高考語文一輪文言文專題復(fù)習(xí)：《六國(guó)論》專題練

《六國(guó)論》專題練閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：六國(guó)論蘇洵六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。”秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（節(jié)選自《嘉祐集》）材料二：六國(guó)論李楨以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者而又得天助焉未必不復(fù)增一秦也惟其終不克為秦之所為是以卒自弱而取夷滅。曰：“若是，則六國(guó)無術(shù)以自存乎”曰：“奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫?！保ü?jié)選自《六國(guó)論》）材料三：六國(guó)論蘇軾夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。六國(guó)之君虐用其民，不減始皇二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無一叛者；以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。其力耕以奉上，皆椎魯無能為者，雖欲怨叛，而莫為之先，此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，則以客為無用。于是任法而不任人，謂民可以恃法而治，謂吏不必才，取能守吾法而已。故墮名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子之徒者，皆安歸哉？不知其槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎？亦將輟耕太息以俟時(shí)也？秦之亂雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失職，秦之亡不至若是其速也?？v百萬虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。世以始皇為智，吾不信也。（節(jié)選自《東坡七集》）10.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.與嬴而不助五國(guó)也與：親附B.始速禍焉速：加速C.未可專以罪秦也罪：歸罪D.則民靖矣靖：安定11.對(duì)文中加點(diǎn)文化常識(shí)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.諸侯，古代中央政權(quán)分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱，源自分封制，可追溯到商周時(shí)期，諸侯名義上需服從王室的政令。B.六國(guó)，即山東六國(guó)，戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)與其他六國(guó)以崤山為界，除了秦國(guó)在崤山以西，其余的均在崤山以東。C.百姓，戰(zhàn)國(guó)之前是對(duì)有一定社會(huì)性地位的貴族的統(tǒng)稱，之后是對(duì)平民的通稱，現(xiàn)在沿用此含義，也稱“老百姓”。D.客，特指官僚貴族家中豢養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。養(yǎng)客之風(fēng)最盛行是在戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)國(guó)四公子就以養(yǎng)門客而著稱。12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.向使有擅形便之利如秦者/而又得天助焉/未必不復(fù)增一秦也/惟其終不克/為秦之所為/是以卒自弱/而取夷滅/B.向使有擅形便之利/如秦者而又得天助焉/未必不復(fù)增一秦也/惟其終不克為秦之所為/是以卒自弱/而取夷滅/C.向使有擅形便之利如秦者/而又得天助焉/未必不復(fù)增一秦也/惟其終不克為秦之所為/是以卒自弱/而取夷滅/D.向使有擅形便之利/如秦者而又得天助焉/未必不復(fù)增一秦也/惟其終不克/為秦之所為/是以卒自弱/而取夷滅/13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。（2）向之食于四公子之徒者，皆安歸哉？14.三段材料對(duì)六國(guó)或秦國(guó)滅亡的原因分析各不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。（2）從前就食于四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？14.蘇洵《六國(guó)論》認(rèn)為，六國(guó)敗亡的原因在于賂秦，“賂秦而力虧，破滅之道也”；元代李楨的《六國(guó)論》認(rèn)為六國(guó)之亡，亡在他們力量弱小而又欲為秦所為；蘇軾的《六國(guó)論》認(rèn)為秦國(guó)敗亡的原因是沒有重視“士”的作用。【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“速：加速”錯(cuò)誤。“始速禍焉”的意思是“這才招致了（滅亡的）禍患”。速：招致。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“客，特指官僚貴族家中豢養(yǎng)的幫閑或幫忙的人”錯(cuò)?！翱汀狈譃椤笆晨汀薄伴T客”“賓客”等，食客，古代寄身于豪門權(quán)貴家為主人謀劃辦事的人；門客，權(quán)貴家里豢養(yǎng)的幫閑或辦事的人；賓客，指貴族的門客、策士等。文中應(yīng)指“賓客”之意。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：假使擁有的地理形勢(shì)有利如秦國(guó)，并且得到上天的幫助，那么六國(guó)當(dāng)中的一國(guó)也可以像秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)。只是他們最終沒有能夠做秦國(guó)所做的事，因此（六國(guó)）是自己削弱（自己），而導(dǎo)致滅亡的?！坝小摺笔枪潭ńY(jié)構(gòu)，不能斷開，排除BD；“不克”是“為”的狀語，不能斷開，排除A。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：然則，既然這樣，那么；厭，滿足；彌，越。（2）題得分點(diǎn)有：向，從前；徒，一類人；安歸，賓語前置句，歸安【14題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。蘇洵的觀點(diǎn)是“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，他認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因在于賄賂秦國(guó)，沒有進(jìn)行頑強(qiáng)的抵抗。他的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國(guó)滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。元代李楨的觀點(diǎn)是“彼六國(guó)者皆欲為秦所為”“惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅”，元代李楨的《六國(guó)論》認(rèn)為六國(guó)和秦一樣，都是暴虐無異；六國(guó)之亡，就亡在他們力量弱小而又欲為秦所為。而要想免于滅亡，只有行仁義。蘇軾的《六國(guó)論》，針對(duì)六國(guó)久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國(guó)諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國(guó)家就可以安定了。參考譯文:六國(guó)論蘇洵

材料一：六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國(guó)?！鼻貒?guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說的很正確。齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。（節(jié)選自《嘉祐集》）

材料二:六國(guó)論李楨

據(jù)我看來，那六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，未必只是因?yàn)榍貒?guó)有罪。在這個(gè)時(shí)候，山東諸侯六國(guó)中，沒有一個(gè)（諸侯國(guó)的實(shí)力）能超過秦國(guó)的啊，他們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，（這）與秦國(guó)相比沒有什么不同。戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕。假使擁有的地理形勢(shì)有利如秦國(guó)，并且得到上天的幫助，那么六國(guó)當(dāng)中的一國(guó)也可以像秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)。只是他們最終沒有能夠做秦國(guó)所做的事，因此（六國(guó)）是自己削弱（自己），而導(dǎo)致滅亡的。（有人）說：“如果這樣，那么六國(guó)就沒有辦法來保存自己了嗎？”回答說：“哪里是他們沒有辦法??！豈止是保存下來，即使稱王（也）可以。孟子（就）曾經(jīng)用仁義游說梁國(guó)、齊國(guó)的君王，而他們都不采納，可嘆啊!”（節(jié)選自《六國(guó)論》）

材料三：六國(guó)論蘇軾

要知道有知、有勇、有辯才、有氣力的這種人，都是人民中的優(yōu)秀份子，大多不能自己穿壞的吃壞的而去奉養(yǎng)人的，都是要役使他人來奉養(yǎng)自己的一些人。所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來，和這四種人共同享有。這種人不失業(yè)，人民便安定了。六國(guó)的君主，虐待他的百姓，并不亞于秦始皇與二世，然而當(dāng)時(shí)百姓并沒有一個(gè)人起來反叛。這是因?yàn)樗欣习傩罩袃?yōu)秀杰出的人才，多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來,沒有失其職分。至于那些努力耕作奉養(yǎng)官府的，都是一些愚蠢而沒有什么作為的人，雖然想反叛，但是沒有人去領(lǐng)導(dǎo)他們，這就是六國(guó)所以能夠有一時(shí)的安定而不立即滅亡的原因。秦始皇當(dāng)初想驅(qū)逐賓客，因?yàn)椴捎昧死钏沟慕ㄗh才沒有實(shí)行。并吞天下以后，就以為賓客已無用處，于是便信任法律而不信任人才；說人民可以靠法律來統(tǒng)治，說官吏不必有才，只要能夠遵守我的法律便夠了。所以才毀壞了名城，殺戮了豪杰。人民中的優(yōu)秀而有特殊才干的份子，把他們遣散還鄉(xiāng)。這樣一來，從前就食于四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？不知道他們能帶著瘦長(zhǎng)的脖子，黃黃的面孔，忍饑挨餓，老死在貧苦生活中呢？還是停止耕作，嘆息著等待時(shí)機(jī)呢？所以，秦代的變亂，雖然是在秦二世的時(shí)候所造成的，然而，假使秦始皇當(dāng)初知道這四種人的可怕，設(shè)法安置他們使他們不失業(yè)，秦代的滅亡還不至于像這樣的快。把百萬只虎狼放到山林里去，卻讓它們餓著渴著，不知道它們將來要吃人。世人以為秦始皇聰明，我是不信的。（節(jié)選自《東坡七集》）

六國(guó)論（蘇洵）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥｝R人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。9．下列各項(xiàng)中，加粗字的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A．思厥先祖父厥：其，泛指列國(guó)的B．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：決定C．勝負(fù)之?dāng)?shù)數(shù)：次數(shù)D．始速禍焉速：招致10．下列各項(xiàng)中，加粗字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．不賂者以賂者喪輮以為輪，其曲中規(guī)B．與嬴而不助五國(guó)也客亦知夫水與月乎C．而為秦人積威之所劫故為之文以志D．而秦兵又至矣非利足也，而致千里11．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語屬于古今同義的一項(xiàng)是（3分）A．其實(shí)亦百倍B．可謂智力孤危C．下而從六國(guó)破亡之故事D．以有尺寸之地12．下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的賞析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章開篇直截了當(dāng)提出論點(diǎn)：“弊在賂秦”，分別從“不賂者”和“賂者”兩個(gè)方面進(jìn)行初步論證，剖析深入，邏輯嚴(yán)密。B．第四段以齊、燕、趙三國(guó)滅亡的進(jìn)程，具體論證了“不賂者以賂者喪