2023學(xué)年河北省邢臺(tái)臨西縣聯(lián)考中考語文模擬試題含答案解析

2023中考語文模擬測試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．大家七嘴八舌地商量著，眾說紛紜，莫衷一是。B．參加全球財(cái)富論壇的多是經(jīng)濟(jì)界叱咤風(fēng)云的人物。C．網(wǎng)傳天然氣要漲價(jià)，爭先恐后前往燃?xì)夤緺I業(yè)廳購氣的市民濟(jì)濟(jì)一堂。D．何大學(xué)問每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂。2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．竦峙zhì蒞臨lì校補(bǔ)xiào矜持jīn深惡痛絕wùB．收斂liǎn累贅léi黏性nián可汗hán燕然勒功lèC．塌敗tā懲戒jiè怪誕dàn譬如bì義憤填膺yīngD．污澀sè哽咽yè吞噬shì宰割zǎi呱呱墜地guā3．下列各句說法正確的一項(xiàng)是（）A．在肯定《流浪地球》人文情懷的同時(shí)，我們也要看到其對中國科幻電影的探索意義。（句中加點(diǎn)詞語的詞性分別是“形容詞”“代詞”“動(dòng)詞”。）B．中國在全球范圍內(nèi)率先停飛有一定安全隱患的波音737MAX8型飛機(jī)。（這個(gè)句子的主干是“中國停飛飛機(jī)”。）C．君與家君期日中。（句中的“家君”是敬詞。）D．家國情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。（這個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。）4．下列關(guān)于文化常識、文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時(shí)迷信說法，指主管文運(yùn)的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。C．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D．《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。5．默寫。___________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）子夏曰:“___________，切問而近思，仁在其中矣。”（《論語·子張》）陶淵明的《桃花源記》中“__________，_________”兩句最能體現(xiàn)桃花源中人安寧幸福的生活狀態(tài)。6．閱讀下面的語段，按要求作答。我?guī)е由南矏偝没实母诳慈?，我看到了一片焦黑的廢墟。沒有必要躲在門柱后面畏縮不前了,真的！——沒有必要偷偷地眺望房間的格子窗,而擔(dān)心窗后已有動(dòng)靜!沒有必要傾聽打開房門的聲音——沒有必要想象鋪筑過的路和砂石小徑上的腳步聲了，草地,庭院已踏得稀爛,一片荒蕪?！瓫]有屋頂,沒有城垛,沒有煙囪——都倒塌了。簡答：文中的“府第”指的是哪里?為什么現(xiàn)在會(huì)變成“廢墟”?在這場災(zāi)難中“府第”的主人遭遇了什么不幸？二、閱讀7．閱讀下面文言選段，按要求完成各題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)（）A．又何間焉（參與，動(dòng)詞）B．必以信（相信，動(dòng)詞）C．雖不能察（即使，連詞）D．公將鼓之（擊鼓，名稱活用為動(dòng)詞）2．下面句子朗讀停頓分析正確的一項(xiàng)是（）A．夫大國／難測也／懼有伏焉B．夫大國難測／也懼／有伏焉C．夫大國／難測也懼／有伏焉D．夫大／國難測也／懼有伏焉3．下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．曹劌與鄉(xiāng)人的對話，表現(xiàn)了曹劌作為一介平民對國家高度的責(zé)任感。B．本文第二段運(yùn)用對比表現(xiàn)了曹劌和莊公指揮才能的高下之別。C．本文在剪裁上別具匠心，詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)，意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”。D．在曹劌心目中，士兵的勇猛無畏是取得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。4．將文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①小大之獄，雖不能察，必以情。②一鼓作氣，再而衰，三而竭。8．閱讀下面文言文,完成后面小題慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天臺(tái)之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆研，可瀹茗置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者，其仙乎！坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰：“峽江寺俗名飛來寺?！庇嘈υ唬骸八潞文茱w？惟他日余之魂夢或飛來耳！”僧曰：“無征不信。公愛之，何不記之！”余曰：“諾?！币阉焓鰯?shù)行，一以自存，一以與僧。1．下列句中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．乃重修岳陽樓乃：于是B．或異二者之為或：有時(shí)C．余年來觀瀑屢矣屢：多次D．而游者皆暴日中暴：同“曝”，暴曬2．下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．屬予作文以記之不得從容以觀B．先天下之憂而憂而游者皆暴日中C．予嘗求古仁人之心公愛之，何不記之D．增其舊制當(dāng)時(shí)建亭者，其仙乎3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴政通人和，百廢具興。⑵以人之逸，待水之勞。4．（乙）文第2段作者寫“天臺(tái)”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門”等瀑布的用意是什么5．（甲）（乙）兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？9．解釋下面句中加點(diǎn)的字。①小惠未徧，民弗從也（____）②吾妻之美我者，私我也（____）③以其境過清，不可久居（____）④名之者誰？太守自謂也（____）10．①“世界那么大，我想去看看”，去年這封被稱為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。身邊不時(shí)有年輕人，甚至剛剛工作不久，也貿(mào)然來個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身”一一辭職走人。然而，當(dāng)我們拿起現(xiàn)實(shí)的放大鏡，去仔細(xì)觀察那些具體的“離去”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時(shí)的小委屈，理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了。②的確，面對生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對，而是逃避。問題是，世上還有不受一丁點(diǎn)委屈的人生嗎？還有一生無憂無慮自由自在的生活嗎？設(shè)若每受委屈而躲避，則人生將無處可逃。在一定意義上說，受不得委屈，也就難有“詩和遠(yuǎn)方”。③人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學(xué)寫作中有一種說法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創(chuàng)作出真正傳世的偉大作品。正如寫就《紅樓夢》的曹雪芹，陷于困頓淪落之間依然堅(jiān)持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻(xiàn)出這樣一部皇皇巨著?？梢哉f正是生前“生于繁華，終于滄落”的莫大困境和委屈，最終成就了他流芳百世的身后之名。④對于普通人來說，雖不會(huì)遭遇曹翁那種盛衰逆轉(zhuǎn)式的極端命運(yùn)，但日常生活從來就是制造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁雜、款式眾多：比如努力被否定，辛苦得不到認(rèn)可，隱忍之后換不來理解，一片真心不被接納，默默付出沒有成果……并且生活對之一律解釋欠奉。在一定意義上說，面對委屈，選擇什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的人生。有的人容得下委屈而成其大，蓋因其胸懷襟度得以被委屈撐大；有的人受不得委屈而處其微，實(shí)因格局不夠而被委屈撐破。⑤作家海明威寫道：“一個(gè)人生來并不是要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他”。人生在世，確然需要這么一點(diǎn)精氣神。面對委屈、挫折困境，不是選擇逃避，而是以勇敢與微笑去面對；不是選擇認(rèn)命與沉淪，而是不屈沉著以進(jìn)取。換言之，既然委屈是人生旅途上如影隨形的種種難關(guān)，唯有認(rèn)認(rèn)真真去過好每一關(guān)，我們才能脫胎換骨，不斷抵達(dá)自由的境界。相反，在生活的此處過不了這一關(guān)，就別想在生活的別處能過好這一關(guān)。⑥一定程度上，面對委屈的姿態(tài)，就是一個(gè)人行走世界的基本步態(tài)；對委屈的消化能力，決定了一個(gè)人“看世界”的襟度。100多年前，曾國藩求學(xué)衡陽，同舍一名楊姓同窗，家中有權(quán)有勢，讀書時(shí)就對他百般刁難。曾中舉后，他更是大發(fā)雷霆，責(zé)難曾的書案搶了他的好風(fēng)水。當(dāng)大家紛紛為曾不平時(shí)，曾卻勸解眾人，不要為這點(diǎn)小事再與之爭論?？梢哉f，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。⑦作家史鐵生曾言：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”正是現(xiàn)實(shí)世界的不完美，呼喚著我們用人性的完美去鑄就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。1．閱讀全文，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．第①段由辭職信中的一句話開篇，說到年輕人的離職，引出“受不了一時(shí)的小委屈”的論點(diǎn)。B．第③段舉曹雪芹的事例，具體而有力地論述了“古老的敵意”的說法，同時(shí)論證了“人生的炫彩少不了委屈的糾纏”這一觀點(diǎn)。C．第⑤段引用作家海明威的名言，有力地論述了面對“委屈”所應(yīng)持有的積極生活態(tài)度。D．最后一段引用作家史鐵生的話，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的不完美正是人們追求的動(dòng)力所在，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2．請給選文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。3．仿照第③段畫線句子的格式，請你再補(bǔ)寫一個(gè)事例。11．閱讀下面的文字，完成后面小題文化興，國運(yùn)興①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動(dòng)。在國運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國家強(qiáng)盛則需要文化來支撐。④對于一個(gè)國家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟。國家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。國家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國家的人們形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動(dòng)國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對國家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎(chǔ)文化，是一個(gè)國家和民族最重要的特征之一，對增強(qiáng)國家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對于美的事物、美的境界的追求；社會(huì)習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會(huì)習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對真善美的認(rèn)識和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個(gè)國家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價(jià)值和思想理念推動(dòng)的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會(huì)習(xí)俗文化等。2．請簡要概括“文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動(dòng)”的原因。3．文章從哪三個(gè)方面闡述“國家強(qiáng)盛需要文化來支撐”？請概括。三、應(yīng)用12．班級要開展“英雄英雄”專題性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參與?；顒?dòng)一：解讀英雄《現(xiàn)代漢語詞典》里“英雄”一詞有這樣幾個(gè)義項(xiàng):指才能勇武過人的人；指具有英雄品質(zhì)的人；無私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人。請仿照示例，寫一段文字，從三個(gè)方面解讀以下任一英雄，既能概述其主要事跡，又能反映人物性格。A．《魯濱孫漂流記》中的“魯濱孫”B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的“保爾”示例：英雄花木蘭突厥入侵，家無適齡男性應(yīng)征，她女扮男裝，代父從軍；她身披鎧甲，征戰(zhàn)疆場，英勇隱忍，戰(zhàn)功赫赫；她凱旋歸來，不問功名，不求利祿，選擇了回家做一個(gè)普通女子，既勇敢堅(jiān)韌為家為國有擔(dān)當(dāng)，也柔軟嫵媚淡泊名利真性情，她就是英雄花木蘭。活動(dòng)二：致敬英雄3月30日，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)；4月1日，30名撲火人員被確認(rèn)不幸犧牲；4月2日，遇難的30人名單公布。某網(wǎng)站發(fā)起了“向撲火英雄致敬”的悼念活動(dòng)。請你用一兩句話向涼山森林火災(zāi)遇難的英雄們表達(dá)你的悼念和敬意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文一起朝夕相處，共同的話題卻越來越少；一件很小的事情，最終卻引發(fā)了不必要的矛盾；一次小小的成功，暗自得意之余卻發(fā)現(xiàn)還可以做得更好……類似的問題經(jīng)常困擾著你我，引發(fā)著我們?nèi)ド钊胨伎肌Ｕ堃浴坝袉栴}并不可怕”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，可以敘述經(jīng)歷，可以闡述觀點(diǎn)，也可以展開想象。文中不得透露真實(shí)的人名、校名等信息。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

A項(xiàng)，眾說紛紜：人多嘴雜，各有各的說法，議論紛紛。。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，叱咤風(fēng)云：意思是形容威勢極大。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，濟(jì)濟(jì)一堂：意思形容許多有才能的人聚集在一起。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，天倫之樂：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系之間的家庭樂趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關(guān)系,后指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系。使用恰當(dāng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。2、B【答案解析】

A校補(bǔ)jiào。C譬如pì。D呱呱墜地gū。3、B【答案解析】

A.“情懷”是名詞。B.正確。C.家君指家父，是謙辭。D.是……也是……屬于并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。這個(gè)句子是并列關(guān)系的復(fù)句。4、B【答案解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識，“范仲淹的《岳陽樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。5、（1）東風(fēng)不與周郎便（2）博學(xué)而篤志（3）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂【答案解析】

（1）（2）是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“郎”“篤”等字的書寫；（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“髫”“怡”等字的正確寫法。6、“府第”指的是“桑菲爾德莊園”；因?yàn)椤案凇敝魅肆_切斯特那個(gè)發(fā)瘋的妻子放火；羅切斯特傷了手和眼，導(dǎo)致雙目失明?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查對名著情節(jié)內(nèi)容的把握。解答此類題關(guān)鍵是熟讀原著，對名著的情節(jié)內(nèi)容熟悉?！逗啇邸返谌恼拢汉啞塾X得應(yīng)該報(bào)答他的恩情，但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜，圣約翰在荒原上等待簡·愛的答復(fù)，就在簡·愛要作出決定的時(shí)候，她仿佛聽到羅徹斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字。第三十五章：圣約翰非常自信簡愛會(huì)追隨他，并不斷地做出各種努力幫助簡愛盡快下定決心與他結(jié)婚。簡愛在圣師的感召下差點(diǎn)失去了抗?fàn)幍挠職?，在那一刻，簡愛又感受到?nèi)心有一種聲音在不斷地呼喚她，使簡愛無法抗拒，簡愛明白自己應(yīng)該如何選擇了。第三十六章：心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，得知瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。上文段就出自第三十六章，聯(lián)系上下文可知“府第”指的是“桑菲爾德莊園”；因?yàn)椤案凇敝魅肆_切斯特那個(gè)發(fā)瘋的妻子放火而變成“廢墟”；在這場災(zāi)難中“府第”的主人羅切斯特傷了手和眼，導(dǎo)致雙目失明。二、閱讀7、1．B2．A3．D4．①大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。②第一次擊鼓能振作士兵們勇氣，第二次鼓士氣減弱了，第三次擊鼓士氣就已經(jīng)完全消失了。【答案解析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。信——實(shí)情，名詞。故選B。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動(dòng)詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意和謂語動(dòng)詞“測”和“懼”，“難”修飾“測”，是“難以推測”的意思。所以應(yīng)在“難”和“懼”前斷開。故選A。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。由“公曰：‘小大之獄，雖不能察，必以情?！瘜υ唬骸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！笨芍?，曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是“小大之獄，雖不能察，必以情”，即取信于民。故選D。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：①獄，案件；雖，雖然；情，實(shí)情。②鼓，擊鼓；作，振作；再，第二次。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．B2．A3．⑴政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都開始興辦起來。⑵以人的安逸，對待水的勞碌。4．說明這些瀑布未嘗不奇，因?yàn)闊o亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。5．甲文抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情；乙文抒發(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?！敬鸢附馕觥?/p>

譯文：（甲）慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于為慶歷六年九月十五日。（乙）我近年來觀看瀑布很多次，到峽江寺心里很難舍棄它，就是飛泉亭造成的。凡是人之常情，眼睛覺得悅目，而身體覺得不舒服，勢必不能長久地停留。天臺(tái)山的瀑布，距離寺廟有一百步左右；雁宕山的瀑布旁沒有寺廟；其他的如廬山（的瀑布），如羅浮山（的瀑布），如浙江青田縣石門山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游覽者都在日中暴曬，蹲坐在危崖之上，不能悠閑地觀看，就好像路上認(rèn)識的朋友，雖然（在一起）很快樂（但也）容易分別。只有廣東東部的峽山，高不過一里多的（距離），但石砌的臺(tái)階曲折而上，古松張開樹蓋遮蔽，（即使）火熱的太陽也不覺得曬。經(jīng)過石橋，有三棵奇特的樹，（它們的根）像一座鼎的三條腿一樣分別立著，到了半空中三棵樹忽然就長在了一起。凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨(dú)這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起，真是奇怪了！登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子，就是飛泉亭。長寬有一丈多（的距離），八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽得見，打開窗戶瀑布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布取來放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個(gè)亭子的人大概是個(gè)仙人吧！坐的時(shí)間長了，太陽下山了，（我也）不得不下山去了。在帶玉堂宿歇，（帶玉堂）正好面對著南山。云霧中樹木郁郁蔥蔥，（南山與帶玉堂）中間隔著北江，（江上）航船來來往往，奇怪的是沒有一個(gè)人愿意把船停泊靠岸來這個(gè)寺廟之中。僧人們告訴我說：“峽江寺俗稱飛來寺?！蔽倚χf：“寺廟怎么能飛！只有哪一天我的靈魂夢境，也許會(huì)飛來吧?！鄙藗冋f：“沒有憑證就不能使人相信。您（既然）喜愛這座寺，為什么不把他記載下來呢？”我說：“好吧。”已經(jīng)寫完了幾行，一份用以自己保存，一份用以交給僧人們。1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。B.或異二者之為（有的人）。2．A項(xiàng)的“以”解釋為：來，用來；B項(xiàng)的“而”解釋為：表承接、順接/表轉(zhuǎn)折；C項(xiàng)的“之”解釋為：助詞，的/代詞；D項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/大概。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“具”都；“逸”，安逸；“待”，對待。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別?！狈治?，表明這些瀑布未嘗不奇，因?yàn)闊o亭而無法從容地觀覽，襯托出下文飛泉亭的愜意。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！噫！微斯人，吾誰與歸？”分析：抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情；乙文結(jié)合“余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也?！狈治龅贸觯菏惆l(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、①“徧”通“遍”，普遍②偏愛③長時(shí)間停留④命名【答案解析】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皬獭?，通“遍”，普遍?！八健?，偏愛；“名”，命名。10、1．A2．受得委屈，可養(yǎng)格局（意思對即可）3．示例：寫就《史記》的司馬遷，遭受宮刑的屈辱，依然堅(jiān)持創(chuàng)作，最終貢獻(xiàn)出這樣一部史家絕唱。（句式相仿，論據(jù)典型，有說服力）【答案解析】1．A．有誤，“受不了一時(shí)的小委屈”是論題，論點(diǎn)是“受得委屈，可養(yǎng)格局”。BCD．正確。故選：A。2．本題考查給議論文擬寫標(biāo)題。一般情況下，可以用論題作為題目，也可以用論點(diǎn)做為題目，這篇文章的論點(diǎn)是：世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。由此可提煉出題目：受得委屈，可養(yǎng)格局。3．本題考查為論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)的能力。開放類測試卷，不要求統(tǒng)一答案。作答本題，從自己的積累中選擇一則能證明“人生的炫彩少不了委屈的糾纏”這一觀點(diǎn)的名人事例即可。11、1．B2．（1）國運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3．（1）文化是國家的形象和軟實(shí)力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動(dòng)國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。B項(xiàng)闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用”，所以此項(xiàng)表述不符合原文。故選B。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動(dòng)”，其原因：“在國運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”，“在國家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對于一個(gè)國家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向”，“文化還是推動(dòng)國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量”據(jù)此概括作答。三、應(yīng)用12、（1）示例：保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位，在那血與火的戰(zhàn)爭年代，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕犧牲的精神。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界.。保爾又是一個(gè)于平凡見偉大的英雄人物，在他的履歷表中，沒有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績，他總是從最平凡的小事做起。（2）示例：“哪有什么歲月靜好，只不過有人替你負(fù)重前行罷了！謝謝你們，英雄！”“英雄，一路走好!”【答案解析】

（1）事跡符合原著，概述正確簡練，能體現(xiàn)人物性格，語言表達(dá)清楚流暢即可。如，勇敢的魯賓遜：不因?yàn)榭嚯y而向命運(yùn)屈服的人，孤身一人在這荒無人煙的孤島上生活了27年。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。同時(shí)他還有堅(jiān)定的意志與恒心和改變一切的信心，他相信天不會(huì)塌下來，魯濱孫又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削