基于生物多樣性保護(hù)的會(huì)仙濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)探究

-9-基于生物多樣性保護(hù)的會(huì)仙濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)探究基于生物多樣性愛(ài)護(hù)的會(huì)仙濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)探究2.2會(huì)仙濕地生態(tài)環(huán)境面臨的問(wèn)題近幾十年來(lái)，由于當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)濕地作用的認(rèn)識(shí)嚴(yán)峻缺乏，只注重濕地的直接經(jīng)濟(jì)效益的開(kāi)發(fā)與利用，忽視了濕地的社會(huì)、環(huán)境和生態(tài)功能等間接價(jià)值，致使會(huì)仙濕地的愛(ài)護(hù)與開(kāi)發(fā)利用存在諸多問(wèn)題。2.2.1濕地面積削減。近40年來(lái)會(huì)仙濕地自然濕地面積削減至20世紀(jì)60年月的35.7%，且濕地面積削減的趨勢(shì)尚未得到根本遏制，其濕地生態(tài)系統(tǒng)及生物多樣性受到嚴(yán)峻威逼，生態(tài)功能下降[10]。2.2.2濕地水質(zhì)惡化加劇。會(huì)仙濕地周邊遍布著大量農(nóng)田和水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)，農(nóng)業(yè)面源污染加劇了會(huì)仙濕地水體的富養(yǎng)分化[11-13]。另外，會(huì)仙濕地水體有機(jī)氯農(nóng)藥污染也高于國(guó)內(nèi)其他區(qū)域，且近年有新的林丹輸入，對(duì)地表水存在較高生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)[14]。2.2.3濕地土壤退化顯著。會(huì)仙濕地中非濕地土壤和墾后濕地土壤質(zhì)量退化嚴(yán)峻，對(duì)土壤有機(jī)質(zhì)的涵養(yǎng)作用顯著下降[12]，而且會(huì)仙濕地河流和沼澤沉積物中重金屬污染較高，屬于中等污染[15]。2.2.4外來(lái)生物入侵嚴(yán)峻。喜旱蓮子草〔水花生〕、鳳眼蓮〔水葫蘆〕、克氏螯蝦、福壽螺、食蚊魚(yú)等在會(huì)仙濕地遍地可見(jiàn)[16-17]，尤其是水葫蘆擴(kuò)散導(dǎo)致河道堵塞，水體交換不暢，嚴(yán)峻威逼濕地生物多樣性，破壞生態(tài)平衡，阻礙旅游業(yè)的進(jìn)展。3會(huì)仙濕地生態(tài)旅游愛(ài)護(hù)性開(kāi)發(fā)利用原則生態(tài)旅游是一種對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的開(kāi)發(fā)利用和愛(ài)護(hù)雙贏的新興旅游形式，近年在世界各國(guó)廣受追捧。在濕地公園中開(kāi)展生態(tài)旅游是濕地愛(ài)護(hù)和利用實(shí)現(xiàn)雙贏的最正確方式[18-20]。會(huì)仙濕地類型多樣、景觀資源秀美、文化底蘊(yùn)深厚、民族特色鮮亮、孕育著豐富的動(dòng)植物資源，尤其是鳥(niǎo)類最重要的棲息地，具有良好的生態(tài)旅游功能，其旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循以下原則。3.1生態(tài)愛(ài)護(hù)優(yōu)先、愛(ài)護(hù)與開(kāi)發(fā)相促進(jìn)原則我國(guó)濕地生態(tài)旅游普遍存在“重開(kāi)發(fā)，輕愛(ài)護(hù)〞的現(xiàn)象，而生態(tài)環(huán)境的好壞直接影響著濕地的可持續(xù)進(jìn)展。為此，在濕地公園開(kāi)發(fā)和利用時(shí)，必需貫徹可持續(xù)進(jìn)展戰(zhàn)略，突出生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)，嚴(yán)格操縱濕地“游客承載力〞。3.2突出地方民族特色原則景區(qū)的進(jìn)展依靠于景區(qū)特色，景區(qū)特色性越強(qiáng)，其吸引力就越大，游客就會(huì)越多。桂林是個(gè)多民族聚居的城市，涵蓋壯、回、苗、瑤、侗等多個(gè)少數(shù)民族。會(huì)仙濕地在開(kāi)發(fā)利用時(shí)應(yīng)突出民族地方特色，結(jié)合民族特色、歷史文化及原生態(tài)的自然資源，實(shí)現(xiàn)人文與自然的相融合。3.3體驗(yàn)參加性原則景區(qū)活動(dòng)的參加性和體驗(yàn)性越來(lái)越重要，成為吸引“回頭游客〞的重要因素[21]。千年“古桂柳運(yùn)河〞流淌于會(huì)仙濕地，喀斯特地貌顯著，山水圍繞，生物多樣性高，周邊居民生活與環(huán)境和諧，是現(xiàn)代人心中山水田園鄉(xiāng)村的典型代表。3.4景觀藝術(shù)美原則在濕地景觀開(kāi)發(fā)利用時(shí)，對(duì)景觀進(jìn)行局部的藝術(shù)塑造，形成藝術(shù)景觀，同時(shí)又不失其原真性，實(shí)現(xiàn)生態(tài)美與景觀美的完善統(tǒng)一，打造旅游者所追求的，開(kāi)發(fā)者所營(yíng)造的，以及治理者所維護(hù)的完善生態(tài)景觀。3.5市場(chǎng)需求導(dǎo)向原則濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)需要根據(jù)現(xiàn)有的自然資源和社會(huì)資源，依據(jù)市場(chǎng)需求，樹(shù)立市場(chǎng)導(dǎo)向原則，進(jìn)展在市場(chǎng)中具有競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值的產(chǎn)品。4會(huì)仙濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)理念及模式生態(tài)旅游是旅游產(chǎn)業(yè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的重要途徑，它已成為旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)形式，受生態(tài)文明建設(shè)和全域旅游進(jìn)展雙重驅(qū)動(dòng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[22]。桂林市作為首批國(guó)家可持續(xù)進(jìn)展議程創(chuàng)新示范區(qū)，把桂林建設(shè)成“宜游宜養(yǎng)的生態(tài)之城〞是其進(jìn)展目標(biāo)之一[23]。因此，生態(tài)旅游作為會(huì)仙濕地旅游開(kāi)發(fā)的首選方式，應(yīng)遵循以下的開(kāi)發(fā)理念和開(kāi)發(fā)模式。4.1生態(tài)資源“安全、文明、文化、科教〞四位一體的開(kāi)發(fā)理念生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)是一把雙刃劍，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)展的同時(shí)，也會(huì)加劇對(duì)環(huán)境損傷及地方文化色彩的減弱。濕地資源在進(jìn)展生態(tài)旅游時(shí)，需以“安全、文明、科教、文化〞四位一體，為濕地資源的開(kāi)發(fā)與愛(ài)護(hù)提供保障。4.1.1生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的前提是生態(tài)安全。生態(tài)安全與否直接影響著旅游開(kāi)發(fā)利用的勝利與否，安全是基礎(chǔ)，安全高于一切。只有濕地生態(tài)資源得到了愛(ài)護(hù)，濕地才可以實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)進(jìn)展。為此，會(huì)仙濕地在開(kāi)發(fā)利用時(shí)，對(duì)于存在的外來(lái)入侵物種〔如食蚊魚(yú)、克氏螯蝦、福壽螺、鳳眼蓮、喜旱蓮子草等〕應(yīng)盡快得到有效操縱。4.1.2生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的終極目標(biāo)是建設(shè)濕地生態(tài)文明。生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)與利用，遵循“愛(ài)護(hù)優(yōu)先，科學(xué)布局，合理利用〞的宗旨，嚴(yán)格操縱其區(qū)域承載力〔旅游容量〕，建立科學(xué)的生態(tài)文明理念，真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山〞的環(huán)境愛(ài)護(hù)意識(shí)，提升旅游開(kāi)發(fā)者、游客及當(dāng)?shù)鼐用竦纳鷳B(tài)文明價(jià)值觀。4.1.3生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的核心是生態(tài)文化。生態(tài)文化是一種價(jià)值觀，是指人類在制造文化的進(jìn)程中，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到用科學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值觀念來(lái)看待自己所制造的文化更有利于人類文明的生存和進(jìn)展，也更符合人類社會(huì)的演化進(jìn)程[24]。濕地生態(tài)旅游活動(dòng)的開(kāi)展重點(diǎn)要讓大家深刻認(rèn)識(shí)到人類肩負(fù)著愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任，只有人們提升環(huán)境愛(ài)護(hù)意識(shí)，用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)觀看事物，處理問(wèn)題，以自身實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境，代代相傳，最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。4.1.4充分發(fā)揮濕地旅游資源的科教討論功能。濕地?zé)o論是從自然生態(tài)景觀，還是生物的多樣性方面出發(fā)，都具有較高科學(xué)教育討論價(jià)值。會(huì)仙濕地資源在進(jìn)展生態(tài)旅游時(shí)，可充分抓住此功能，為桂林市及周邊城市的大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)開(kāi)展科學(xué)教育討論，形成集旅游觀光、文化體驗(yàn)、科學(xué)討論于一體的旅游開(kāi)發(fā)模式，提升其知名度。4.2打造濕地生態(tài)旅游“全面、特色、持續(xù)、共管〞四位一體的進(jìn)展模式4.2.1加大資金投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及服務(wù)。會(huì)仙濕地旅游開(kāi)發(fā)尚處于初始階段，資金投入有限，基礎(chǔ)設(shè)施落后[25]。首先，交通不便，游客數(shù)量少;目前僅有桂林市到會(huì)仙鎮(zhèn)的中型客運(yùn)汽車，尚未有從桂林市至?xí)蓾竦氐闹边_(dá)交通。營(yíng)造便利的交通環(huán)境，改善會(huì)仙濕地交通現(xiàn)狀，對(duì)于濕地的開(kāi)發(fā)建設(shè)與愛(ài)護(hù)至關(guān)重要。其次，濕地周邊的餐飲及住宿接待設(shè)施欠缺;目前僅有簡(jiǎn)潔的“農(nóng)家樂(lè)〞模式，規(guī)模小，影響范圍窄，知名度不高。因此，濕地的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)還需要加強(qiáng)餐飲和住宿等方面的升級(jí)改造，營(yíng)造休閑愉悅的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。再次，完善游客服務(wù)中心，加大濕地及四周環(huán)境的醫(yī)療衛(wèi)生方面投入，讓游客在感受濕地山水美感的同時(shí)，得到更好的身心健康保障。4.2.2升級(jí)旅游產(chǎn)品，突出特色及生態(tài)。會(huì)仙濕地的生態(tài)旅游需依據(jù)自身特色，升級(jí)旅游產(chǎn)品，擴(kuò)大知名度，吸引游客。第一，構(gòu)建文化體驗(yàn)游。會(huì)仙濕地歷史文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富，如運(yùn)河文化〔以古桂柳運(yùn)河為代表〕、石橋文化〔以新橋、會(huì)仙高橋、興隆橋等為代表〕、飲食文化〔以會(huì)仙板鴨、橫山豆腐乳等為代表〕、民間舞蹈〔以四塘牌燈舞、四塘儺舞、臨桂嗩吶舞等為代表〕、民間戲曲〔彩調(diào)、桂劇、零零落等為代表〕及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕稻作文化。濕地生態(tài)旅游的進(jìn)展，可以借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，以濕地景觀和歷史遺址為依托，深挖歷史文化，加強(qiáng)對(duì)民俗風(fēng)情表演、土特產(chǎn)系列、工藝品等系列產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。第二，加強(qiáng)科普宣教游。會(huì)仙濕地建有濕地科普宣教中心、巖溶濕地植物園、濕地文化長(zhǎng)廊等永久性宣教場(chǎng)所，可以通過(guò)濕地生態(tài)考察、濕地生物多樣性考察、候鳥(niǎo)習(xí)性考察等方式實(shí)現(xiàn)科普教育作用。另外，已建好的木棧道能夠伸入濕地巖溶植物園中的專業(yè)園區(qū)內(nèi)部，沿途制作了具體的解說(shuō)牌，游客在享受大自然的同時(shí)還能學(xué)習(xí)動(dòng)植物在大自然中的分類、習(xí)性及生態(tài)功能等特征，實(shí)現(xiàn)休閑與學(xué)習(xí)兩不誤。第三，實(shí)現(xiàn)休閑度假游。通過(guò)開(kāi)展具有競(jìng)技性、趣味性或娛樂(lè)性的休閑運(yùn)動(dòng)游，如垂釣、劃船、登山、徒步、夏令營(yíng)及親子活動(dòng);同時(shí)，還可通過(guò)“土地認(rèn)養(yǎng)〞“農(nóng)產(chǎn)品采摘〞等方式營(yíng)造農(nóng)業(yè)體驗(yàn)休閑游，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的參加性和體驗(yàn)性。4.2.3堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)濕地進(jìn)展的“共管〞。旅游業(yè)的進(jìn)展都離不開(kāi)政府的支撐。會(huì)仙濕地的旅游開(kāi)發(fā)同樣離不開(kāi)政府的支持，而且需要充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。第一，堅(jiān)守依法治園。建立健全濕地愛(ài)護(hù)開(kāi)發(fā)的法制化保障體系，通過(guò)制定地方性城市濕地愛(ài)護(hù)治理方法、將濕地生態(tài)系統(tǒng)愛(ài)護(hù)納入城市總體規(guī)劃和土地利用規(guī)劃，切實(shí)做到城市濕地愛(ài)護(hù)利用的規(guī)范化、科學(xué)化和法制化[26]。2021年1月1日正式實(shí)施的《廣西壯族自治區(qū)濕地愛(ài)護(hù)條例》可為會(huì)仙濕地愛(ài)護(hù)提供法律根據(jù)。同時(shí)，會(huì)仙濕地管委會(huì)還可在國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定下，通過(guò)相關(guān)政府制定適合濕地開(kāi)發(fā)建設(shè)與治理的法律法規(guī)，堅(jiān)持依法治園。如制定《廣西桂林會(huì)仙喀斯特國(guó)家濕地公園治理?xiàng)l例》《廣西桂林會(huì)仙喀斯特濕地水資源愛(ài)護(hù)條例》《廣西桂林會(huì)仙喀斯特國(guó)家濕地公園游客行為守則》《廣西桂林會(huì)仙濕地鳥(niǎo)類愛(ài)護(hù)治理?xiàng)l例》等治理?xiàng)l例。第二，實(shí)行社區(qū)共管。社區(qū)共管是通過(guò)社區(qū)居民的共同利益最大化，實(shí)現(xiàn)旅游地可持續(xù)進(jìn)展，也是解決濕地生態(tài)旅游資源愛(ài)護(hù)性開(kāi)發(fā)的有效徑之一[27]。會(huì)仙濕地社區(qū)共管方式的實(shí)施，一方面可以提高當(dāng)?shù)鼐用竦娜宋乃仞B(yǎng)，增添主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感;另一方面，還可以吸引他們參加投資，獲得旅游效益回報(bào)，增加經(jīng)濟(jì)收入，還促使他們注重環(huán)境愛(ài)護(hù)，重視資源的科學(xué)利用，到達(dá)“開(kāi)發(fā)—愛(ài)護(hù)〞的良性循環(huán)，從而實(shí)現(xiàn)濕地開(kāi)