2023屆河南省信陽市潢川縣達(dá)標(biāo)名校中考語文押題試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列語段空白處依次填入三個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)時(shí)間變得越發(fā)昂貴，消磨時(shí)間、降低速度的“閑”越發(fā)奢侈。久遠(yuǎn)年代的詩詞里，“海鷗無事，閑飛閑宿”，______________；“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”，______________；“人閑桂花落，夜靜春山空”______________。生活的忙碌讓我們怎能不懷想“閑”的飄逸。①是何等馨香又空靈的意境②是何等悠遠(yuǎn)又自在的心緒③是何等寂寞又淡然的雅趣。A．②①③B．①③②C．③①②D．②③①2．下列內(nèi)容,表述有誤的一項(xiàng)是()A．《岳陽樓記》中“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”指“因罪貶官”，同樣表示官員罷免降職意思的還有：遷、謫、除、罷、免、黜、陟。B．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”,“天啟”是皇帝年號紀(jì)年,“壬戌”是天干地支紀(jì)年。C．《醉翁亭記》選自《歐陽修全集》,作者歐陽修,自號醉翁,北宋文學(xué)家,是“唐宋八大家之一”。D．“記”是一種文體,可以記人記事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上“記”大多以記敘為主,兼有議論和抒情。3．下列各項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是（）A．讀了惡書、爛書，等于給腦海中輸送了負(fù)能量，還不如不開卷，任憑風(fēng)霜雪雨來教導(dǎo)。B．在偉人傳記的字里行間汲取精神養(yǎng)分，讓自己的身心變得充盈富足起來，也就有了對抗社會(huì)風(fēng)浪襲擊。C．要是在人生觀、價(jià)值觀上好好培育，除草，驅(qū)蟲，施肥，灌溉，“種心”也就收獲了“心正”。D．如果生命的長度沒法把控，那么我們就應(yīng)該盡量延伸生命的寬度。4．下列各組詞語中，詞語的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血?dú)夥絼?xǔe)B．楹聯(lián)(yíng)昳麗(yì)循序漸進(jìn)(xún)一竅不通(qiào)C．殷紅(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫檻褸(lǚ)D．眼瞼(liǎn)搖曳(yè)熠熠生輝(yù)一念之差(chà)5．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大潮中，憑著青春的激情和對互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的敏感，使越來越多年輕人加入到“互聯(lián)網(wǎng)＋”創(chuàng)業(yè)的大軍中。B．“一帶一路”描繪了一幅和平發(fā)展、互利共贏的新思路，它不僅給中國企業(yè)帶來更多的商機(jī)，而且將為世界經(jīng)濟(jì)積蓄巨大的力量。C．為加快我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，我們要盡力爭取國內(nèi)外投資，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展生態(tài)節(jié)水農(nóng)業(yè)、文化旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)。D．紀(jì)錄片《舌尖上的中國》不僅引發(fā)了人們對“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考，而且讓人懷念童年時(shí)的美味。6．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國哪座城市的人最幸福？由中央電視臺(tái)、國家統(tǒng)計(jì)局、中國郵政集團(tuán)、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時(shí)三個(gè)月，涉及全國104個(gè)城市300個(gè)縣，進(jìn)行10萬戶入戶調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，被譽(yù)為全球最大規(guī)模的《中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個(gè)城市樣本中，武漢榮登“中國最具幸福感的省會(huì)城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請仿照例句寫出三條建議。例：積極參與學(xué)?；顒?dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。你要在“共建幸福武漢”的主題班會(huì)上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話來闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請以100～120字的篇幅表達(dá)出來。表達(dá)中注意語言的簡明、連貫、得體，注意符合演講稿的語言特點(diǎn)。_________________________________________________。7．填補(bǔ)下列句子的空缺處。商旅不行，______________。______________，佳木秀而繁陰。停杯投箸不能食，______________。______________，病樹前頭萬木春。但愿人長久，______________。______________，月是故鄉(xiāng)明。云橫秦嶺家何在?______________。______________，夜吟應(yīng)覺月光寒。8．名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養(yǎng)。全宅子里，誰也不喜歡這位“好事情”，大家都用譏笑的口氣說他；那個(gè)快樂的軍人妻子，叫他“石灰鼻子”，彼得伯伯叫他“藥劑師”和“巫師”，黃外祖父叫他“妖術(shù)師”“危險(xiǎn)人物”。上面這段文字出自作品《_____》，此書的主人公是（______）寫出他的一件事___________________二、閱讀9．古詩文閱讀夜歸丁卯橋①村舍許渾②月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。橋響犬遙吠，庭空人散眠。紫蒲③低水檻④，紅葉半江船。自有還家計(jì)，南湖二頃田。①丁卯橋：地名。②許渾：字用晦。太和六年進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史等。③紫蒲：紫色的蒲草。④水檻：臨水的欄桿。下面有關(guān)本詩的理解或賞析，不正確的兩項(xiàng)是_____A．本詩首聯(lián)點(diǎn)明了詩人此行的時(shí)間、地點(diǎn)。B．本詩頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，庭院空寂，人已歸宿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見犬吠聲，突出了夜晚的靜謐。C．尾聯(lián)中的“還”與首聯(lián)中的“歸”相呼應(yīng)，且和詩題相照應(yīng)。D．本詩僅僅通過景物描寫，表達(dá)了詩人對田園的向往以及歸家的喜悅之情。E．“自有還家計(jì)”表明了詩人早有歸隱田園的打算，此次歸家愉悅之情也油然而生?！白掀训退畽?，紅葉半江船”中的景物描寫很有特色，請選擇角度進(jìn)行賞析。_________________________10．閱讀下面文言文，完成后面小題游小盤谷記(節(jié)選)[清]梅曾亮江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內(nèi)貯，謦咳不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡山麓而止。由寺北行，至盧龍山，其中坑谷洼隆，若井灶齦腭之狀?；蛟唬骸斑z老避兵者，三十六茅庵，七十二團(tuán)瓢，皆當(dāng)其地?！比涨夷?，乃登山循城而歸。瞑色下積，月光布其上。俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣?！盵注釋]①熟五斗米頃:約莫走了可以煮熟五斗米的時(shí)間。②陂陀:傾斜不平的樣子。③臀咳:咳嗽。④坑谷:指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。⑤齦腭:這里是高低交接的意思。⑥遺老避兵者:清兵南下時(shí)，明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。⑧團(tuán)瓢:圓形的草屋。⑨摩蕩:蕩漾。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項(xiàng)是（）A．其西北/包盧龍山而止B．探之/不可窮C．乃登山循城/而歸D．曲折廣狹/如一2．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。求（_____）(2)卒（_____）(3)殆（_____）3．翻譯文中畫線句子。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。淵水積焉，盡山麓而止。4．簡要概述作者游小盤山的行蹤。11．閱讀下面散文，完成下面小題?！洞盎ā发僭诖笱┓馍降娜兆永?，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家。或許是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動(dòng)心的剪紙人，并且在回城后很長的時(shí)間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方，亮在一條村道上。②說句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次?，F(xiàn)在坐下來，坐在這一目了然的雪塬上，用沒有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會(huì)冒出一層很熱的汗來。那時(shí)，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀，我的心都會(huì)收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下，有一路沖刷出來的壺口瀑布，有震動(dòng)整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會(huì)隨時(shí)響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破，她剪給我的那一對窗花叫什么，但我要說，那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門？在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花？應(yīng)該這樣說，他們守望的幾孔窯洞，僅僅是家園的一部分，而更廣大的，還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，土地上一年的收成，不能把他們送入夢鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實(shí)。因此，再不講究的人家，也不會(huì)忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人，無法說透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時(shí)，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字句的歌?？粗齻?，你一定會(huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會(huì)比鐮刀重么？⑤在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大千世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會(huì)相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時(shí)，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時(shí)，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時(shí)，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的一種超越感覺的響動(dòng)，我也應(yīng)該在開口說話之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵?！?，有刪改）1．第①段最后一句說窗花“亮在一條村道上”，“亮”是什么意思？這一句在全文中有什么作用？2．根據(jù)要求，回答下列兩小題。⑴那時(shí)，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。句中“像侍弄土地一樣”有什么表達(dá)效果？⑵說說“站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵”這句話的含義。3．從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容？請分條簡要回答。4．文章結(jié)尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，對表現(xiàn)文章的主題有什么作用？12．閱讀文段，回答問題①最近幾年的央視春晚，眼花繚亂的舞臺(tái)表演，都離不開前沿技術(shù)的支撐，無人機(jī)、機(jī)器人、全息投影等。其中，雞年春晚首次嘗試VR直播。據(jù)了解，本次春晚的VR制作團(tuán)隊(duì)，分別在演員入口、化妝間、演員過道等地方放置了4臺(tái)全景攝像機(jī)進(jìn)行全景拍攝，觀眾只要戴上自家的VR設(shè)備，就可以身臨其境，任意角度觀看春晚。②VR技術(shù)是英語VirtualReality的簡稱，中文譯為虛擬現(xiàn)實(shí)。人們通過利用計(jì)算機(jī)的圖形系統(tǒng)和頭戴設(shè)備形成一種360度沉浸式的虛擬環(huán)境，并通過感應(yīng)設(shè)備或者其它配件與上述的虛擬環(huán)境進(jìn)行交互，帶來和現(xiàn)實(shí)截然不同的感官體驗(yàn)。與3D的“視覺欺騙”不同，VR不僅能讓用戶完全融入虛擬環(huán)境，真假難分，還能捕捉用戶的意圖、舉動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和互動(dòng)。③虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)的誕生會(huì)給人類帶來哪些影響呢？通過VR技術(shù)人們可以去到很多在現(xiàn)實(shí)生活中很難或不可能去到的地方。美國的體育畫報(bào)和多平臺(tái)娛樂節(jié)目制作公司Endemol已就VR體驗(yàn)展開合作，并將于2017年正式推出“征服珠穆朗瑪峰”系列紀(jì)錄片。這部VR紀(jì)錄片系列跟蹤記錄4位登山者嘗試攀登珠穆朗瑪峰的過程。相機(jī)被安裝在登山者的拉鏈及綁帶等位置，以提供攀登及惡劣環(huán)境下的第一人稱視角。屆時(shí)，即使是普通人也能“親身”體驗(yàn)攀登世界最高峰的快感。④VR技術(shù)還可以改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率。谷歌首席執(zhí)行官SundarPichai認(rèn)為：“虛擬現(xiàn)實(shí)可以激發(fā)學(xué)生的想象力和幫助他們以身臨其境的方式去了解諸如血液如何流經(jīng)人體或氣候變化對大堡礁的影響。”而且他表示現(xiàn)在已經(jīng)收到了成千上萬的英國老師的教學(xué)反饋，VR教學(xué)為傳統(tǒng)的教學(xué)方式注入新鮮血液，提高學(xué)生的讀寫能力和寫作技巧。⑤VR技術(shù)也引起了科學(xué)家們的興趣?？茖W(xué)家們用小白鼠做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們把小鼠放在了一個(gè)小型的IMAX影院里。周圍都是屏幕，小鼠需要在籠子中在VR版本的迷宮中移動(dòng)，這一迷宮也是此前小鼠曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中跑過的。研究的結(jié)果表明：小鼠的大腦對VR環(huán)境的反應(yīng)和真實(shí)的迷宮不同。海馬體展現(xiàn)出了明顯更少的積極性。比起真實(shí)的環(huán)境來，神經(jīng)元的反應(yīng)只有40%。這種大腦積極度的變化，除此之外只會(huì)在生病的時(shí)候發(fā)生。另外有調(diào)查顯示：VR設(shè)備的體驗(yàn)者表示使用時(shí)有暈眩感。VR設(shè)備提供商也在嘗試改善。但VR設(shè)備對人體的影響卻不止于暈眩的表象，還可能帶來更深的健康隱患，如惡心、頭痛等。甚至有不少人擔(dān)心，VR設(shè)備會(huì)對大腦造成影響。不過由于人大腦的復(fù)雜性要高出很多，因此，VR技術(shù)對人的大腦的影響有多少，科學(xué)家們目前還沒有具體的測量方式。⑥2016年被稱為VR的元年，VR興起將會(huì)給我們的生活帶來怎樣的變化，我們還需拭目以待。1．閱讀全文，請簡要概括虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)對人們產(chǎn)生哪些方面的影響？2．第②自然段劃線句運(yùn)用了什么說明方法，其作用是什么？3．第⑤自然段劃線句能否刪除？請簡要說明理由。13．議論文閱讀母語是教育的起點(diǎn)①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來。一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．教育是心智成長的過程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語是教育的起點(diǎn)。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2．下列對文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。B．第②段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C．作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？三、語言表述14．仿照下面的兩個(gè)句子，在橫線上再續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。種子，如果害怕埋沒，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開放。，。，。四、寫作15．命題作文許多人的心里，都有一朵永不凋零的花。這朵花，或是蘊(yùn)含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐詩宋詞；或是苦痛時(shí)父母的一聲關(guān)愛，或是跌倒時(shí)同學(xué)的一把攙扶；或是直面困難的勇氣，或是堅(jiān)忍不拔的毅力……這朵是一種情愫，一種力量，一種姿態(tài)。請結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，以“開在我心中的一朵花”為題寫一篇文章。要求：(1)自選文體，內(nèi)容不少于600字；(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名；(3)認(rèn)真書寫，力求工整、美觀。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】

此題要善于抓住題干的有效信息，文段中有三個(gè)“；”，劃線處的句子，要緊跟前文詩句，“海鷗無事，閑飛閑宿”，可以看出自在的心境；“閑敲棋子落燈花”寫的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣；“人閑桂花落，夜靜春山空”寫的是夜的靜謐。故答案為D。2、A【答案解析】

測試卷分析：A.“陟”是“提拔，獎(jiǎng)賞”，不是表示官員罷免降職。故答案為A。3、B【答案解析】

測試卷分析：B.缺少賓語，在句末加“的能力”等。故答案為B。4、B【答案解析】

測試卷分析：A.翌日(shù)－（yì）、相映成趣(yǐng)－（yìng）、血?dú)夥絼?xǔe)－（xuè）；B.正確；C.殷紅(yīn)－（yān）、咬文嚼字(júe)－（jiáo）；D.眼瞼(liǎn)－（jiǎn）、熠熠生輝(yù)－（yì）、一念之差(chà)－（ch?。?。據(jù)此，答案為B。5、C【答案解析】

A.缺少主語，應(yīng)該刪去“使”；B.搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“新思路”改為“新藍(lán)圖”；D.語序不當(dāng)，應(yīng)該改為：不僅讓人懷念童年時(shí)的美味，而且引發(fā)了人們對“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考。故選C。6、（1）在班級中樂于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級內(nèi)組織主題班會(huì)，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和社會(huì)的美好，讓每個(gè)人都得到社會(huì)的關(guān)愛，提升大家的幸福指數(shù)。從城市的角度來說，可以擴(kuò)大武漢的知名度，吸引大家來投資興業(yè)，從而讓這個(gè)城市發(fā)展的更好，人們的生活水平也會(huì)得到提高。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。不僅城市會(huì)越來越好，個(gè)人的生活也會(huì)越來越好?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。如“樂于助人，讓同學(xué)感受家庭般的溫暖”等。作答本題時(shí)，還需注意是向中學(xué)生提出建議和題目中給出建議的格式。（2）本題考查語言表達(dá)。為開放類測試卷，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答本題時(shí)，需圍繞“共建幸福武漢“展開，語意明確，語序合理，還應(yīng)富有激情和鼓動(dòng)性。7、(1)檣傾楫摧(2)野芳發(fā)而幽香(3)拔創(chuàng)四顧心茫然(4)沉舟側(cè)畔千帆過(5)千里共嬋娟(6)露從今夜白(7)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(8)曉鏡但愁云鬢改【答案解析】

古詩文名句默寫測試卷的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字，默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“檣”“摧”“嬋”“藍(lán)”等字的書寫。8、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了藍(lán)色【答案解析】

出自《童年》，作者是高爾基，主人公是阿廖沙，“好事情”是祖父的一個(gè)房客。阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^去。二、閱讀9、BD從視覺所見，渲染了一種溫暖恬靜的氛圍，烘托歸來時(shí)心情的輕松愉悅。【答案解析】

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析能力。B．有誤，頷聯(lián)用橋的輕微的響聲和遙遠(yuǎn)的狗叫聲襯托夜晚的寧靜，以聲襯靜，更顯其靜；D．有誤，尾聯(lián)中的“自有”“還家”“計(jì)”等詞語也表達(dá)了詩人對田園的向往以及歸家的喜悅之情，不只是通過景物描寫。（2）本題考查重點(diǎn)詩句的賞析，注意通讀全詩，理解詩意，根據(jù)景物，分析其表達(dá)效果?！白掀训退畽?、紅葉半江船”是說菖蒲出水很高，使水邊的欄桿（水檻）顯得低了，深秋時(shí)節(jié)紅葉飄零，落了很多在船上。紫蒲是指紫色的菖蒲，一種水生植物，開紫色花的就叫紫菖蒲，紫蒲是簡稱。本詩頸聯(lián)選用“紫蒲”“紅葉”色彩明麗的意象，從視覺所見，渲染了一種溫暖恬靜的氛圍，烘托歸來時(shí)心情的輕松愉悅。10、1．C2．(1)探訪，尋找(2)最終(3)大概3．(1)寺院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。(2)深潭中的積水，一直貫注到山腳。4．從江寧府城出發(fā)，經(jīng)過歸云堂，北行到盧龍山，下山回到出發(fā)點(diǎn)?！敬鸢附馕觥?．劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C對句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應(yīng)劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為：于是登山循城而歸。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“卒”：最終。所以千萬不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“傍”：旁邊?！皦嫛保合侣??！吧铰础保荷侥_。4．題干要求簡要概述作者游小盤山的行蹤。.學(xué)生能學(xué)會(huì)用自己的語言概括內(nèi)容，提高對文本的理解能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如第1段寫從江寧府城出發(fā)，第2段寫經(jīng)過歸云堂，第3段寫北行到盧龍山，第4段寫下山回到出發(fā)點(diǎn)?！敬鸢更c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文：江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經(jīng)去探訪過小盤谷，到了那里，當(dāng)?shù)赜械娜藚s說沒有這個(gè)地方。只看見許多竹子逃蔽天空，歧路很多，曲折寬窄卻相同。順路尋找也見不到盡頭。忽聽得犬吠聲，于是急忙趕去，最終沒有見到人。約莫走了可以煮熟五斗米的時(shí)間，到了一座寺院，叫歸云堂，土地田野寬闊，居民以種桂樹為職業(yè)。爭院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹，山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無聲中，耳邊卻常常聽到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水，一直貫注到山腳。從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那樣高低相接。有人說:“這是明代遺民避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團(tuán)瓢，應(yīng)該是在這里?！钡搅税?，于是登山循城而歸。這時(shí)暮色下沉，月光遍布其上。低頭看去，只見萬影蕩漾，像魚龍起快于波浪中。同行的人都說“這是萬什蔽天的地方。所謂小盤谷，大概就是它了吧?！?1、（1）“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。（2）①用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”，寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。②貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。（3）①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事；②窗花是陜北人的精神食糧；③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；④窗花表現(xiàn)了鮮活的大干世界。（4）①敲門前的想象，體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛；②對剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對精神世界的追求；③對剪紙人雙手的描寫，表達(dá)了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）本題考査重點(diǎn)詞語含義及作用。結(jié)合上句“在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面談作用。“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵做鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。（2）本題考査分析句子的表達(dá)效果和含義。要結(jié)合語境與主旨，分析對人物與作者情感的表達(dá)作用。①分析比喻句的表達(dá)效果，運(yùn)用比喻，將老人剪紙比作“侍弄土地”，內(nèi)容上寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，感情上表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。②可抓住句中的“亮”字來談含義，從表層來看，是窗花的紅色映亮了作者的手，從深層講，窗花藝術(shù)及陜北人民對美的追求、對美好生活的追求感染并啟迪了作者，讓作者心靈變得純凈。（3）本題考查理解內(nèi)容和提取信息的能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從全文看窗花文化包含內(nèi)容，從第②段中“……那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說呵。……亦平淡如水地為我鉸著她的故事……”，可以歸納出“窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事”；從第⑧段中“……只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實(shí)”，可以看出“窗花是陜北人的精神食糧”；從第④段中“你一定會(huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？”，可以歸納出“窗花藝術(shù)”來源于剪紙人的生活和他們豐富的想象力；從第⑤段中“在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河”及“在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大干世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象”，可以看出窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。（4）本題考查分析結(jié)尾情節(jié)對表現(xiàn)文章的主題的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表達(dá)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛，文中寫剪子聲音時(shí)，說“她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的一種超越感覺的響動(dòng)”，“超越感覺”突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力。寫老人雙手時(shí)，作者寫道“先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手”，“磨僵”一詞，突出了陜北人的勤勞，“鉸活陜北”突出了他們用雙手及他們的智慧讓生活美好起來，表達(dá)了作者對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。12、1．幫助人們到達(dá)現(xiàn)實(shí)中很難或不可能去的地方；改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率；對人們的身體健康產(chǎn)生一定的影響。2．作比較，將VR技術(shù)與“3D”進(jìn)行比較，突出VR技術(shù)能進(jìn)行調(diào)整與用戶互動(dòng)的優(yōu)勢。3．不能刪除。補(bǔ)充說明了到目前為止，VR對人的大腦的影響有多大還沒有定論。這體現(xiàn)了說明的科學(xué)性（準(zhǔn)確性）?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的概括能力。首先找準(zhǔn)說明對象，然后逐段閱讀，歸納說明的內(nèi)容，最歸納總結(jié)來作答。根據(jù)第三段“虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)的誕生會(huì)給人類帶來哪些影響呢？”一句的提示，從下文中逐一提煉作答即可。2．本題考查學(xué)生對說明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第②段劃線句運(yùn)用作比較的說明方法，突出VR技術(shù)能進(jìn)行調(diào)整與用戶互動(dòng)的優(yōu)勢。點(diǎn)睛：對說明方法及其作用的分析以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說明方法，**地說明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說明方法+說明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生對文章句子作用的分析能力。仔細(xì)閱讀文章，了解文章的說明內(nèi)容，幾何全文來理解，劃線句子是對前文的補(bǔ)充，補(bǔ)充說明了到目前為止，VR對人的大腦的影響有多大還沒有定論，這體現(xiàn)了說明的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。13、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語是教育的起點(diǎn)”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！敬鸢附馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。2．A“堅(jiān)決否定”