yǎng)成如下幾方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣:語音為首的聽說習(xí)慣、按時(shí)預(yù)習(xí)新課習(xí)慣、集中注意力認(rèn)真聽課習(xí)慣、主動(dòng)參與課堂實(shí)踐活動(dòng)習(xí)慣、聽說讀寫齊頭并進(jìn)習(xí)慣、及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)習(xí)慣等。2、創(chuàng)設(shè)交際情境,培養(yǎng)學(xué)生交際能力,是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的。在教學(xué)實(shí)際活動(dòng)中,即使沒有一個(gè)真實(shí)的純英語交際的大環(huán)境,但我們絕對(duì)有能力營造、創(chuàng)設(shè)一個(gè)基本接近于說英語、用英語的交際小環(huán)境。如課前五分鐘會(huì)話。每堂安排五分鐘左右時(shí)間進(jìn)行會(huì)話。會(huì)話內(nèi)容有值日生匯報(bào)、自我介紹、家庭情況、談?wù)撎鞖庖约笆煜さ母栊?、影星和運(yùn)動(dòng)員以及問候、指路、購物、看病、打電話、邀請(qǐng)親友、日常生活等?？傊?要大力發(fā)展欠發(fā)達(dá)地區(qū)、貧困偏遠(yuǎn)農(nóng)村初中英語教育,需要教師、學(xué)生、教育主管部門和社會(huì)的大力支持。所以我們要堅(jiān)持以人為本,實(shí)施素質(zhì)教育。發(fā)展學(xué)生能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。學(xué)生評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)中的基本組成部分，同時(shí)也是教育工作開展中的關(guān)鍵所在。從教育評(píng)價(jià)的歷史看，現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)主要是與學(xué)生的發(fā)展之間聯(lián)系在一起的。當(dāng)前階段在評(píng)價(jià)中不僅要看到學(xué)生的成績(jī)，而是應(yīng)當(dāng)建立在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上來進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而為學(xué)生的未來提供更加穩(wěn)定的保障。下面將對(duì)初中化學(xué)新課程學(xué)生多元智能評(píng)價(jià)進(jìn)行詳細(xì)的討論和分析。一、多元智能評(píng)價(jià)的意義（一）有利于教師了解學(xué)生發(fā)展優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域在多元智能中認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生都有著其相對(duì)應(yīng)的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，通過對(duì)于學(xué)生的智能評(píng)價(jià)能夠?qū)λ麄兊膬?yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域有更加深入的認(rèn)識(shí)，從而促使教師更好地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和開展。科學(xué)的智能評(píng)價(jià)中要求教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來設(shè)計(jì)一些評(píng)價(jià)活動(dòng)，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域。但教師一定要注意在進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中不僅要考查學(xué)生的智能活動(dòng)結(jié)果，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生的智能活動(dòng)方式以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次教師要認(rèn)識(shí)到多元智能中無論哪一種智能都不能成為評(píng)價(jià)其他智能的工具，例如，語言表達(dá)就不能作為其他智能的工具進(jìn)行使用。（二）有利于建立全新的化學(xué)教學(xué)理念在以往的課程設(shè)計(jì)中，教師一直是將語言智能和邏輯智能放在重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)開展設(shè)計(jì)的。多元智能理論在進(jìn)行化學(xué)課程的構(gòu)建中，有兩點(diǎn)表現(xiàn)是比較明顯的，一是為多元智能而教，二是通過多元智能而教。兩種理論中都能正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)于建立起科學(xué)的化學(xué)教學(xué)理念來說是具有重要意義和價(jià)值的。二、初中化學(xué)新課程學(xué)生多元智能評(píng)價(jià)內(nèi)容及策略（一）學(xué)生多元智能的自我評(píng)價(jià)學(xué)生多元智能中的自評(píng)是教師評(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要組成部分，教師需要根據(jù)學(xué)生對(duì)自己智能評(píng)價(jià)的內(nèi)容將其納入到整體評(píng)價(jià)中去，作為參考項(xiàng)目。對(duì)此，為了能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行多元智能評(píng)價(jià)，教師可以設(shè)置出關(guān)于化學(xué)課程多元智能自評(píng)考核表，讓學(xué)生按照實(shí)際的情況來選擇合適自己的選項(xiàng)，然后填入適當(dāng)?shù)姆种颠M(jìn)行計(jì)算。（二）學(xué)生多元智能的教師評(píng)價(jià)語言智能方面教師進(jìn)行化學(xué)課程的學(xué)生評(píng)價(jià)，方式有很多種，但教師需要將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的論文性作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，當(dāng)中包括化學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)、學(xué)習(xí)日記和學(xué)習(xí)計(jì)劃等方面的內(nèi)容。教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié)的評(píng)價(jià)過程中，需要在一個(gè)課程單元或者一個(gè)探究性活動(dòng)結(jié)束以后來進(jìn)行，或者在每個(gè)學(xué)習(xí)的學(xué)期末進(jìn)行總結(jié)，學(xué)生需要將自己的學(xué)習(xí)作品展示出來，并通過語言方式來進(jìn)行總結(jié)性的評(píng)價(jià)。在總結(jié)表中需要包含一般的概念性內(nèi)容總結(jié)、知識(shí)回顧總結(jié)和最終的學(xué)習(xí)成果總結(jié)等內(nèi)容。在身體運(yùn)動(dòng)智能方面，當(dāng)前階段比較合理的方式主要有通過學(xué)習(xí)小組計(jì)劃和學(xué)習(xí)檔案等方式來進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。同時(shí)還可以采取化學(xué)課本劇方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，該種方法中主要是通過讓學(xué)生就化學(xué)課程中的某一個(gè)主題或者短劇等形式來反應(yīng)化學(xué)概念和原理，并根據(jù)學(xué)生的表演情況進(jìn)行他們的身體運(yùn)動(dòng)智能評(píng)價(jià)。例如，學(xué)生是否能夠清晰地反映出表演中的化學(xué)相關(guān)知識(shí)，是否在動(dòng)作上整齊優(yōu)美以及是否在其中運(yùn)用了生動(dòng)的案例等。在人際關(guān)系智能評(píng)價(jià)中，教師需要對(duì)學(xué)生的人際關(guān)系智能評(píng)價(jià)，可以通過對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、訪談等活動(dòng)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，調(diào)查學(xué)生是否在訪談前做了準(zhǔn)備工作、訪談的對(duì)象是否具有代表性以及訪談是否達(dá)到了實(shí)際目的等。（三）學(xué)生智能評(píng)價(jià)報(bào)告單在對(duì)學(xué)生智能評(píng)價(jià)進(jìn)行最終的總評(píng)述的過程中，教師首先要將學(xué)期內(nèi)的各種項(xiàng)目評(píng)分的成績(jī)等進(jìn)行匯總分析，并計(jì)算出各項(xiàng)智能的平均分值，然后才能對(duì)學(xué)生智能發(fā)展情況和成長(zhǎng)的效果進(jìn)行報(bào)告評(píng)價(jià)。在智能評(píng)價(jià)成績(jī)匯總表中，應(yīng)當(dāng)涉及學(xué)生的語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)識(shí)智能、人際關(guān)系智能和自然觀察智能等內(nèi)容。教師將學(xué)生各項(xiàng)智能的總平均成績(jī)計(jì)算以后，然后根據(jù)各個(gè)不同的項(xiàng)目分?jǐn)?shù)以及學(xué)生在本學(xué)期內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行智能報(bào)告分析。在報(bào)告中需要全面涉及學(xué)生各種智能的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)來提出必要的化學(xué)課程改進(jìn)建議等，促使學(xué)生能夠在化學(xué)學(xué)習(xí)中更好地得到提升?？傊瑢?duì)于學(xué)生的智能評(píng)價(jià)并不是一件簡(jiǎn)單的事，是比較系統(tǒng)并且復(fù)雜的。對(duì)此，在進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)的過程中教師還需要加以完善，促使學(xué)生智能評(píng)價(jià)能夠發(fā)揮出更加積極的意義。證據(jù)法學(xué)第二講方案服從真理，就能征服一切事物證據(jù)法學(xué)第二講方1第二講證據(jù)法的變遷本講重點(diǎn)神證制度的起源、原因以及評(píng)價(jià)法定證據(jù)制度和自由心證制度從非理性證明制度到理性證明制度現(xiàn)代證據(jù)法的興起第二講證據(jù)法的變遷2從法律這一方面來說,一旦其手段不收集到充分確鑿的證據(jù)材料來解決案件的爭(zhēng)議時(shí),它便總是轉(zhuǎn)而求助于宗教。在初民的法律中,通過占賭咒、立誓和神判等方式求助于超自然來確定案件真實(shí)是非常普遍的。E·AdamsonhoebelTheLawofPrimitiveMan從法律這一方面來說,一旦其手段不32.1制度變遷與法律發(fā)展制度的合理性是在歷史中展開的制度的形成和更替實(shí)際上并非人類有意識(shí)地創(chuàng)造只有回頭看才能理解制度,而制度本身卻永遠(yuǎn)是向前對(duì)歷史上的法律制度的批判,要懷著審慎和謙恭之心2.1制度變遷與法律發(fā)展422中國古代的證據(jù)和斷案無令陶王充一論衡不唯唯辟中國法的品格乃是非神非俗,亦神亦俗,神在俗中,俗蘊(yùn)涵神。22中國古代的證據(jù)和斷案5測(cè)|于洞乾母男狂謝蓁弟于愛要要翳夯舅原續(xù)滑巨升子遵洪同測(cè)|于洞6詛誓和血跡神判請(qǐng)所于夏禮有獄訟者,則使之盟詛望,居山上者訟孟涂西是之神更多資料參考夏之乾:《神判》·上海三聯(lián)書店出版詛誓和血跡神判7云南景頗族的神判悶水:通常用于處理較大的盜竊案件。由山和寨中老人共同確定悶水的時(shí)間、地點(diǎn)等屆先由巫師念雙方各沿插入深水里的竹竿悶入水底,誰先露出水面即判為輸方2.撈沸水鍋(或油鍋):燒一鍋開水,投入銅由巫雙方同時(shí)伸手入鍋撈取投放之物,誰的手燙傷重誰就輸。3.煮米:雙方出同樣大小的一包米,由巫投入鍋內(nèi)煮,煮一會(huì)取出看,誰包丙宥塵采則為輸方云南景頗族的神判84.雞蛋清卦:若同時(shí)懷疑若干人有偷竊行為而又無法判明,失主就暗中到所懷疑的各家取房頂根懷疑的人找來;由巫師念咒后,將所取放入碗內(nèi),再把蛋清倒入碗如蛋清先粘在誰家的茅草上,就斷定誰為行竊者斗田螺:爭(zhēng)執(zhí)雙方各準(zhǔn)備一個(gè)田螺,由官和中人作失主先放田螺于碗中,被疑者后放。若嫌疑者的田螺斗敗,則被圍竊犯;如失主的田其為誣陷罪。6.捏雞蛋:爭(zhēng)執(zhí)雙方手中各捏一個(gè)雞蛋,巫念咒雙方開始用力捏,誰捏破誰輸。7.詛咒、叫天:爭(zhēng)執(zhí)雙方站在露天下,雙方著長(zhǎng)刀橫舉頭上,由巫師呻明定,誰錯(cuò)了誰日后將被雷擊死。4.雞蛋清卦:若同時(shí)懷疑若干人有偷竊行為9格爾認(rèn)為中國古代之所以不能產(chǎn)生西方式的法律體系的原因有是沒有獨(dú)立的社會(huì)集團(tuán),中國古”的依性和商人的屆從次是沒有超驗(yàn)的觀念和也就是說,缺乏一種超出自然法,因而不具律體系的思想條件。換是謂中華法系的形成乃是如果教有什么關(guān)聯(lián)的話,那僅僅是形式上的,在完全世俗化和經(jīng)驗(yàn)化為特征的中國法中并不存在西驗(yàn)自然法。在天、人、神、俗的格局中,中國法的準(zhǔn)據(jù)便是在人天道、天理”的貫通性而西方自然法乃是純?nèi)煌庠?、形式化的?zhǔn)據(jù),人與上帝永遠(yuǎn)存在距離,神法、假想自然法總是能作為賦予法以神圣性的抽象理念而存在格爾認(rèn)為10人斷智慧斷案句龍圖:八十老翁生一子人皆言非是吾子家業(yè)田園交付與女婿外人不得爭(zhēng)過于執(zhí):“看她艷若桃李,豈能無人勾引?年正青春,怎會(huì)冷若冰霜?她與奸夫情投意自然要生比翼齊飛之意。父親攔阻,因之殺父而盜其財(cái),此乃人之常情。這案情就是不問,也明白十之八九了?！薄妒遑灐啡藬?1證據(jù)法學(xué)第二講方案課件12證據(jù)法學(xué)第二講方案課件13證據(jù)法學(xué)第二講方案課件14證據(jù)法學(xué)第二講方案課件15證據(jù)法學(xué)第二講方案課件16證據(jù)法學(xué)第二講方案課件17證據(jù)法學(xué)第二講方案課件18證據(jù)法學(xué)第二講方案課件19證據(jù)法學(xué)第二講方案課件20證據(jù)法學(xué)第二講方案課件21證據(jù)法學(xué)第二講方案課件22證據(jù)法學(xué)第二講方案課件23證據(jù)法學(xué)第二講方案課件24證據(jù)法學(xué)第二講方案課件25證據(jù)法學(xué)第二講方案課件26證據(jù)法學(xué)第二講方案課件27證據(jù)法學(xué)第二講方案課件28證據(jù)法學(xué)第二講方案課件29證據(jù)法學(xué)第二講方案課件30證據(jù)法學(xué)第二講方案課件31證據(jù)法學(xué)第二講方案課件32證據(jù)法學(xué)第二講方案課件33證據(jù)法學(xué)第二講方案課件34證據(jù)法學(xué)第二講方案課件35證據(jù)法學(xué)第二講方案課件36證據(jù)法學(xué)第二講方案課件37證據(jù)法學(xué)第二講方案課件38證據(jù)法學(xué)第二講方案課件39證據(jù)法學(xué)第二講方案課件40證據(jù)法學(xué)第二講方案課件41證據(jù)法學(xué)第二講方案課件42證據(jù)法學(xué)第二講方案課件43證據(jù)法學(xué)第二講方案課件44證據(jù)法學(xué)第二講方案課件45證據(jù)法學(xué)第二講方案課件46證據(jù)法學(xué)第二講方案課件47證據(jù)法學(xué)第二講方案課件48證據(jù)法學(xué)第二講方案課件49證據(jù)法學(xué)第二講方案課件50證據(jù)法學(xué)第二講方案課件51證據(jù)法學(xué)第二講方案課件52證據(jù)法學(xué)第二講方案課件53證據(jù)法學(xué)第二講方案課件54證據(jù)法學(xué)第二講方案課件55證據(jù)法學(xué)第二講方案課件56證據(jù)法學(xué)第二講方案課件57證據(jù)法學(xué)第二講方案課件58證據(jù)法學(xué)第二講方案課件59證據(jù)法學(xué)第二講方案課件60證據(jù)法學(xué)第二講方案課件61證據(jù)法學(xué)第二講方案課件62證據(jù)法學(xué)第二講方案課件63證據(jù)法學(xué)第二講方案課件64證據(jù)法學(xué)第二講方案課件65證據(jù)法學(xué)第二講方案課件66證據(jù)法學(xué)第二講方案課件67證據(jù)法學(xué)第二講方案課件68證據(jù)法學(xué)第二講方案課件69證據(jù)法學(xué)第二講方案課件70證據(jù)法學(xué)第二講方案課件71證據(jù)法學(xué)第二講方案課件72證據(jù)法學(xué)第二講方案課件73證據(jù)法學(xué)第二講方案課件74證據(jù)法學(xué)第二講方案課件75證據(jù)法學(xué)第二講方案課件76證據(jù)法學(xué)第二講方案課件77證據(jù)法學(xué)第二講方案課件78證據(jù)法學(xué)第二講方案課件79證據(jù)法學(xué)第二講方案課件8056、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?！獛旆ㄒ?/p>

57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特

58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

59、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知?！芽▋?/p>

60、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。——左拉56、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。—81證據(jù)法學(xué)第二講方案服從真理，就能征服一切事物證據(jù)法學(xué)第二講方案證據(jù)法學(xué)第二講方案服從真理，就能征服一切事物第二講證據(jù)法的變遷本講重點(diǎn)神證制度的起源、原因以及評(píng)價(jià)法定證據(jù)制度和自由心證制度從非理性證明制度到理性證明制度現(xiàn)代證據(jù)法的興起從法律這一方面來說,一旦其手段不收集到充分確鑿的證據(jù)材料來解決案件的爭(zhēng)議時(shí),它便總是轉(zhuǎn)而求助于宗教。在初民的法律中,通過占賭咒、立誓和神判等方式求助于超自然來確定案件真實(shí)是非常普遍的。E·AdamsonhoebelTheLawofPrimitiveMan筆者從事農(nóng)村英語教學(xué)十多年來,結(jié)合我縣為丘陵農(nóng)業(yè)大縣,經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá),再對(duì)我校及周邊近十所農(nóng)村初中的走訪和了解,我調(diào)查了這樣欠發(fā)達(dá)的一個(gè)縣的農(nóng)村初中英語教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析,從中發(fā)現(xiàn)了一些需要解決的問題,并在分析問題產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上提出了一些改進(jìn)的建議。一、農(nóng)村初中英語教學(xué)存在的問題。(一)、農(nóng)村初中英語教學(xué)方面存在的問題、在我縣農(nóng)村初中,盡管英語教學(xué)已受到普遍重視,教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高。但由于種種因素的制約,尤其在現(xiàn)在農(nóng)村初中明為“素質(zhì)教育”實(shí)為“應(yīng)試教育”的左右下,再加上老師績(jī)效工資考核中將成績(jī)作為衡量老師的一個(gè)重要指標(biāo)的前提下,英語教學(xué)大多是把傳授知識(shí)作為主要目標(biāo),以考分為"指揮棒",重視學(xué)生成績(jī)高低,忽視學(xué)生的全面發(fā)展。(二)、農(nóng)村學(xué)生英語學(xué)習(xí)中存在的問題我國農(nóng)村初中英語教學(xué)質(zhì)量一直以來較差。農(nóng)村的學(xué)生因?yàn)闆]有英語環(huán)境和練習(xí)的氛圍,對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣、積極性不高,有的甚至不愿意學(xué)習(xí)英語,怕學(xué)英語,造成差生越來越多,考試甚至幾分或者十幾分,班級(jí)人平分在六十左右,出現(xiàn)學(xué)不學(xué)英語無所謂,反正以后用不著的怪現(xiàn)象。出現(xiàn)這一問題的重要原因有:一是同學(xué)們自身的學(xué)習(xí)目的不明確,二是受到目前一股新的“讀書無用論”的影響,讀不讀書以后反正有份工作做或者還是打工,就無所謂學(xué)不學(xué)好了。(三)、農(nóng)村初中老師方面存在的問題。搞好英語教學(xué)質(zhì)量,大力發(fā)展素質(zhì)教育,教師是關(guān)鍵。但是,農(nóng)村初中條件相對(duì)比較艱苦,同時(shí),隨著某些學(xué)校規(guī)模的迅速擴(kuò)大,選走了一批初中英語骨干教師,培養(yǎng)了一個(gè)縣級(jí)骨干教師或者較優(yōu)秀的老師,就被縣城學(xué)?；蛘邨l件好一點(diǎn)的學(xué)校給挖走了,因?yàn)槠渌鼘W(xué)校條件、待遇都比較好,這樣就使已經(jīng)嚴(yán)重缺編的初中英語教師更是“雪上加霜”。農(nóng)村初中老師沒有在大學(xué)里受到系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng),借高中學(xué)的一點(diǎn)英語就從事了初中英語教學(xué)。傳統(tǒng)的填灌式的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了英語教學(xué)方式的改進(jìn)。以筆者所在的縣為例,60-80%的英語教師不能用流利的英語組織教學(xué),學(xué)生以交際為目的的英語能力得不到培養(yǎng)。二、如何在英語教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育,筆者認(rèn)為,首先必須做到以下幾點(diǎn):(一)、轉(zhuǎn)變教育觀念,面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌?！八刭|(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育,應(yīng)該注重學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,應(yīng)該注重面向全體學(xué)生,而不應(yīng)只面向少數(shù)成績(jī)好的學(xué)生。應(yīng)該注重學(xué)生素質(zhì)的全面提高,而不應(yīng)強(qiáng)調(diào)考什么教什么,不考不教。在英語教學(xué)中,尤其要改進(jìn)教學(xué)方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo),使學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)規(guī)律,形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使素質(zhì)教育落實(shí)到日常教學(xué)之中。(二)、加強(qiáng)農(nóng)村初中英語教師的自身修養(yǎng)。筆者認(rèn)為,首先要提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。新時(shí)期的教師要有愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、主動(dòng)探索教育教學(xué)規(guī)律的創(chuàng)業(yè)精神。切實(shí)加強(qiáng)提高農(nóng)村初中英語教師的自身修養(yǎng)和教學(xué)技能及教學(xué)水平。其次,課堂教學(xué)有一個(gè)明確具體的教學(xué)目標(biāo),教什么,教到什么程度,教學(xué)全過程都必須圍繞這個(gè)目標(biāo)來展開和完成,使教師與學(xué)生在融洽的氣氛中完成教與學(xué)的任務(wù)。第三,抓好教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)。隨著中學(xué)英語教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,對(duì)初中英語教師的素質(zhì)要求也愈來愈高,所以必須抓好教師基本功的訓(xùn)練。學(xué)校應(yīng)為教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)提供制度保障,并提供一定的經(jīng)費(fèi)。(三)、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。素質(zhì)教育要求必須使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,因此在課堂教學(xué)中,教師必須一改只顧“教”而不顧“學(xué)”的做法。1、應(yīng)大力提倡并實(shí)行“啟發(fā)式”、“討論式”的教學(xué)方法,讓學(xué)生動(dòng)起來讓課堂“活”起來,真正把傳授知識(shí)的過程當(dāng)作學(xué)習(xí)交流和自主探索的過程。使學(xué)生養(yǎng)成如下幾方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣:語音為首的聽說習(xí)慣、按時(shí)預(yù)習(xí)新課習(xí)慣、集中注意力認(rèn)真聽課習(xí)慣、主動(dòng)參與課堂實(shí)踐活動(dòng)習(xí)慣、聽說讀寫齊頭并進(jìn)習(xí)慣、及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)習(xí)慣等。2、創(chuàng)設(shè)交際情境,培養(yǎng)學(xué)生交際能力,是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的。在教學(xué)實(shí)際活動(dòng)中,即使沒有一個(gè)真實(shí)的純英語交際的大環(huán)境,但我們絕對(duì)有能力營造、創(chuàng)設(shè)一個(gè)基本接近于說英語、用英語的交際小環(huán)境。如課前五分鐘會(huì)話。每堂安排五分鐘左右時(shí)間進(jìn)行會(huì)話。會(huì)話內(nèi)容有值日生匯報(bào)、自我介紹、家庭情況、談?wù)撎鞖庖约笆煜さ母栊?、影星和運(yùn)動(dòng)員以及問候、指路、購物、看病、打電話、邀請(qǐng)親友、日常生活等。總之,要大力發(fā)展欠發(fā)達(dá)地區(qū)、貧困偏遠(yuǎn)農(nóng)村初中英語教育,需要教師、學(xué)生、教育主管部門和社會(huì)的大力支持。所以我們要堅(jiān)持以人為本,實(shí)施素質(zhì)教育。發(fā)展學(xué)生能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。學(xué)生評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)中的基本組成部分，同時(shí)也是教育工作開展中的關(guān)鍵所在。從教育評(píng)價(jià)的歷史看，現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)主要是與學(xué)生的發(fā)展之間聯(lián)系在一起的。當(dāng)前階段在評(píng)價(jià)中不僅要看到學(xué)生的成績(jī)，而是應(yīng)當(dāng)建立在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上來進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而為學(xué)生的未來提供更加穩(wěn)定的保障。下面將對(duì)初中化學(xué)新課程學(xué)生多元智能評(píng)價(jià)進(jìn)行詳細(xì)的討論和分析。一、多元智能評(píng)價(jià)的意義（一）有利于教師了解學(xué)生發(fā)展優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域在多元智能中認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生都有著其相對(duì)應(yīng)的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，通過對(duì)于學(xué)生的智能評(píng)價(jià)能夠?qū)λ麄兊膬?yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域有更加深入的認(rèn)識(shí)，從而促使教師更好地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和開展。科學(xué)的智能評(píng)價(jià)中要求教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來設(shè)計(jì)一些評(píng)價(jià)活動(dòng)，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域。但教師一定要注意在進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中不僅要考查學(xué)生的智能活動(dòng)結(jié)果，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生的智能活動(dòng)方式以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次教師要認(rèn)識(shí)到多元智能中無論哪一種智能都不能成為評(píng)價(jià)其他智能的工具，例如，語言表達(dá)就不能作為其他智能的工具進(jìn)行使用。（二）有利于建立全新的化學(xué)教學(xué)理念在以往的課程設(shè)計(jì)中，教師一直是將語言智能和邏輯智能放在重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)開展設(shè)計(jì)的。多元智能理論在進(jìn)行化學(xué)課程的構(gòu)建中，有兩點(diǎn)表現(xiàn)是比較明顯的，一是為多元智能而教，二是通過多元智能而教。兩種理論中都能正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)于建立起科學(xué)的化學(xué)教學(xué)理念來說是具有重要意義和價(jià)值的。二、初中化學(xué)新課程學(xué)生多元智能評(píng)價(jià)內(nèi)容及策略（一）學(xué)生多元智能的自我評(píng)價(jià)學(xué)生多元智能中的自評(píng)是教師評(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要組成部分，教師需要根據(jù)學(xué)生對(duì)自己智能評(píng)價(jià)的內(nèi)容將其納入到整體評(píng)價(jià)中去，作為參考項(xiàng)目。對(duì)此，為了能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行多元智能評(píng)價(jià)，教師可以設(shè)置出關(guān)于化學(xué)課程多元智能自評(píng)考核表，讓學(xué)生按照實(shí)際的情況來選擇合適自己的選項(xiàng)，然后填入適當(dāng)?shù)姆种颠M(jìn)行計(jì)算。（二）學(xué)生多元智能的教師評(píng)價(jià)語言智能方面教師進(jìn)行化學(xué)課程的學(xué)生評(píng)價(jià)，方式有很多種，但教師需要將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的論文性作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，當(dāng)中包括化學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)、學(xué)習(xí)日記和學(xué)習(xí)計(jì)劃等方面的內(nèi)容。教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié)的評(píng)價(jià)過程中，需要在一個(gè)課程單元或者一個(gè)探究性活動(dòng)結(jié)束以后來進(jìn)行，或者在每個(gè)學(xué)習(xí)的學(xué)期末進(jìn)行總結(jié)，學(xué)生需要將自己的學(xué)習(xí)作品展示出來，并通過語言方式來進(jìn)行總結(jié)性的評(píng)價(jià)。在總結(jié)表中需要包含一般的概念性內(nèi)容總結(jié)、知識(shí)回顧總結(jié)和最終的學(xué)習(xí)成果總結(jié)等內(nèi)容。在身體運(yùn)動(dòng)智能方面，當(dāng)前階段比較合理的方式主要有通過學(xué)習(xí)小組計(jì)劃和學(xué)習(xí)檔案等方式來進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。同時(shí)還可以采取化學(xué)課本劇方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，該種方法中主要是通過讓學(xué)生就化學(xué)課程中的某一個(gè)主題或者短劇等形式來反應(yīng)化學(xué)概念和原理，并根據(jù)學(xué)生的表演情況進(jìn)行他們的身體運(yùn)動(dòng)智能評(píng)價(jià)。例如，學(xué)生是否能夠清晰地反映出表演中的化學(xué)相關(guān)知識(shí)，是否在動(dòng)作上整齊優(yōu)美以及是否在其中運(yùn)用了生動(dòng)的案例等。在人際關(guān)系智能評(píng)價(jià)中，教師需要對(duì)學(xué)生的人際關(guān)系智能評(píng)價(jià)，可以通過對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、訪談等活動(dòng)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，調(diào)查學(xué)生是否在訪談前做了準(zhǔn)備工作、訪談的對(duì)象是否具有代表性以及訪談是否達(dá)到了實(shí)際目的等。（三）學(xué)生智能評(píng)價(jià)報(bào)告單在對(duì)學(xué)生智能評(píng)價(jià)進(jìn)行最終的總評(píng)述的過程中，教師首先要將學(xué)期內(nèi)的各種項(xiàng)目評(píng)分的成績(jī)等進(jìn)行匯總分析，并計(jì)算出各項(xiàng)智能的平均分值，然后才能對(duì)學(xué)生智能發(fā)展情況和成長(zhǎng)的效果進(jìn)行報(bào)告評(píng)價(jià)。在智能評(píng)價(jià)成績(jī)匯總表中，應(yīng)當(dāng)涉及學(xué)生的語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)識(shí)智能、人際關(guān)系智能和自然觀察智能等內(nèi)容。教師將學(xué)生各項(xiàng)智能的總平均成績(jī)計(jì)算以后，然后根據(jù)各個(gè)不同的項(xiàng)目分?jǐn)?shù)以及學(xué)生在本學(xué)期內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行智能報(bào)告分析。在報(bào)告中需要全面涉及學(xué)生各種智能的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)來提出必要的化學(xué)課程改進(jìn)建議等，促使學(xué)生能夠在化學(xué)學(xué)習(xí)中更好地得到提升?？傊瑢?duì)于學(xué)生的智能評(píng)價(jià)并不是一件簡(jiǎn)單的事，是比較系統(tǒng)并且復(fù)雜的。對(duì)此，在進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)的過程中教師還需要加以完善，促使學(xué)生智能評(píng)價(jià)能夠發(fā)揮出更加積極的意義。證據(jù)法學(xué)第二講方案服從真理，就能征服一切事物證據(jù)法學(xué)第二講方82第二講證據(jù)法的變遷本講重點(diǎn)神證制度的起源、原因以及評(píng)價(jià)法定證據(jù)制度和自由心證制度從非理性證明制度到理性證明制度現(xiàn)代證據(jù)法的興起第二講證據(jù)法的變遷83從法律這一方面來說,一旦其手段不收集到充分確鑿的證據(jù)材料來解決案件的爭(zhēng)議時(shí),它便總是轉(zhuǎn)而求助于宗教。在初民的法律中,通過占賭咒、立誓和神判等方式求助于超自然來確定案件真實(shí)是非常普遍的。E·AdamsonhoebelTheLawofPrimitiveMan從法律這一方面來說,一旦其手段不842.1制度變遷與法律發(fā)展制度的合理性是在歷史中展開的制度的形成和更替實(shí)際上并非人類有意識(shí)地創(chuàng)造只有回頭看才能理解制度,而制度本身卻永遠(yuǎn)是向前對(duì)歷史上的法律制度的批判,要懷著審慎和謙恭之心2.1制度變遷與法律發(fā)展8522中國古代的證據(jù)和斷案無令陶王充一論衡不唯唯辟中國法的品格乃是非神非俗,亦神亦俗,神在俗中,俗蘊(yùn)涵神。22中國古代的證據(jù)和斷案86測(cè)|于洞乾母男狂謝蓁弟于愛要要翳夯舅原續(xù)滑巨升子遵洪同測(cè)|于洞87詛誓和血跡神判請(qǐng)所于夏禮有獄訟者,則使之盟詛望,居山上者訟孟涂西是之神更多資料參考夏之乾:《神判》·上海三聯(lián)書店出版詛誓和血跡神判88云南景頗族的神判悶水:通常用于處理較大的盜竊案件。由山和寨中老人共同確定悶水的時(shí)間、地點(diǎn)等屆先由巫師念雙方各沿插入深水里的竹竿悶入水底,誰先露出水面即判為輸方2.撈沸水鍋(或油鍋):燒一鍋開水,投入銅由巫雙方同時(shí)伸手入鍋撈取投放之物,誰的手燙傷重誰就輸。3.煮米:雙方出同樣大小的一包米,由巫投入鍋內(nèi)煮,煮一會(huì)取出看,誰包丙宥塵采則為輸方云南景頗族的神判894.雞蛋清卦:若同時(shí)懷疑若干人有偷竊行為而又無法判明,失主就暗中到所懷疑的各家取房頂根懷疑的人找來;由巫師念咒后,將所取放入碗內(nèi),再把蛋清倒入碗如蛋清先粘在誰家的茅草上,就斷定誰為行竊者斗田螺:爭(zhēng)執(zhí)雙方各準(zhǔn)備一個(gè)田螺,由官和中人作失主先放田螺于碗中,被疑者后放。若嫌疑者的田螺斗敗,則被圍竊犯;如失主的田其為誣陷罪。6.捏雞蛋:爭(zhēng)執(zhí)雙方手中各捏一個(gè)雞蛋,巫念咒雙方開始用力捏,誰捏破誰輸。7.詛咒、叫天:爭(zhēng)執(zhí)雙方站在露天下,雙方著長(zhǎng)刀橫舉頭上,由巫師呻明定,誰錯(cuò)了誰日后將被雷擊死。4.雞蛋清卦:若同時(shí)懷疑若干人有偷竊行為90格爾認(rèn)為中國古代之所以不能產(chǎn)生西方式的法律體系的原因有是沒有獨(dú)立的社會(huì)集團(tuán),中國古”的依性和商人的屆從次是沒有超驗(yàn)的觀念和也就是說,缺乏一種超出自然法,因而不具律體系的思想條件。換是謂中華法系的形成乃是如果教有什么關(guān)聯(lián)的話,那僅僅是形式上的,在完全世俗化和經(jīng)驗(yàn)化為特征的中國法中并不存在西驗(yàn)自然法。在天、人、神、俗的格局中,中國法的準(zhǔn)據(jù)便是在人天道、天理”的貫通性而西方自然法乃是純?nèi)煌庠?、形式化的?zhǔn)據(jù),人與上帝永遠(yuǎn)存在距離,神法、假想自然法總是能作為賦予法以神圣性的抽象理念而存在格爾認(rèn)為91人斷智慧斷案句龍圖:八十老翁生一子人皆言非是吾子家業(yè)田園交付與女婿外人不得爭(zhēng)過于執(zhí):“看她艷若桃李,豈能無人勾引?年正青春,怎會(huì)冷若冰霜?她與奸夫情投意自然要生比翼齊飛之意。父親攔阻,因之殺父而盜其財(cái),此