新十一多元化設(shè)計(jì)～課件

第十一章多元化設(shè)計(jì)（1950~1975）第十一章多元化設(shè)計(jì)（1950~1975）1第一節(jié) 國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)第二節(jié) 波普風(fēng)格第三節(jié) 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)第四節(jié) 孟菲斯設(shè)計(jì)第五節(jié) 新現(xiàn)代主義風(fēng)格第六節(jié) 高技術(shù)風(fēng)格第七節(jié) 解構(gòu)主義風(fēng)格第八節(jié) 微電子風(fēng)格第九節(jié) 多元化設(shè)計(jì)的啟示

本章內(nèi)容第一節(jié) 國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)本章內(nèi)容220世紀(jì)50年代中后期，歐美各國相繼步入了加裔美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯?肯尼思（GalbraithJohnKenneth，1908～2006年）在其著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)三部曲1中所描述的《豐裕社會》（TheAffluentSociety，1958年）。各國政府的重視和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展對設(shè)計(jì)的實(shí)際需求，使世界設(shè)計(jì)界迎來了百花齊放的時(shí)期。在這一時(shí)期，國際設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)出豐富多彩的多元化發(fā)展態(tài)勢。20世紀(jì)50年代中后期，歐美各國相繼步入了加裔美國3第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一國際主義設(shè)計(jì)的起源二次世界大戰(zhàn)后，隨著美國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，歐美的觀念結(jié)合美國的市場需求，在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上形成了轟轟烈烈的國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。1927年，在德國斯圖加特市近郊舉辦的維森霍夫（Weissenhof）現(xiàn)代住宅建筑展上，很多展品呈現(xiàn)出一種單純、理性、冷漠、機(jī)械式的風(fēng)格，被美國建筑師菲利普?約翰遜（PhilipJohnson，1906~2005）稱之為“國際主義風(fēng)格”。在風(fēng)格上，國際主義和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)都提倡非裝飾的簡單幾何造型，強(qiáng)調(diào)功能主義特征，注重高度理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)；在設(shè)計(jì)形式上，國際主義設(shè)計(jì)受到凡?德?羅的“少即多”主張的影響，發(fā)展為形式上的減少主義特征。從意識形態(tài)和思想動(dòng)機(jī)上來說，戰(zhàn)后的國際主義與戰(zhàn)前的歐洲現(xiàn)代主義則完全不相同，后者在設(shè)計(jì)上具有強(qiáng)烈的民主主義、社會主義色彩，目的是使設(shè)計(jì)真正為人民大眾服務(wù)。第一節(jié)國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一國際主義設(shè)計(jì)的起源4二國際主義的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格：重視實(shí)用功能，講究設(shè)計(jì)的合理性和經(jīng)濟(jì)性；強(qiáng)調(diào)新技術(shù)、新材料的應(yīng)用，講究機(jī)械化的科學(xué)性；反對裝飾傳統(tǒng)，講究簡潔的幾何造型等。代表作品：1958年密斯?凡?德?羅和菲利浦?約翰遜在紐約設(shè)計(jì)的西格萊姆大廈（TheSeagramBuilding）、意大利設(shè)計(jì)家吉奧?龐帝（GioPonti，1891~1979）在米蘭設(shè)計(jì)的佩萊利大廈（ThePerelliBuilding）。紐約西格拉姆大廈（凡?德?羅和約翰遜，1958年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)二國際主義的建筑設(shè)計(jì)紐約西格拉姆大廈第一節(jié)國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)5三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)：1.

重視產(chǎn)品功能和結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)（后期有明顯的“外觀優(yōu)先”的傾向）；2.其色彩多為黑、白、灰等“無彩色”；3.高度統(tǒng)一、理性化、精煉無裝飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)了國際主義設(shè)計(jì)重視功能、追求形式簡潔的設(shè)計(jì)原則。第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)第一節(jié)國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)6三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品：德國烏爾姆造型設(shè)計(jì)學(xué)院和布勞恩（Braun）家用電器公司的合作是國際主義產(chǎn)品設(shè)計(jì)的成功典范。多用途廚房電器（布勞恩，1957年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)多用途廚房電器（布勞恩，1957年）第7三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)SK4電唱機(jī)（漢斯?古格洛特和迪特?拉姆斯，1956年）ET22微型計(jì)算器（迪特?拉姆斯，1976年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)SK4電唱機(jī)ET22微型計(jì)算器第一節(jié)8四國際主義的平面設(shè)計(jì)新字體（通用體Univers、Helvetica）和新版面編排體系，展現(xiàn)了冷漠、高度理性化、功能化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，與凡?德?羅的“少即多”主張十分吻合。21種Univers字體（約瑟夫?穆勒?布魯克曼，1954年）Helvetica字體（阿德里安?弗魯提格，1957年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)四國際主義的平面設(shè)計(jì)21種Univers字體Helveti9第二節(jié)

波普風(fēng)格起源拼貼畫（理查德?漢密爾頓，1956年）波普（Pop）一詞為英語（Popular)的簡稱，原意為流行化、大眾化。波普設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會、青少年消費(fèi)市場的需求有密切的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出叛逆的設(shè)計(jì)立場。從本質(zhì)上來說，波普風(fēng)格是一個(gè)反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)。第二節(jié)波普風(fēng)格起源拼貼畫（理查德?漢密爾頓，1956年）10最早出現(xiàn)“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的國家是英國，其受到了波普藝術(shù)創(chuàng)作的影響。特點(diǎn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)各種奇特的造型、大膽強(qiáng)烈的色彩、特殊的圖案裝飾、反常規(guī)的設(shè)計(jì)觀念等特點(diǎn)。茶幾（艾倫?瓊斯，1969年）半裸的座椅（艾倫?瓊斯，1969年）第二節(jié)

波普風(fēng)格最早出現(xiàn)“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的國家是英國，其受到了11波普風(fēng)格隨后波及到意大利和歐美各國。波普運(yùn)動(dòng)取得的成就及其顯示出的前衛(wèi)性的特點(diǎn)，在歐美引起了普遍的關(guān)注。布婁充氣沙發(fā)（保羅?羅馬茲等，1967年）薩庫袋子沙發(fā)（皮爾羅?加提等，19681969）優(yōu)瑟伐棒球手套沙發(fā)（保羅?羅馬茲等，1971年）第二節(jié)

波普風(fēng)格波普風(fēng)格隨后波及到意大利和歐美各國。波普運(yùn)動(dòng)取得12波普風(fēng)格有以下特點(diǎn)：（1）追求大眾化、通俗化的趣味，強(qiáng)調(diào)新奇特及強(qiáng)烈的色彩對比；（2）追求古怪、新穎和稀奇；（3）設(shè)計(jì)風(fēng)格變化無常，有折中主義特點(diǎn)，是一種形式主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格

；（4）呈現(xiàn)出多種風(fēng)格混合的特征。第二節(jié)

波普風(fēng)格波普風(fēng)格有以下特點(diǎn)：第二節(jié)波普風(fēng)格13第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)背景

針對單調(diào)而統(tǒng)一的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)由于忽視個(gè)人的需求、過分強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的作用，導(dǎo)致以科技為主宰的工業(yè)文化與人的需求相對立；單一化的設(shè)計(jì)形式與社會生活多樣化需求的斷裂；專家精英制造的“高雅文化”與大眾“通俗文化”的脫節(jié)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)脫穎而出，在對現(xiàn)代主義的反思、批判、修正和超越中，掀起了新的設(shè)計(jì)探索運(yùn)動(dòng)。第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)14一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)特點(diǎn)1、形式與功能并重。設(shè)計(jì)不僅要具備良好的功能，同時(shí)還應(yīng)具有豐富多樣的設(shè)計(jì)形式；2、對古典樣式的批判性繼承。重視傳統(tǒng)風(fēng)格，特別關(guān)注各種古典樣式，運(yùn)用借用、變形、夸張、混合等折衷手法處理古典元素；3、高度強(qiáng)調(diào)裝飾性。重視裝飾、象征、隱喻的手法在設(shè)計(jì)中的重要作用，與現(xiàn)代主義的理性化、反裝飾的立場形成鮮明對比；4.注重情感的表達(dá)。關(guān)注設(shè)計(jì)與人性、環(huán)境的相互關(guān)系，以適應(yīng)后工業(yè)社會的文化環(huán)境與人們生活方式的需求。第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)15二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)

1972年，美國圣路易斯的普魯?shù)侔旯ⅲ≒ruittigoeMultistoryHousingComplex）被拆毀，標(biāo)志著現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的結(jié)束。普魯?shù)侔旯⒈徊饸В?972年）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)普魯?shù)侔旯⒈徊饸В?972年）第16二后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)代表人物羅伯特?文丘里（RobertVenturi，1925~）、查爾斯?詹克斯（CharlesJencks，1939~）、邁克?格雷夫斯（MichaelGraves，1934~）、查爾斯?摩爾（CharlesMoore，1925~1993）、磯崎新（ArataIsozakai，1931~）和菲利普?約翰遜（PhilipCortelyouJohnson，1906~2005）等。第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)17二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)代表作品文丘里母親住宅（羅伯特?文丘里，1961年）新奧爾良意大利廣場（查爾斯?摩爾，1977~1978）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)文丘里母親住宅（羅伯特?文丘里，1918二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)1、歷史主義和裝飾主義立場。強(qiáng)調(diào)需要裝飾，但裝飾要以“現(xiàn)代意識”從傳統(tǒng)化、地方化、民間化的內(nèi)容和形式中找到立足點(diǎn)，而不是簡單的復(fù)古；2、對于歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義立場。允許對歷史的風(fēng)格采用抽出、混合、拼接的方法，在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的構(gòu)造基礎(chǔ)之上進(jìn)行折衷處理；3、強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。正如文丘里所說，建筑是帶上裝飾的遮蔽物；4、強(qiáng)調(diào)建筑裝飾的復(fù)雜性、隱喻性。5、多樣性。倡導(dǎo)波普藝術(shù)的大眾文化為出發(fā)點(diǎn)，思考建筑如何復(fù)歸大眾的世俗生活，滿足大眾文化的多樣性需求。美國電報(bào)電話公司大廈（菲利普?約翰遜&伯吉，1984）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)美國電報(bào)電話公司大廈（菲利普?約翰遜19三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn)受建筑設(shè)計(jì)的影響，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域也出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傾向，衍生出“微建筑風(fēng)格”（Micro-Architecture），尤其體現(xiàn)在家具和室內(nèi)用品設(shè)計(jì)方面，通過后現(xiàn)代主義建筑師的參與，其作品在風(fēng)格和形式上與后現(xiàn)代建筑都如出一轍。代表人物文丘里、格雷夫斯、斯坦利?泰格曼（StanleyTigerman，1930~）、查爾斯?詹克斯（CharlesJencks，1939~）、阿爾多?羅西（AldoRossi，1931~1997）、漢斯?霍萊因（HansHollein1934~）。第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)20三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

不銹鋼咖啡具，這些作品既體現(xiàn)了每位設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格，又具有后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的共同特征?？Х染撸ㄟ~克?格雷夫斯，1979~1983）咖啡具（查爾斯?詹克斯，1979~1983）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)咖啡具（邁克?格雷夫斯，1979~121咖啡具（阿爾多?羅西，1979~1983）三、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)咖啡具（阿爾多?羅西，1979~1983）三、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)22系列曲木椅子（羅伯特?文丘里，1983~1984）三、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)系列曲木椅子（羅伯特?文丘里，1983~1984）三、后現(xiàn)代23瑪麗蓮椅子（磯崎新，1973年）自鳴水壺（邁克?格雷夫斯，1985年）三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)瑪麗蓮椅子（磯崎新，1973年）自鳴水壺三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品24三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的作用和地位后現(xiàn)代主義，在設(shè)計(jì)上大量采用傳統(tǒng)的裝飾，以折衷和隱喻的手法加以處理，充滿了對于單調(diào)、理性化的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)，促進(jìn)了設(shè)計(jì)多元化風(fēng)格的發(fā)展。設(shè)計(jì)形式上，只不過在建筑或產(chǎn)品外表添加一層裝飾主義的外殼，核心內(nèi)容依然是現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)的架構(gòu)，終究無法取代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。瑪麗蓮椅子（磯崎新，1973年）“面對面”雙人躺椅（斯坦利?泰格曼，1983~1984）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)瑪麗蓮椅子“面對面”雙人躺椅（斯坦利25第四節(jié)

孟菲斯設(shè)計(jì)起源

1980年12月，意大利著名設(shè)計(jì)師埃托?索特薩斯（EttoreSottsass，1917~2007）和七名年輕設(shè)計(jì)師在米蘭成立了“孟菲斯”設(shè)計(jì)團(tuán)體。特點(diǎn)它沒有固定的宗旨，反對一切固有觀念，認(rèn)為產(chǎn)品是一種自覺的信息載體。它將材料作為一種交流情感的媒介和自我表現(xiàn)的要素，重視材料本身所具有的表現(xiàn)力，例如對塑料貼面材料的運(yùn)用；同時(shí)，將裝飾作為設(shè)計(jì)中與結(jié)構(gòu)同等重要的因素，認(rèn)為是產(chǎn)品本質(zhì)的表現(xiàn)；在用色上打破常規(guī)，常常采用鮮亮、單純、夸張的色彩，形成一種愉快、詼諧、怪誕的視覺效果?？ㄋ_布蘭卡（Casablanca）餐具柜（埃托?索特薩斯，1981年）第四節(jié)孟菲斯設(shè)計(jì)起源卡薩布蘭卡26孟菲斯產(chǎn)品設(shè)計(jì)卡利巴水果盤（1982年）第四節(jié)

孟菲斯設(shè)計(jì)孟菲斯產(chǎn)品設(shè)計(jì)卡利巴水果盤（1982年）第四節(jié)孟菲斯設(shè)計(jì)27孟菲斯設(shè)計(jì)的地位與作用卡爾頓書架（埃托?索特薩斯，1981年）第四節(jié)

孟菲斯設(shè)計(jì)集中表現(xiàn)為反對一切固有的觀念和模式，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的文化個(gè)性。其反理性的設(shè)計(jì)觀念、奇特的造型、艷麗的色彩往往帶給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。由于孟菲斯集團(tuán)的設(shè)計(jì)趣味與現(xiàn)代主義的“優(yōu)良設(shè)計(jì)”大相徑庭，因而又被稱為“反設(shè)計(jì)”。80年代，孟菲斯的設(shè)計(jì)在世界各地展出，對當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)觀念產(chǎn)生了很大的沖擊。視覺沖擊有余、實(shí)用性能不足。孟菲斯設(shè)計(jì)的地位與作用卡爾頓書架（埃托?索特薩斯，1981年28第五節(jié)

新現(xiàn)代主義風(fēng)格起源紐約世界金融中心大樓（西薩?佩里，1991年）后工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)，一方面表現(xiàn)為對后現(xiàn)代主義的探索，另一方面則是對現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展；后者被稱為新現(xiàn)代主義（Neo-Modernism）。新現(xiàn)代主義風(fēng)格泛指對于現(xiàn)代主義進(jìn)行重新研究和探索發(fā)展的設(shè)計(jì)風(fēng)格。它吸納了現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)和原則，在依照現(xiàn)代主義的基本詞匯進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，根據(jù)需要加入新的簡單形式的象征意義。新現(xiàn)代主義風(fēng)格既具有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)人表現(xiàn)和象征特征。特點(diǎn)第五節(jié)新現(xiàn)代主義風(fēng)格起源紐約世界金融中心大樓29代表人物理查德?邁耶（RichardMeier，1935~）、貝聿銘（IeohMingPei，1917~）、西薩?佩里（CesarPelli，1926~）、斯蒂芬?霍爾（StevenHoll，1947~）、安東尼?普雷多克（AntoinePredock，1936~）、安藤忠雄（TadaoAndo，1941~）等。盧浮宮金字塔（貝聿銘，1985年）第五節(jié)

新現(xiàn)代主義風(fēng)格代表人物盧浮宮金字塔（貝聿銘，1985年）第五節(jié)新現(xiàn)代主義30作用與地位新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，作為與后現(xiàn)代主義并行發(fā)展起來的、但又與之相區(qū)別的風(fēng)格流派，是對現(xiàn)代主義的重新審視、更新、補(bǔ)充和豐富，代表了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)未來的一種發(fā)展方向。第五節(jié)

新現(xiàn)代主義風(fēng)格作用與地位第五節(jié)新現(xiàn)代主義風(fēng)格31第六節(jié)

高技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)高技術(shù)風(fēng)格是指在以機(jī)器美學(xué)為指導(dǎo)，偏好使用和表現(xiàn)高新技術(shù)，使作品具有高度的工業(yè)化特色，直接反映了以機(jī)械為代表的技術(shù)特征的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)因素加以提煉、夸張，形成一種符號的效果，由此獲得一種新的美學(xué)價(jià)值和意義。代表人物意大利的倫佐?皮埃諾、英國的理查德?羅杰斯、諾曼?福斯特和羅德尼?金斯曼、德國的安德烈斯?威伯、瑞士的馬里奧?博塔等。倫敦勞埃德大廈（LloydsBuilding）（羅杰斯，19851986）第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)倫敦勞埃德大廈32第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格代表作品（建筑設(shè)計(jì)）巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)和文化中心（皮埃諾和羅杰斯，1971~1976）第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格代表作品（建筑設(shè)計(jì)）巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)和文33第六節(jié)

高技術(shù)風(fēng)格代表作品（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）普瑞瑪鋼管椅（馬里奧?博塔，1982年）辦公系統(tǒng)的桌子設(shè)計(jì)（諾曼?福斯特，意大利TECHO制造，1986年）第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格代表作品（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）普瑞瑪鋼管椅（馬里奧?34第七節(jié)

解構(gòu)主義風(fēng)格特點(diǎn)解構(gòu)主義（Deconstruction）風(fēng)格是指以重視個(gè)體與部件本身的解構(gòu)主義哲學(xué)為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)或夸張建筑及設(shè)計(jì)的部件結(jié)構(gòu)的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。它是從結(jié)構(gòu)主義（Constructionism）中演化而來的，其實(shí)質(zhì)是對結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解，其風(fēng)格特征是，把完整的現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義建筑整體肢解處理后重新進(jìn)行組合，形成破碎的空間和形態(tài)，進(jìn)而達(dá)成某種特殊的審美效果。代表人物弗蘭克?蓋里（FrankGehry，1929~）、彼得?埃森曼（PeterEisenman，1932~）等人。袋子里的收音機(jī)（丹尼爾?威爾，1981年）第七節(jié)解構(gòu)主義風(fēng)格特點(diǎn)袋子里的收音機(jī)（丹尼爾?威爾，19835第七節(jié)

解構(gòu)主義風(fēng)格代表作品西班牙古根海姆博物館（弗蘭克?蓋里，1997年）第七節(jié)解構(gòu)主義風(fēng)格代表作品西班牙古根海姆博物館（弗蘭克?蓋36第八節(jié)

微電子風(fēng)格起源微電子技術(shù)的發(fā)展使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式出現(xiàn)了微型化的趨勢，產(chǎn)品越來越小、越來越薄，各種便攜式、個(gè)人化的產(chǎn)品不斷走向市場。特點(diǎn)微電子風(fēng)格不是一個(gè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它是因?yàn)榧夹g(shù)發(fā)展到微電子時(shí)代、采用新一代的大規(guī)模集成電路晶片的電子產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，而出現(xiàn)的新的設(shè)計(jì)范疇。重點(diǎn)是如何把設(shè)計(jì)功能、人體工程學(xué)、材料科學(xué)、顯示技術(shù)與微型化技術(shù)相統(tǒng)一，在新產(chǎn)品上集中體現(xiàn)出來，達(dá)到良好的功能、形式和使用效果。索尼“隨身聽”（1979年）第八節(jié)微電子風(fēng)格起源索尼“隨身聽”（1979年）37第八節(jié)

微電子風(fēng)格代表作品蘋果電腦（喬納森?伊夫，1998年）高觸覺鼠標(biāo)青蛙公司設(shè)計(jì)，美國羅技公司出品（20世紀(jì)中期）第八節(jié)微電子風(fēng)格代表作品蘋果電腦高觸覺鼠標(biāo)38第九節(jié)

多元化設(shè)計(jì)的啟示多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，極大地豐富了20世紀(jì)的設(shè)計(jì)語匯，是對新時(shí)代人類需求的不斷深入思考和探索，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師們勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的設(shè)計(jì)精神，為設(shè)計(jì)文化的發(fā)展積累了寶貴的財(cái)富。多元化設(shè)計(jì)的實(shí)踐表明，工業(yè)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和技術(shù)手段的演化，與社會、文化和時(shí)代科技進(jìn)步是分不開的；不同時(shí)代的人們對產(chǎn)品的需求、對精神和物質(zhì)生活品味的追求是不同的。正是這些不斷變化著的需求，給工業(yè)設(shè)計(jì)師帶來了無窮無盡的挑戰(zhàn)、同時(shí)也提供了源源不斷的踐行創(chuàng)新創(chuàng)造的機(jī)會。第九節(jié)多元化設(shè)計(jì)的啟示多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，極大地豐富了20世391.簡述國際主義設(shè)計(jì)的特征以及其代表人物、作品。2.簡述后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征以及其代表人物、作品。3.以具體作品為例，比較分析現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的不同。4.現(xiàn)代主義之后的主要設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些？簡述其特點(diǎn)。5.試析解構(gòu)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征。6.什么是高技術(shù)風(fēng)格？簡述高技術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的用途。7.什么是微電子風(fēng)格？簡述微電子風(fēng)格在當(dāng)前中國信息類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。本章思考題1.簡述國際主義設(shè)計(jì)的特征以及其代表人物、作品。本章思考題408.在通讀本章和延伸閱讀材料后，請嘗試按照其發(fā)展的巔峰時(shí)段為本章所涉及到的各種設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行排序，并給出相應(yīng)的理由。9.選擇一件電子產(chǎn)品，嘗試運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，重新設(shè)計(jì)其外觀。10.【大作業(yè)】在設(shè)計(jì)多元化時(shí)期，各種風(fēng)格紛呈，這些風(fēng)格都與現(xiàn)代主義有著某種聯(lián)系，或發(fā)揚(yáng)光大或反對排斥，某些風(fēng)格相互之間也有關(guān)聯(lián)。在學(xué)習(xí)完本章后，試畫出本章所述各種風(fēng)格的關(guān)系方框圖。方框內(nèi)是風(fēng)格名稱及其特點(diǎn)，方框之間的線條代表相互（兩端箭頭）或繼承（單向箭頭）和反對（虛線），可以在代表相互關(guān)系的線條上加上說明。本章思考題8.在通讀本章和延伸閱讀材料后，請嘗試按照其發(fā)展的巔峰時(shí)段41經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe寫在最后經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量寫42ThankYou在別人的演說中思考，在自己的故事里成長ThinkingInOtherPeople‘SSpeeches，GrowingUpInYourOwnStory講師：XXXXXXXX年XX月XX日ThankYou43第十一章多元化設(shè)計(jì)（1950~1975）第十一章多元化設(shè)計(jì)（1950~1975）44第一節(jié) 國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)第二節(jié) 波普風(fēng)格第三節(jié) 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)第四節(jié) 孟菲斯設(shè)計(jì)第五節(jié) 新現(xiàn)代主義風(fēng)格第六節(jié) 高技術(shù)風(fēng)格第七節(jié) 解構(gòu)主義風(fēng)格第八節(jié) 微電子風(fēng)格第九節(jié) 多元化設(shè)計(jì)的啟示

本章內(nèi)容第一節(jié) 國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)本章內(nèi)容4520世紀(jì)50年代中后期，歐美各國相繼步入了加裔美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯?肯尼思（GalbraithJohnKenneth，1908～2006年）在其著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)三部曲1中所描述的《豐裕社會》（TheAffluentSociety，1958年）。各國政府的重視和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展對設(shè)計(jì)的實(shí)際需求，使世界設(shè)計(jì)界迎來了百花齊放的時(shí)期。在這一時(shí)期，國際設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)出豐富多彩的多元化發(fā)展態(tài)勢。20世紀(jì)50年代中后期，歐美各國相繼步入了加裔美國46第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一國際主義設(shè)計(jì)的起源二次世界大戰(zhàn)后，隨著美國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，歐美的觀念結(jié)合美國的市場需求，在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上形成了轟轟烈烈的國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。1927年，在德國斯圖加特市近郊舉辦的維森霍夫（Weissenhof）現(xiàn)代住宅建筑展上，很多展品呈現(xiàn)出一種單純、理性、冷漠、機(jī)械式的風(fēng)格，被美國建筑師菲利普?約翰遜（PhilipJohnson，1906~2005）稱之為“國際主義風(fēng)格”。在風(fēng)格上，國際主義和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)都提倡非裝飾的簡單幾何造型，強(qiáng)調(diào)功能主義特征，注重高度理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)；在設(shè)計(jì)形式上，國際主義設(shè)計(jì)受到凡?德?羅的“少即多”主張的影響，發(fā)展為形式上的減少主義特征。從意識形態(tài)和思想動(dòng)機(jī)上來說，戰(zhàn)后的國際主義與戰(zhàn)前的歐洲現(xiàn)代主義則完全不相同，后者在設(shè)計(jì)上具有強(qiáng)烈的民主主義、社會主義色彩，目的是使設(shè)計(jì)真正為人民大眾服務(wù)。第一節(jié)國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一國際主義設(shè)計(jì)的起源47二國際主義的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格：重視實(shí)用功能，講究設(shè)計(jì)的合理性和經(jīng)濟(jì)性；強(qiáng)調(diào)新技術(shù)、新材料的應(yīng)用，講究機(jī)械化的科學(xué)性；反對裝飾傳統(tǒng)，講究簡潔的幾何造型等。代表作品：1958年密斯?凡?德?羅和菲利浦?約翰遜在紐約設(shè)計(jì)的西格萊姆大廈（TheSeagramBuilding）、意大利設(shè)計(jì)家吉奧?龐帝（GioPonti，1891~1979）在米蘭設(shè)計(jì)的佩萊利大廈（ThePerelliBuilding）。紐約西格拉姆大廈（凡?德?羅和約翰遜，1958年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)二國際主義的建筑設(shè)計(jì)紐約西格拉姆大廈第一節(jié)國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)48三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)：1.

重視產(chǎn)品功能和結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)（后期有明顯的“外觀優(yōu)先”的傾向）；2.其色彩多為黑、白、灰等“無彩色”；3.高度統(tǒng)一、理性化、精煉無裝飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)了國際主義設(shè)計(jì)重視功能、追求形式簡潔的設(shè)計(jì)原則。第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)第一節(jié)國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)49三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品：德國烏爾姆造型設(shè)計(jì)學(xué)院和布勞恩（Braun）家用電器公司的合作是國際主義產(chǎn)品設(shè)計(jì)的成功典范。多用途廚房電器（布勞恩，1957年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)多用途廚房電器（布勞恩，1957年）第50三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)SK4電唱機(jī)（漢斯?古格洛特和迪特?拉姆斯，1956年）ET22微型計(jì)算器（迪特?拉姆斯，1976年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)三國際主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)SK4電唱機(jī)ET22微型計(jì)算器第一節(jié)51四國際主義的平面設(shè)計(jì)新字體（通用體Univers、Helvetica）和新版面編排體系，展現(xiàn)了冷漠、高度理性化、功能化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，與凡?德?羅的“少即多”主張十分吻合。21種Univers字體（約瑟夫?穆勒?布魯克曼，1954年）Helvetica字體（阿德里安?弗魯提格，1957年）第一節(jié)

國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)四國際主義的平面設(shè)計(jì)21種Univers字體Helveti52第二節(jié)

波普風(fēng)格起源拼貼畫（理查德?漢密爾頓，1956年）波普（Pop）一詞為英語（Popular)的簡稱，原意為流行化、大眾化。波普設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會、青少年消費(fèi)市場的需求有密切的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出叛逆的設(shè)計(jì)立場。從本質(zhì)上來說，波普風(fēng)格是一個(gè)反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)。第二節(jié)波普風(fēng)格起源拼貼畫（理查德?漢密爾頓，1956年）53最早出現(xiàn)“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的國家是英國，其受到了波普藝術(shù)創(chuàng)作的影響。特點(diǎn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)各種奇特的造型、大膽強(qiáng)烈的色彩、特殊的圖案裝飾、反常規(guī)的設(shè)計(jì)觀念等特點(diǎn)。茶幾（艾倫?瓊斯，1969年）半裸的座椅（艾倫?瓊斯，1969年）第二節(jié)

波普風(fēng)格最早出現(xiàn)“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的國家是英國，其受到了54波普風(fēng)格隨后波及到意大利和歐美各國。波普運(yùn)動(dòng)取得的成就及其顯示出的前衛(wèi)性的特點(diǎn)，在歐美引起了普遍的關(guān)注。布婁充氣沙發(fā)（保羅?羅馬茲等，1967年）薩庫袋子沙發(fā)（皮爾羅?加提等，19681969）優(yōu)瑟伐棒球手套沙發(fā)（保羅?羅馬茲等，1971年）第二節(jié)

波普風(fēng)格波普風(fēng)格隨后波及到意大利和歐美各國。波普運(yùn)動(dòng)取得55波普風(fēng)格有以下特點(diǎn)：（1）追求大眾化、通俗化的趣味，強(qiáng)調(diào)新奇特及強(qiáng)烈的色彩對比；（2）追求古怪、新穎和稀奇；（3）設(shè)計(jì)風(fēng)格變化無常，有折中主義特點(diǎn)，是一種形式主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格

；（4）呈現(xiàn)出多種風(fēng)格混合的特征。第二節(jié)

波普風(fēng)格波普風(fēng)格有以下特點(diǎn)：第二節(jié)波普風(fēng)格56第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)背景

針對單調(diào)而統(tǒng)一的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)由于忽視個(gè)人的需求、過分強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的作用，導(dǎo)致以科技為主宰的工業(yè)文化與人的需求相對立；單一化的設(shè)計(jì)形式與社會生活多樣化需求的斷裂；專家精英制造的“高雅文化”與大眾“通俗文化”的脫節(jié)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)脫穎而出，在對現(xiàn)代主義的反思、批判、修正和超越中，掀起了新的設(shè)計(jì)探索運(yùn)動(dòng)。第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)57一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)特點(diǎn)1、形式與功能并重。設(shè)計(jì)不僅要具備良好的功能，同時(shí)還應(yīng)具有豐富多樣的設(shè)計(jì)形式；2、對古典樣式的批判性繼承。重視傳統(tǒng)風(fēng)格，特別關(guān)注各種古典樣式，運(yùn)用借用、變形、夸張、混合等折衷手法處理古典元素；3、高度強(qiáng)調(diào)裝飾性。重視裝飾、象征、隱喻的手法在設(shè)計(jì)中的重要作用，與現(xiàn)代主義的理性化、反裝飾的立場形成鮮明對比；4.注重情感的表達(dá)。關(guān)注設(shè)計(jì)與人性、環(huán)境的相互關(guān)系，以適應(yīng)后工業(yè)社會的文化環(huán)境與人們生活方式的需求。第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生背景及特點(diǎn)第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)58二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)

1972年，美國圣路易斯的普魯?shù)侔旯ⅲ≒ruittigoeMultistoryHousingComplex）被拆毀，標(biāo)志著現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的結(jié)束。普魯?shù)侔旯⒈徊饸В?972年）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)普魯?shù)侔旯⒈徊饸В?972年）第59二后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)代表人物羅伯特?文丘里（RobertVenturi，1925~）、查爾斯?詹克斯（CharlesJencks，1939~）、邁克?格雷夫斯（MichaelGraves，1934~）、查爾斯?摩爾（CharlesMoore，1925~1993）、磯崎新（ArataIsozakai，1931~）和菲利普?約翰遜（PhilipCortelyouJohnson，1906~2005）等。第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)60二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)代表作品文丘里母親住宅（羅伯特?文丘里，1961年）新奧爾良意大利廣場（查爾斯?摩爾，1977~1978）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)文丘里母親住宅（羅伯特?文丘里，1961二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)1、歷史主義和裝飾主義立場。強(qiáng)調(diào)需要裝飾，但裝飾要以“現(xiàn)代意識”從傳統(tǒng)化、地方化、民間化的內(nèi)容和形式中找到立足點(diǎn)，而不是簡單的復(fù)古；2、對于歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義立場。允許對歷史的風(fēng)格采用抽出、混合、拼接的方法，在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的構(gòu)造基礎(chǔ)之上進(jìn)行折衷處理；3、強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。正如文丘里所說，建筑是帶上裝飾的遮蔽物；4、強(qiáng)調(diào)建筑裝飾的復(fù)雜性、隱喻性。5、多樣性。倡導(dǎo)波普藝術(shù)的大眾文化為出發(fā)點(diǎn)，思考建筑如何復(fù)歸大眾的世俗生活，滿足大眾文化的多樣性需求。美國電報(bào)電話公司大廈（菲利普?約翰遜&伯吉，1984）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)二、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)美國電報(bào)電話公司大廈（菲利普?約翰遜62三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn)受建筑設(shè)計(jì)的影響，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域也出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傾向，衍生出“微建筑風(fēng)格”（Micro-Architecture），尤其體現(xiàn)在家具和室內(nèi)用品設(shè)計(jì)方面，通過后現(xiàn)代主義建筑師的參與，其作品在風(fēng)格和形式上與后現(xiàn)代建筑都如出一轍。代表人物文丘里、格雷夫斯、斯坦利?泰格曼（StanleyTigerman，1930~）、查爾斯?詹克斯（CharlesJencks，1939~）、阿爾多?羅西（AldoRossi，1931~1997）、漢斯?霍萊因（HansHollein1934~）。第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)第三節(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)63三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

不銹鋼咖啡具，這些作品既體現(xiàn)了每位設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格，又具有后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的共同特征?？Х染撸ㄟ~克?格雷夫斯，1979~1983）咖啡具（查爾斯?詹克斯，1979~1983）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)咖啡具（邁克?格雷夫斯，1979~164咖啡具（阿爾多?羅西，1979~1983）三、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)咖啡具（阿爾多?羅西，1979~1983）三、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)65系列曲木椅子（羅伯特?文丘里，1983~1984）三、后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)系列曲木椅子（羅伯特?文丘里，1983~1984）三、后現(xiàn)代66瑪麗蓮椅子（磯崎新，1973年）自鳴水壺（邁克?格雷夫斯，1985年）三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)代表作品

第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)瑪麗蓮椅子（磯崎新，1973年）自鳴水壺三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品67三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的作用和地位后現(xiàn)代主義，在設(shè)計(jì)上大量采用傳統(tǒng)的裝飾，以折衷和隱喻的手法加以處理，充滿了對于單調(diào)、理性化的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)，促進(jìn)了設(shè)計(jì)多元化風(fēng)格的發(fā)展。設(shè)計(jì)形式上，只不過在建筑或產(chǎn)品外表添加一層裝飾主義的外殼，核心內(nèi)容依然是現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)的架構(gòu)，終究無法取代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格?，旣惿徱巫樱ù壠樾?，1973年）“面對面”雙人躺椅（斯坦利?泰格曼，1983~1984）第三節(jié)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)三后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)瑪麗蓮椅子“面對面”雙人躺椅（斯坦利68第四節(jié)

孟菲斯設(shè)計(jì)起源

1980年12月，意大利著名設(shè)計(jì)師埃托?索特薩斯（EttoreSottsass，1917~2007）和七名年輕設(shè)計(jì)師在米蘭成立了“孟菲斯”設(shè)計(jì)團(tuán)體。特點(diǎn)它沒有固定的宗旨，反對一切固有觀念，認(rèn)為產(chǎn)品是一種自覺的信息載體。它將材料作為一種交流情感的媒介和自我表現(xiàn)的要素，重視材料本身所具有的表現(xiàn)力，例如對塑料貼面材料的運(yùn)用；同時(shí)，將裝飾作為設(shè)計(jì)中與結(jié)構(gòu)同等重要的因素，認(rèn)為是產(chǎn)品本質(zhì)的表現(xiàn)；在用色上打破常規(guī)，常常采用鮮亮、單純、夸張的色彩，形成一種愉快、詼諧、怪誕的視覺效果?？ㄋ_布蘭卡（Casablanca）餐具柜（埃托?索特薩斯，1981年）第四節(jié)孟菲斯設(shè)計(jì)起源卡薩布蘭卡69孟菲斯產(chǎn)品設(shè)計(jì)卡利巴水果盤（1982年）第四節(jié)

孟菲斯設(shè)計(jì)孟菲斯產(chǎn)品設(shè)計(jì)卡利巴水果盤（1982年）第四節(jié)孟菲斯設(shè)計(jì)70孟菲斯設(shè)計(jì)的地位與作用卡爾頓書架（埃托?索特薩斯，1981年）第四節(jié)

孟菲斯設(shè)計(jì)集中表現(xiàn)為反對一切固有的觀念和模式，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的文化個(gè)性。其反理性的設(shè)計(jì)觀念、奇特的造型、艷麗的色彩往往帶給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。由于孟菲斯集團(tuán)的設(shè)計(jì)趣味與現(xiàn)代主義的“優(yōu)良設(shè)計(jì)”大相徑庭，因而又被稱為“反設(shè)計(jì)”。80年代，孟菲斯的設(shè)計(jì)在世界各地展出，對當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)觀念產(chǎn)生了很大的沖擊。視覺沖擊有余、實(shí)用性能不足。孟菲斯設(shè)計(jì)的地位與作用卡爾頓書架（埃托?索特薩斯，1981年71第五節(jié)

新現(xiàn)代主義風(fēng)格起源紐約世界金融中心大樓（西薩?佩里，1991年）后工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)，一方面表現(xiàn)為對后現(xiàn)代主義的探索，另一方面則是對現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展；后者被稱為新現(xiàn)代主義（Neo-Modernism）。新現(xiàn)代主義風(fēng)格泛指對于現(xiàn)代主義進(jìn)行重新研究和探索發(fā)展的設(shè)計(jì)風(fēng)格。它吸納了現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)和原則，在依照現(xiàn)代主義的基本詞匯進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，根據(jù)需要加入新的簡單形式的象征意義。新現(xiàn)代主義風(fēng)格既具有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)人表現(xiàn)和象征特征。特點(diǎn)第五節(jié)新現(xiàn)代主義風(fēng)格起源紐約世界金融中心大樓72代表人物理查德?邁耶（RichardMeier，1935~）、貝聿銘（IeohMingPei，1917~）、西薩?佩里（CesarPelli，1926~）、斯蒂芬?霍爾（StevenHoll，1947~）、安東尼?普雷多克（AntoinePredock，1936~）、安藤忠雄（TadaoAndo，1941~）等。盧浮宮金字塔（貝聿銘，1985年）第五節(jié)

新現(xiàn)代主義風(fēng)格代表人物盧浮宮金字塔（貝聿銘，1985年）第五節(jié)新現(xiàn)代主義73作用與地位新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，作為與后現(xiàn)代主義并行發(fā)展起來的、但又與之相區(qū)別的風(fēng)格流派，是對現(xiàn)代主義的重新審視、更新、補(bǔ)充和豐富，代表了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)未來的一種發(fā)展方向。第五節(jié)

新現(xiàn)代主義風(fēng)格作用與地位第五節(jié)新現(xiàn)代主義風(fēng)格74第六節(jié)

高技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)高技術(shù)風(fēng)格是指在以機(jī)器美學(xué)為指導(dǎo)，偏好使用和表現(xiàn)高新技術(shù)，使作品具有高度的工業(yè)化特色，直接反映了以機(jī)械為代表的技術(shù)特征的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)因素加以提煉、夸張，形成一種符號的效果，由此獲得一種新的美學(xué)價(jià)值和意義。代表人物意大利的倫佐?皮埃諾、英國的理查德?羅杰斯、諾曼?福斯特和羅德尼?金斯曼、德國的安德烈斯?威伯、瑞士的馬里奧?博塔等。倫敦勞埃德大廈（LloydsBuilding）（羅杰斯，19851986）第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)倫敦勞埃德大廈75第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格代表作品（建筑設(shè)計(jì)）巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)和文化中心（皮埃諾和羅杰斯，1971~1976）第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格代表作品（建筑設(shè)計(jì)）巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)和文76第六節(jié)

高技術(shù)風(fēng)格代表作品（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）普瑞瑪鋼管椅（馬里奧?博塔，1982年）辦公系統(tǒng)的桌子設(shè)計(jì)（諾曼?福斯特，意大利TECHO制造，1986年）第六節(jié)高技術(shù)風(fēng)格代表作品（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）普瑞瑪鋼管椅（馬里奧?77第七節(jié)

解構(gòu)主義風(fēng)格特點(diǎn)解構(gòu)主義（Deconstruction）風(fēng)格是指以重視個(gè)體與部件本身的解構(gòu)主義哲學(xué)為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)或夸張建筑及設(shè)計(jì)的部件結(jié)構(gòu)的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。它是從結(jié)構(gòu)主義（Constructionism）中演化而來的，其實(shí)質(zhì)是對結(jié)構(gòu)主義